第一百一十一章 心安
第111章 心安
詔令下。
丞相公孫弘沒有立刻照旨通令所有諸侯王進京，而是命令新的丞相長史王朝暫將旨意留閣，而後動身前往未央宮覲見。
公孫弘的二人抬輿在宣室殿的石階前停下，絳伯立馬走了下來，和以往一樣攙住了他，「相國，沒有睡好吧，眼睛都是紅的。」
「人之將死，便睡不好了，伺候上君一天算一天吧。」公孫弘笑著說道。
很多老人，非常避諱「死」字，但他卻十分坦然，哪有人能不死的。
「可別。」絳伯攙著他向宣室殿台階走去，「上君萬歲，相國百歲，您老還得伺候上君二十年呢。」
「承黃門令吉言，願我再有二十之壽，不過，難咯。」公孫弘滿臉笑意搖著頭。
大漢丞相，是皇帝的縮減版，權力大的驚人，但也忙碌的驚人，俯在案牘上，能一天直不起腰。
時至今日，大漢仍然是草創階段，大一統的帝國經驗和教訓，是從秦朝汲取了些，但想安枕無憂，那就是痴人說夢了。
一些時候，公孫弘的感覺怎麼說呢，盲人騎瞎馬，夜半臨深池，不敢有片刻懈怠。
這也是從古至今，英明的君王，賢能的宰丞往往不長壽的原因之一。
當然，也有後宮嬪妃太多的原因。
作為大漢首位布衣丞相，公孫弘自問尚賢，能有八十之壽，便是僥天之幸了，不敢再奢望百歲。
絳伯攙著他慢慢步上台階，「奴婢聽說丞相府廣聚四方賢才，力求為我大漢朝探索出一條『經學致用』的制度，不知進展如何？」
丞相府發布了招賢令。
讓天下臣民乍一聽時心都咯噔了一下，但此招賢非彼招賢，相府無意於擴張，所納之士，不能出仕做官，只能在相府「頭腦風暴」。
招賢令中再三強調，源於先聖孔子「學以致用」的思想，探索的學問，必須有益於國事，即重視學問的現實效用，反對空談義理和脫離實際的學風。
增了不少笑耳。
儒家的空談義理、脫離實際，是天下皆知的事情，現實效用，哪是手無縛雞之力，身不願動膀不願搖的儒生會願意做的。
世官世祿制下，百家紛紛出世，對公孫弘的「妄想」大加批判，連儒家的人，甚至是公羊學的人，都在指摘公孫弘作踐儒家、公羊學。
先聖的「大同社會」已經為世間構造了個終極目標，儒生該做的，是在其上「添磚加瓦」，高高在上為世人指引道路。
如果學問效用，那不就和墨家、農家這群身體力行的下里巴人一樣了嗎？
公孫弘卻不管那樣，只是繼續招賢納士，讓前來的士人先思後辯，效仿上古百家爭鳴，說服自己，說服他人，再來說服他這個大漢丞相。
公孫弘的心裡突然湧出了一股酸味，連他自己也一時分辨不出是酸楚還是嫉厭，面容也浮出了複雜的表情，「沒有進展。」
所有前來的士人，都止步於說服他人，因為誰也說服不了誰，這點，倒是和上古百家爭鳴之時很像，各執己見、食古不化。
「相國，可有收穫？」
「增長了見識。」
公孫弘長嘆道。
一群飽讀詩書之徒，除了吵架不遜色於街頭巷尾的潑婦，當真是一點啟發都沒有。
絳伯不再說什麼，攙著他走進大殿。
「上君千秋萬歲，長樂未央。」公孫弘身子吃力地慢慢彎了下去。
劉據坐在御座上望向他，「不必行禮了，扶相國坐下。」
「是。」絳伯答應著，攙著公孫弘在一旁的繡墩上坐下了。
「相國此來，是認為詔令哪裡不合適？」劉據問道。
詔令留閣的事，他已然知道了，大漢丞相就是宰相，後世宰相不一定是丞相，丞相位極尊隆，總領百官，協理萬機，一切國事皆歸其管轄。
可以說，丞相的職權無所不統，無所不包，其中幾個職權，便是表徵。
選用官吏、劾案百官與執行誅罰、主管郡國上計與考課、總領百官朝議與奏事，以及，封駁與諫諍。
丞相對於皇帝的詔令有不符合律法、制度者，有封駁、諫諍之權。
如孝景帝欲封皇后兄王信為列侯，與丞相周亞夫商議，亞夫曰：「高帝約：非劉氏不得王，非有功不得侯，不如約，天下共擊之，今信雖皇后兄，無功侯之，非約也。」
上默然而沮。
周亞夫以高祖皇帝有約在先，反對孝景帝封王信為侯，而且是事前諫阻。
諸王進京的詔令，公孫弘事先不知，是可以直接使用丞相封駁之權的，但公孫弘素來世事通明，在封駁這種沒有挽回的權力之上，設了個「留閣不發」。
君臣之間，都有轉圜的餘地。
智近於妖。
公孫弘擺了擺手，示意絳伯等人退下，只留君臣二人後，離了離身子，「敢問上君，是意欲削藩？」
「相國何出此言？」
「天下諸王皆有罪，上君詔之入京，以臣之想，是欲將其一網打盡。」公孫弘跪了下去。
君主未盡之言，未做之事，臣子言之，是揣摩君心，也是僭越。
「你我君臣相知，寡人也不瞞你，實言相告，寡人也不知。」
劉據的目光望向了公孫弘，公孫弘抬起頭望向劉據，一老一少四目相對，都能看出彼此的赤誠。
「按照慣例，新君初立，諸侯王要進京朝拜，母親和寡人先後臨朝稱制，諸侯王循例當來朝拜，這就是詔令之由。」
「但是，諸王之罪，一旦暴露，頃刻間便會讓皇家顏面蕩然無存，寡人詔王進京，意在解決這些事情，是其一。」
「其二，我朝要恢復南越之屬，又要北征匈奴，南征北戰，動兵近十萬，父皇又南巡天下，寡人也擔心諸侯王有所異動。」
這才是最大原因。
諸侯王們的地盤再小，也是諸侯王，是劉氏宗室之一，孝文帝能以藩王之身承繼大統，難保沒有其他諸侯王動心。
趁著兩路大軍還沒有離國，詔令諸王進京，先將人控制起來，如此，心安。
(本章完)
詔令下。
丞相公孫弘沒有立刻照旨通令所有諸侯王進京，而是命令新的丞相長史王朝暫將旨意留閣，而後動身前往未央宮覲見。
公孫弘的二人抬輿在宣室殿的石階前停下，絳伯立馬走了下來，和以往一樣攙住了他，「相國，沒有睡好吧，眼睛都是紅的。」
「人之將死，便睡不好了，伺候上君一天算一天吧。」公孫弘笑著說道。
很多老人，非常避諱「死」字，但他卻十分坦然，哪有人能不死的。
「可別。」絳伯攙著他向宣室殿台階走去，「上君萬歲，相國百歲，您老還得伺候上君二十年呢。」
「承黃門令吉言，願我再有二十之壽，不過，難咯。」公孫弘滿臉笑意搖著頭。
大漢丞相，是皇帝的縮減版，權力大的驚人，但也忙碌的驚人，俯在案牘上，能一天直不起腰。
時至今日，大漢仍然是草創階段，大一統的帝國經驗和教訓，是從秦朝汲取了些，但想安枕無憂，那就是痴人說夢了。
一些時候，公孫弘的感覺怎麼說呢，盲人騎瞎馬，夜半臨深池，不敢有片刻懈怠。
這也是從古至今，英明的君王，賢能的宰丞往往不長壽的原因之一。
當然，也有後宮嬪妃太多的原因。
作為大漢首位布衣丞相，公孫弘自問尚賢，能有八十之壽，便是僥天之幸了，不敢再奢望百歲。
絳伯攙著他慢慢步上台階，「奴婢聽說丞相府廣聚四方賢才，力求為我大漢朝探索出一條『經學致用』的制度，不知進展如何？」
丞相府發布了招賢令。
讓天下臣民乍一聽時心都咯噔了一下，但此招賢非彼招賢，相府無意於擴張，所納之士，不能出仕做官，只能在相府「頭腦風暴」。
招賢令中再三強調，源於先聖孔子「學以致用」的思想，探索的學問，必須有益於國事，即重視學問的現實效用，反對空談義理和脫離實際的學風。
增了不少笑耳。
儒家的空談義理、脫離實際，是天下皆知的事情，現實效用，哪是手無縛雞之力，身不願動膀不願搖的儒生會願意做的。
世官世祿制下，百家紛紛出世，對公孫弘的「妄想」大加批判，連儒家的人，甚至是公羊學的人，都在指摘公孫弘作踐儒家、公羊學。
先聖的「大同社會」已經為世間構造了個終極目標，儒生該做的，是在其上「添磚加瓦」，高高在上為世人指引道路。
如果學問效用，那不就和墨家、農家這群身體力行的下里巴人一樣了嗎？
公孫弘卻不管那樣，只是繼續招賢納士，讓前來的士人先思後辯，效仿上古百家爭鳴，說服自己，說服他人，再來說服他這個大漢丞相。
公孫弘的心裡突然湧出了一股酸味，連他自己也一時分辨不出是酸楚還是嫉厭，面容也浮出了複雜的表情，「沒有進展。」
所有前來的士人，都止步於說服他人，因為誰也說服不了誰，這點，倒是和上古百家爭鳴之時很像，各執己見、食古不化。
「相國，可有收穫？」
「增長了見識。」
公孫弘長嘆道。
一群飽讀詩書之徒，除了吵架不遜色於街頭巷尾的潑婦，當真是一點啟發都沒有。
絳伯不再說什麼，攙著他走進大殿。
「上君千秋萬歲，長樂未央。」公孫弘身子吃力地慢慢彎了下去。
劉據坐在御座上望向他，「不必行禮了，扶相國坐下。」
「是。」絳伯答應著，攙著公孫弘在一旁的繡墩上坐下了。
「相國此來，是認為詔令哪裡不合適？」劉據問道。
詔令留閣的事，他已然知道了，大漢丞相就是宰相，後世宰相不一定是丞相，丞相位極尊隆，總領百官，協理萬機，一切國事皆歸其管轄。
可以說，丞相的職權無所不統，無所不包，其中幾個職權，便是表徵。
選用官吏、劾案百官與執行誅罰、主管郡國上計與考課、總領百官朝議與奏事，以及，封駁與諫諍。
丞相對於皇帝的詔令有不符合律法、制度者，有封駁、諫諍之權。
如孝景帝欲封皇后兄王信為列侯，與丞相周亞夫商議，亞夫曰：「高帝約：非劉氏不得王，非有功不得侯，不如約，天下共擊之，今信雖皇后兄，無功侯之，非約也。」
上默然而沮。
周亞夫以高祖皇帝有約在先，反對孝景帝封王信為侯，而且是事前諫阻。
諸王進京的詔令，公孫弘事先不知，是可以直接使用丞相封駁之權的，但公孫弘素來世事通明，在封駁這種沒有挽回的權力之上，設了個「留閣不發」。
君臣之間，都有轉圜的餘地。
智近於妖。
公孫弘擺了擺手，示意絳伯等人退下，只留君臣二人後，離了離身子，「敢問上君，是意欲削藩？」
「相國何出此言？」
「天下諸王皆有罪，上君詔之入京，以臣之想，是欲將其一網打盡。」公孫弘跪了下去。
君主未盡之言，未做之事，臣子言之，是揣摩君心，也是僭越。
「你我君臣相知，寡人也不瞞你，實言相告，寡人也不知。」
劉據的目光望向了公孫弘，公孫弘抬起頭望向劉據，一老一少四目相對，都能看出彼此的赤誠。
「按照慣例，新君初立，諸侯王要進京朝拜，母親和寡人先後臨朝稱制，諸侯王循例當來朝拜，這就是詔令之由。」
「但是，諸王之罪，一旦暴露，頃刻間便會讓皇家顏面蕩然無存，寡人詔王進京，意在解決這些事情，是其一。」
「其二，我朝要恢復南越之屬，又要北征匈奴，南征北戰，動兵近十萬，父皇又南巡天下，寡人也擔心諸侯王有所異動。」
這才是最大原因。
諸侯王們的地盤再小，也是諸侯王，是劉氏宗室之一，孝文帝能以藩王之身承繼大統，難保沒有其他諸侯王動心。
趁著兩路大軍還沒有離國，詔令諸王進京，先將人控制起來，如此，心安。
(本章完)