第72章 三省六部的雛形在東漢
劉宏笑吟吟的望著何青，別看這小子說了一大堆，重點卻一句沒提。
諸葛亮和劉備的隆中對內容是什麼？
諸葛亮如何治理蜀中的？
赤壁之戰曹操又是怎麼敗的？
漢中之戰劉備怎麼贏的？
關羽進攻襄陽的原因是什麼？
劉宏心裡一連串的疑惑，他很想問出來，但也明白真說的話，恐怕要到天亮了。
罷了。
劉宏沉默片刻後抬頭道：「我打算組建一個新的台閣。」
「信新的台閣？您打算更換尚書台？」何青有些不理解這麼做的原因。
尚書台無需改革什麼，按部就班即可，削弱掉一部分權柄給別的公卿或官署就行。
後世的三省六部制，其雛形就是兩漢的中朝與尚書台、侍中寺等制度。
劉宏搖了搖頭道：「尚書台保留，組建一個為我服務的決策機構，既然要改革，那麼政令需要多人商議。」
何青明白了皇帝的意思，這是想多找一個人來一起決策。
通俗點講大家商量著來。
皇帝有這樣的想法，應該與他劇透的名臣有關。
何青笑道：「陛下是準備組建一個由諸葛亮、荀彧、周瑜、陸遜等人決策的新台閣吧？」
「不錯。」劉宏一副朽木可雕的神情。
既然人才這麼多，那就全部利用起來。
集合天下有能力者，共同改革大漢，開創一個美好的未來。
劉備與諸葛亮能留下君臣如魚得水的典故。
他劉宏就不能與臣子同樣如魚得水？
放著眾多良臣不用，豈不是白白浪費了這麼多的英雄人物。
劉宏一想到這裡，整個人雄心壯志，認為大漢復興有望，甚至幾年之內就可以做到。
將來後世的人稱呼他為「千古一帝」，想想就覺得爽哉！
劉宏假裝咳嗽了一下道：「你覺得我的這個想法怎麼樣？」
何青覺得沒問題，點頭道：「可以是可以，秦漢用的是三公九卿制度，後世的朝代在此基礎上進行了更改與創新，有了三省六部制。」
「你給我說說這三省六部。」劉宏一下子來了興趣。
何青邊走邊解釋道：「三省六部的雛形是東漢末期的您這裡，東漢的尚書台，以及原先成立又廢除的秘書監，還有您建立的侍中寺，這就是三省的由來。」
要麼說兩漢在華夏歷史的意義非凡，因為兩漢起到了承上啟下的關鍵作用。
上接三代，延續秦的大一統。
下傳諸多制度，對後世影響深遠。
由於秦朝存在的時間太短，以至於西漢沒有能夠借鑑的朝代，只能自行的摸索與探尋。
這裡就不得不提漢武帝了，何青認為這位就是千古一帝，沒什麼可爭議的。
人無完人，漢武帝在某些方面確實很差勁，但對於大一統王朝的中央集權，這個人簡直是神一樣的存在。
正是在漢武帝手中，皇權達到頂峰。
就這還只是武帝的一部分，對外的擴張，對內的制度，對後世的影響太大了。
秦皇漢武，唐宗宋祖。
這四位確實是帝王之中的巔峰選手了。
許多人評價趙匡胤也配？
在何青眼中，宋太祖不僅配得上，還勝過了朱元璋。
不管怎麼爭論，古之帝王前列，必有漢武帝一個席位。
記得有人這麼總結過，嬴政開發了一款遊戲，但因為各種漏洞，導致遊戲很快泯了。
劉邦吸收嬴政的教訓，修改了一部分漏洞，發行了2.0版本。
劉徹通過補丁，成功將2.0的漏洞與bug修補，成了這款遊戲不可或缺的人。
李世民吸收前面眾多玩家的經驗，最終成為這款遊戲的天花板玩家。
後續的趙匡胤、朱元璋等人，在某一階段成為無可爭議的天花板，但距離李世民還差了一些。
除了提到的這些人，還有一部分玩家，對遊戲也有很大的貢獻，比如北魏孝文帝、隋文帝等等。
這些人有著舉足輕重的地位，對後世的影響不可估量。
正是因為這些人的存在，才賦予了華夏歷史傳奇的色彩。
何青並不崇拜某個皇帝，畢竟皇帝代表的是統治者，但皇帝為華夏帶來的功績，值得人尊敬。
捫心自問，縱使是穿越而來，讓何青成為某個皇帝，難道就能做的更好麼。
答案是不一定。
不可小看古人的智慧與想像，後世之人真不一定比古人強。
何青深吸一口氣道：「三省六部制是以中書省、尚書省、門下省為核心，以吏部、戶部、禮部、工部、兵部、刑部為執行機構的一種官員體系，相當於把丞相的權柄一分為三，也是分化相權的產物。」
「你這麼說我明白了。」劉宏一點就透，理解了何為三省六部。
看起來是新的，實際上離不開三公九卿的影子。
劉宏心裡美滋滋道：「看來這後面的皇帝用的都是我大漢的老東西，只不過給改了一下。」
「可以這麼說。」何青點了點頭。
話糙理不糙。
別看大漢自行摸索，後面那麼多皇帝，能比大漢皇帝們做得好的就那麼幾個。
華夏帝王前十，兩漢最起碼三帝上榜。
「這個三省六部先放一放，我決定徵召荀彧入朝，你再給我推薦一些有治國之才的人進來。」劉宏光聽六部的命名就理解了大概，索性暫時放一放。
何青摸著下巴沉思道：「徐州的二張可以，魯肅也行，毛階、劉曄等等，這些人都可以，哦對了，陛下，我突然想起來一件事。」
「什麼？」劉宏疑惑的看著何青。
何青目光微動道：「益州那邊有兩個道教的分支，類似太平道那種，一個是天師道，一個是五斗米道，這兩個道教在益州很有影響力，陛下可以收攏過來為大漢所用。」
東漢末年的混亂，也可以理解為儒道之爭。
儒是世家士人、公卿百官。
道是底層之人。
西漢開國奉行黃老之學，無為而治，這是重用道家。
漢武帝以後儒家興盛，雖然不是真的罷黜百家，但儒家顯然最尊貴。
張角的崛起，其實就是道家以另一種方式心生。
東漢末年體現的不太直白，後續的朝廷可都明白，尤其佛教傳入華夏以後。
劉宏不解道：「怎麼突然說這個了？」
何青挑了挑眉道：「因為道教也是一種輿論，一個可以與底層百姓直接接觸的輿論，利用太平道對付豪強，利用天師道和五斗米道收攏人心！」
天師道與五斗米道最開始不是一個門派，張道陵在巴蜀創立的是天師道。
第二代天師是張道陵的兒子張衡，不是地動儀那個。
第三代天是張魯。
這三人是祖孫三代人。
五斗米道的領袖是張修。
你看看，東漢末年不姓張，根本傳不了道，于吉是個例外哈。
五斗米道與天師道的合併，就是在張魯這裡，他殺死了張修。天師道吞併了五斗米道，從此合二為一。
諸葛亮和劉備的隆中對內容是什麼？
諸葛亮如何治理蜀中的？
赤壁之戰曹操又是怎麼敗的？
漢中之戰劉備怎麼贏的？
關羽進攻襄陽的原因是什麼？
劉宏心裡一連串的疑惑，他很想問出來，但也明白真說的話，恐怕要到天亮了。
罷了。
劉宏沉默片刻後抬頭道：「我打算組建一個新的台閣。」
「信新的台閣？您打算更換尚書台？」何青有些不理解這麼做的原因。
尚書台無需改革什麼，按部就班即可，削弱掉一部分權柄給別的公卿或官署就行。
後世的三省六部制，其雛形就是兩漢的中朝與尚書台、侍中寺等制度。
劉宏搖了搖頭道：「尚書台保留，組建一個為我服務的決策機構，既然要改革，那麼政令需要多人商議。」
何青明白了皇帝的意思，這是想多找一個人來一起決策。
通俗點講大家商量著來。
皇帝有這樣的想法，應該與他劇透的名臣有關。
何青笑道：「陛下是準備組建一個由諸葛亮、荀彧、周瑜、陸遜等人決策的新台閣吧？」
「不錯。」劉宏一副朽木可雕的神情。
既然人才這麼多，那就全部利用起來。
集合天下有能力者，共同改革大漢，開創一個美好的未來。
劉備與諸葛亮能留下君臣如魚得水的典故。
他劉宏就不能與臣子同樣如魚得水？
放著眾多良臣不用，豈不是白白浪費了這麼多的英雄人物。
劉宏一想到這裡，整個人雄心壯志，認為大漢復興有望，甚至幾年之內就可以做到。
將來後世的人稱呼他為「千古一帝」，想想就覺得爽哉！
劉宏假裝咳嗽了一下道：「你覺得我的這個想法怎麼樣？」
何青覺得沒問題，點頭道：「可以是可以，秦漢用的是三公九卿制度，後世的朝代在此基礎上進行了更改與創新，有了三省六部制。」
「你給我說說這三省六部。」劉宏一下子來了興趣。
何青邊走邊解釋道：「三省六部的雛形是東漢末期的您這裡，東漢的尚書台，以及原先成立又廢除的秘書監，還有您建立的侍中寺，這就是三省的由來。」
要麼說兩漢在華夏歷史的意義非凡，因為兩漢起到了承上啟下的關鍵作用。
上接三代，延續秦的大一統。
下傳諸多制度，對後世影響深遠。
由於秦朝存在的時間太短，以至於西漢沒有能夠借鑑的朝代，只能自行的摸索與探尋。
這裡就不得不提漢武帝了，何青認為這位就是千古一帝，沒什麼可爭議的。
人無完人，漢武帝在某些方面確實很差勁，但對於大一統王朝的中央集權，這個人簡直是神一樣的存在。
正是在漢武帝手中，皇權達到頂峰。
就這還只是武帝的一部分，對外的擴張，對內的制度，對後世的影響太大了。
秦皇漢武，唐宗宋祖。
這四位確實是帝王之中的巔峰選手了。
許多人評價趙匡胤也配？
在何青眼中，宋太祖不僅配得上，還勝過了朱元璋。
不管怎麼爭論，古之帝王前列，必有漢武帝一個席位。
記得有人這麼總結過，嬴政開發了一款遊戲，但因為各種漏洞，導致遊戲很快泯了。
劉邦吸收嬴政的教訓，修改了一部分漏洞，發行了2.0版本。
劉徹通過補丁，成功將2.0的漏洞與bug修補，成了這款遊戲不可或缺的人。
李世民吸收前面眾多玩家的經驗，最終成為這款遊戲的天花板玩家。
後續的趙匡胤、朱元璋等人，在某一階段成為無可爭議的天花板，但距離李世民還差了一些。
除了提到的這些人，還有一部分玩家，對遊戲也有很大的貢獻，比如北魏孝文帝、隋文帝等等。
這些人有著舉足輕重的地位，對後世的影響不可估量。
正是因為這些人的存在，才賦予了華夏歷史傳奇的色彩。
何青並不崇拜某個皇帝，畢竟皇帝代表的是統治者，但皇帝為華夏帶來的功績，值得人尊敬。
捫心自問，縱使是穿越而來，讓何青成為某個皇帝，難道就能做的更好麼。
答案是不一定。
不可小看古人的智慧與想像，後世之人真不一定比古人強。
何青深吸一口氣道：「三省六部制是以中書省、尚書省、門下省為核心，以吏部、戶部、禮部、工部、兵部、刑部為執行機構的一種官員體系，相當於把丞相的權柄一分為三，也是分化相權的產物。」
「你這麼說我明白了。」劉宏一點就透，理解了何為三省六部。
看起來是新的，實際上離不開三公九卿的影子。
劉宏心裡美滋滋道：「看來這後面的皇帝用的都是我大漢的老東西，只不過給改了一下。」
「可以這麼說。」何青點了點頭。
話糙理不糙。
別看大漢自行摸索，後面那麼多皇帝，能比大漢皇帝們做得好的就那麼幾個。
華夏帝王前十，兩漢最起碼三帝上榜。
「這個三省六部先放一放，我決定徵召荀彧入朝，你再給我推薦一些有治國之才的人進來。」劉宏光聽六部的命名就理解了大概，索性暫時放一放。
何青摸著下巴沉思道：「徐州的二張可以，魯肅也行，毛階、劉曄等等，這些人都可以，哦對了，陛下，我突然想起來一件事。」
「什麼？」劉宏疑惑的看著何青。
何青目光微動道：「益州那邊有兩個道教的分支，類似太平道那種，一個是天師道，一個是五斗米道，這兩個道教在益州很有影響力，陛下可以收攏過來為大漢所用。」
東漢末年的混亂，也可以理解為儒道之爭。
儒是世家士人、公卿百官。
道是底層之人。
西漢開國奉行黃老之學，無為而治，這是重用道家。
漢武帝以後儒家興盛，雖然不是真的罷黜百家，但儒家顯然最尊貴。
張角的崛起，其實就是道家以另一種方式心生。
東漢末年體現的不太直白，後續的朝廷可都明白，尤其佛教傳入華夏以後。
劉宏不解道：「怎麼突然說這個了？」
何青挑了挑眉道：「因為道教也是一種輿論，一個可以與底層百姓直接接觸的輿論，利用太平道對付豪強，利用天師道和五斗米道收攏人心！」
天師道與五斗米道最開始不是一個門派，張道陵在巴蜀創立的是天師道。
第二代天師是張道陵的兒子張衡，不是地動儀那個。
第三代天是張魯。
這三人是祖孫三代人。
五斗米道的領袖是張修。
你看看，東漢末年不姓張，根本傳不了道，于吉是個例外哈。
五斗米道與天師道的合併，就是在張魯這裡，他殺死了張修。天師道吞併了五斗米道，從此合二為一。