第19章 ：會見葉宗滿
二月初七，驚蟄。
雄雞還在雞欄中，馬銜鐵，鼻孔噴出白色氣霧。
三輛馬車已經備好，一輛用於乘坐，兩輛車拉物資。
負責本次安全的，是剛剛返回的陳教頭。
或許是在府上久未走動，他逐漸發福。
這外出跑了兩趟，反而變得精幹了許多。
除了陳教頭，他還推薦了幾位好手。
湊了湊，弄了一個十人的安保隊伍。
他們各個身手不凡，即便遭遇數倍倭寇，也能拼殺抵擋一番。
吃過早飯，隊伍緩緩啟動。
木製軲轆壓過街面石板的聲音，嘎吱嘎吱。
這吵醒了不少街坊，但他們只能暗罵兩聲，翻身繼續睡。
這麼早，大概率是趕早的商隊。
為了搶出城的第一波，他們往往很早就起來了。
鄭兆安的遊學隊伍不孤單，還沒到杭州城的東大門，就遇到了數支商隊。
而到了東大門，已經排起了長長的隊伍，等待出城。
昨晚上，不管睡在哪個娘們兒肚皮上，都得早早出發。
商人重利輕離別，就擺在眼前。
起早貪黑，是這個時代商人的常態。
「二少爺，您再睡一會兒吧？」
春桃透過小窗，望了望外面，星空閃爍。
周圍寂靜，只有騾馬打響鼻的聲音。
四更剛過，五更未到。
鄭兆安捧著書本，藉助馬車中暈黃的燈光，看得津津有味。
府試在四月開考，如今已是二月初。
留給鄭兆安的時間滿打滿算，只有兩個月。
而且，未來一個月，他還要遊學。
所以，他要抓緊一切時間，用功學習。
鄭兆安也知道，他學的這些東西，若非當官之後想要治學，大概率是再也用不到了。
可這就是敲門磚，是服從性考核。
不走上這條路，他就沒辦法施展抱負。
反過來，若是他連走通這條路的能力都沒有，何來能力改變世界？
府試有三場，分別是經義、公文和策問。
其中最重要的，便是首場經義，俗稱八股文。
這一部分，決定著學子生死。
既要滿足形式規範，又要思想內容符合理學精義。
在沒有拿到話語權之前，鄭兆安沒有批判的能力，也不會盲目批判。
公文，則是對論、判、詔、誥、表等規定的公文形式進行考核。
這一部分，鄭兆安從父親鄭泌昌工作日常，接觸了一些。
耳濡目染，倒是知曉了一部分。
但這需要一些的訓練，才能滿足考試要求。
第三場是策問，即結合時事，引用儒家經典和史實，結合自身見解，給出解決方案。
從比重來看，比第一場要略輕，但也不能因此就忽視它。
要在兩個月內，學習這麼多內容，鄭兆安吃不消。
縣試，是他臨走前親了兩位娘子：穩過。
而到了府試，鄭兆安則真的是抱著試一試的心態。
在這裡，能不能過，就看父親能提供多少加成了。
有勢不借，那是傻子。
就算鄭兆安過了府試，那也不過是獲得了「童生」的名號。
要成為秀才，還有院試等著他呢。
暫時不考慮那麼遙遠，先把眼前事做好。
車馬隊伍緩緩啟動，鄭兆安揉了揉酸脹的眼睛，閉目養神。
出了杭州城，經過紹興，隊伍直奔舟山而去。
根據陳教頭的反饋，葉宗滿在舟山等著他。
在那裡，他們將進行會面。
若是一切談判順利，一千兩的貨物，轉手就能變為一萬兩。
隨著隊伍距離杭州城原來越遠，鄭兆安看著路旁風光，像是步入原始森林一般。
這個時候，物種還沒有進入大滅絕時代，能看到稀奇古怪的小動物竄過。
有些不認識，有些則比較好辨認，例如虎嘯山林，成群象鳴。
杭州城距離海濱不遠，時常會有倭寇上岸燒殺搶掠。
鄭兆安的隊伍，路過不少村子，都有修葺的模樣。
有些被殺光了，成了荒村一座。
有些地方，已經開始春耕，田間地頭，散落著三三兩兩老農。
鄭兆安看著這一切，心裡不免悲傷。
他們本就貧苦，為何還要想盡一切辦法來剝削他們？
鄭兆安不理解，是因為他還沒有深入大明官場。
若是他處在父親鄭泌昌的位置，就知道，那不是人！
隊伍一路南下，風餐露宿。
讓陳教頭驚訝的是，每日急於趕路，鄭兆安還是會抽出時間來扎馬步。
除了陳教頭，隊伍里還有很多高手。
眾人見鄭兆安如此勤奮，各個手癢，紛紛出手指教。
各門各派，對於扎馬步的見解，也頗有不同。
陳教頭出自少林，但他交給鄭兆安的方法，卻不是少林的硬馬。
少林硬馬講究筋骨剛硬、穩固如山、耐力持久、發力渾厚。
而在民間，基於抗倭而形成的團練武術，則講究活馬。
其特點是步隨身換、重心穩健、轉換迅疾、遇力不散。
陳教頭遊歷期間，拜訪過正一，學習過全真，還在武當吃喝良久。
道家的扎馬步，更多地服務於內修。
不管是正一的道法自然，還是全真的丹道築基。
講究的是鬆通經絡、引導氣血、涵養精氣神、培養靜定。
這也是陳教頭，教授鄭兆安的扎馬步方法。
鄭兆安體寒，自身陽氣不足。
正是要通過後天涵養氣血，培元固本。
自杭州府出發，五日便可到達舟山。
而鄭兆安之所以給陳教頭更多的時間，是在舟山眾多島嶼中，找到葉宗滿。
實際上，以陳教頭的腳力，四天便可趕到舟山。
若是配上好馬，時間更能縮短到兩日。
只是，距離舟山越近，倭寇燒殺的痕跡越重。
春桃嚇得不敢出來，大小解都要二少爺跟著。
生怕哪個草叢中跳出一個倭寇來，一刀砍了她的腦袋。
然後像路邊那些骷髏頭一樣，串成一串。
陳教頭負責安保，也加大了巡邏力度。
二月初，海上風浪大，加之海水冰冷。
倭寇一般不會在這個時候，成群結隊、肆意橫行。
他們也會挑選時機，要麼是夏收，那時候可以劫掠糧食。
要麼是生絲上市，可以劫掠生絲。
一路擔驚受怕，沒有倭寇襲擾，終於到了舟山。
舟山眾多島嶼，一直是倭寇和海盜的盤踞之地。
在胡宗憲的指揮下，俞大猷和戚繼光曾對這裡進行過圍剿。
兩年前，這裡就發生了著名的岑港海戰。
大量倭寇被撲殺，明軍也受到了重創，可謂慘勝。
而那之後，汪直帥部遠退福建沿海。
可舟山畢竟是他們的大本營，故而還有部分人殘留。
至於是汪直的哪一位左膀右臂，這就不確定了。
好在陳教頭接洽時，葉宗滿在舟山附近遊蕩。
兩人接洽上後，葉宗滿便提了兩條苛刻的要求。
剛被明軍痛擊，俞大猷還在台州大營操練軍士，葉宗滿心裡充滿戒備。
如果生意是個幌子，而抓他才是真實目的，那他豈不是小命休矣？
在陳教頭等人的保護下，鄭兆安乘坐小船，劃向金塘島。
在一眾海盜的嚴密監控下，他們一行人，走進海盜巢穴，見到了葉宗滿。
雄雞還在雞欄中，馬銜鐵，鼻孔噴出白色氣霧。
三輛馬車已經備好，一輛用於乘坐，兩輛車拉物資。
負責本次安全的，是剛剛返回的陳教頭。
或許是在府上久未走動，他逐漸發福。
這外出跑了兩趟，反而變得精幹了許多。
除了陳教頭，他還推薦了幾位好手。
湊了湊，弄了一個十人的安保隊伍。
他們各個身手不凡，即便遭遇數倍倭寇，也能拼殺抵擋一番。
吃過早飯，隊伍緩緩啟動。
木製軲轆壓過街面石板的聲音，嘎吱嘎吱。
這吵醒了不少街坊，但他們只能暗罵兩聲，翻身繼續睡。
這麼早，大概率是趕早的商隊。
為了搶出城的第一波，他們往往很早就起來了。
鄭兆安的遊學隊伍不孤單，還沒到杭州城的東大門，就遇到了數支商隊。
而到了東大門，已經排起了長長的隊伍，等待出城。
昨晚上，不管睡在哪個娘們兒肚皮上，都得早早出發。
商人重利輕離別，就擺在眼前。
起早貪黑，是這個時代商人的常態。
「二少爺，您再睡一會兒吧？」
春桃透過小窗，望了望外面，星空閃爍。
周圍寂靜，只有騾馬打響鼻的聲音。
四更剛過，五更未到。
鄭兆安捧著書本，藉助馬車中暈黃的燈光，看得津津有味。
府試在四月開考，如今已是二月初。
留給鄭兆安的時間滿打滿算，只有兩個月。
而且，未來一個月，他還要遊學。
所以，他要抓緊一切時間，用功學習。
鄭兆安也知道，他學的這些東西，若非當官之後想要治學，大概率是再也用不到了。
可這就是敲門磚，是服從性考核。
不走上這條路，他就沒辦法施展抱負。
反過來，若是他連走通這條路的能力都沒有，何來能力改變世界？
府試有三場，分別是經義、公文和策問。
其中最重要的，便是首場經義，俗稱八股文。
這一部分，決定著學子生死。
既要滿足形式規範，又要思想內容符合理學精義。
在沒有拿到話語權之前，鄭兆安沒有批判的能力，也不會盲目批判。
公文，則是對論、判、詔、誥、表等規定的公文形式進行考核。
這一部分，鄭兆安從父親鄭泌昌工作日常，接觸了一些。
耳濡目染，倒是知曉了一部分。
但這需要一些的訓練，才能滿足考試要求。
第三場是策問，即結合時事，引用儒家經典和史實，結合自身見解，給出解決方案。
從比重來看，比第一場要略輕，但也不能因此就忽視它。
要在兩個月內，學習這麼多內容，鄭兆安吃不消。
縣試，是他臨走前親了兩位娘子：穩過。
而到了府試，鄭兆安則真的是抱著試一試的心態。
在這裡，能不能過，就看父親能提供多少加成了。
有勢不借，那是傻子。
就算鄭兆安過了府試，那也不過是獲得了「童生」的名號。
要成為秀才，還有院試等著他呢。
暫時不考慮那麼遙遠，先把眼前事做好。
車馬隊伍緩緩啟動，鄭兆安揉了揉酸脹的眼睛，閉目養神。
出了杭州城，經過紹興，隊伍直奔舟山而去。
根據陳教頭的反饋，葉宗滿在舟山等著他。
在那裡，他們將進行會面。
若是一切談判順利，一千兩的貨物，轉手就能變為一萬兩。
隨著隊伍距離杭州城原來越遠，鄭兆安看著路旁風光，像是步入原始森林一般。
這個時候，物種還沒有進入大滅絕時代，能看到稀奇古怪的小動物竄過。
有些不認識，有些則比較好辨認，例如虎嘯山林，成群象鳴。
杭州城距離海濱不遠，時常會有倭寇上岸燒殺搶掠。
鄭兆安的隊伍，路過不少村子，都有修葺的模樣。
有些被殺光了，成了荒村一座。
有些地方，已經開始春耕，田間地頭，散落著三三兩兩老農。
鄭兆安看著這一切，心裡不免悲傷。
他們本就貧苦，為何還要想盡一切辦法來剝削他們？
鄭兆安不理解，是因為他還沒有深入大明官場。
若是他處在父親鄭泌昌的位置，就知道，那不是人！
隊伍一路南下，風餐露宿。
讓陳教頭驚訝的是，每日急於趕路，鄭兆安還是會抽出時間來扎馬步。
除了陳教頭，隊伍里還有很多高手。
眾人見鄭兆安如此勤奮，各個手癢，紛紛出手指教。
各門各派，對於扎馬步的見解，也頗有不同。
陳教頭出自少林，但他交給鄭兆安的方法，卻不是少林的硬馬。
少林硬馬講究筋骨剛硬、穩固如山、耐力持久、發力渾厚。
而在民間，基於抗倭而形成的團練武術，則講究活馬。
其特點是步隨身換、重心穩健、轉換迅疾、遇力不散。
陳教頭遊歷期間，拜訪過正一，學習過全真，還在武當吃喝良久。
道家的扎馬步，更多地服務於內修。
不管是正一的道法自然，還是全真的丹道築基。
講究的是鬆通經絡、引導氣血、涵養精氣神、培養靜定。
這也是陳教頭，教授鄭兆安的扎馬步方法。
鄭兆安體寒，自身陽氣不足。
正是要通過後天涵養氣血，培元固本。
自杭州府出發，五日便可到達舟山。
而鄭兆安之所以給陳教頭更多的時間，是在舟山眾多島嶼中，找到葉宗滿。
實際上，以陳教頭的腳力，四天便可趕到舟山。
若是配上好馬，時間更能縮短到兩日。
只是，距離舟山越近，倭寇燒殺的痕跡越重。
春桃嚇得不敢出來，大小解都要二少爺跟著。
生怕哪個草叢中跳出一個倭寇來，一刀砍了她的腦袋。
然後像路邊那些骷髏頭一樣，串成一串。
陳教頭負責安保，也加大了巡邏力度。
二月初，海上風浪大，加之海水冰冷。
倭寇一般不會在這個時候，成群結隊、肆意橫行。
他們也會挑選時機，要麼是夏收，那時候可以劫掠糧食。
要麼是生絲上市，可以劫掠生絲。
一路擔驚受怕，沒有倭寇襲擾，終於到了舟山。
舟山眾多島嶼，一直是倭寇和海盜的盤踞之地。
在胡宗憲的指揮下，俞大猷和戚繼光曾對這裡進行過圍剿。
兩年前，這裡就發生了著名的岑港海戰。
大量倭寇被撲殺，明軍也受到了重創，可謂慘勝。
而那之後，汪直帥部遠退福建沿海。
可舟山畢竟是他們的大本營，故而還有部分人殘留。
至於是汪直的哪一位左膀右臂，這就不確定了。
好在陳教頭接洽時，葉宗滿在舟山附近遊蕩。
兩人接洽上後，葉宗滿便提了兩條苛刻的要求。
剛被明軍痛擊，俞大猷還在台州大營操練軍士，葉宗滿心裡充滿戒備。
如果生意是個幌子，而抓他才是真實目的，那他豈不是小命休矣？
在陳教頭等人的保護下，鄭兆安乘坐小船，劃向金塘島。
在一眾海盜的嚴密監控下，他們一行人，走進海盜巢穴，見到了葉宗滿。