第二百一十三章 崩漢
第213章 崩漢
政治謀殺。
嚴重打破了官場規矩。
一旦大行其道，你殺我，我殺你，所有的官員都有可能死去，而人心總是向上的，九五之尊的皇帝，也有可能成為謀殺的目標之一。
這便是刺王殺駕。
但這對劉徹而言，完全沒有感覺，什麼刺王殺駕能和他南巡進入南陽郡後，陷入百姓庶民的汪洋中，與之打成一片更危急？
酷吏政治就出自他手，進一步炮製政治陰雲，這也不是不能做的事。
最關鍵的是，哪怕失敗了，作為大漢天子，罪過也就那樣，太子又不會殺了他，更夷不了他的族。
至於「罪魁禍首」的董仲舒，或會毀宗夷族，董仲舒死，董家族人死，死他們的去，與他何干？
如果成功了，太子在朝地位受到撼動，他就有了捲土重來的機會，總之，向上的好處遠遠大於向下的惡果。
低眉順眼的董仲舒，知道從此時此刻為始，自己成了隨時可能被丟棄的棋子，但卻不怎麼在乎。
陛下的無情，他心知肚明，族人的死活，他並不在意，一輩子孜孜不倦的追求，才是人生的歸宿，即便為之死去。
就算一切計謀，都改變不了上君執掌帝國的未來，那為大漢埋下「謀殺陰雲」的種子，終有一天，是會開花結果的。
崩不了上君，就在將來崩了大漢。
皇帳之中，君臣的顏色似乎都變得陸離了起來。
「現在，你可以說出倒太子的手段了吧？」劉徹運氣道。
殺了公孫弘，再謀上君，但不能事到臨頭再去準備，必須要做在前面，才能保證環環相扣。
「回陛下，自上君執政以來，大漢境內天災人禍頻發，不能不讓人懷疑傳說上君降生，蚩尤之旗顯現的真實，蒼天予以懲罰，如若有人把災異變化記載成冊，與上君所作所為相結合，世間的愚夫愚婦，便能順利找到苦難的『根源』。」董仲舒瞪著眼睛說瞎話道。
太子執政以來，天災雖然沒有減少，但人禍卻大大減少，總體而言，比著劉徹執政時期，災禍少了一半有餘。
只是，在陛下執政時期，沒有人敢把災禍和陛下的過失聯繫而已。
劉徹望著董仲舒，如炬的龍目中卻泛著冰冷，這麼多年，董仲舒到底沒有脫離「天人三策」的論調。
通過符瑞說，藉助天意來神化帝王的正統性，通過災異說，來對皇權加以約束，從而完美行使經學家的治國理念，「法先王，施德教」。
這便是董仲舒為代表的儒生主張，他們認為如此便可以人人安居樂業，天下太平大治，復興偉大的聖王時代。
劉徹非常清楚，災異說只要用過一次，以後的自己、大漢皇帝，都會被儒家這一套學說捆縛，所有的災異，都將會被歸咎為「君主失德」，即使災異所在時候的君主是聖主賢君，也會被儒家裹挾的民意所衝擊聖譽。
而儒家就可以趁機收穫，大發「天災人禍」之財，災異越多，儒生的勢力就會越龐大。
不過，這麼多年過去，劉徹找到了破解災異說的手段，「災異免儒官」，出現災異，就免掉一批儒官，劉徹相信憑藉自己的手腕手段，災異說影響不到自己，儒家也不可能在朝堂里占據主導位置。
後世的話，劉徹相信大漢君主一代比一代強，不會讓儒家得逞。
劉徹斂去了冷意，問道：「誰來為天機背書呢？」
編造災異說，董仲舒原是最合適的人選，但現在，不論是董仲舒本人，還是董仲舒學說，都被公孫弘、張湯、繡衣直指御史盯著，基本露頭就殺，只能找其他人干。
「陛下可還記得星象家？」董仲舒幽幽說道。
劉徹一愣。
星象家，與巫師占卜、陰陽五行、堪輿之術等神秘流派毫不相干。
這是個「究天人之際」的淵深學派，是上天隱藏在塵世的眼睛，也是人世體察天機的異士。
從春秋戰國為始，以「天」為直接對象的學派就兩個，一個叫「占候家」，一個叫「星象家」。
占侯，是以天地氣象的變化預測人間禍福，雲氣、風勢、日色、虹掛、氣象、電光、雷聲、海潮、月暈、塵土、陰霾等等，都是占候家玄機的對象。
在本朝孝文帝時期，就有個新垣平的占候家玄虛弄政，孝文帝甚至因其而改元，新垣平獲利無數。
可是，裝神弄鬼的手段終有被拆穿之時，孝文帝以大逆不道之罪夷滅了新垣平三族。
劉徹閒暇之時，也曾召集過眾占家，問該日可否娶婦人乎，五行家曰可，堪輿家曰不可，建除家曰不吉，叢辰家曰大凶，歷家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大家，爭執不休，從那時起，劉徹就知道占候家不靠譜。
而星象家，又名占星家，是以天上星辰的變化，預測人事國運的學問家，自夏商周三代為始，天子君王通常有兩個固定的官身預測家，一個是占卜的巫師，另一個就是占星的星象家。
巫師的卜卦較為流行易懂，尤其在周文王演繹八卦和孔夫子撰寫爻辭之後，等閒士子也對卜卦有所了解，占卜的結果對國人的心理威懾和影響力也就日漸減弱了，就比如劉徹。
當然，迷信「天王」爻辭想效仿孝文帝入繼大統的趙王劉彭祖這般人也是存在的。
相反，星象家卻始終保持著他們曲高和寡的神秘，等閒學問家是無法窺其奧秘的，上至天子諸侯王，下至國人庶民，都難知萬一。
正因為如此深奧，如此難以為常人所掌握，星象家的預測對天下始終保持著高遠的震懾，它可以化成童謠，化成讖語，化成各種神秘預言，甚或化成席捲天下的風暴，從古至今，沒有人敢於對星象預言的權威提出挑戰。
如果有星象家願意為災異說背書，願意為犯了國事國事而庶民難以原諒的陛下為擔保，為上君賜下災異，為陛下賜下吉祥，上天如此與君為善，黎庶豈有不信之理？
「那些星象家會願意嗎？」
「陛下，天穹遼闊，荒蕪孤寂，總會有嚮往入世的『高人仙客』的。」
(本章完)
政治謀殺。
嚴重打破了官場規矩。
一旦大行其道，你殺我，我殺你，所有的官員都有可能死去，而人心總是向上的，九五之尊的皇帝，也有可能成為謀殺的目標之一。
這便是刺王殺駕。
但這對劉徹而言，完全沒有感覺，什麼刺王殺駕能和他南巡進入南陽郡後，陷入百姓庶民的汪洋中，與之打成一片更危急？
酷吏政治就出自他手，進一步炮製政治陰雲，這也不是不能做的事。
最關鍵的是，哪怕失敗了，作為大漢天子，罪過也就那樣，太子又不會殺了他，更夷不了他的族。
至於「罪魁禍首」的董仲舒，或會毀宗夷族，董仲舒死，董家族人死，死他們的去，與他何干？
如果成功了，太子在朝地位受到撼動，他就有了捲土重來的機會，總之，向上的好處遠遠大於向下的惡果。
低眉順眼的董仲舒，知道從此時此刻為始，自己成了隨時可能被丟棄的棋子，但卻不怎麼在乎。
陛下的無情，他心知肚明，族人的死活，他並不在意，一輩子孜孜不倦的追求，才是人生的歸宿，即便為之死去。
就算一切計謀，都改變不了上君執掌帝國的未來，那為大漢埋下「謀殺陰雲」的種子，終有一天，是會開花結果的。
崩不了上君，就在將來崩了大漢。
皇帳之中，君臣的顏色似乎都變得陸離了起來。
「現在，你可以說出倒太子的手段了吧？」劉徹運氣道。
殺了公孫弘，再謀上君，但不能事到臨頭再去準備，必須要做在前面，才能保證環環相扣。
「回陛下，自上君執政以來，大漢境內天災人禍頻發，不能不讓人懷疑傳說上君降生，蚩尤之旗顯現的真實，蒼天予以懲罰，如若有人把災異變化記載成冊，與上君所作所為相結合，世間的愚夫愚婦，便能順利找到苦難的『根源』。」董仲舒瞪著眼睛說瞎話道。
太子執政以來，天災雖然沒有減少，但人禍卻大大減少，總體而言，比著劉徹執政時期，災禍少了一半有餘。
只是，在陛下執政時期，沒有人敢把災禍和陛下的過失聯繫而已。
劉徹望著董仲舒，如炬的龍目中卻泛著冰冷，這麼多年，董仲舒到底沒有脫離「天人三策」的論調。
通過符瑞說，藉助天意來神化帝王的正統性，通過災異說，來對皇權加以約束，從而完美行使經學家的治國理念，「法先王，施德教」。
這便是董仲舒為代表的儒生主張，他們認為如此便可以人人安居樂業，天下太平大治，復興偉大的聖王時代。
劉徹非常清楚，災異說只要用過一次，以後的自己、大漢皇帝，都會被儒家這一套學說捆縛，所有的災異，都將會被歸咎為「君主失德」，即使災異所在時候的君主是聖主賢君，也會被儒家裹挾的民意所衝擊聖譽。
而儒家就可以趁機收穫，大發「天災人禍」之財，災異越多，儒生的勢力就會越龐大。
不過，這麼多年過去，劉徹找到了破解災異說的手段，「災異免儒官」，出現災異，就免掉一批儒官，劉徹相信憑藉自己的手腕手段，災異說影響不到自己，儒家也不可能在朝堂里占據主導位置。
後世的話，劉徹相信大漢君主一代比一代強，不會讓儒家得逞。
劉徹斂去了冷意，問道：「誰來為天機背書呢？」
編造災異說，董仲舒原是最合適的人選，但現在，不論是董仲舒本人，還是董仲舒學說，都被公孫弘、張湯、繡衣直指御史盯著，基本露頭就殺，只能找其他人干。
「陛下可還記得星象家？」董仲舒幽幽說道。
劉徹一愣。
星象家，與巫師占卜、陰陽五行、堪輿之術等神秘流派毫不相干。
這是個「究天人之際」的淵深學派，是上天隱藏在塵世的眼睛，也是人世體察天機的異士。
從春秋戰國為始，以「天」為直接對象的學派就兩個，一個叫「占候家」，一個叫「星象家」。
占侯，是以天地氣象的變化預測人間禍福，雲氣、風勢、日色、虹掛、氣象、電光、雷聲、海潮、月暈、塵土、陰霾等等，都是占候家玄機的對象。
在本朝孝文帝時期，就有個新垣平的占候家玄虛弄政，孝文帝甚至因其而改元，新垣平獲利無數。
可是，裝神弄鬼的手段終有被拆穿之時，孝文帝以大逆不道之罪夷滅了新垣平三族。
劉徹閒暇之時，也曾召集過眾占家，問該日可否娶婦人乎，五行家曰可，堪輿家曰不可，建除家曰不吉，叢辰家曰大凶，歷家曰小凶，天人家曰小吉，太一家曰大家，爭執不休，從那時起，劉徹就知道占候家不靠譜。
而星象家，又名占星家，是以天上星辰的變化，預測人事國運的學問家，自夏商周三代為始，天子君王通常有兩個固定的官身預測家，一個是占卜的巫師，另一個就是占星的星象家。
巫師的卜卦較為流行易懂，尤其在周文王演繹八卦和孔夫子撰寫爻辭之後，等閒士子也對卜卦有所了解，占卜的結果對國人的心理威懾和影響力也就日漸減弱了，就比如劉徹。
當然，迷信「天王」爻辭想效仿孝文帝入繼大統的趙王劉彭祖這般人也是存在的。
相反，星象家卻始終保持著他們曲高和寡的神秘，等閒學問家是無法窺其奧秘的，上至天子諸侯王，下至國人庶民，都難知萬一。
正因為如此深奧，如此難以為常人所掌握，星象家的預測對天下始終保持著高遠的震懾，它可以化成童謠，化成讖語，化成各種神秘預言，甚或化成席捲天下的風暴，從古至今，沒有人敢於對星象預言的權威提出挑戰。
如果有星象家願意為災異說背書，願意為犯了國事國事而庶民難以原諒的陛下為擔保，為上君賜下災異，為陛下賜下吉祥，上天如此與君為善，黎庶豈有不信之理？
「那些星象家會願意嗎？」
「陛下，天穹遼闊，荒蕪孤寂，總會有嚮往入世的『高人仙客』的。」
(本章完)