第386章 武聖人
第386章 武聖人
」四方胡虜，凡有敢犯者，當亡其國，滅其種，絕其苗裔！」
公孫弘的氣力很小，聲音也很微弱，但在這偌大的鼎湖宮內，卻如鐘鳴之音那般宏大。
衛青、徐樂、嚴安、霍光、東方朔、張湯，望著輪椅上隨時可能死去的公孫弘，心中的恐懼和敬畏來到無可附加的地步。
病後將死的老丞相，似乎太過極端了。
清醒到殘酷。
從古至今，規模巨大的戰爭，往往不是在戰場上決出勝負，而是看誰經得起戰爭對財政和經濟的蠶食。
到最後，必定有一方被消耗戰拖垮，或者沒有了可以上戰場的年輕人，或者出不起戰爭的費用，引起了天下的總坍塌而告負。
漢匈戰爭至今，早就變成了漫長的消耗戰，對戰爭的雙方都造成了恐怖的損失。
對匈奴而言，最大的資源是人，當部族被一次次攻破，年輕族人遭到屠殺，本就人口稀少的匈奴族已經無法守住如此廣闊的地盤，從而開始收縮了。
單于庭從漠南退到了漠北，整個部族向西方移動，左賢王退出了東部的燕雲一帶，來到了雲中郡北方，而右賢王不僅失去了河西走廊，更是被霍去病整個抹去。
無數的人力、牛羊和糧食儲備損失，匈奴族已然處於崩潰的階段，主動戰爭完全停止。
但對於大漢帝國而言，除河南之戰以外的戰爭，同樣是得不償失的，陛下十數年數十次征伐匈奴，派遣兵力損失比例都高達三成，雖然朝廷仍然可以找到源源不斷的兵卒去再戰，卻無法否認青年一代的凋零。
人馬，人馬，人在損失，馬也在損失，僅漠南一戰，大漢就使用了超過十四萬匹，活著回來的不滿三萬匹，而戰馬在國中的價格是眾所周知的。
至於糧食輻重的消耗，更加難以計算。
大漢在連勝，不論是對匈奴作戰，或是對南越、對西南夷作戰，但是，軍事勝利所得到的收益遠遠不能彌補戰爭成本。
「破其軍、獲其王」，再好聽的武功，都掩蓋不掉匈奴、南越、西南夷等地財富有限的事實。
本質上，大漢此前發動的所有戰爭，都屬於「自衛的表現」，不僅沒有撈到什麼好處，反而把國內的財富、年輕人、戰馬消耗頗多。
如果這樣的自衛戰爭，漢家只用承擔一次、兩次，公孫弘認為沒有什麼問題，哪怕華夏為此付出慘重，依然可以勉強接受。
一切為了和平！
可是，幾代人省吃儉用的結果，只能換來兩三代人的和平，這就讓公孫弘無法接受了。
放眼全朝，恐怕沒有人比公孫弘更加清楚放縱戰爭、連續戰爭對漢家的種種不利。
從建元年間第一次出使匈奴時言不合太上陛下之意到元光年間出使西南後反對通西南夷工程，再到反對置蒼海郡、朔方郡及五原郡，公孫弘始終對持續戰爭表示反對。
多次向太上陛下諫言停止邊地的營造工程，儘管太上陛下一直不以為然，公孫弘卻從未放棄。
元朔三年，升任御史大夫不久的公孫弘再次向太上陛下提出停止西南、蒼海、朔方、五原的修建，在被朱買臣駁斥後，公孫弘退而求其次，表示贊成朔方郡的修建但仍然要求停止西南夷、蒼海郡的建設，太上陛下這才同意。
漢家有人、有錢，但也有限度，占據了河西走廊，占據了十萬大山，占據了西南高地，朝廷必然要派兵去駐守，建城以防守，要去防止該地上的異族死灰復燃，或者被其他異族所竊取成果，徹底鞏固勝利果實。
營建一個朔方郡，朝廷就付出了無數錢糧，等到漠北戰後，朝廷就要著手在以上的地方建立新城，南越城、西南夷城，這兩城耗費會小一些，前者有水路，後者有陸路，只要有路，朝廷營建就能少花費很多。
河西城、漠南城、漠北城，公孫弘都不敢想像在大漠之上立起三座軍城要花費多少。
恐怕將整個大漢財政填進去都不夠吧。
與其靡費無數的防守成果，不然將長城以外所有草原化為萬物不生的沙漠，使得戎狄再也長不出來。
公孫弘不知道什麼叫「生態戰爭」，但古往今來，所有對草原部族的戰爭中，華夏曆朝歷代都會在勝利後，焚毀優質草場，破壞遷徙路線上的補給點，污染水源，破壞遊牧部族的生存基礎，掠奪母馬，斬斷未來戰力的培養鏈條。
這種戰略旨在削弱匈奴的長期作戰能力，可在公孫弘看來，不夠！遠遠不夠！
只有絕滅草原部族，朝廷才能將更多的人力、物力、精力、錢糧放到本國的探索和開發之中。
一條大河、一條長江，公孫弘相信，只要沿著這兩條江河對漢家的土地資源和戰略縱深完成探索和開發，足以讓大漢帝國有八百年國祚。
民有諺語：「文王拉車八百步，周朝天下八百年」，而暗指姜尚姜子牙之功。
時至今日，公孫弘被很多人拿來與古今名相比較，褒貶不一，但公孫弘自比，能與「華夏第一武聖人」相提並論一二，便足矣了。
要想漢朝有八百年國祚，先使漢朝有八百年和平，哪怕內部再亂，重現春秋戰國之景，也不能讓任何草原部族，甚至是異族對漢家露出獠牙。
滅絕敵人，發展自己。
劉據聽完所有，沒有點頭，也沒有搖頭，輕聲問道：「閣老的心中，是否有什麼企劃？」
公孫弘已經口不能言了，只是望著弟子霍光，霍光一臉茫然，隨後像是想到了什麼，忍不住倒吸一口涼氣。
「子孟，你來代閣老說。」
「是。」
霍光領命，講述起恩師對他說過的那個故事，「陛下，恩師年輕時，曾經牧豬為生，順帶著還養了些牛羊，有一日，恩師發現，羊群啃食青草等物時，會將之連根拔起，所過之處，幾乎寸草不留，天地時旱，地受風蝕，來年青草不復生，未幾年，恩師再至時，昔年之地已成沙丘————」
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」四方胡虜，凡有敢犯者，當亡其國，滅其種，絕其苗裔！」
公孫弘的氣力很小，聲音也很微弱，但在這偌大的鼎湖宮內，卻如鐘鳴之音那般宏大。
衛青、徐樂、嚴安、霍光、東方朔、張湯，望著輪椅上隨時可能死去的公孫弘，心中的恐懼和敬畏來到無可附加的地步。
病後將死的老丞相，似乎太過極端了。
清醒到殘酷。
從古至今，規模巨大的戰爭，往往不是在戰場上決出勝負，而是看誰經得起戰爭對財政和經濟的蠶食。
到最後，必定有一方被消耗戰拖垮，或者沒有了可以上戰場的年輕人，或者出不起戰爭的費用，引起了天下的總坍塌而告負。
漢匈戰爭至今，早就變成了漫長的消耗戰，對戰爭的雙方都造成了恐怖的損失。
對匈奴而言，最大的資源是人，當部族被一次次攻破，年輕族人遭到屠殺，本就人口稀少的匈奴族已經無法守住如此廣闊的地盤，從而開始收縮了。
單于庭從漠南退到了漠北，整個部族向西方移動，左賢王退出了東部的燕雲一帶，來到了雲中郡北方，而右賢王不僅失去了河西走廊，更是被霍去病整個抹去。
無數的人力、牛羊和糧食儲備損失，匈奴族已然處於崩潰的階段，主動戰爭完全停止。
但對於大漢帝國而言，除河南之戰以外的戰爭，同樣是得不償失的，陛下十數年數十次征伐匈奴，派遣兵力損失比例都高達三成，雖然朝廷仍然可以找到源源不斷的兵卒去再戰，卻無法否認青年一代的凋零。
人馬，人馬，人在損失，馬也在損失，僅漠南一戰，大漢就使用了超過十四萬匹，活著回來的不滿三萬匹，而戰馬在國中的價格是眾所周知的。
至於糧食輻重的消耗，更加難以計算。
大漢在連勝，不論是對匈奴作戰，或是對南越、對西南夷作戰，但是，軍事勝利所得到的收益遠遠不能彌補戰爭成本。
「破其軍、獲其王」，再好聽的武功，都掩蓋不掉匈奴、南越、西南夷等地財富有限的事實。
本質上，大漢此前發動的所有戰爭，都屬於「自衛的表現」，不僅沒有撈到什麼好處，反而把國內的財富、年輕人、戰馬消耗頗多。
如果這樣的自衛戰爭，漢家只用承擔一次、兩次，公孫弘認為沒有什麼問題，哪怕華夏為此付出慘重，依然可以勉強接受。
一切為了和平！
可是，幾代人省吃儉用的結果，只能換來兩三代人的和平，這就讓公孫弘無法接受了。
放眼全朝，恐怕沒有人比公孫弘更加清楚放縱戰爭、連續戰爭對漢家的種種不利。
從建元年間第一次出使匈奴時言不合太上陛下之意到元光年間出使西南後反對通西南夷工程，再到反對置蒼海郡、朔方郡及五原郡，公孫弘始終對持續戰爭表示反對。
多次向太上陛下諫言停止邊地的營造工程，儘管太上陛下一直不以為然，公孫弘卻從未放棄。
元朔三年，升任御史大夫不久的公孫弘再次向太上陛下提出停止西南、蒼海、朔方、五原的修建，在被朱買臣駁斥後，公孫弘退而求其次，表示贊成朔方郡的修建但仍然要求停止西南夷、蒼海郡的建設，太上陛下這才同意。
漢家有人、有錢，但也有限度，占據了河西走廊，占據了十萬大山，占據了西南高地，朝廷必然要派兵去駐守，建城以防守，要去防止該地上的異族死灰復燃，或者被其他異族所竊取成果，徹底鞏固勝利果實。
營建一個朔方郡，朝廷就付出了無數錢糧，等到漠北戰後，朝廷就要著手在以上的地方建立新城，南越城、西南夷城，這兩城耗費會小一些，前者有水路，後者有陸路，只要有路，朝廷營建就能少花費很多。
河西城、漠南城、漠北城，公孫弘都不敢想像在大漠之上立起三座軍城要花費多少。
恐怕將整個大漢財政填進去都不夠吧。
與其靡費無數的防守成果，不然將長城以外所有草原化為萬物不生的沙漠，使得戎狄再也長不出來。
公孫弘不知道什麼叫「生態戰爭」，但古往今來，所有對草原部族的戰爭中，華夏曆朝歷代都會在勝利後，焚毀優質草場，破壞遷徙路線上的補給點，污染水源，破壞遊牧部族的生存基礎，掠奪母馬，斬斷未來戰力的培養鏈條。
這種戰略旨在削弱匈奴的長期作戰能力，可在公孫弘看來，不夠！遠遠不夠！
只有絕滅草原部族，朝廷才能將更多的人力、物力、精力、錢糧放到本國的探索和開發之中。
一條大河、一條長江，公孫弘相信，只要沿著這兩條江河對漢家的土地資源和戰略縱深完成探索和開發，足以讓大漢帝國有八百年國祚。
民有諺語：「文王拉車八百步，周朝天下八百年」，而暗指姜尚姜子牙之功。
時至今日，公孫弘被很多人拿來與古今名相比較，褒貶不一，但公孫弘自比，能與「華夏第一武聖人」相提並論一二，便足矣了。
要想漢朝有八百年國祚，先使漢朝有八百年和平，哪怕內部再亂，重現春秋戰國之景，也不能讓任何草原部族，甚至是異族對漢家露出獠牙。
滅絕敵人，發展自己。
劉據聽完所有，沒有點頭，也沒有搖頭，輕聲問道：「閣老的心中，是否有什麼企劃？」
公孫弘已經口不能言了，只是望著弟子霍光，霍光一臉茫然，隨後像是想到了什麼，忍不住倒吸一口涼氣。
「子孟，你來代閣老說。」
「是。」
霍光領命，講述起恩師對他說過的那個故事，「陛下，恩師年輕時，曾經牧豬為生，順帶著還養了些牛羊，有一日，恩師發現，羊群啃食青草等物時，會將之連根拔起，所過之處，幾乎寸草不留，天地時旱，地受風蝕，來年青草不復生，未幾年，恩師再至時，昔年之地已成沙丘————」
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