第308章 人命與禮教，一場封建時代的啟蒙運動和石砸狗叫
第308章 人命與禮教，一場封建時代的啟蒙運動和石砸狗叫
朱元璋看著底下這幾個兔崽子，嘴角幾不可察地抽搐了一下，轉過頭去暗戳戳翻了個白眼。
老二、老三、老四這三個混帳東西，今日在朝堂上憑藉口舌之利，逞盡了威風。
實話實說，這幾個孩子倒是蠻像自己的，只是當初什麼身份，現在他們又是什麼身份？
他在心中暗罵一聲：
兔崽子們，身為皇子，不日便要加封親王之尊，行事豈能如此不管不顧、鋒芒畢露？
出於此間顧慮，他一拍龍書案，威嚴的聲音便叫停了這場鬧劇，呵斥起了兒子們：「此事怎可兒戲？」
轉過頭來，朱元璋臉上的線條卻刻意柔和了幾分，語氣也帶上了一絲安撫的意味：「這些玩笑，聽聽就罷了，朕這幾個几子們不過是番戲言，眾卿散朝後各歸各位，不必理會就是。」
朝臣們得到安撫，一個個心裡鬆了口氣。
被朱兄弟「簽字畫押」的提議逼到牆角，這些官員中，有不少人剛才都在暗暗擦汗。
他們之中，固然有真心篤信禮教、願為之殉道的衛道士。
但這話又說回來了，絕大多數人心中所想的，乃是用禮教這一套東西去約束別人，讓自己從中獲利，為人極其雙標，這便是人性。
倘若真叫他們為了禮教，不得給家中親屬醫治，誰心裡願意啊？
朱元璋也是看破不說破，這層窗戶紙不能由他這個皇帝親手捅破。統治的基石，終究還要靠這層「禮教」的東西來粉飾。
他心中又嘆又氣，心道一聲這三個兒子真是跟女婿學的一嘴伶牙俐齒，這可真是學好不容易，學壞一出溜。
目光轉向依舊安靜侍立一旁的老五朱。
朱元璋此時再看老五，雖然年只九歲，卻能在群臣環伺、唇槍舌劍的朝堂上，條理清晰地道出那番驚世駭俗的「實用重於務虛」之論。
且是不卑不亢，目光清澈淡然，一點兒也不怯場。
他真是越看這孩子越喜歡！
當然了，這孩子的脾氣性格卻也不像自己，特點倒是相對穩健些。
不過，畢竟是年紀還小些，很多事情他意識不到。
此時此刻，朱這番反對禮教的話，影響還在繼續，朱元璋這個皇帝，以及朱標這個太子都不好直接下場表態。
皇帝一旦下了場，就等於直接給這件事情的對錯定了性，這背後是維持千年的禮教束縛，身為帝國的最高統治者，這豈不成了皇帝帶頭下戰書了？
朱元璋本想給自己的心腹滕德懋遞個眼色，叫這位吏部天官出來打個圓場，收束場面。
然而，秦王朱卻已搶先一步，再次躬身出列。
他姿態從容，甚至帶著一絲胸有成竹的淺笑，朗聲道：「父皇容稟！兒臣細細思量，以為這倫理綱常之道，確實————該當遵守！」
此言一出，群臣們一頭霧水————
方才還跟文官們針鋒相對、力批禮教綱常的皇二子，怎麼突然就「臨陣倒戈」了？
無數道驚疑不定的目光，當即又聚焦在他身上。
朱不疾不徐，聲音清晰而富有穿透力，原來是話裡有話：「禮教綱常之道，有維繫秩序、穩固社稷之功，這確實是其長處，怎能抹煞？
但兒臣認為於醫道一途，則倫理綱常當要讓位於傷患病人，人命當大於禮教才是。」
眼見得底下又有大臣皺起眉頭，隱隱要出來反駁，朱開口直接用一尊「佛陀」，將此事給鎮下來：「行醫者，常懷慈悲之心，上天又有好生之德，醫術救人之道當跳出禮教之中。
佛言，心中無妄，萬事皆清，若心中本無塵埃，又從何處染這塵埃呢？」
朱櫚借用佛經里的偈子，把這事兒直接定成了無從反駁的絕句。
若你心中不髒，又豈會看到污穢？
嫌棄別人臉上植皮散發污穢之氣，那是你心中覺得污穢，它才顯得污穢。
這偈語配合誅心之論，如同定身咒，奉天殿內，落針可聞，誰還敢反駁？
這頗有一種石砸狗叫般的意味在裡面，誰敢反駁，就印證了他心裡滿是污穢，大家當然就不好再還嘴了。
何況來說，當今陛下在發跡之前，乃是個和尚。
你反這些蘊含佛理的偈子，是想死嗎？
臣子們也都不傻，就事論事，皇帝抓不住把柄。
倘若跳出事情之外，反駁佛理，朱元璋是真能用「大不敬」這三個字，把他們身上的皮全給扒了的。
畢竟馬當初跟凌說在朝堂上爭辯，引他暗指了一下皇帝當過和尚之事，就被冠以「嘲諷暗貶君王，大不敬」之罪給殺了，下場無比的淒涼。
現在可沒有人在這件事上想不開。
朱這話一出口，朱元璋真是打心眼兒里高興。
這小子有出息啊！
他這不否定儒家倫理綱常之道，反倒肯定了其積極作用的做法，真是給朱挖了的大明基石額外打了個補丁。
再借佛語偈子，將醫道救人一事獨立於禮教之外，如此做來，符合大多數人心中的良知，又不否定禮教之道，當真是一舉兩得。
朱元璋看在眼裡，喜在心頭，緊繃的肩背瞬間鬆弛下來，藏在龍袍下的手指，不易察覺地舒展了一下。
好小子！
這一手「補丁」給你打的，當真是漂亮！
看到自家老二如此另闢蹊徑，朱元璋心中甚慰。
此事議到如此地步，朱見好就收，不再多言。
朱櫚、朱棣、方孝孺等人也都默契地停下來，都不再繼續往下辯駁。
一番扯皮下來，這事兒最後把胡翊給免出來了。
要想證明胡翊有罪，至少得把禮教之道爭論清楚，有一個明確的結論才行。
但朱元璋知道，這事兒根本就爭論不清楚，所以也不會有結果，這就間接等於是女婿沒有罪責。
當然了，今日此事在朝堂上的影響還是很大的。
當群臣將目光投向他這個皇帝，請求「聖心獨斷」時，朱元璋立刻祭出了帝王最擅長的「推手」功夫。
他當即面露為難之色，長嘆一聲，聲音帶著恰到好處的疲憊與公允：「唉————要說此事，真是牽涉深遠，公說公有理，婆說婆有理。
朕若偏袒一方，恐失公允，寒了另一方之心，不如————容後再議，交由時間與公論去裁斷吧！」
他把這事兒也是推了個乾淨。
說罷，根本不待群臣反應，猛地起身，袍袖一甩：「退朝！」
話音未落，人已轉身，龍行虎步，頭也不回地消失在金階之後，留下滿殿心思各異的臣子們。
那些揚言要誓死捍衛禮教的官員們，被朱那番佛偈頂得胸口發悶，一肚子憋屈至極，有力無處使。
散朝後，紛紛是三五成群，聚在宮門廊下、值房之中，個個是面紅耳赤，義憤填膺的，試圖挽回顏面，定要論出個是非曲直。
太醫院使張景岳，與左院判趙文魁並肩走出奉天殿，兩人相視一眼，皆是苦笑。
張景岳捋了捋鬍鬚，聲音低沉中帶著一絲後怕：「真是伴君如伴虎啊，若非聖上急召御醫們趕赴滁州，何御醫也不至於頂撞駙馬，最終落得這步田地！」
他未盡之語，滿是唏噓。
趙文魁卻是冷哼一聲，眼中閃過一絲快意：「哼！何文昌此人尖酸刻薄，行事乖張，在太醫院內跋扈日久，早已失盡人心！
此番遭了報應，這就是他自己失德所致，要依著我看純屬是咎由自取！
即便不在滁州挨馬爺那頓窩心罵，以他那副德性，遲早也要在別處栽跟頭！這都是報應！
活該！」
看起來，趙文魁先前沒少挨何御醫的批，他一個直人，有火就發，若不是被招惹的過於憤然，豈能口出如此刻薄之言？
而此刻何府之內，又是另一番悽慘景象。
曾經意氣風發的何御醫，如今癱在特製的躺椅上，口眼歪斜不說，口中涎水一日流出半斤，擦都擦不及————
因他大小便失禁，周身惡臭瀰漫，府中伺候他的下人們，遠遠地便捏住口鼻，一臉嫌棄。
又因他如今說不出話，當初如何刻薄對待這些下人，現在這些下人們便也如何反過來對待他，搞的何文昌是苦不堪言，一把年紀又不能言，受了屈辱，無法告狀，卻只能垂淚不止。
他這些家人們每日都有事在外，見他垂淚，又無法書寫表達，根本就猜不透他遭了什麼事。
因這次中風之重，他連進食都成了酷刑，只能由妻妾或是婢女將飯食細細咀嚼過一遍，再灌到他口中。
每日只能吃別人用口水嚼過的食物，這對於先前身為御醫的體面人來說，簡直是一種屈辱。
偏偏他身體雖不能動，意識卻又極其清醒，耳中聽著家人講述朝堂上的風波，講述外面愈演愈烈的爭論，渾濁的老眼裡，淚水混著涎水不住流淌，喉間發出「嗬嗬」的絕望嗚咽，悔恨不已————
他在家中失語，急的話也說不出來。
朝堂上的辯駁又得不出個結果，不少人就以何御醫作為代表，專門用他的事跡在民間產生討論。
可憐他一個御醫，最後成了別人口中討論的案例。
這且不言，此事在街頭巷尾全部議論開來，後來在各學堂、書齋、瓦肆中傳遍，就連翰林院、國子監都有人整日為此事辯駁，不同意見之人彼此相持，爭得是面紅耳赤。
甚至這些學子們為此針鋒相對，各自在書齋外的白牆上，張貼各自對於此事的見解、以及辯駁對方的言論。
一場圍繞禮教的爭論，喋喋不休————
事情發展到這裡，已經變成了一場民間的思想啟蒙運動，越來越多的人參與進來討論，就連不識字的普通百姓們，也大都參與了進來。
識字越低的人，越是認同心中那些樸素的價值觀，他們認為人命應當重於一切。
讀書之人在這個時代本就是少數，這少數人當中，又有許多人贊同胡翊的舉動，堅持朱和方孝孺的觀點。
認為人命大於天的一派，便把朱、胡翊和方孝孺三人的形象立起來，為他們搖旗吶喊。
認為禮教當要大於人命的，則是以何御醫所遭遇的「不公」，來拉起了大旗，怒斥輕視禮教的言論。
但這事兒，支持朱、胡翊、方孝孺觀點的，才是大多數啊！
很快，這事兒就變成了一個巨大的迴旋鏢，狠狠地打在了何御醫自己的腦門子上。
你何御醫自己都贊成禮教大於人命，結果你每日吃飯要靠妻子、奴婢們將飯食嚼碎之後，給你餵下？
憑什麼？
這符合禮教嗎？
叫人家黃花大閨女給你口餵？
即便是你那過門多年的妻子，也該相敬如賓，怎可如此不知廉恥為何物？
這事兒是誰也沒想到的。
一時間，當真是一石激起千層浪，所有的討伐聲音全都衝著何御醫而去，「人命派」與「禮教派」竟在此時相互合流，一致把拳頭對準了何家。
這下可把個何家架在風口浪尖，陷入了兩難境地。
形勢一點一點的倒逼著何家，和裹挾而來的風聲和浪潮，已經令何家不能自主。
那些愈發支持何御醫的人，此刻更是叫囂著要何御醫以死明志，絕食衛道！
你不是口口聲聲以衛道者自居嗎？
行了，現在是你衛道的時候了，來吧！
何御醫做夢也沒想到，前腳剛說了一番捍衛禮教的話，後腳這些禮教就像一把把鋒利的匕首，狠狠地全部朝他自己釘過來了。
現在「人命派」叫他以死衛道，喊的口號洶洶，但都是在大街小巷上叫嚷。
「禮教派」明明是親近自己的一派，明明打的是為自己討回不公的旗號，但這些人現在整日都聚集在何家宅院門口振臂高呼，叫他以死衛道！
這些堅定支持自己的人，為何反倒要自己死呢？
這何御醫雖然口不能言，但意識確是清楚的，耳朵裡面聽著這一幕，不由是涕淚橫流，悔不當初————
為今之計，此困何解？
就連他何家這幾個子女，也實在想不出什麼解法來。
但再這麼拖著也不是事兒，你一直不表態，反倒會引起「禮教派」的仇視，到時候又不知道要鬧出些什麼么蛾子出來？
朱元璋看著底下這幾個兔崽子，嘴角幾不可察地抽搐了一下，轉過頭去暗戳戳翻了個白眼。
老二、老三、老四這三個混帳東西，今日在朝堂上憑藉口舌之利，逞盡了威風。
實話實說，這幾個孩子倒是蠻像自己的，只是當初什麼身份，現在他們又是什麼身份？
他在心中暗罵一聲：
兔崽子們，身為皇子，不日便要加封親王之尊，行事豈能如此不管不顧、鋒芒畢露？
出於此間顧慮，他一拍龍書案，威嚴的聲音便叫停了這場鬧劇，呵斥起了兒子們：「此事怎可兒戲？」
轉過頭來，朱元璋臉上的線條卻刻意柔和了幾分，語氣也帶上了一絲安撫的意味：「這些玩笑，聽聽就罷了，朕這幾個几子們不過是番戲言，眾卿散朝後各歸各位，不必理會就是。」
朝臣們得到安撫，一個個心裡鬆了口氣。
被朱兄弟「簽字畫押」的提議逼到牆角，這些官員中，有不少人剛才都在暗暗擦汗。
他們之中，固然有真心篤信禮教、願為之殉道的衛道士。
但這話又說回來了，絕大多數人心中所想的，乃是用禮教這一套東西去約束別人，讓自己從中獲利，為人極其雙標，這便是人性。
倘若真叫他們為了禮教，不得給家中親屬醫治，誰心裡願意啊？
朱元璋也是看破不說破，這層窗戶紙不能由他這個皇帝親手捅破。統治的基石，終究還要靠這層「禮教」的東西來粉飾。
他心中又嘆又氣，心道一聲這三個兒子真是跟女婿學的一嘴伶牙俐齒，這可真是學好不容易，學壞一出溜。
目光轉向依舊安靜侍立一旁的老五朱。
朱元璋此時再看老五，雖然年只九歲，卻能在群臣環伺、唇槍舌劍的朝堂上，條理清晰地道出那番驚世駭俗的「實用重於務虛」之論。
且是不卑不亢，目光清澈淡然，一點兒也不怯場。
他真是越看這孩子越喜歡！
當然了，這孩子的脾氣性格卻也不像自己，特點倒是相對穩健些。
不過，畢竟是年紀還小些，很多事情他意識不到。
此時此刻，朱這番反對禮教的話，影響還在繼續，朱元璋這個皇帝，以及朱標這個太子都不好直接下場表態。
皇帝一旦下了場，就等於直接給這件事情的對錯定了性，這背後是維持千年的禮教束縛，身為帝國的最高統治者，這豈不成了皇帝帶頭下戰書了？
朱元璋本想給自己的心腹滕德懋遞個眼色，叫這位吏部天官出來打個圓場，收束場面。
然而，秦王朱卻已搶先一步，再次躬身出列。
他姿態從容，甚至帶著一絲胸有成竹的淺笑，朗聲道：「父皇容稟！兒臣細細思量，以為這倫理綱常之道，確實————該當遵守！」
此言一出，群臣們一頭霧水————
方才還跟文官們針鋒相對、力批禮教綱常的皇二子，怎麼突然就「臨陣倒戈」了？
無數道驚疑不定的目光，當即又聚焦在他身上。
朱不疾不徐，聲音清晰而富有穿透力，原來是話裡有話：「禮教綱常之道，有維繫秩序、穩固社稷之功，這確實是其長處，怎能抹煞？
但兒臣認為於醫道一途，則倫理綱常當要讓位於傷患病人，人命當大於禮教才是。」
眼見得底下又有大臣皺起眉頭，隱隱要出來反駁，朱開口直接用一尊「佛陀」，將此事給鎮下來：「行醫者，常懷慈悲之心，上天又有好生之德，醫術救人之道當跳出禮教之中。
佛言，心中無妄，萬事皆清，若心中本無塵埃，又從何處染這塵埃呢？」
朱櫚借用佛經里的偈子，把這事兒直接定成了無從反駁的絕句。
若你心中不髒，又豈會看到污穢？
嫌棄別人臉上植皮散發污穢之氣，那是你心中覺得污穢，它才顯得污穢。
這偈語配合誅心之論，如同定身咒，奉天殿內，落針可聞，誰還敢反駁？
這頗有一種石砸狗叫般的意味在裡面，誰敢反駁，就印證了他心裡滿是污穢，大家當然就不好再還嘴了。
何況來說，當今陛下在發跡之前，乃是個和尚。
你反這些蘊含佛理的偈子，是想死嗎？
臣子們也都不傻，就事論事，皇帝抓不住把柄。
倘若跳出事情之外，反駁佛理，朱元璋是真能用「大不敬」這三個字，把他們身上的皮全給扒了的。
畢竟馬當初跟凌說在朝堂上爭辯，引他暗指了一下皇帝當過和尚之事，就被冠以「嘲諷暗貶君王，大不敬」之罪給殺了，下場無比的淒涼。
現在可沒有人在這件事上想不開。
朱這話一出口，朱元璋真是打心眼兒里高興。
這小子有出息啊！
他這不否定儒家倫理綱常之道，反倒肯定了其積極作用的做法，真是給朱挖了的大明基石額外打了個補丁。
再借佛語偈子，將醫道救人一事獨立於禮教之外，如此做來，符合大多數人心中的良知，又不否定禮教之道，當真是一舉兩得。
朱元璋看在眼裡，喜在心頭，緊繃的肩背瞬間鬆弛下來，藏在龍袍下的手指，不易察覺地舒展了一下。
好小子！
這一手「補丁」給你打的，當真是漂亮！
看到自家老二如此另闢蹊徑，朱元璋心中甚慰。
此事議到如此地步，朱見好就收，不再多言。
朱櫚、朱棣、方孝孺等人也都默契地停下來，都不再繼續往下辯駁。
一番扯皮下來，這事兒最後把胡翊給免出來了。
要想證明胡翊有罪，至少得把禮教之道爭論清楚，有一個明確的結論才行。
但朱元璋知道，這事兒根本就爭論不清楚，所以也不會有結果，這就間接等於是女婿沒有罪責。
當然了，今日此事在朝堂上的影響還是很大的。
當群臣將目光投向他這個皇帝，請求「聖心獨斷」時，朱元璋立刻祭出了帝王最擅長的「推手」功夫。
他當即面露為難之色，長嘆一聲，聲音帶著恰到好處的疲憊與公允：「唉————要說此事，真是牽涉深遠，公說公有理，婆說婆有理。
朕若偏袒一方，恐失公允，寒了另一方之心，不如————容後再議，交由時間與公論去裁斷吧！」
他把這事兒也是推了個乾淨。
說罷，根本不待群臣反應，猛地起身，袍袖一甩：「退朝！」
話音未落，人已轉身，龍行虎步，頭也不回地消失在金階之後，留下滿殿心思各異的臣子們。
那些揚言要誓死捍衛禮教的官員們，被朱那番佛偈頂得胸口發悶，一肚子憋屈至極，有力無處使。
散朝後，紛紛是三五成群，聚在宮門廊下、值房之中，個個是面紅耳赤，義憤填膺的，試圖挽回顏面，定要論出個是非曲直。
太醫院使張景岳，與左院判趙文魁並肩走出奉天殿，兩人相視一眼，皆是苦笑。
張景岳捋了捋鬍鬚，聲音低沉中帶著一絲後怕：「真是伴君如伴虎啊，若非聖上急召御醫們趕赴滁州，何御醫也不至於頂撞駙馬，最終落得這步田地！」
他未盡之語，滿是唏噓。
趙文魁卻是冷哼一聲，眼中閃過一絲快意：「哼！何文昌此人尖酸刻薄，行事乖張，在太醫院內跋扈日久，早已失盡人心！
此番遭了報應，這就是他自己失德所致，要依著我看純屬是咎由自取！
即便不在滁州挨馬爺那頓窩心罵，以他那副德性，遲早也要在別處栽跟頭！這都是報應！
活該！」
看起來，趙文魁先前沒少挨何御醫的批，他一個直人，有火就發，若不是被招惹的過於憤然，豈能口出如此刻薄之言？
而此刻何府之內，又是另一番悽慘景象。
曾經意氣風發的何御醫，如今癱在特製的躺椅上，口眼歪斜不說，口中涎水一日流出半斤，擦都擦不及————
因他大小便失禁，周身惡臭瀰漫，府中伺候他的下人們，遠遠地便捏住口鼻，一臉嫌棄。
又因他如今說不出話，當初如何刻薄對待這些下人，現在這些下人們便也如何反過來對待他，搞的何文昌是苦不堪言，一把年紀又不能言，受了屈辱，無法告狀，卻只能垂淚不止。
他這些家人們每日都有事在外，見他垂淚，又無法書寫表達，根本就猜不透他遭了什麼事。
因這次中風之重，他連進食都成了酷刑，只能由妻妾或是婢女將飯食細細咀嚼過一遍，再灌到他口中。
每日只能吃別人用口水嚼過的食物，這對於先前身為御醫的體面人來說，簡直是一種屈辱。
偏偏他身體雖不能動，意識卻又極其清醒，耳中聽著家人講述朝堂上的風波，講述外面愈演愈烈的爭論，渾濁的老眼裡，淚水混著涎水不住流淌，喉間發出「嗬嗬」的絕望嗚咽，悔恨不已————
他在家中失語，急的話也說不出來。
朝堂上的辯駁又得不出個結果，不少人就以何御醫作為代表，專門用他的事跡在民間產生討論。
可憐他一個御醫，最後成了別人口中討論的案例。
這且不言，此事在街頭巷尾全部議論開來，後來在各學堂、書齋、瓦肆中傳遍，就連翰林院、國子監都有人整日為此事辯駁，不同意見之人彼此相持，爭得是面紅耳赤。
甚至這些學子們為此針鋒相對，各自在書齋外的白牆上，張貼各自對於此事的見解、以及辯駁對方的言論。
一場圍繞禮教的爭論，喋喋不休————
事情發展到這裡，已經變成了一場民間的思想啟蒙運動，越來越多的人參與進來討論，就連不識字的普通百姓們，也大都參與了進來。
識字越低的人，越是認同心中那些樸素的價值觀，他們認為人命應當重於一切。
讀書之人在這個時代本就是少數，這少數人當中，又有許多人贊同胡翊的舉動，堅持朱和方孝孺的觀點。
認為人命大於天的一派，便把朱、胡翊和方孝孺三人的形象立起來，為他們搖旗吶喊。
認為禮教當要大於人命的，則是以何御醫所遭遇的「不公」，來拉起了大旗，怒斥輕視禮教的言論。
但這事兒，支持朱、胡翊、方孝孺觀點的，才是大多數啊！
很快，這事兒就變成了一個巨大的迴旋鏢，狠狠地打在了何御醫自己的腦門子上。
你何御醫自己都贊成禮教大於人命，結果你每日吃飯要靠妻子、奴婢們將飯食嚼碎之後，給你餵下？
憑什麼？
這符合禮教嗎？
叫人家黃花大閨女給你口餵？
即便是你那過門多年的妻子，也該相敬如賓，怎可如此不知廉恥為何物？
這事兒是誰也沒想到的。
一時間，當真是一石激起千層浪，所有的討伐聲音全都衝著何御醫而去，「人命派」與「禮教派」竟在此時相互合流，一致把拳頭對準了何家。
這下可把個何家架在風口浪尖，陷入了兩難境地。
形勢一點一點的倒逼著何家，和裹挾而來的風聲和浪潮，已經令何家不能自主。
那些愈發支持何御醫的人，此刻更是叫囂著要何御醫以死明志，絕食衛道！
你不是口口聲聲以衛道者自居嗎？
行了，現在是你衛道的時候了，來吧！
何御醫做夢也沒想到，前腳剛說了一番捍衛禮教的話，後腳這些禮教就像一把把鋒利的匕首，狠狠地全部朝他自己釘過來了。
現在「人命派」叫他以死衛道，喊的口號洶洶，但都是在大街小巷上叫嚷。
「禮教派」明明是親近自己的一派，明明打的是為自己討回不公的旗號，但這些人現在整日都聚集在何家宅院門口振臂高呼，叫他以死衛道！
這些堅定支持自己的人，為何反倒要自己死呢？
這何御醫雖然口不能言，但意識確是清楚的，耳朵裡面聽著這一幕，不由是涕淚橫流，悔不當初————
為今之計，此困何解？
就連他何家這幾個子女，也實在想不出什麼解法來。
但再這麼拖著也不是事兒，你一直不表態，反倒會引起「禮教派」的仇視，到時候又不知道要鬧出些什麼么蛾子出來？