第二百二十六章 天命

投票推薦 加入書籤 小說報錯

  第226章 天命

  夕陽殘照,山風寒涼,驪山雲霧繚繞,高高的主峰仿佛就在天上一般。

  觀星台四四方方,周圍有與城牆一樣高的女牆,垛口上插滿五色旗幟,北面有三間石頭房子,足以抵擋任何風雨。

  二位星象高士調息元神占了一間,劉徹占了一間,另一間為盥室,專供劉徹沐浴淨身。

  暮色蒼茫,候在盥室前的董仲舒、吾丘壽王聽著室內傳出的陛下與李夫人嬉鬧聲,心裡有種說不上來的滋味。

  此乃敬天法祖,祈求天機之地,陛下的精力仍然旺盛的讓人可怕。

  「恩師。」吾丘壽王忽然開口了。

  董仲舒望向了他,「嗯?」

  四目相對,吾丘壽王詢問道:「恩師可曾還記得曲學阿世從膠西國回京,蒙陛下詔見時,在掖庭望見陛下和王夫人那時感受?」

  董仲舒愣住了。

  不由得回憶起當初,為了擺脫膠西王劉端的胡鬧刺殺,為了離開膠西國,他不得不從《春秋》之中,為皇太子殿下找到儲君之位不可動搖的法理,那是他第一次「賣了學問」,成為了公孫弘那般曲學阿世的人。

  上君和公孫弘是信人,不久便讓他「貶謫回京」,然後朝政有變,中大夫莊助受死舉薦他,陛下在掖庭設下了「考驗」。

  觀摩陛下和王夫人嘻戲。

  那種如鯁在喉、如芒在背、如臨針氈的滋味,他恐怕一輩子都不能忘。

  不願意為皇權「奴役」的他,不待陛下忙完,便如逃出了掖庭,事後,陛下給予了他看似重用的外廷三公之一的御史大夫位。

  那他是什麼時候被皇權奴役的呢?

  或許是在北軍,上君點破他暗中指使中山王劉勝刑場自戕血濺龍庭,點破他的「儒生帝國」謀劃,諷刺他是小人,作為大漢未來的太子儲君,表明並不支持穀梁家、公羊家等儒家學問成為顯學的時候。

  說來也是可笑,劉勝自戕,陛下告罪,少君當國,本是他為了更好地實施計劃謀求的一場戲,但卻成了整個儒家苦難的開始。

  上君智近於妖,又有老賊公孫弘從旁輔佐,不但使他種種謀劃全部付諸東流,還總是朝著最惡劣的方向發展,以致於有了今日。

  當世第一大儒,奉行的是孔夫子「子不語怪力亂神」,或許是站在這通天台上,距離蒼天太近了,董仲舒忽然間感受到天命的力量。

  從孔夫子創造儒家以來,本朝對儒家而言,可以說是最好的時代。

  秦漢大一統,保證了儒家發展的安全,確保儒生不會在盜竊百家思想時被憤怒的百家中人手刃了。

  君不見共功之時,百家中人搶走了儒家所有的東西,但礙於大漢律法威嚴,只能想辦法餓死儒生們,而不能直接殺人。

  換作春秋戰國之世,儒家的行徑能讓所有儒生死八百回了,當然,亂世之中,儒家也不會幹出這樣的行徑。

  總之,大一統的華夏,給予了儒家迅猛發展的土壤,儒家以百家智慧為肥料肥了自己。

  而中央集權的到來,更是給予了儒家一片廣闊天地,單一的法家治國、道家治國,已經滿足不了華夏的發展。

  真正給予儒家騰飛機會的是,大漢在經過高皇帝、孝惠帝、呂后、孝文帝、孝景帝後,誕生了位銳意進取的天子,當今陛下劉徹,並且,堅定不移的選擇了儒家,進行了尊儒嘗試,公羊家成為了顯學。

  區區二十年,儒家就擠壓了諸子百家大多數生存空間,逐漸登堂入室,假冒天子旨意開始呼風喚雨,廣收門徒。

  如果沒有那句「子不類父」的話,如果上君親近穀梁家不曾改變,如果沒有上君,讓陛下繼續執政下去,再有三十年,儒家即便沒有「學問帝國」,也會成為不可撼動之存在。

  幾百年後,漢家或會終年,但儒家卻會在華夏的歷史上長存,熠熠生輝。

  然而,沒有如果,在儒家起勢最關鍵的節點,上君的改變,頃刻之間,讓本朝成為了儒家最壞的時代。

  一記悶棍,打的儒家傾家蕩產,丟了聖地,死了聖族,陷入了存亡危機。

  在此期間,董仲舒為了自己,也為了儒家,只能隨波逐流,習慣了陛下「信任的方式」。

  這時被門生發出靈魂拷問,倏然地,董仲舒比昔日更加羞澀難當,悲憤萬分。


  「看來恩師還記得。」

  吾丘壽王看出了董仲舒的難堪和尷尬,輕聲問道:「恩師還認為自己做的是對的嗎?」

  人人都說上君的文治武功,是竊取陛下的,但戰報可以說謊,戰線卻不會。

  陛下執政時期,對內,君臣、官民打成一片,對外,勝大於敗,總體而言,是「熱土」,是「蠻橫」。

  上君執政時期,對內,君臣相宜,官民和諧,修路、架橋、開山、築渠、墾田……功在當代,利在千秋。

  對外,節節勝利,絕滅西匈,重創瀚海,推倒十萬大山,平西南夷……耀我國威,萬世之功。

  是「希望的田野」,是「聖王的威儀」。

  陛下的元狩年間,絕對不可能做到這些,因為陛下從來沒有讓世人看到解決問題的決心,陛下只會解決提出問題的人!

  「最後一次!」

  董仲舒沉吟片刻,望著吾丘壽王的眼睛,緩緩誦道:「大哉周公,允文允武。諸侯於魯,大啟爾宇。敬明其輔,敬慎威儀。濟濟多士,克廣德心。保彼東方,魯邦是常。復周公之宇,萬民是若。」

  此乃《魯頌》。

  魯頃公二十四年之後,魯室公族悉數敗落流散,儒家賢者同悲,立志「復魯社稷,傳周禮制」。

  魯國之國已不可追,魯國之禮是儒生孜孜不倦的追求,漢國,亦可為魯國,在漢家恢復周禮,大事謀大道,不外如是也。

  「先賢教誨,為師至今不敢忘,最後一次,且看天數,計成,天命在儒,如計不成,天命不在,我願孤身離國,此生再不入華夏,萬望子贛助力成全!」董仲舒目光之中露出了決絕之色。

  此戰,為終戰!

  (本章完)

章節目錄