第二百八十九章 執鞭
第289章 執鞭
「送太上……陛下回宮。」
或許是口誤。
公孫弘聲音落下。
玄武闕近，人人眼觀鼻、鼻觀心，神情卻是一個比一個精彩。
劉徹再也忍不住了，不無諷刺道：「公孫丞相？」
「臣在。」
「朕曾以周公類汝，爾修公羊《春秋》，可有過捫心自問？」
元光五年，公孫弘再度入朝為官，以「憑才幹任官職，不聽無用的意見，不製造無用的器物，不奪民時妨礙民力，有德者進無德者退，有功者上無功者下，犯罪者受到相應懲罰，賢良者得到相應獎賞」這八條治理百姓的根本方法對策。
又以「和」解釋上古治世，言「仁」、「義」、「禮」、「智」為治國之道不可廢弛，應「順應天道」才是天文、地理、人事的法則作為對策結尾。
公孫弘，被欽點為一百餘位賢良頭名，於金馬門待詔。
待詔金馬門後，公孫弘自動上疏，言當朝因「吏邪」而至「民薄」，又使「邪吏」行「政弊」、用「倦令」治「薄民」，以致百姓不得教化，故而天子雖在先聖的位置卻不如先聖時期的治世。
並盛讚周公旦輔佐成王治化之功，而周公時期的治世也當是當今天子的志向所在。
明德慎罰，以禮治國。
劉徹一度將公孫弘視為當朝周公，在短短數年中，擢左內史，進御史大夫，最後，百尺竿頭，更進一步，以布衣之身，進位大漢丞相，還褒以列侯。
君臣至此，劉徹就不明白了，公孫弘為了那麼個太子太傅之位，忽然就翻臉了？
如果說是公羊、穀梁學問之爭，公孫弘寧死不願異端上位，難道現在整個儒家都要毀滅了，就是公孫弘想要的嗎？
掀翻了天子，毀滅了學問，忠、義，公孫弘對得起誰？
「回陛下……」
公孫弘以此作答開端，連劉徹都為之恍惚，似乎老丞相從入朝為始，就未有改變，可是，為什麼一切都變了呢？
公孫弘迎著龍目，不避不讓道：「臣『吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』俯仰之間，無愧矣。」
以聖人之訓，表明心志。
世人皆知「大一統」、「三世說」、「華夷之辨」、「通三統」、「張三世」，是公羊要義。
鮮有人知，公羊學中，改制和革、命亦是不可缺少的一部分。
隨著時代的變遷和社會的演進，政治制度也需要進行相應的改革和調整以適應新的形勢。
如果統治者不能順應歷史潮流進行改制，那麼萬民就有權起來推翻舊的朝廷並建立新的朝廷。
一直以來，他都在完整踐行著公羊義理。
捫心自問，俯仰天地，無愧於心。
而這義理，顯然不是陛下能接受的。
初為大漢丞相時，大漢天子已然在位，他沒得選，而且，他老了，沒有改變天地的心力和氣力。
蒼天眷顧，把太子送來了，少年的朝氣蓬勃，少年的銳意進取，少年的開闊胸襟……等等，深深地影響力垂垂暮已的他，所以，他願意放手一搏。
結果，是好的。
過程，他跟隨著太子，解決了學問的異端，解決了腐朽的本學，甚至解決了公羊學中不夠激進的人事。
他跟隨著太子，解決了國庫的空虛，解決了盛世的虛假，解決了天下的盜情……清明政治、開疆拓土、造福百姓……如果說周公旦的功績，被《尚書大傳》概括為：「一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王」，七年人臣，不世之功，而他、公孫弘，連七年都未用，就有了當今的大漢盛世。
更關鍵的是，西周武王薨逝，成王年幼，周公攝政，管叔、蔡叔、霍叔等不服，聯合殷貴族武庚和東夷反叛，掀起三監之亂，周公親自率師東征，平定叛亂，與此時此刻，何等的相像？
壞了，朕成管叔、蔡叔、霍叔了？
劉徹牙都快咬碎了，含恨道：「變革者，不會有好下場的！」
從古至今，就沒見變革者有好下場的，李悝、公孫鞅、吳起，等等，不論是當時君主有多麼支持，主持變革的臣子，都沒有什麼好下場。
公孫弘憑什麼會認為太子不會在即位後卸磨殺驢？
離間之計。
公孫弘淡淡一笑，「粉身碎骨，無以報上君之德。」
誅心之言。
近處的墨子墨、司馬安不由得以餘光望向了陛下，龍顏正在急劇變化。
老師（丞相）的意思很簡單，好死不好死的，我都是忠臣，但不是忠於陛下您。
君臣對抗，刀刀見紅。
過癮！
劉徹顯然氣急敗壞了，「大漢，終有一日會停止變革，公羊義理，終有滅亡的一日！」
任何變革，都會觸動核心利益者手裡掌握著的決策權和話語權。
從外戚到宦官到權臣到封疆大吏和地方士族，任何一方都想把控朝政攫取最大利益，這便是既得利益者。
支持變革的人，往往是底層新貴，屠龍少年就算一時得勢，很快也會變成惡龍。
對天子、對皇帝而言，對政權的最大需求，是穩定，哪怕已經腐爛到根。
太子可以通過變革摧毀不屬於自己的腐朽勢力，還可以不斷通過變革摧毀自己權力來源的既得利益勢力嗎？
一次可以、兩次可以，太子可以摧毀、重塑多少次呢？
只要太子有一次心軟，大漢變革就會停止，而既得利益勢力對可能會毀滅自己的學問，公羊學，必將予以徹底滅絕。
來自天子的詛咒，公孫弘一陣大笑，「陛下，太子與臣，從來沒有想過建立一座萬世不倒的王朝，心心念念的，惟有讓華夏走的更遠，變革會停止，公羊會消亡，而我們，傾盡了全力。」
劉徹怔住了。
公孫弘望向了身旁的弟子，「子墨，去，為陛下駕馬執鞭。」
「是，丞相。」
墨子墨上了天子法駕，踢開了死去了馭者，揚鞭打馬往長樂宮而去。
「丞相？」司馬安靠了過來，面色有幾分赧然。
「有天使已往東海郡而去。」公孫弘說道。
東海郡太守汲黯，是司馬安的舅舅，在廷爭時被上君以「對調職位」，貶謫出朝。
汲氏一族，在朝枝繁葉茂，司馬安請君入城、借劍絕路的賞賜，就是汲黯回朝。
一個愚直之臣罷了。
「多謝相國。」司馬安道謝。
公孫弘望著司馬安想說些什麼，話到嘴邊又咽了回去，改口道：「燃煙吧！」
「是。」
燧卒手執燃舉，「苣火」的火星頓時飄了起來，微微的紅光，在夜色中明亮矚目……
(本章完)
「送太上……陛下回宮。」
或許是口誤。
公孫弘聲音落下。
玄武闕近，人人眼觀鼻、鼻觀心，神情卻是一個比一個精彩。
劉徹再也忍不住了，不無諷刺道：「公孫丞相？」
「臣在。」
「朕曾以周公類汝，爾修公羊《春秋》，可有過捫心自問？」
元光五年，公孫弘再度入朝為官，以「憑才幹任官職，不聽無用的意見，不製造無用的器物，不奪民時妨礙民力，有德者進無德者退，有功者上無功者下，犯罪者受到相應懲罰，賢良者得到相應獎賞」這八條治理百姓的根本方法對策。
又以「和」解釋上古治世，言「仁」、「義」、「禮」、「智」為治國之道不可廢弛，應「順應天道」才是天文、地理、人事的法則作為對策結尾。
公孫弘，被欽點為一百餘位賢良頭名，於金馬門待詔。
待詔金馬門後，公孫弘自動上疏，言當朝因「吏邪」而至「民薄」，又使「邪吏」行「政弊」、用「倦令」治「薄民」，以致百姓不得教化，故而天子雖在先聖的位置卻不如先聖時期的治世。
並盛讚周公旦輔佐成王治化之功，而周公時期的治世也當是當今天子的志向所在。
明德慎罰，以禮治國。
劉徹一度將公孫弘視為當朝周公，在短短數年中，擢左內史，進御史大夫，最後，百尺竿頭，更進一步，以布衣之身，進位大漢丞相，還褒以列侯。
君臣至此，劉徹就不明白了，公孫弘為了那麼個太子太傅之位，忽然就翻臉了？
如果說是公羊、穀梁學問之爭，公孫弘寧死不願異端上位，難道現在整個儒家都要毀滅了，就是公孫弘想要的嗎？
掀翻了天子，毀滅了學問，忠、義，公孫弘對得起誰？
「回陛下……」
公孫弘以此作答開端，連劉徹都為之恍惚，似乎老丞相從入朝為始，就未有改變，可是，為什麼一切都變了呢？
公孫弘迎著龍目，不避不讓道：「臣『吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』俯仰之間，無愧矣。」
以聖人之訓，表明心志。
世人皆知「大一統」、「三世說」、「華夷之辨」、「通三統」、「張三世」，是公羊要義。
鮮有人知，公羊學中，改制和革、命亦是不可缺少的一部分。
隨著時代的變遷和社會的演進，政治制度也需要進行相應的改革和調整以適應新的形勢。
如果統治者不能順應歷史潮流進行改制，那麼萬民就有權起來推翻舊的朝廷並建立新的朝廷。
一直以來，他都在完整踐行著公羊義理。
捫心自問，俯仰天地，無愧於心。
而這義理，顯然不是陛下能接受的。
初為大漢丞相時，大漢天子已然在位，他沒得選，而且，他老了，沒有改變天地的心力和氣力。
蒼天眷顧，把太子送來了，少年的朝氣蓬勃，少年的銳意進取，少年的開闊胸襟……等等，深深地影響力垂垂暮已的他，所以，他願意放手一搏。
結果，是好的。
過程，他跟隨著太子，解決了學問的異端，解決了腐朽的本學，甚至解決了公羊學中不夠激進的人事。
他跟隨著太子，解決了國庫的空虛，解決了盛世的虛假，解決了天下的盜情……清明政治、開疆拓土、造福百姓……如果說周公旦的功績，被《尚書大傳》概括為：「一年救亂，二年克殷，三年踐奄，四年建侯衛，五年營成周，六年制禮樂，七年致政成王」，七年人臣，不世之功，而他、公孫弘，連七年都未用，就有了當今的大漢盛世。
更關鍵的是，西周武王薨逝，成王年幼，周公攝政，管叔、蔡叔、霍叔等不服，聯合殷貴族武庚和東夷反叛，掀起三監之亂，周公親自率師東征，平定叛亂，與此時此刻，何等的相像？
壞了，朕成管叔、蔡叔、霍叔了？
劉徹牙都快咬碎了，含恨道：「變革者，不會有好下場的！」
從古至今，就沒見變革者有好下場的，李悝、公孫鞅、吳起，等等，不論是當時君主有多麼支持，主持變革的臣子，都沒有什麼好下場。
公孫弘憑什麼會認為太子不會在即位後卸磨殺驢？
離間之計。
公孫弘淡淡一笑，「粉身碎骨，無以報上君之德。」
誅心之言。
近處的墨子墨、司馬安不由得以餘光望向了陛下，龍顏正在急劇變化。
老師（丞相）的意思很簡單，好死不好死的，我都是忠臣，但不是忠於陛下您。
君臣對抗，刀刀見紅。
過癮！
劉徹顯然氣急敗壞了，「大漢，終有一日會停止變革，公羊義理，終有滅亡的一日！」
任何變革，都會觸動核心利益者手裡掌握著的決策權和話語權。
從外戚到宦官到權臣到封疆大吏和地方士族，任何一方都想把控朝政攫取最大利益，這便是既得利益者。
支持變革的人，往往是底層新貴，屠龍少年就算一時得勢，很快也會變成惡龍。
對天子、對皇帝而言，對政權的最大需求，是穩定，哪怕已經腐爛到根。
太子可以通過變革摧毀不屬於自己的腐朽勢力，還可以不斷通過變革摧毀自己權力來源的既得利益勢力嗎？
一次可以、兩次可以，太子可以摧毀、重塑多少次呢？
只要太子有一次心軟，大漢變革就會停止，而既得利益勢力對可能會毀滅自己的學問，公羊學，必將予以徹底滅絕。
來自天子的詛咒，公孫弘一陣大笑，「陛下，太子與臣，從來沒有想過建立一座萬世不倒的王朝，心心念念的，惟有讓華夏走的更遠，變革會停止，公羊會消亡，而我們，傾盡了全力。」
劉徹怔住了。
公孫弘望向了身旁的弟子，「子墨，去，為陛下駕馬執鞭。」
「是，丞相。」
墨子墨上了天子法駕，踢開了死去了馭者，揚鞭打馬往長樂宮而去。
「丞相？」司馬安靠了過來，面色有幾分赧然。
「有天使已往東海郡而去。」公孫弘說道。
東海郡太守汲黯，是司馬安的舅舅，在廷爭時被上君以「對調職位」，貶謫出朝。
汲氏一族，在朝枝繁葉茂，司馬安請君入城、借劍絕路的賞賜，就是汲黯回朝。
一個愚直之臣罷了。
「多謝相國。」司馬安道謝。
公孫弘望著司馬安想說些什麼，話到嘴邊又咽了回去，改口道：「燃煙吧！」
「是。」
燧卒手執燃舉，「苣火」的火星頓時飄了起來，微微的紅光，在夜色中明亮矚目……
(本章完)