第九十七章 大義
第97章 大義
丞相公孫弘覲見時。
正聽見詔令張湯為御史大夫，進三公之位，心中頓時有些複雜。
這個門生什麼都好，唯獨不是公羊家，所思所想所作所為，皆為法家。
幸好，他也不是徹頭徹尾的公羊家。
學習公羊，不過是仕途的即門磚，披層皮而已。
作為顯學公羊二號人物，這不得不說是陰間笑話了。
更陰間的是，公羊家一號人物的董仲舒，行為舉止也逐漸離經叛道了。
公孫弘很是感慨，和這群蟲一起，怎麼能治好公羊家？
但公孫弘卻很清楚，這才是真正的學問。
什麼思想，什麼門派，都不如擇善而從，黑貓，白貓，捉到老鼠就是好貓。
或許，在這人生的末途，他該從那些高屋建領、浩如煙海的學問中，整理出一條「經學致用」的道路。
忽然間，公孫弘的腰彎曲幅度又大了點，籠蓋四野的氣勢卻又強了幾分，好似大山壓在了肩上，可能這就叫做使命感吧？
一代人有一代人要做的事。
「師相。」張湯不改稱呼道。
「什麼師相？」
公孫弘笑道：「你現在是御史大夫了，執掌蘭台，與我同是三公，以後要稱職務，不然，這朝廷又該起非議了。」
劃清了界限。
當朝沒有太尉，大將軍雖然很像太尉，但終究不是，說是三公，其實是兩公。
如果丞相、御史大夫為師徒，朝廷必然非議四起，公孫弘、張湯有師徒之實，卻無師徒之名，
從今日起，公孫弘主動斷了這份師徒情誼。
你是御史大夫，我是大漢丞相，再無私交。
張湯聽出了公孫弘的意思，不知道該怎麼形容心裡的滋味，就好像打翻了五味瓶，但也知道於公於私，兩人的師徒情分都該盡了。
「見過相國！」
張湯後退一步，一躬到地。
公孫弘點點頭，從張湯身前走過，朝向御座，躬身行禮道：「見過上君！」
如果說劉據最欣賞丞相的地方，當屬這份自知之明，一個人，怎麼能清醒到這種程度？
「起。」
上諭下。
宦官為公孫弘搬來了繡墩，也為張湯搬來了繡墩，三公，有資格與君主坐而論道。
「丞相突然勤見，是有何事？」
「回上君，甘泉宮遞來了聖意，言及陛下有意南巡，為國、民祈福。」
「什麼路線？」
「盛唐、九疑、天柱山、潯陽、樅陽、琅琊、東海。」
「聽上去，很安全。」劉據評價道。
從長安，出武關，進南陽郡一路南下，入南郡，到江陵，再入江夏郡，順水而下到潯陽，轉入廬江郡至樅陽，之後一路向北至琅琊郡，觀東海，再沿著長城馳道、直道返回甘泉宮，全程沒有任何武庫、糧倉所在，父皇搞事情的可能微乎其微。
「上君。」
公孫弘以為劉據沒有意識到皇帝南巡的目的，述說道：「陛下身邊有奸臣，臣擔心陛下受其蠱惑，求神問卜，製造祥瑞，做出無益於大漢的事。」
儒家的扶龍術，真的沒有什麼明顯缺點，甚至可以稱得上皇帝的陽謀。
祈福、祥瑞，這一套，對愚味的百姓而言，實在是太好用了。
一旦讓陛下洗去了龍體上的宗親之血，得到天地蒼生的寬怒，會生出許多意料之外的麻煩。
別看上君如今軍、政、財、刑，四權在握，被翻盤的可能不大，但到時候拒不還政的話，必然會有無數沽名釣譽的儒家弟子以大義之名，血濺御階，迫使上君還政。
名正，方能言順。
「上君豈不聞九江王故事？」
九江王，就是英布。
在秦末之時，因受秦律被，以刑徒定罪後被送往驪山做苦工，當時赴驪山服勞刑的犯人有數十萬，英布與其中的頭目和強橫有勢力的人都有交往，於是率領他的一伙人逃亡到長江一帶，聚結為盜匪。
時任番陽縣令是吳芮，也是大漢的長沙王，很受江湖百姓的愛戴，人稱「番君」，英布聚集部眾數千人前往求見，番君即將自己的女兒嫁給英布，又命他率領部眾攻擊秦軍，正式舉起反秦大旗。
後來，英布、吳芮能在霸王項羽、高祖皇帝分封時先後得封為王，都與這段經歷有千絲萬縷的關係。
英布那群人，說到底是秦廷犯人，如果不能解決身份問題，即使能力再大，也會被他人瞧不起，也沒有人願意與其合作，去降低自己的身份。
只有英布得了大義，才能在反秦浪潮中有立足之地，給別人一個和自己合作的理由。
政治勢力、匪盜團伙，這在華夏人心中，地位處境截然不同。
這就是為什麼在項羽大封諸侯王時，漂白了身份的英布被封為九江王，而經歷相似仍是盜匪之身的彭越卻被忘記，半王無封的原因。
任何時候，都不能讓大義落到「敵人」的手上。
這便是名正言順的重要性。
絕對不能給陛下洗淨宗親之血，討要國政的機會。
「寡人知也。」
劉據點點頭，笑道：「但是，寡人也有寡人的考慮，正如父皇詔命寡人當國之時，寡人對天下臣民所說的一樣，寡人從來無意於在父皇春秋鼎盛時接過國政，寡人始終以造福大漢百姓為己任，
寡人如今所做的一切，是眾望所歸之下，完全捨棄了自己的私心的結果。」
公孫弘、張湯證愣在當場，
上君不會是套話說的多了，連自己都給騙了吧？
沒有私心的人，會奪長安城？
沒有私心的人，會掌南北軍權？
沒有私心的人，會掀起巫蠱大案？
「父皇似有悔改之心，為國祭，為民求，南巡天下，寡人無有不准，只是，萬望父皇赤誠，而不落在虛表，就請父皇看看這人間萬象，所到之處，當有所心得、體會，一郡一國、一縣一情，而書於寡人，書於朝廷，書於中、外天下，如此一程，日月可鑑，如能這般，萬民之幸，社稷之幸，
大漢之幸，天下之幸！」
公孫弘、張湯寒毛卓豎。
上君竟然要陛下親眼看看自己執政二十年後的大漢民生？
那心得、那體會，會寫什麼？能寫什麼？
還一郡、一縣都要有。
劉據望向殿側的太史令司馬談，問道：「記下來了嗎？」
丞相公孫弘覲見時。
正聽見詔令張湯為御史大夫，進三公之位，心中頓時有些複雜。
這個門生什麼都好，唯獨不是公羊家，所思所想所作所為，皆為法家。
幸好，他也不是徹頭徹尾的公羊家。
學習公羊，不過是仕途的即門磚，披層皮而已。
作為顯學公羊二號人物，這不得不說是陰間笑話了。
更陰間的是，公羊家一號人物的董仲舒，行為舉止也逐漸離經叛道了。
公孫弘很是感慨，和這群蟲一起，怎麼能治好公羊家？
但公孫弘卻很清楚，這才是真正的學問。
什麼思想，什麼門派，都不如擇善而從，黑貓，白貓，捉到老鼠就是好貓。
或許，在這人生的末途，他該從那些高屋建領、浩如煙海的學問中，整理出一條「經學致用」的道路。
忽然間，公孫弘的腰彎曲幅度又大了點，籠蓋四野的氣勢卻又強了幾分，好似大山壓在了肩上，可能這就叫做使命感吧？
一代人有一代人要做的事。
「師相。」張湯不改稱呼道。
「什麼師相？」
公孫弘笑道：「你現在是御史大夫了，執掌蘭台，與我同是三公，以後要稱職務，不然，這朝廷又該起非議了。」
劃清了界限。
當朝沒有太尉，大將軍雖然很像太尉，但終究不是，說是三公，其實是兩公。
如果丞相、御史大夫為師徒，朝廷必然非議四起，公孫弘、張湯有師徒之實，卻無師徒之名，
從今日起，公孫弘主動斷了這份師徒情誼。
你是御史大夫，我是大漢丞相，再無私交。
張湯聽出了公孫弘的意思，不知道該怎麼形容心裡的滋味，就好像打翻了五味瓶，但也知道於公於私，兩人的師徒情分都該盡了。
「見過相國！」
張湯後退一步，一躬到地。
公孫弘點點頭，從張湯身前走過，朝向御座，躬身行禮道：「見過上君！」
如果說劉據最欣賞丞相的地方，當屬這份自知之明，一個人，怎麼能清醒到這種程度？
「起。」
上諭下。
宦官為公孫弘搬來了繡墩，也為張湯搬來了繡墩，三公，有資格與君主坐而論道。
「丞相突然勤見，是有何事？」
「回上君，甘泉宮遞來了聖意，言及陛下有意南巡，為國、民祈福。」
「什麼路線？」
「盛唐、九疑、天柱山、潯陽、樅陽、琅琊、東海。」
「聽上去，很安全。」劉據評價道。
從長安，出武關，進南陽郡一路南下，入南郡，到江陵，再入江夏郡，順水而下到潯陽，轉入廬江郡至樅陽，之後一路向北至琅琊郡，觀東海，再沿著長城馳道、直道返回甘泉宮，全程沒有任何武庫、糧倉所在，父皇搞事情的可能微乎其微。
「上君。」
公孫弘以為劉據沒有意識到皇帝南巡的目的，述說道：「陛下身邊有奸臣，臣擔心陛下受其蠱惑，求神問卜，製造祥瑞，做出無益於大漢的事。」
儒家的扶龍術，真的沒有什麼明顯缺點，甚至可以稱得上皇帝的陽謀。
祈福、祥瑞，這一套，對愚味的百姓而言，實在是太好用了。
一旦讓陛下洗去了龍體上的宗親之血，得到天地蒼生的寬怒，會生出許多意料之外的麻煩。
別看上君如今軍、政、財、刑，四權在握，被翻盤的可能不大，但到時候拒不還政的話，必然會有無數沽名釣譽的儒家弟子以大義之名，血濺御階，迫使上君還政。
名正，方能言順。
「上君豈不聞九江王故事？」
九江王，就是英布。
在秦末之時，因受秦律被，以刑徒定罪後被送往驪山做苦工，當時赴驪山服勞刑的犯人有數十萬，英布與其中的頭目和強橫有勢力的人都有交往，於是率領他的一伙人逃亡到長江一帶，聚結為盜匪。
時任番陽縣令是吳芮，也是大漢的長沙王，很受江湖百姓的愛戴，人稱「番君」，英布聚集部眾數千人前往求見，番君即將自己的女兒嫁給英布，又命他率領部眾攻擊秦軍，正式舉起反秦大旗。
後來，英布、吳芮能在霸王項羽、高祖皇帝分封時先後得封為王，都與這段經歷有千絲萬縷的關係。
英布那群人，說到底是秦廷犯人，如果不能解決身份問題，即使能力再大，也會被他人瞧不起，也沒有人願意與其合作，去降低自己的身份。
只有英布得了大義，才能在反秦浪潮中有立足之地，給別人一個和自己合作的理由。
政治勢力、匪盜團伙，這在華夏人心中，地位處境截然不同。
這就是為什麼在項羽大封諸侯王時，漂白了身份的英布被封為九江王，而經歷相似仍是盜匪之身的彭越卻被忘記，半王無封的原因。
任何時候，都不能讓大義落到「敵人」的手上。
這便是名正言順的重要性。
絕對不能給陛下洗淨宗親之血，討要國政的機會。
「寡人知也。」
劉據點點頭，笑道：「但是，寡人也有寡人的考慮，正如父皇詔命寡人當國之時，寡人對天下臣民所說的一樣，寡人從來無意於在父皇春秋鼎盛時接過國政，寡人始終以造福大漢百姓為己任，
寡人如今所做的一切，是眾望所歸之下，完全捨棄了自己的私心的結果。」
公孫弘、張湯證愣在當場，
上君不會是套話說的多了，連自己都給騙了吧？
沒有私心的人，會奪長安城？
沒有私心的人，會掌南北軍權？
沒有私心的人，會掀起巫蠱大案？
「父皇似有悔改之心，為國祭，為民求，南巡天下，寡人無有不准，只是，萬望父皇赤誠，而不落在虛表，就請父皇看看這人間萬象，所到之處，當有所心得、體會，一郡一國、一縣一情，而書於寡人，書於朝廷，書於中、外天下，如此一程，日月可鑑，如能這般，萬民之幸，社稷之幸，
大漢之幸，天下之幸！」
公孫弘、張湯寒毛卓豎。
上君竟然要陛下親眼看看自己執政二十年後的大漢民生？
那心得、那體會，會寫什麼？能寫什麼？
還一郡、一縣都要有。
劉據望向殿側的太史令司馬談，問道：「記下來了嗎？」