第三百零五章 傳法
第305章 傳法
縱橫捭闔，為大法則。
天地之道、為政之道、君臣之道、創守之道、天人生克之道、萬物互動之道，等等，《陰符經》中，無所不包。
將這些大道理揣摩深透，何愁不能窺透天下奧秘？
縱天地之大，又何處不可去？
當年師父胡毋生將亘古奇書付他，本意是想他在有生之年參透天地法則，以生滅之理，了卻未能宏圖大展的遺憾。
將公羊家傳承交付董仲舒，其意是想以董仲舒智慧，重走先聖孔子列國傳道，推廣公羊，推廣儒學。
單以結果來說，他和董仲舒都達成了師父死前的交代，方式方法卻有不同。
董仲舒沒有布道天下，而是走了捷徑，與天子達成合作，終結黃老道學，一度把公羊儒學推至大漢國學的地位，創造了儒家從未有過的「盛世」。
哪怕是曇花一現。
他呢，竟在甲子年後，兩度入朝做官，以天地的生滅道理，成就了大漢文臣巔峰，心中的遺憾是沒有了，因為宏圖大志實現了。
然而，師門相殺的橋段，總會讓少者欣喜，卻讓老者黯然。
可能是種詛咒吧？
公孫弘看向望眼欲穿的霍光、陳莫，又看向了墨子墨，幽幽一嘆。
從師祖公羊壽以降，公羊學就分成了兩派，胡毋生和子都。
或許是師祖將所有的喜愛都留給了師父，使得師叔子都，並不以學問見於世，也沒有什麼顯赫能力聞名於世，一門兒孫，已經名不見經傳。
「胡門」，大興於世。
再傳之下。
公孫弘、董仲舒，又是兩派。
公孫一門，董門。
難言的是，董門四大弟子，褚大、殷忠、嬴公、呂步舒，四個之中，就有三個死在了自己一門的手中，剩下那個上躥下跳宛如猴子一般的呂步舒，恐怕很難承襲門學。
或會與師叔子都一派一樣，無聲地消亡於歷史長河之中。
自己這一門……成分太複雜，如果墨子墨沒有充分的能力壓制住霍光、陳莫，以後的大漢，就是自己徒弟火拼的戰場。
公孫弘沒有覺得多麼驕傲，隱約感受到了荀子、鬼谷子的悲哀，門內相殘，孰勝孰敗，心潮難平。
作為授業之師，雖然預見了未來，但卻無法避免。
公孫弘授《陰符經》於墨子墨。
墨子墨謹遵教誨，翻手間，羊皮書便藏於了袖中，從外觀上看，卻沒有什麼藏書痕跡，留作後看。
霍光、陳莫看著這一幕，後槽牙都快咬碎了，墨家傳承有太多詭異的地方，要不是不相信法術的存在，這一手，都能當成袖裡乾坤。
掌握別人不知道的知識，了不起啊？
墨子墨退回原位。
餘光掃過，銅箱裡，還有一張羊皮，但不像是書冊，更像是，圖？
這圖未免太大了些，整個銅箱下層似乎都是個整體。
公孫弘再次喚聲道：「小光。」
「弟子在。」
「近前來。」
霍光幾乎是蹦到書案前的，公孫弘沒有把羊皮大圖從中取出，而是展開了一角，看清題目，霍光瞬間便瞪大了眼睛。
這是《一千八百諸侯圖》？
相傳「大禹時萬國，商湯時三千，周武王時一千八百諸侯「，萬國林立。
當然，這更多是述說夏商周時諸侯較多的狀態，而不是真的有這麼多諸侯國，虛數而已。
直到西周初期，華夏大地上的諸侯國數量還是比較多，直到春秋戰國時期，因兼併戰爭銳減，《左傳》記載春秋時僅一百八十一國。
《荀子》明確記載西周分封「兼制天下，立七十一國「，其中姬姓諸侯占五十三個。
《呂氏春秋》提到「周之所封四百餘，服國八百餘「，即直接分封的諸侯約四百個，加上臣服的原有氏族國家約八百個，合計約一千二百個。
《禮記·王制》記載，天下直屬於天子的封國為一千七百七十三個，共八州，每州二百一十國，再加上畿內九十三國，但未包含附庸國和天子附庸。
至於說到底有多少，不同記載不同方式，使之各家所說大相逕庭。
而有感於天下興亡，周室太史令老聃繪製了一幅巨著，並對那張圖做了詳細注文，註明了其上每個諸侯國的始封時間、歷代君主和故事及滅亡時間，圖文並茂，堪稱上古之世最簡明的天下諸侯興亡史。
歷史的厚重感撲面而來，霍光驚得一個激靈，旋即便認識到這副羊皮大圖的價值。
「小光，你總是想學我剖析萬事萬物直指根本的本事，什麼時候你知道了這部華夏史的皮毛，便有了我的本事。」公孫弘喘息了一下，款款說道。
華夏的歷史太長了，大河流域的人太多了，智者如恆河沙數，在此過程中，華夏試驗了千萬種可能，只為探求最適合華夏的道路。
前人、今人、後人，誰也不比誰聰明，一千八百諸侯國，便有一千八百諸侯國制，也有一千八百種國情，這就使得，一切的歷史都是當代史，一切的當代史也是後代史。
無奈的是，我們從歷史中學到的唯一教訓，就是我們從沒有從歷史中學到過任何教訓。
但是，對於個人來說，如果可以掌握一千八百種可能，便是曠古奇才了。
公孫弘不記得自己到底掌握了多少種可能，或許是幾十種，或許是幾百種，便有了如今的身份地位。
「小光，你是我儒家的傳人，為師希望有那麼一天，你能吃透這部華夏史，為儒家找到一條真正切實可行的道路，而不再是一味地拿取其他學問的精華。」公孫弘毫不避諱地說道。
墨子墨是墨家人，陳莫是道家人，只有霍光，才是儒家人，是自己在儒家的傳人。
甚至毫不留情點明了現今儒家的問題所在，孔子之後，就沒有了自己的東西。
取其精華，去其糟粕是好的，可也不能總是別人的精華，自己糟粕在世。
所以，公孫弘不僅把霍光視為自己的傳人，更是視為儒家的未來，如大山般的責任，瞬間壓在了霍光的肩頭……
(本章完)
縱橫捭闔，為大法則。
天地之道、為政之道、君臣之道、創守之道、天人生克之道、萬物互動之道，等等，《陰符經》中，無所不包。
將這些大道理揣摩深透，何愁不能窺透天下奧秘？
縱天地之大，又何處不可去？
當年師父胡毋生將亘古奇書付他，本意是想他在有生之年參透天地法則，以生滅之理，了卻未能宏圖大展的遺憾。
將公羊家傳承交付董仲舒，其意是想以董仲舒智慧，重走先聖孔子列國傳道，推廣公羊，推廣儒學。
單以結果來說，他和董仲舒都達成了師父死前的交代，方式方法卻有不同。
董仲舒沒有布道天下，而是走了捷徑，與天子達成合作，終結黃老道學，一度把公羊儒學推至大漢國學的地位，創造了儒家從未有過的「盛世」。
哪怕是曇花一現。
他呢，竟在甲子年後，兩度入朝做官，以天地的生滅道理，成就了大漢文臣巔峰，心中的遺憾是沒有了，因為宏圖大志實現了。
然而，師門相殺的橋段，總會讓少者欣喜，卻讓老者黯然。
可能是種詛咒吧？
公孫弘看向望眼欲穿的霍光、陳莫，又看向了墨子墨，幽幽一嘆。
從師祖公羊壽以降，公羊學就分成了兩派，胡毋生和子都。
或許是師祖將所有的喜愛都留給了師父，使得師叔子都，並不以學問見於世，也沒有什麼顯赫能力聞名於世，一門兒孫，已經名不見經傳。
「胡門」，大興於世。
再傳之下。
公孫弘、董仲舒，又是兩派。
公孫一門，董門。
難言的是，董門四大弟子，褚大、殷忠、嬴公、呂步舒，四個之中，就有三個死在了自己一門的手中，剩下那個上躥下跳宛如猴子一般的呂步舒，恐怕很難承襲門學。
或會與師叔子都一派一樣，無聲地消亡於歷史長河之中。
自己這一門……成分太複雜，如果墨子墨沒有充分的能力壓制住霍光、陳莫，以後的大漢，就是自己徒弟火拼的戰場。
公孫弘沒有覺得多麼驕傲，隱約感受到了荀子、鬼谷子的悲哀，門內相殘，孰勝孰敗，心潮難平。
作為授業之師，雖然預見了未來，但卻無法避免。
公孫弘授《陰符經》於墨子墨。
墨子墨謹遵教誨，翻手間，羊皮書便藏於了袖中，從外觀上看，卻沒有什麼藏書痕跡，留作後看。
霍光、陳莫看著這一幕，後槽牙都快咬碎了，墨家傳承有太多詭異的地方，要不是不相信法術的存在，這一手，都能當成袖裡乾坤。
掌握別人不知道的知識，了不起啊？
墨子墨退回原位。
餘光掃過，銅箱裡，還有一張羊皮，但不像是書冊，更像是，圖？
這圖未免太大了些，整個銅箱下層似乎都是個整體。
公孫弘再次喚聲道：「小光。」
「弟子在。」
「近前來。」
霍光幾乎是蹦到書案前的，公孫弘沒有把羊皮大圖從中取出，而是展開了一角，看清題目，霍光瞬間便瞪大了眼睛。
這是《一千八百諸侯圖》？
相傳「大禹時萬國，商湯時三千，周武王時一千八百諸侯「，萬國林立。
當然，這更多是述說夏商周時諸侯較多的狀態，而不是真的有這麼多諸侯國，虛數而已。
直到西周初期，華夏大地上的諸侯國數量還是比較多，直到春秋戰國時期，因兼併戰爭銳減，《左傳》記載春秋時僅一百八十一國。
《荀子》明確記載西周分封「兼制天下，立七十一國「，其中姬姓諸侯占五十三個。
《呂氏春秋》提到「周之所封四百餘，服國八百餘「，即直接分封的諸侯約四百個，加上臣服的原有氏族國家約八百個，合計約一千二百個。
《禮記·王制》記載，天下直屬於天子的封國為一千七百七十三個，共八州，每州二百一十國，再加上畿內九十三國，但未包含附庸國和天子附庸。
至於說到底有多少，不同記載不同方式，使之各家所說大相逕庭。
而有感於天下興亡，周室太史令老聃繪製了一幅巨著，並對那張圖做了詳細注文，註明了其上每個諸侯國的始封時間、歷代君主和故事及滅亡時間，圖文並茂，堪稱上古之世最簡明的天下諸侯興亡史。
歷史的厚重感撲面而來，霍光驚得一個激靈，旋即便認識到這副羊皮大圖的價值。
「小光，你總是想學我剖析萬事萬物直指根本的本事，什麼時候你知道了這部華夏史的皮毛，便有了我的本事。」公孫弘喘息了一下，款款說道。
華夏的歷史太長了，大河流域的人太多了，智者如恆河沙數，在此過程中，華夏試驗了千萬種可能，只為探求最適合華夏的道路。
前人、今人、後人，誰也不比誰聰明，一千八百諸侯國，便有一千八百諸侯國制，也有一千八百種國情，這就使得，一切的歷史都是當代史，一切的當代史也是後代史。
無奈的是，我們從歷史中學到的唯一教訓，就是我們從沒有從歷史中學到過任何教訓。
但是，對於個人來說，如果可以掌握一千八百種可能，便是曠古奇才了。
公孫弘不記得自己到底掌握了多少種可能，或許是幾十種，或許是幾百種，便有了如今的身份地位。
「小光，你是我儒家的傳人，為師希望有那麼一天，你能吃透這部華夏史，為儒家找到一條真正切實可行的道路，而不再是一味地拿取其他學問的精華。」公孫弘毫不避諱地說道。
墨子墨是墨家人，陳莫是道家人，只有霍光，才是儒家人，是自己在儒家的傳人。
甚至毫不留情點明了現今儒家的問題所在，孔子之後，就沒有了自己的東西。
取其精華，去其糟粕是好的，可也不能總是別人的精華，自己糟粕在世。
所以，公孫弘不僅把霍光視為自己的傳人，更是視為儒家的未來，如大山般的責任，瞬間壓在了霍光的肩頭……
(本章完)