第11章 李世民以聖旨壓人，李承乾憤而作《詰師》
一晃兒的功夫，三天時間過去。
而東宮，仿佛被人遺忘了一般，無人來探。
也不知道是不是因為這件事，他的那兩位老師也沒再來。
當然，這對於李承乾來說，是一件高興的事情。
至於李世民那邊對他是個怎樣的態度，李承乾不去想這些，也不關心。
他老老實實地待在宮殿內看書。
這樣平靜的日子，他以為可以多持續一段時間。
只是，令李承乾失望的是，半個月後，他在顯德殿接到了李世民的聖旨。
此次，宣旨的是熟悉的太監王仁。
李承乾跪著接旨，王仁這才開口對著聖旨讀道：
「皇帝詔曰
門下：
儲貳之教，國本攸關；師道之尊，禮法所重。皇太子承乾，年雖沖幼，位實元良，宜勤修德業，敬順師長。然近聞侍講之時，言辭輕慢，舉止失儀，於陸德明、孔穎達二師之前，頗有不恭之舉。朕聞之惕然，深用為憂。
夫陸德明，博通經籍，海內儒宗；孔穎達，學貫古今，朝野共仰。此二賢者，非惟朕所欽重，實乃天下士林之表率。太子以童稚之齡，承教誨之恩，不思謙恭受學，反生怠慢之心，豈非忘《論語》'有事弟子服其勞'之訓乎？
朕每思漢昭烈帝敕劉禪'勿以惡小而為之'，未嘗不惕厲於心。今太子之過雖微，然積小成大，可不慎歟？茲命太子即日親赴二師府第，執弟子禮，懇切致歉，務請二師復入東宮，授以聖賢之道。若二師猶未允准，太子當長跪請益，以表悔過之誠。
自今以後，太子宜朝夕惕勵，尊師重道。凡講讀之儀，必恭必肅；應對之節，必謹必謙。倘再蹈前愆，朕當循《禮記》'教不可刑'之文，另擇嚴師，以正儲君之德。
布告中外，咸使聞知。
貞觀元年四月二十一日
」
李承乾平靜地接過聖旨。
聖旨的意思是斥責他對師長陸德明和孔穎達不敬，讓他想方設法將他們兩人請到宮中，然後由他們繼續給李承乾教書。
當然，李承乾想得更多。
這道聖旨，表面上看是斥責他，實則通過公開詔書強調「尊師重道」的政治正確性。
而李世民竟然讓他不惜「長跪請益」也要讓那兩位老師原諒，意在塑造他李世民「嚴父明君」形象。
似乎，一點問題也沒有。
但關鍵是這道聖旨，是將他李承乾儲君的尊嚴按在地上摩擦。
這讓李程乾心中很氣憤。
而且，李承乾怎麼可能會對那兩人低頭，他絕不低頭。
不過，出宮是必然要出的。
為了自己接下來的日子著想，他必須做點什麼。
他必須要做出反抗應對。
在宮中，有李世民在，他無法做一些小動作。
但是，出了宮後，他就可以做更多的事情了。
李承乾的腦海中想到了唐宋八大家之一的韓愈那篇《師說》。
或許，他可以借鑑一番，然後抨擊他的那兩位老師，將他們釘在恥辱柱上，然後換著法子逼著李世民給他換老師。
為了以後的學習著想，這兩個老師必須換掉。
李承乾的目光中多了一些堅定。
隨後，他開始鋪開白麻紙，寫下《詰師》篇：
古之學者必有師。師者，所以傳聖道、解大惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
然今之所謂師者，吾嘗見矣！
冠儒冠、衣博帶，坐高堂而誦經典，問以《春秋》微言則支吾其辭，質以《周易》象數則瞠目不能對。執戒尺如持斧鉞，聞質疑則勃然作色。此非解惑之師，實乃「錮惑之匠」也！
彼陸氏、孔氏者，號稱大儒，其行若何？
授經不釋義，但叱曰：「童子何知？但記之！」
生徒有疑，則曰：「聖言本如是，安得妄議？」
稍持異見，戒尺已加掌心，復於君父前陰訴「太子驕縱」
明面譽我「天資超邁」，背地奏「性非溫良」
嗟乎！師道之不傳也久矣！
以記誦為能，以順從不忤為德。聖人之書，乃成桎梏之具；庠序之堂，竟類囹圄之所！
吾聞古之善教者：
孔子曰「不憤不啟，不悱不發」，今之師則「不背則罰」
鄭玄遇疑必究其源，今之師則「以疑為罪」
馬融設帳，弟子可駁其說，今之師則「以辯為逆」
彼二子者，踞師位而塞賢路，執經卷而賊人意。此非師也，是：以典籍為釣祿之餌，以生徒為媚上之資，以學問為專制之刃。
聖人云：「溫故而知新，可以為師矣。」
今之師：溫故而不知新——屍居之陋儒；禁新而固守故——沐猴而冠者。
太史公曰：「儒者以六藝為法，而六藝經傳以千萬數。」
若但令記誦，何須師為？購蠹簡一車，使童子自齧之可也！
——儲君李承乾 寫於東宮
貞觀元年四月二十一日
筆走龍蛇間，李承乾一氣呵成寫就檄文。墨跡未乾，他便開始伏案疾書，將文章謄寫了整整百份。得益於這段時間的勤學苦讀，再加上他那近乎過目不忘的驚人記憶力，這個看似艱巨的任務竟在短短兩個時辰內完成。
午時的陽光透過窗欞灑在案几上，李承乾仔細地將謄寫好的文章整理成一疊，又取出李世民賜予的聖旨，一同收入懷中。他特意換上一身低調卻不失華貴的錦衣常服，腰間暗藏幾貫銅錢，這才邁步向宮外走去。
手持聖旨的李承乾一路暢通無阻。經過玄武門時，他刻意放慢腳步，目光在守軍布防間遊走，將各處崗哨、兵力配置暗暗記在心中。
「殿下且慢！」
王仁帶著十名禁衛匆匆趕來。這些精挑細選的侍衛個個虎背熊腰，腰間橫刀在陽光下泛著寒光。李承乾皺了皺眉：「這般招搖過市，是要全長安都知道孤的行蹤嗎？」
王仁剛要辯解，李承乾已不容置疑地揮手：「都去換上常服。」見侍衛們面露難色，他又補了一句：「這是命令。」
片刻後，一行人改頭換面混入市井。王仁手持紙筆緊隨其後，時刻準備記錄太子言行；十名喬裝改扮的禁衛則分散四周，銳利的目光不斷掃視著過往行人，在熙攘的人群中為太子辟出一方安全的天地。
李承乾信步走在西市街頭，卻故意避開前往兩位老師府邸的路線，反而專往人聲鼎沸處去。他在茶樓酒肆間駐足，時而駐足觀看雜耍，時而假裝對貨郎的商品產生興趣。
「殿下，我們是不是該......」王仁小聲提醒。
「急什麼？」李承乾頭也不回，「本宮難得出來，自然要好好看看這長安盛景。」
王仁見狀也不再多言，心想橫豎聖旨只說要太子登門致歉，並未限定時辰。況且九歲孩童貪玩也是常理，只要最終完成任務，過程如何並不重要。
他卻不知，這位看似貪玩的太子，懷中那一疊檄文正隨著往來人流傳向長安各處。每當遇到讀書人模樣的路人，李承乾便會」不小心」遺落幾份；在茶樓歇腳時，又會有意將文章留在桌上。
侍衛們警惕地守護著太子的安全，卻無人察覺他真正的意圖。
在這看似閒適的午後，一場精心策劃的風暴正在長安城中悄然醞釀。
而東宮，仿佛被人遺忘了一般，無人來探。
也不知道是不是因為這件事，他的那兩位老師也沒再來。
當然，這對於李承乾來說，是一件高興的事情。
至於李世民那邊對他是個怎樣的態度，李承乾不去想這些，也不關心。
他老老實實地待在宮殿內看書。
這樣平靜的日子，他以為可以多持續一段時間。
只是，令李承乾失望的是，半個月後，他在顯德殿接到了李世民的聖旨。
此次，宣旨的是熟悉的太監王仁。
李承乾跪著接旨，王仁這才開口對著聖旨讀道：
「皇帝詔曰
門下：
儲貳之教，國本攸關；師道之尊，禮法所重。皇太子承乾，年雖沖幼，位實元良，宜勤修德業，敬順師長。然近聞侍講之時，言辭輕慢，舉止失儀，於陸德明、孔穎達二師之前，頗有不恭之舉。朕聞之惕然，深用為憂。
夫陸德明，博通經籍，海內儒宗；孔穎達，學貫古今，朝野共仰。此二賢者，非惟朕所欽重，實乃天下士林之表率。太子以童稚之齡，承教誨之恩，不思謙恭受學，反生怠慢之心，豈非忘《論語》'有事弟子服其勞'之訓乎？
朕每思漢昭烈帝敕劉禪'勿以惡小而為之'，未嘗不惕厲於心。今太子之過雖微，然積小成大，可不慎歟？茲命太子即日親赴二師府第，執弟子禮，懇切致歉，務請二師復入東宮，授以聖賢之道。若二師猶未允准，太子當長跪請益，以表悔過之誠。
自今以後，太子宜朝夕惕勵，尊師重道。凡講讀之儀，必恭必肅；應對之節，必謹必謙。倘再蹈前愆，朕當循《禮記》'教不可刑'之文，另擇嚴師，以正儲君之德。
布告中外，咸使聞知。
貞觀元年四月二十一日
」
李承乾平靜地接過聖旨。
聖旨的意思是斥責他對師長陸德明和孔穎達不敬，讓他想方設法將他們兩人請到宮中，然後由他們繼續給李承乾教書。
當然，李承乾想得更多。
這道聖旨，表面上看是斥責他，實則通過公開詔書強調「尊師重道」的政治正確性。
而李世民竟然讓他不惜「長跪請益」也要讓那兩位老師原諒，意在塑造他李世民「嚴父明君」形象。
似乎，一點問題也沒有。
但關鍵是這道聖旨，是將他李承乾儲君的尊嚴按在地上摩擦。
這讓李程乾心中很氣憤。
而且，李承乾怎麼可能會對那兩人低頭，他絕不低頭。
不過，出宮是必然要出的。
為了自己接下來的日子著想，他必須做點什麼。
他必須要做出反抗應對。
在宮中，有李世民在，他無法做一些小動作。
但是，出了宮後，他就可以做更多的事情了。
李承乾的腦海中想到了唐宋八大家之一的韓愈那篇《師說》。
或許，他可以借鑑一番，然後抨擊他的那兩位老師，將他們釘在恥辱柱上，然後換著法子逼著李世民給他換老師。
為了以後的學習著想，這兩個老師必須換掉。
李承乾的目光中多了一些堅定。
隨後，他開始鋪開白麻紙，寫下《詰師》篇：
古之學者必有師。師者，所以傳聖道、解大惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
然今之所謂師者，吾嘗見矣！
冠儒冠、衣博帶，坐高堂而誦經典，問以《春秋》微言則支吾其辭，質以《周易》象數則瞠目不能對。執戒尺如持斧鉞，聞質疑則勃然作色。此非解惑之師，實乃「錮惑之匠」也！
彼陸氏、孔氏者，號稱大儒，其行若何？
授經不釋義，但叱曰：「童子何知？但記之！」
生徒有疑，則曰：「聖言本如是，安得妄議？」
稍持異見，戒尺已加掌心，復於君父前陰訴「太子驕縱」
明面譽我「天資超邁」，背地奏「性非溫良」
嗟乎！師道之不傳也久矣！
以記誦為能，以順從不忤為德。聖人之書，乃成桎梏之具；庠序之堂，竟類囹圄之所！
吾聞古之善教者：
孔子曰「不憤不啟，不悱不發」，今之師則「不背則罰」
鄭玄遇疑必究其源，今之師則「以疑為罪」
馬融設帳，弟子可駁其說，今之師則「以辯為逆」
彼二子者，踞師位而塞賢路，執經卷而賊人意。此非師也，是：以典籍為釣祿之餌，以生徒為媚上之資，以學問為專制之刃。
聖人云：「溫故而知新，可以為師矣。」
今之師：溫故而不知新——屍居之陋儒；禁新而固守故——沐猴而冠者。
太史公曰：「儒者以六藝為法，而六藝經傳以千萬數。」
若但令記誦，何須師為？購蠹簡一車，使童子自齧之可也！
——儲君李承乾 寫於東宮
貞觀元年四月二十一日
筆走龍蛇間，李承乾一氣呵成寫就檄文。墨跡未乾，他便開始伏案疾書，將文章謄寫了整整百份。得益於這段時間的勤學苦讀，再加上他那近乎過目不忘的驚人記憶力，這個看似艱巨的任務竟在短短兩個時辰內完成。
午時的陽光透過窗欞灑在案几上，李承乾仔細地將謄寫好的文章整理成一疊，又取出李世民賜予的聖旨，一同收入懷中。他特意換上一身低調卻不失華貴的錦衣常服，腰間暗藏幾貫銅錢，這才邁步向宮外走去。
手持聖旨的李承乾一路暢通無阻。經過玄武門時，他刻意放慢腳步，目光在守軍布防間遊走，將各處崗哨、兵力配置暗暗記在心中。
「殿下且慢！」
王仁帶著十名禁衛匆匆趕來。這些精挑細選的侍衛個個虎背熊腰，腰間橫刀在陽光下泛著寒光。李承乾皺了皺眉：「這般招搖過市，是要全長安都知道孤的行蹤嗎？」
王仁剛要辯解，李承乾已不容置疑地揮手：「都去換上常服。」見侍衛們面露難色，他又補了一句：「這是命令。」
片刻後，一行人改頭換面混入市井。王仁手持紙筆緊隨其後，時刻準備記錄太子言行；十名喬裝改扮的禁衛則分散四周，銳利的目光不斷掃視著過往行人，在熙攘的人群中為太子辟出一方安全的天地。
李承乾信步走在西市街頭，卻故意避開前往兩位老師府邸的路線，反而專往人聲鼎沸處去。他在茶樓酒肆間駐足，時而駐足觀看雜耍，時而假裝對貨郎的商品產生興趣。
「殿下，我們是不是該......」王仁小聲提醒。
「急什麼？」李承乾頭也不回，「本宮難得出來，自然要好好看看這長安盛景。」
王仁見狀也不再多言，心想橫豎聖旨只說要太子登門致歉，並未限定時辰。況且九歲孩童貪玩也是常理，只要最終完成任務，過程如何並不重要。
他卻不知，這位看似貪玩的太子，懷中那一疊檄文正隨著往來人流傳向長安各處。每當遇到讀書人模樣的路人，李承乾便會」不小心」遺落幾份；在茶樓歇腳時，又會有意將文章留在桌上。
侍衛們警惕地守護著太子的安全，卻無人察覺他真正的意圖。
在這看似閒適的午後，一場精心策劃的風暴正在長安城中悄然醞釀。