第三十三章 《色戒》超罕見
輿論亂成了一鍋粥。
「現在想著來找我們，哼！」
馬有德冷笑掛斷電話。
《色戒》宣發用的港台背景的公司，這方面港台有先發優勢。
之前對順為愛答不理。
這個時候聯繫，馬有德一眼看出是投石問路。
在媒體公關領域，順為是沈善登旗下的公司不是秘密。
馬有德帶著水軍衝鋒陷陣。
「《色戒》電影還沒上映，我們為何知道劇情？」
「這方面質疑，如果是正常詢問，咱們正常回答。《色戒》有原著，而且美國，港島、彎島，《色戒》在九月中下旬已經上映了，韓國、德國也已經上映了。」
「如果擺明了混淆視聽，進行輿論攻擊的，那就直接嘲諷，讓他去港台買票看，出國看，不能出境就閉嘴。」
馬有德果斷洞察《色戒》這部戲的致命弱點。
這部戲賣的根本不是什麼藝術，也不是在威尼斯獲獎，不是李銨，更不是梁超衛。
而是名氣最小的湯薇。
她能脫。
《色戒》用來吸引人買票的是大尺度，還有打真軍之類的營銷。
認識到了這一點，馬有德立刻掀開自己的筆記本，找到之前沈善登的講話，寫下新的感悟。
圍繞《色戒》的關注，證明了沈善登的研判，如今的國內觀眾，對於西方大獎實際上沒有什麼興趣。
「真正的老闆，敢於下論斷！」
「老闆的智慧在一次次實踐中，更加熠熠生輝。」
馬有德捕捉到了《色戒》片方的某種目的。
恐怕也有「生米煮成熟飯」，來打開以後電影尺度的意圖。
但如果將英雄污名化漢奸的事實擺出來，大尺度營銷就破了。
明了《色戒》的骯髒，越大尺度，觀眾越噁心。
「除了植入《督公》製片人炮轟國際大導演的傳播因子，再借爭論，把原型鄭蘋如女士的壯烈事跡和家族事跡傳播出來。」
馬有德要執行沈善登說的沉浸感，把輿論攻勢做深做實。
鄭蘋如父親是同盟會元老，身家顯赫的大小姐。
如果不想去抗戰，一樣可以榮華富貴。
這樣一個人，執行刺殺後，被拷問折磨至死都沒有叛變，處決後屍骨都沒有找到。
是漢奸的小三，婊子看誰都像賣的，寫出了《色戒》。
而且鄭蘋如的兄長、未婚夫都犧牲在了抗日事業中。
未婚夫王漢勛在上海大同大學理科畢業後，放棄了出國留學和謀事的機會。
在滇緬公路因受日軍攻擊截斷，要開闢駝峰航線，飛躍喜馬拉雅山，他主動請命執行這項危險的任務，完成首航。
1944年8月7日，衡陽保衛戰中，由雲南霑益駕機投送湖南衡陽守軍補給物品，飛至湖南芷江縣綏寧上空，因天氣驟變，視線不明，撞山失事，以身殉職。
鄭蘋如的兄長鄭海澄和弟弟鄭南陽在日寇侵華時，身處敵國的他們，選擇回國抗戰，鄭海澄於1944年1月9日，在保衛重慶的空戰中壯烈犧牲，時年28歲。
將心比心。
馬有德了解了鄭蘋如和其家族的事跡，肅然起敬。
雖然要他去做，不一定能有這種犧牲精神，但他肯定也做不到污名化。
把這樣的一個英雄人物，編成香艷故事。
何等可恥！
何等可恨！
《色戒》原著作者也就罷了，李銨這樣著名的導演，拍成這樣的故事，這是就是電影藝術嗎？
電影藝術要是這個樣子，還不如毀掉算了。
真要看大尺度，看毛片就是了。
馬有德相信越是了解真相的人，越是膈應和噁心。
但出乎馬有德預料。
這種黑白分明的事情，輿論並非摧枯拉朽，硬是打成了焦灼戰。
評論兩極分化。
上綱上線和振聾發聵打的昏天暗地。
了解真相後，大量網友批評《色戒》美化漢奸、不尊重革命先輩。
連傳統媒體，也以《青年製片人炮轟〈色戒〉扭曲忠奸觀》為題轉載，影響力擴散到線下。
但在如此黑白分明、公道顯而易見的情況下，也有一部分媒體高度稱讚《色戒》。
不乏主流媒體。
如鳳凰，羅列李銨的成就，奧斯卡導演，威尼斯電影節金獅獎。
生拉硬扯威尼斯評委團主席的張一謀，給《色戒》背書捆綁。
對《色戒》跨過了爭議，而是直接從影片的藝術價值、社會影響等多個方面，喊出了「人性啟蒙」。
除了一部分有影響力的媒體之外，如天涯論壇，以「《色戒》還未上映，處於評論鎖定期」、「人身攻擊」等等，輸送禁言套餐，一直到世紀中葉才能解封。
拉偏架，是演都不演。
對於馬有德來說，他沒法接受如此是非清楚的一件事，竟然在輿論中開始模糊。
「這能叫啟蒙嗎？」
馬有德很是憤怒：「這是黑白顛倒，沒人管管嗎，就讓它上映？」
「別急，別急。」
沈善登讓馬有德保持冷靜。
能做到現在這個程度很不容易了，至少揭露了《色戒》本來面目。
當下這個時代，《色戒》上映幾乎是必然。
輿論很難影響。
文化太弱勢。
不讓《色戒》上映，會被噴不夠開放，搞不教而誅。
放以後，輿論澄清，和《色戒》有點關係的衡陽保衛戰，就直接摁死。
鄭蘋如的哥哥鄭海澄就是在衡陽保衛戰犧牲的。
如果把投降合理化了，如何向犧牲的人交代？
沈善登道：「現在急的不是我們，是《色戒》相關方。」
《色戒》這部戲，是很好的檢測器。
沈善登前世也只是泛泛了解《色戒》，他沒看過這部戲，火的時候他都沒關注。
前世，他進入電影院看的電影，是《戰狼2》《流浪地球》《八角籠中》《哪吒》《萬里歸途》這些。
結合這一世的學習經驗來看，可能在他心裡，早就下意識給娛樂圈打上標籤了。
對於《色戒》的了解只是浮於表面，他寫的炮轟《色戒》的文章，是從後世的爭議點入手。
實際去分析，還是這一世。
了解了原型鄭蘋如女士，還有其家庭，沈善登只能說《色戒》這部戲太罕見了。
這樣的電影，是那種非常罕見的電影。
不是一般的罕見，是超級罕見的那種。
能夠鮮明的分清敵我，不帶任何一絲一毫冤枉的。
可以說，《色戒》這部戲，無論是如何立場，無論是從國，還是從家，只要稍微像個人，在得知鄭蘋如女士的原型之後，都不會支持這樣的一部戲。
而支持《色戒》這樣電影的，如果不知道原型，受輿論影響，還能說得過去。
知道了，還在念叨「人性」「獎項」「藝術」，也無關什麼立場了，那就是徹底匍匐在西方鄙視鏈之下，基本不算人了。
而在沈善登走過沖獎這條路之後，認識更深，李銨是很罕見的那種為海外評獎而生的，超級罕見。
「現在想著來找我們，哼！」
馬有德冷笑掛斷電話。
《色戒》宣發用的港台背景的公司，這方面港台有先發優勢。
之前對順為愛答不理。
這個時候聯繫，馬有德一眼看出是投石問路。
在媒體公關領域，順為是沈善登旗下的公司不是秘密。
馬有德帶著水軍衝鋒陷陣。
「《色戒》電影還沒上映，我們為何知道劇情？」
「這方面質疑，如果是正常詢問，咱們正常回答。《色戒》有原著，而且美國，港島、彎島，《色戒》在九月中下旬已經上映了，韓國、德國也已經上映了。」
「如果擺明了混淆視聽，進行輿論攻擊的，那就直接嘲諷，讓他去港台買票看，出國看，不能出境就閉嘴。」
馬有德果斷洞察《色戒》這部戲的致命弱點。
這部戲賣的根本不是什麼藝術，也不是在威尼斯獲獎，不是李銨，更不是梁超衛。
而是名氣最小的湯薇。
她能脫。
《色戒》用來吸引人買票的是大尺度，還有打真軍之類的營銷。
認識到了這一點，馬有德立刻掀開自己的筆記本，找到之前沈善登的講話，寫下新的感悟。
圍繞《色戒》的關注，證明了沈善登的研判，如今的國內觀眾，對於西方大獎實際上沒有什麼興趣。
「真正的老闆，敢於下論斷！」
「老闆的智慧在一次次實踐中，更加熠熠生輝。」
馬有德捕捉到了《色戒》片方的某種目的。
恐怕也有「生米煮成熟飯」，來打開以後電影尺度的意圖。
但如果將英雄污名化漢奸的事實擺出來，大尺度營銷就破了。
明了《色戒》的骯髒，越大尺度，觀眾越噁心。
「除了植入《督公》製片人炮轟國際大導演的傳播因子，再借爭論，把原型鄭蘋如女士的壯烈事跡和家族事跡傳播出來。」
馬有德要執行沈善登說的沉浸感，把輿論攻勢做深做實。
鄭蘋如父親是同盟會元老，身家顯赫的大小姐。
如果不想去抗戰，一樣可以榮華富貴。
這樣一個人，執行刺殺後，被拷問折磨至死都沒有叛變，處決後屍骨都沒有找到。
是漢奸的小三，婊子看誰都像賣的，寫出了《色戒》。
而且鄭蘋如的兄長、未婚夫都犧牲在了抗日事業中。
未婚夫王漢勛在上海大同大學理科畢業後，放棄了出國留學和謀事的機會。
在滇緬公路因受日軍攻擊截斷，要開闢駝峰航線，飛躍喜馬拉雅山，他主動請命執行這項危險的任務，完成首航。
1944年8月7日，衡陽保衛戰中，由雲南霑益駕機投送湖南衡陽守軍補給物品，飛至湖南芷江縣綏寧上空，因天氣驟變，視線不明，撞山失事，以身殉職。
鄭蘋如的兄長鄭海澄和弟弟鄭南陽在日寇侵華時，身處敵國的他們，選擇回國抗戰，鄭海澄於1944年1月9日，在保衛重慶的空戰中壯烈犧牲，時年28歲。
將心比心。
馬有德了解了鄭蘋如和其家族的事跡，肅然起敬。
雖然要他去做，不一定能有這種犧牲精神，但他肯定也做不到污名化。
把這樣的一個英雄人物，編成香艷故事。
何等可恥！
何等可恨！
《色戒》原著作者也就罷了，李銨這樣著名的導演，拍成這樣的故事，這是就是電影藝術嗎？
電影藝術要是這個樣子，還不如毀掉算了。
真要看大尺度，看毛片就是了。
馬有德相信越是了解真相的人，越是膈應和噁心。
但出乎馬有德預料。
這種黑白分明的事情，輿論並非摧枯拉朽，硬是打成了焦灼戰。
評論兩極分化。
上綱上線和振聾發聵打的昏天暗地。
了解真相後，大量網友批評《色戒》美化漢奸、不尊重革命先輩。
連傳統媒體，也以《青年製片人炮轟〈色戒〉扭曲忠奸觀》為題轉載，影響力擴散到線下。
但在如此黑白分明、公道顯而易見的情況下，也有一部分媒體高度稱讚《色戒》。
不乏主流媒體。
如鳳凰，羅列李銨的成就，奧斯卡導演，威尼斯電影節金獅獎。
生拉硬扯威尼斯評委團主席的張一謀，給《色戒》背書捆綁。
對《色戒》跨過了爭議，而是直接從影片的藝術價值、社會影響等多個方面，喊出了「人性啟蒙」。
除了一部分有影響力的媒體之外，如天涯論壇，以「《色戒》還未上映，處於評論鎖定期」、「人身攻擊」等等，輸送禁言套餐，一直到世紀中葉才能解封。
拉偏架，是演都不演。
對於馬有德來說，他沒法接受如此是非清楚的一件事，竟然在輿論中開始模糊。
「這能叫啟蒙嗎？」
馬有德很是憤怒：「這是黑白顛倒，沒人管管嗎，就讓它上映？」
「別急，別急。」
沈善登讓馬有德保持冷靜。
能做到現在這個程度很不容易了，至少揭露了《色戒》本來面目。
當下這個時代，《色戒》上映幾乎是必然。
輿論很難影響。
文化太弱勢。
不讓《色戒》上映，會被噴不夠開放，搞不教而誅。
放以後，輿論澄清，和《色戒》有點關係的衡陽保衛戰，就直接摁死。
鄭蘋如的哥哥鄭海澄就是在衡陽保衛戰犧牲的。
如果把投降合理化了，如何向犧牲的人交代？
沈善登道：「現在急的不是我們，是《色戒》相關方。」
《色戒》這部戲，是很好的檢測器。
沈善登前世也只是泛泛了解《色戒》，他沒看過這部戲，火的時候他都沒關注。
前世，他進入電影院看的電影，是《戰狼2》《流浪地球》《八角籠中》《哪吒》《萬里歸途》這些。
結合這一世的學習經驗來看，可能在他心裡，早就下意識給娛樂圈打上標籤了。
對於《色戒》的了解只是浮於表面，他寫的炮轟《色戒》的文章，是從後世的爭議點入手。
實際去分析，還是這一世。
了解了原型鄭蘋如女士，還有其家庭，沈善登只能說《色戒》這部戲太罕見了。
這樣的電影，是那種非常罕見的電影。
不是一般的罕見，是超級罕見的那種。
能夠鮮明的分清敵我，不帶任何一絲一毫冤枉的。
可以說，《色戒》這部戲，無論是如何立場，無論是從國，還是從家，只要稍微像個人，在得知鄭蘋如女士的原型之後，都不會支持這樣的一部戲。
而支持《色戒》這樣電影的，如果不知道原型，受輿論影響，還能說得過去。
知道了，還在念叨「人性」「獎項」「藝術」，也無關什麼立場了，那就是徹底匍匐在西方鄙視鏈之下，基本不算人了。
而在沈善登走過沖獎這條路之後，認識更深，李銨是很罕見的那種為海外評獎而生的，超級罕見。