第740章 世界塑造，圖謀印度
「這個世界的塑造，很麻煩啊冕下！」阿爾文查看了一下情況，顯得有些迷茫。
這個世界，他們遇到的第一個問題，不是什麼資源缺乏，也不是什麼思維缺失，而是缺人。「我們之前塑造的神系，都是以人為載體，通過人的方式來塑造神靈，並且通過人神交織的方式，將神靈的神性擴展為信仰……」阿爾文說道，「可是這片土地上沒有人啊！」
他們的神系塑造是非常依賴「人」這個載體的，畢竟一切的超凡力量，從本質上來說還是因為「人」的信仰帶來的願力，這才是他們能夠在這個世界立足的根本原因。
願力是一切，也是未來。
可現在，因為這塊土地上的「人」都被白楊給飛升走了，這片土地成了純粹的白地，裡面已經沒有人了，這該怎麼辦？
聽到阿爾文的疑惑，白楊笑了，「事實上，我就是故意這麼設計的，這裡是一片白地，你覺得這裡沒有什麼操作空間？我倒是覺得這片土地上，大有可為！」
「世界的危機就在眼前，我準備把這裡打造成世界的大後方，一旦諸神系全部落敗，我們還能依靠這裡獲得翻盤的機會！」
「故而，這個世界從頭到尾，都將是屬於我們的超凡世界，也就是從這裡出發，我們要把真正的超凡屬性、超凡動力、超凡未來等一切，全部都灌注於其中！」
「這場灌注，還需要我們來添磚加瓦，我們要將另外一方世界，也徹底地容納於其中！」
阿爾文一愣，「另外一方世界，您是說……印度？」
「是的，就是印度！」白楊的話語裡，帶著一種莫名的感覺，「非洲的土地上文化不存，幾乎沒有神話的流傳，自然也就沒有信仰的穩定。可這個世界上，除了非洲之外，能夠和華夏地區比擬信仰潛力的，就只剩下這個國家了！」
阿爾文懂了，「您的意思是，從這裡起步，再造一場特殊的超凡旅途，並且以印度為終點？」「你猜的沒錯，是這樣的！或者說，我很早的時候就在這麼想，大概在塑造了無天之後，就已經有這種想法…………」
白楊默默地說道，「畢竟，印度這片土地上的信仰，質量實在是太高了！」
如果說，阿美莉卡人的痛苦，存在於他們從高到低跌落的情況，那麼在這片土地上的痛苦，就是幾千年來的壓迫和恐怖，所帶來的那種與生俱來的苦痛！
這種痛苦已經超越了人類能夠忍受的極限，來到了極度誇張的程度，讓底層的人們除了信仰之外，再無別的辦法。
這種於痛苦中催生的信仰，非常地恐怖，卻也異常的堅實、穩定。
畢竟對於他們來說，這個世界根本沒有任何的指望，他們只是純粹的活著而已，所以他們的信仰極度的凝實、極度的純粹也極度的高質量！
其中最為明確的表現，就是加爾各答的佛教信徒們，那群被度化的人們，所提供的信仰濃郁度和願力質量，幾乎超過了一位超凡者的水平。
「我們需要這份願力，但我並不希望為了這份願力，把那個令人噁心的印度教塑造出來！這個幾乎存在於惡意和狂信中的詭異教派，不配和我坐一桌！」
白楊的話語帶著他自己的判斷，也帶著他的本來目的，向阿爾文訴說著計劃，「依靠著這個世界的塑造，我要把印度這片區域的願力，也給它攫取出來！但這一次，不再依靠神系，而是依靠一場西行！」「西行？」阿爾文的好奇幾乎是擺在明面上的，「您說的西行，難道是這片土地上流傳最廣的西遊？」「是的，而且我連人都找好了！西行人，就該是那一位啊！」
他說著，把一道靈魂從手中釋放了出來，那是一個僧人，面貌普通、眼神堅毅，看起來好像沒有什麼不同。
「他叫玄奘，或者說叫陳禕，洛州人！」白楊輕聲說道，眼中滿是欣賞，「他是《西遊記》故事裡，那位唐僧的原型，但唐僧和他比起來，差的可太多了！」
畢竟，西遊記里的唐僧，能夠度過九九八十一難，依靠著的是天庭地府、西天佛門一切諸神的照拂，和四個徒弟的同行。
而在真實的歷史中，這位玄奘法師可沒有三個徒弟，只有自己一人，在堪稱絕地的沙漠、荒原、雪山、異國獨行。
一路上盜匪橫行，語言不通，生存困苦，但他都挺過來了，並且最終完成了自己的願望。
要知道，他僅僅只是一個人，卻在異國的天竺成為了當地佛法之最，並且帶著無數佛經歸來，不是作為別人文化的傳播者，而是自己翻譯佛經，將自己真正的思想和對於佛的理解，鐫刻在上面。不止是佛經，《大唐西域記》這部曠世名著還記錄了中亞及印度138國的地理人文，是那段缺失歷史的主要記錄者，也是這份特殊記載的真正參與者。
他還是佛門唯識宗創始人，是這個土地上最為出名的佛教徒之一，也是奇蹟般的歷險者。
往返十七年，旅程五萬里，所歷百有三十八國，帶回大小乘佛教經律論共五百二十夾，六百五十七部。可以說，很多僧人出名是因為佛門，而那個時代的佛門則以玄奘為名！
「這才是真正的西行者，他將把這片土地喚醒，並且會在這個時代里，重新西行，去和那無天佛祖，有一場真正的佛門辯論！」
白楊輕聲說道，「我很好奇，這種配置的玄奘，在看到現在的印度，會有什麼樣的想法？」阿爾文聽著白楊的設想，只覺得震撼，「冕下，您直接依靠著這麼一個設想，要串起這片大陸上超過50%的區域？」
「是的，不止是印度，整個中亞地區都在我的設計範圍之內！」白楊笑著說道，「重走西行路，把這些超凡區域都串起來，也讓這些離開了東方文化的國家們，再度體驗一下大唐的威嚴！」
「從東方到印度，這片土地上的人、願力、超凡未來，我都要！最起碼，我要最精髓的那一部分！」白楊反應過來了，本來他準備在印度這片土地上塑造吠陀神系的，可轉念一想，吠陀神也是外來神啊，不也是雅利安的神？
和他們比起來，佛教才是真正的本土神靈，故而倒不如用一場西行，讓佛教在這片土地上的印記，真正地拓展開來！
雅利安人的神，就讓他們未來在中東、西亞安家吧，整個東亞、南亞、東南亞地區，都該是他所設計的超凡之地！
「而這次西行的開頭，就從這裡開始！」白楊非常淡然地說道，並且一個揮手就將一方特殊的造物，放在了世界中間。
那是一座看起來非常巍峨的樓閣，各種各樣的建築都在其中綻放著光芒，但黑色的氣息讓這些樓閣都很瘳人。
「這是之前塑造過的地府？」阿爾文說道。
白楊點頭，「是的，這是地府，只不過地府也不怎麼全就是了！」
佛門的地府只有十八層地獄是全的，其他的都是怎麼簡單怎麼來，但一旦來到東方神話里，地府就不再只是一個簡單的機構，而是一套完整的官僚體系，而是一套完整的賞罰善惡、規範地面人間的規則。「東極青華大帝先塑造出來吧，有過經驗會快一點……」白楊隨口嘟囔著，「然後是……東嶽泰山府君、酆都大帝、十殿閻羅、判官、天官、陰帥師……」
「一府城隍，一州判官，一地城隍，一區游神，一方土地……」
「這是一個紛繁複雜的體系，卻也是一個完善到令人難以想像的特殊區域，如果中樞能有這麼一個龐然部門，或許這些靈魂我們早就都清理出來了！」
白楊說著這些話，也把這個區域真正的塑造了出來，「地府，立！」
這個世界，他們遇到的第一個問題，不是什麼資源缺乏，也不是什麼思維缺失，而是缺人。「我們之前塑造的神系，都是以人為載體，通過人的方式來塑造神靈，並且通過人神交織的方式，將神靈的神性擴展為信仰……」阿爾文說道，「可是這片土地上沒有人啊！」
他們的神系塑造是非常依賴「人」這個載體的，畢竟一切的超凡力量，從本質上來說還是因為「人」的信仰帶來的願力，這才是他們能夠在這個世界立足的根本原因。
願力是一切，也是未來。
可現在，因為這塊土地上的「人」都被白楊給飛升走了，這片土地成了純粹的白地，裡面已經沒有人了，這該怎麼辦？
聽到阿爾文的疑惑，白楊笑了，「事實上，我就是故意這麼設計的，這裡是一片白地，你覺得這裡沒有什麼操作空間？我倒是覺得這片土地上，大有可為！」
「世界的危機就在眼前，我準備把這裡打造成世界的大後方，一旦諸神系全部落敗，我們還能依靠這裡獲得翻盤的機會！」
「故而，這個世界從頭到尾，都將是屬於我們的超凡世界，也就是從這裡出發，我們要把真正的超凡屬性、超凡動力、超凡未來等一切，全部都灌注於其中！」
「這場灌注，還需要我們來添磚加瓦，我們要將另外一方世界，也徹底地容納於其中！」
阿爾文一愣，「另外一方世界，您是說……印度？」
「是的，就是印度！」白楊的話語裡，帶著一種莫名的感覺，「非洲的土地上文化不存，幾乎沒有神話的流傳，自然也就沒有信仰的穩定。可這個世界上，除了非洲之外，能夠和華夏地區比擬信仰潛力的，就只剩下這個國家了！」
阿爾文懂了，「您的意思是，從這裡起步，再造一場特殊的超凡旅途，並且以印度為終點？」「你猜的沒錯，是這樣的！或者說，我很早的時候就在這麼想，大概在塑造了無天之後，就已經有這種想法…………」
白楊默默地說道，「畢竟，印度這片土地上的信仰，質量實在是太高了！」
如果說，阿美莉卡人的痛苦，存在於他們從高到低跌落的情況，那麼在這片土地上的痛苦，就是幾千年來的壓迫和恐怖，所帶來的那種與生俱來的苦痛！
這種痛苦已經超越了人類能夠忍受的極限，來到了極度誇張的程度，讓底層的人們除了信仰之外，再無別的辦法。
這種於痛苦中催生的信仰，非常地恐怖，卻也異常的堅實、穩定。
畢竟對於他們來說，這個世界根本沒有任何的指望，他們只是純粹的活著而已，所以他們的信仰極度的凝實、極度的純粹也極度的高質量！
其中最為明確的表現，就是加爾各答的佛教信徒們，那群被度化的人們，所提供的信仰濃郁度和願力質量，幾乎超過了一位超凡者的水平。
「我們需要這份願力，但我並不希望為了這份願力，把那個令人噁心的印度教塑造出來！這個幾乎存在於惡意和狂信中的詭異教派，不配和我坐一桌！」
白楊的話語帶著他自己的判斷，也帶著他的本來目的，向阿爾文訴說著計劃，「依靠著這個世界的塑造，我要把印度這片區域的願力，也給它攫取出來！但這一次，不再依靠神系，而是依靠一場西行！」「西行？」阿爾文的好奇幾乎是擺在明面上的，「您說的西行，難道是這片土地上流傳最廣的西遊？」「是的，而且我連人都找好了！西行人，就該是那一位啊！」
他說著，把一道靈魂從手中釋放了出來，那是一個僧人，面貌普通、眼神堅毅，看起來好像沒有什麼不同。
「他叫玄奘，或者說叫陳禕，洛州人！」白楊輕聲說道，眼中滿是欣賞，「他是《西遊記》故事裡，那位唐僧的原型，但唐僧和他比起來，差的可太多了！」
畢竟，西遊記里的唐僧，能夠度過九九八十一難，依靠著的是天庭地府、西天佛門一切諸神的照拂，和四個徒弟的同行。
而在真實的歷史中，這位玄奘法師可沒有三個徒弟，只有自己一人，在堪稱絕地的沙漠、荒原、雪山、異國獨行。
一路上盜匪橫行，語言不通，生存困苦，但他都挺過來了，並且最終完成了自己的願望。
要知道，他僅僅只是一個人，卻在異國的天竺成為了當地佛法之最，並且帶著無數佛經歸來，不是作為別人文化的傳播者，而是自己翻譯佛經，將自己真正的思想和對於佛的理解，鐫刻在上面。不止是佛經，《大唐西域記》這部曠世名著還記錄了中亞及印度138國的地理人文，是那段缺失歷史的主要記錄者，也是這份特殊記載的真正參與者。
他還是佛門唯識宗創始人，是這個土地上最為出名的佛教徒之一，也是奇蹟般的歷險者。
往返十七年，旅程五萬里，所歷百有三十八國，帶回大小乘佛教經律論共五百二十夾，六百五十七部。可以說，很多僧人出名是因為佛門，而那個時代的佛門則以玄奘為名！
「這才是真正的西行者，他將把這片土地喚醒，並且會在這個時代里，重新西行，去和那無天佛祖，有一場真正的佛門辯論！」
白楊輕聲說道，「我很好奇，這種配置的玄奘，在看到現在的印度，會有什麼樣的想法？」阿爾文聽著白楊的設想，只覺得震撼，「冕下，您直接依靠著這麼一個設想，要串起這片大陸上超過50%的區域？」
「是的，不止是印度，整個中亞地區都在我的設計範圍之內！」白楊笑著說道，「重走西行路，把這些超凡區域都串起來，也讓這些離開了東方文化的國家們，再度體驗一下大唐的威嚴！」
「從東方到印度，這片土地上的人、願力、超凡未來，我都要！最起碼，我要最精髓的那一部分！」白楊反應過來了，本來他準備在印度這片土地上塑造吠陀神系的，可轉念一想，吠陀神也是外來神啊，不也是雅利安的神？
和他們比起來，佛教才是真正的本土神靈，故而倒不如用一場西行，讓佛教在這片土地上的印記，真正地拓展開來！
雅利安人的神，就讓他們未來在中東、西亞安家吧，整個東亞、南亞、東南亞地區，都該是他所設計的超凡之地！
「而這次西行的開頭，就從這裡開始！」白楊非常淡然地說道，並且一個揮手就將一方特殊的造物，放在了世界中間。
那是一座看起來非常巍峨的樓閣，各種各樣的建築都在其中綻放著光芒，但黑色的氣息讓這些樓閣都很瘳人。
「這是之前塑造過的地府？」阿爾文說道。
白楊點頭，「是的，這是地府，只不過地府也不怎麼全就是了！」
佛門的地府只有十八層地獄是全的，其他的都是怎麼簡單怎麼來，但一旦來到東方神話里，地府就不再只是一個簡單的機構，而是一套完整的官僚體系，而是一套完整的賞罰善惡、規範地面人間的規則。「東極青華大帝先塑造出來吧，有過經驗會快一點……」白楊隨口嘟囔著，「然後是……東嶽泰山府君、酆都大帝、十殿閻羅、判官、天官、陰帥師……」
「一府城隍，一州判官，一地城隍，一區游神，一方土地……」
「這是一個紛繁複雜的體系，卻也是一個完善到令人難以想像的特殊區域，如果中樞能有這麼一個龐然部門，或許這些靈魂我們早就都清理出來了！」
白楊說著這些話，也把這個區域真正的塑造了出來，「地府，立！」