第一百五十四章 麟臣
第154章 麟臣
桂殿蘭宮，雕樑畫棟。
也不坐輿，也不帶隨從，就絳伯在前引著，劉據、公孫弘沿著滄池靠西苑禁牆那條路向遠方的麒麟閣走去。
那本是皇家典籍收藏之所，但為表彰輔佐太子宮的功臣，劉據命畫師繪衛青、霍去病、公孫弘等一十五人畫像懸於閣內，形成了「麒麟殿」。
或者說「麒麟閣」，亦或者說「麟閣」。
現在十五功臣皆在世，畫像之下，僅列全名而未署官職爵位。
作為麟閣唯一的文臣，公孫弘望著畫中年輕的模樣，不由得恍惚了。
自己，還有那麼稚嫩的時候啊？
「老相國像嗎？」
劉據的詢問，讓公孫弘點點頭，又搖搖頭，笑道：「畫師的技藝是高超的。」
「老相國，寡人要謝你，大漢也要謝你。」劉據發自內心道。
沒有公孫弘，大漢無法打破勛臣對三公的壟斷，沒有公孫弘，父皇早把丞相馴服為傀儡，沒有公孫弘，長安之變也不會那麼順利。
為了大漢，為了朝廷，為了太子宮，公孫弘連兒子都付出了一個，致忠致誠。
垂垂老矣，又為大漢重塑了「精神」，拋棄了所學、立場，只為帝國的未來能走的更遠。
是當之無愧的「麟臣」。
「臣本布衣，在東海之上牧豬為生，不瞞上君說，臣年少時，從未奢求能在諸侯之中揚名顯身，能在那世道中苟且保全性命便已知足。」
公孫弘回憶起過往，渾濁的眼中晶瑩泛起，「臣身份卑微，又見識短淺，唯一能拿得出手的，不過《詩》《書》爾，但孝文帝不以為意，與賈誼一道征為博士，堪稱不拘一格。
孝文帝徵詢臣對朝廷大事的想法，臣也不惜窮盡心智，奈何終究智淺，於事無益，也於世無益。
臣一度消沉，終得孝文帝點撥，年過四旬再拾書卷，開始學習《春秋》雜說，並最終選擇《公羊傳》研習。
曾師於齊人胡毋生，本意是想晚年聊以自慰，消磨餘生。
奈何，君子壽短，小人壽長，臣活至花甲、古稀，竟能再二連三得郡國舉薦，以『賢良』之名重登殿堂。
臣這一路走來，風風雨雨，溝溝坎坎，不外乎時也命也運也。
頌揚之聲很少，非議之聲很多，有長者既是指摘也是告誡臣，『務必以儒生風範來事君，不要歪曲學問來投世人所好』。
但在臣看來，學問就是學問，明理知禮，便已不負聖賢遺留。
再多的，以臣之見，就有違聖賢本意了。
上君能認可臣之所奏，不以文教推陳出新、道德高聳入雲，作為治世的『文治』表現，臣該謝上君仁恕才是。」
所有的君主，為了彰顯文治能力，常常會尋覓文學才華方面的人才，對學問進行無限度拔高，對人世歌功頌德，來證明在其治下，文治璀璨。
陛下正是如此，身邊聚集了一大批文士，董仲舒、東方朔、趙綰、王臧等，就連司馬相如曾經也是，《子虛賦》、《上林賦》等著作，都證明了此世文治的輝煌。
讓後人看到了今世的陽春白雪。
忘記腳下下里巴人的累累白骨。
因此，上君能認可簡言入民心做為大漢文治的表現，古往今來，只此一例。
劉據搖搖頭，邀請公孫弘同坐在石凳上，推心置腹道：「寡人原以為老相國的爭鳴成果，會是偃武興文，勸寡人由『打天下』向『守天下』轉變。」
適時轉型，鞏固既得利益，或許更符合人們的心思。
如今的大漢擴張，或將要擴張的土地，與大漢初年相比，已然不可同日而語，介於父皇窮兵黷武的教訓，劉據入住未央宮後，收到了無數勸諫「坐天下」的奏疏。
誠能見可欲則思知足以自戒——知足
將有作則思知止以安人——知止
念高危則思謙沖而自牧——謙虛
懼滿溢則思江海下百川——包容
樂盤游則思三驅以為度——有節
憂懈怠則思慎始而敬終——慎始慎終
慮壅蔽則思虛心以納下——聽取意見
想讒邪則思正身以黜惡——正身黜惡
恩所加則思無因喜以謬賞——不要謬賞
罰所及則思無以怒而濫刑——不要濫行
勸說劉據見到想要的東西知足以自戒，打算有所作為知止以安人，位高權重懂得謙虛以自制，擔心自滿想到海納百川，喜歡田獵網開一面以為度，憂懼懈怠想到慎始慎終，不想要蒙蔽就虛心待下，避饞邪就身正以去惡，恩賜時想到不要因為高興而錯賞，處罰時想要不要因為憤怒而濫刑。
似乎都沒有什麼問題。
但要結合章疏入宮的時間，大多是有新政令頒布或將要大征之時。
那個想要的東西，是長安之變不久收到的，意在說劉據已經得到了君權，不要為了更多的權力而去逼迫君父。
打算有所作為，意在說劉據宣布冠軍侯春征繼續時，不要向陛下那樣為了追求武功盛德而大動干戈。
位高權重，意在說未央宮巫蠱案發，張湯大肆牽連時，勸說劉據適可而止。
擔心自滿，是上任御史大夫枚皋死時，勸說劉據要對不同政見的公卿大夫懷有憐憫之心，留在身邊，察言納諫。
喜歡田獵，是南越國王趙昩死，朝廷派遣兩千甲士護衛，並派遣強弩校尉路博德率大軍向桂林郡移動，許多公卿、列侯、宗室大臣雖然不知道南略計劃詳情，但把南越國視為田獵場，認為大漢朝廷和劉據沒必要那麼重視，適度「遊獵」。
……
以上十條，是勸說，也是反省，上君要擇賢任之，擇善從之。
然後，這天底下，聰明的人盡獻才智，勇敢的人竭盡其力，仁慈的人播撒恩澤，信義的人奉獻忠誠，文臣武將恪盡職守，君臣無事，天下太平，享受暢遊之樂，像神仙赤松子、王子喬那樣長壽，撫琴吟誦，垂拱而治，天下大治，何必勞神苦思，去做臣下該做的日常事務，勞累上君聰明的耳朵和眼睛，還有損無為而治的大道。
在劉據看來，這就是中外兩朝官吏想「擺爛」了。
孝文帝、孝景帝朝，公卿大夫、列侯宗室的事務何其的少，自從父皇即位後，朝廷陡然間忙碌了起來，眼看著父皇失勢，上君上位，群臣迫切地希望回到「盛世」。
歇一歇。
公孫弘是知道那些章疏的，也聽出了上君的不滿，嘆了口氣道：「上君，這天底下，根本就沒有『守天下』一說，大漢沒有建立之前，高皇帝率領眾勛一次次驚心動魄的生死決戰，在刀光劍影的戰場上拼死搏殺，打下了我大漢朝，而在大漢朝建立以後，我朝外有異族威脅，內有奸人作祟，看得見的刀光劍影少了，看不見的驚心動魄卻更多了，說是在『守天下』，但我大漢朝歷代君主，哪個不是水裡進、火里出的硬漢子，孝文帝更是外郡藩王闖出來的鐵骨頭，我大漢朝能有今日，全靠先帝們的披荊斬棘、嫉惡如仇，臣又怎敢違逆祖宗之德。」
什麼進攻？什麼防守？
進攻就是最好的防守。
匈奴、南越、大漢開國功臣集團、宗室集團、外戚集團、哪個是好相與的？
要是先帝們不進攻，只知道防守，大漢說不定早就亡了。
危險時期有危險，和平時期也有危險，守是守不住天下的，哪怕有短暫的忍讓，也是在積蓄力量而已。
所以，在公孫弘心中，從來沒有「守天下」一說。
劉據望著發須盡白、老態龍鍾，連說話長了都要喘粗氣的老丞相，忽然默了一下，良久道：「在老相國之後，何人可以為相？」
「臣不知。」公孫弘答道。
「老相國是真不知，亦或是推諉之語，擔心是寡人的試探？」
「回上君，臣當真不知。」
公孫弘眼神不避不閃，正色道：「世人常說：『家貧見良妻，國亂現良相』，在陛下執政之時，國亂漸相，於是『英雄輩出』，然是真英雄，或是時勢造英雄，臣老眼昏花，已然分辨不清。」
劉據頷首，又道：「那在老相國心中，什麼樣的人是大漢丞相的模樣？」
公孫弘沉吟了會兒，「回上君，若擇新相，請看他平時所親近的，富貴時看他所交往的，顯赫時看他所推薦的，窮困時看他所不做的，貧賤時看他所不取的，僅此五條，若非大賢，便為大賊，上君龍目如炬，賢者便用，賊者便殺。」
劉據琢磨了下，看著誠懇的老丞相，「老相國這番話，是把張湯隔絕在了丞相府之外？」
這五條，公孫弘昔日的門生張湯，一條也不符合，這不是張湯的問題，是酷吏的問題。
一心唯上，心狠手辣的酷吏，幾乎都是人間之恥，哪能有德行值得稱道的。
「張湯其人，做事不計利弊，得失心太重，要是讓他坐上丞相之位，為無數人榜樣，效仿進身，將是我大漢朝的浩劫，雖為臣之故舊，臣亦不能善言之，非臣無情，實之無義，惟願其能善終。」公孫弘嘆息道。
劉據想到了枚皋之死給予張湯的讖語，忽然明白了。
(本章完)
桂殿蘭宮，雕樑畫棟。
也不坐輿，也不帶隨從，就絳伯在前引著，劉據、公孫弘沿著滄池靠西苑禁牆那條路向遠方的麒麟閣走去。
那本是皇家典籍收藏之所，但為表彰輔佐太子宮的功臣，劉據命畫師繪衛青、霍去病、公孫弘等一十五人畫像懸於閣內，形成了「麒麟殿」。
或者說「麒麟閣」，亦或者說「麟閣」。
現在十五功臣皆在世，畫像之下，僅列全名而未署官職爵位。
作為麟閣唯一的文臣，公孫弘望著畫中年輕的模樣，不由得恍惚了。
自己，還有那麼稚嫩的時候啊？
「老相國像嗎？」
劉據的詢問，讓公孫弘點點頭，又搖搖頭，笑道：「畫師的技藝是高超的。」
「老相國，寡人要謝你，大漢也要謝你。」劉據發自內心道。
沒有公孫弘，大漢無法打破勛臣對三公的壟斷，沒有公孫弘，父皇早把丞相馴服為傀儡，沒有公孫弘，長安之變也不會那麼順利。
為了大漢，為了朝廷，為了太子宮，公孫弘連兒子都付出了一個，致忠致誠。
垂垂老矣，又為大漢重塑了「精神」，拋棄了所學、立場，只為帝國的未來能走的更遠。
是當之無愧的「麟臣」。
「臣本布衣，在東海之上牧豬為生，不瞞上君說，臣年少時，從未奢求能在諸侯之中揚名顯身，能在那世道中苟且保全性命便已知足。」
公孫弘回憶起過往，渾濁的眼中晶瑩泛起，「臣身份卑微，又見識短淺，唯一能拿得出手的，不過《詩》《書》爾，但孝文帝不以為意，與賈誼一道征為博士，堪稱不拘一格。
孝文帝徵詢臣對朝廷大事的想法，臣也不惜窮盡心智，奈何終究智淺，於事無益，也於世無益。
臣一度消沉，終得孝文帝點撥，年過四旬再拾書卷，開始學習《春秋》雜說，並最終選擇《公羊傳》研習。
曾師於齊人胡毋生，本意是想晚年聊以自慰，消磨餘生。
奈何，君子壽短，小人壽長，臣活至花甲、古稀，竟能再二連三得郡國舉薦，以『賢良』之名重登殿堂。
臣這一路走來，風風雨雨，溝溝坎坎，不外乎時也命也運也。
頌揚之聲很少，非議之聲很多，有長者既是指摘也是告誡臣，『務必以儒生風範來事君，不要歪曲學問來投世人所好』。
但在臣看來，學問就是學問，明理知禮，便已不負聖賢遺留。
再多的，以臣之見，就有違聖賢本意了。
上君能認可臣之所奏，不以文教推陳出新、道德高聳入雲，作為治世的『文治』表現，臣該謝上君仁恕才是。」
所有的君主，為了彰顯文治能力，常常會尋覓文學才華方面的人才，對學問進行無限度拔高，對人世歌功頌德，來證明在其治下，文治璀璨。
陛下正是如此，身邊聚集了一大批文士，董仲舒、東方朔、趙綰、王臧等，就連司馬相如曾經也是，《子虛賦》、《上林賦》等著作，都證明了此世文治的輝煌。
讓後人看到了今世的陽春白雪。
忘記腳下下里巴人的累累白骨。
因此，上君能認可簡言入民心做為大漢文治的表現，古往今來，只此一例。
劉據搖搖頭，邀請公孫弘同坐在石凳上，推心置腹道：「寡人原以為老相國的爭鳴成果，會是偃武興文，勸寡人由『打天下』向『守天下』轉變。」
適時轉型，鞏固既得利益，或許更符合人們的心思。
如今的大漢擴張，或將要擴張的土地，與大漢初年相比，已然不可同日而語，介於父皇窮兵黷武的教訓，劉據入住未央宮後，收到了無數勸諫「坐天下」的奏疏。
誠能見可欲則思知足以自戒——知足
將有作則思知止以安人——知止
念高危則思謙沖而自牧——謙虛
懼滿溢則思江海下百川——包容
樂盤游則思三驅以為度——有節
憂懈怠則思慎始而敬終——慎始慎終
慮壅蔽則思虛心以納下——聽取意見
想讒邪則思正身以黜惡——正身黜惡
恩所加則思無因喜以謬賞——不要謬賞
罰所及則思無以怒而濫刑——不要濫行
勸說劉據見到想要的東西知足以自戒，打算有所作為知止以安人，位高權重懂得謙虛以自制，擔心自滿想到海納百川，喜歡田獵網開一面以為度，憂懼懈怠想到慎始慎終，不想要蒙蔽就虛心待下，避饞邪就身正以去惡，恩賜時想到不要因為高興而錯賞，處罰時想要不要因為憤怒而濫刑。
似乎都沒有什麼問題。
但要結合章疏入宮的時間，大多是有新政令頒布或將要大征之時。
那個想要的東西，是長安之變不久收到的，意在說劉據已經得到了君權，不要為了更多的權力而去逼迫君父。
打算有所作為，意在說劉據宣布冠軍侯春征繼續時，不要向陛下那樣為了追求武功盛德而大動干戈。
位高權重，意在說未央宮巫蠱案發，張湯大肆牽連時，勸說劉據適可而止。
擔心自滿，是上任御史大夫枚皋死時，勸說劉據要對不同政見的公卿大夫懷有憐憫之心，留在身邊，察言納諫。
喜歡田獵，是南越國王趙昩死，朝廷派遣兩千甲士護衛，並派遣強弩校尉路博德率大軍向桂林郡移動，許多公卿、列侯、宗室大臣雖然不知道南略計劃詳情，但把南越國視為田獵場，認為大漢朝廷和劉據沒必要那麼重視，適度「遊獵」。
……
以上十條，是勸說，也是反省，上君要擇賢任之，擇善從之。
然後，這天底下，聰明的人盡獻才智，勇敢的人竭盡其力，仁慈的人播撒恩澤，信義的人奉獻忠誠，文臣武將恪盡職守，君臣無事，天下太平，享受暢遊之樂，像神仙赤松子、王子喬那樣長壽，撫琴吟誦，垂拱而治，天下大治，何必勞神苦思，去做臣下該做的日常事務，勞累上君聰明的耳朵和眼睛，還有損無為而治的大道。
在劉據看來，這就是中外兩朝官吏想「擺爛」了。
孝文帝、孝景帝朝，公卿大夫、列侯宗室的事務何其的少，自從父皇即位後，朝廷陡然間忙碌了起來，眼看著父皇失勢，上君上位，群臣迫切地希望回到「盛世」。
歇一歇。
公孫弘是知道那些章疏的，也聽出了上君的不滿，嘆了口氣道：「上君，這天底下，根本就沒有『守天下』一說，大漢沒有建立之前，高皇帝率領眾勛一次次驚心動魄的生死決戰，在刀光劍影的戰場上拼死搏殺，打下了我大漢朝，而在大漢朝建立以後，我朝外有異族威脅，內有奸人作祟，看得見的刀光劍影少了，看不見的驚心動魄卻更多了，說是在『守天下』，但我大漢朝歷代君主，哪個不是水裡進、火里出的硬漢子，孝文帝更是外郡藩王闖出來的鐵骨頭，我大漢朝能有今日，全靠先帝們的披荊斬棘、嫉惡如仇，臣又怎敢違逆祖宗之德。」
什麼進攻？什麼防守？
進攻就是最好的防守。
匈奴、南越、大漢開國功臣集團、宗室集團、外戚集團、哪個是好相與的？
要是先帝們不進攻，只知道防守，大漢說不定早就亡了。
危險時期有危險，和平時期也有危險，守是守不住天下的，哪怕有短暫的忍讓，也是在積蓄力量而已。
所以，在公孫弘心中，從來沒有「守天下」一說。
劉據望著發須盡白、老態龍鍾，連說話長了都要喘粗氣的老丞相，忽然默了一下，良久道：「在老相國之後，何人可以為相？」
「臣不知。」公孫弘答道。
「老相國是真不知，亦或是推諉之語，擔心是寡人的試探？」
「回上君，臣當真不知。」
公孫弘眼神不避不閃，正色道：「世人常說：『家貧見良妻，國亂現良相』，在陛下執政之時，國亂漸相，於是『英雄輩出』，然是真英雄，或是時勢造英雄，臣老眼昏花，已然分辨不清。」
劉據頷首，又道：「那在老相國心中，什麼樣的人是大漢丞相的模樣？」
公孫弘沉吟了會兒，「回上君，若擇新相，請看他平時所親近的，富貴時看他所交往的，顯赫時看他所推薦的，窮困時看他所不做的，貧賤時看他所不取的，僅此五條，若非大賢，便為大賊，上君龍目如炬，賢者便用，賊者便殺。」
劉據琢磨了下，看著誠懇的老丞相，「老相國這番話，是把張湯隔絕在了丞相府之外？」
這五條，公孫弘昔日的門生張湯，一條也不符合，這不是張湯的問題，是酷吏的問題。
一心唯上，心狠手辣的酷吏，幾乎都是人間之恥，哪能有德行值得稱道的。
「張湯其人，做事不計利弊，得失心太重，要是讓他坐上丞相之位，為無數人榜樣，效仿進身，將是我大漢朝的浩劫，雖為臣之故舊，臣亦不能善言之，非臣無情，實之無義，惟願其能善終。」公孫弘嘆息道。
劉據想到了枚皋之死給予張湯的讖語，忽然明白了。
(本章完)