第129章 趙頊要做暴君了
第129章 趙頊要做暴君了
北宋的弊病，吏治，和其他朝代都是不一樣的，很難去用其他朝代的經驗往他身上去套。
後世有人說北宋時的官場吏治是最清廉的，也有人說北宋的吏治是歷朝歷代最腐敗的，但其實這兩種說法是都對的，這看你如何定義腐敗和貪污。
現代人，尤其是國人是很容易理解明朝的腐敗的，就是貪污麼，說白了就是人人拿錢麼，尤其是最後搞出了一個贖罪銀的制度，更是連裝都不裝了，很多人都認為一個搞贖罪銀的王朝就應該滅亡，純活該。
北宋是沒有贖罪銀制度的，然而北宋的整個體系，卻也沒人貪污。
北宋的財政，是歷史上所有王朝中最依賴商賈的，沒有之一，講究個官民協力。
比如同樣是運送糧食，從開封運送到雄州，朝廷發現會有三成損耗，而雇用商人去運輸，只需要給兩成就可以了。
再後來北宋覺得，朝廷在徵收糧食的過程中同樣會造成官吏腐敗，那莫不如把徵收糧食這個活兒也直接交給商人，商人直接買了糧食給邊關將士送，我給你錢不就完了麼。
再後來發現，朝廷給的錢不也都是從民脂民膏中來的麼，那我不給錢了，直接給商人茶引，讓商人拿著茶引去換茶葉，賣茶葉賺錢不就得了麼。
整個過程中減少了朝廷的直接參與，基本上全都外包出去了，官府是不是就沒有機會上下其手，是不是就沒有了貪污腐敗了呢？
這樣的指導思想指導了北宋的整個政治結構，其實頗類似於後世的哈耶克思想，也即是官府儘可能的從直接管理中抽身退出來，核心思想就一個字：自由，自由，還是TM的自由。
什麼？北宋是歷朝歷代中官最嚴重的？越自由越官難道不是常識麼？這一條在現代社會也是一樣的。
煞筆官員才會去貪污呢。
在北宋，豪強給官員投獻是完全合法的，那玩意和現代社會的政治獻金沒有任何區別，官員和豪強之間還經常有寺廟作為中間人。
也就是豪強先將土地或者錢財捐獻給寺廟，再由寺廟出面替朝廷辦什麼什麼樣的事情，而寺廟的主持和尚又很有可能和官員有著這樣或是那樣的關係，官員在事情辦完之後給與寺廟怎樣怎樣的好處。
這玩意不比遊說公司高級？
然後，就這樣了。
三司衙門查出來三千萬的爛帳，但是沒有任何人需要為這麼大的多虧空負責，所有人都是合法的，每一層官員都是程序正確的。至於說這中間官員們有沒有變得富裕，那你別管，咱們官員的財產合情合理合法，朝廷管不著。
你要是查，這錢往往也確實都是合法手段賺的。
貪污腐敗，至少在六品以上的京官中是極少的，你得多沒有門路啊，還需要直接伸手從三司拿錢？身邊這麼缺少商人朋友麼？和尚朋友也沒有麼？家裡親戚一點經商才能也沒有麼？
大明朝的困境是收不上來稅，開國時候稅收恨不得比亡國的時候都多，處處用錢但處處沒錢。
大宋朝的困境是稅能收上來，但不知道都花哪去了，太宗朝大宋賦稅一千萬貫，趙光義就認為我大宋可真富庶啊，有一種這麼多錢不知道怎麼花的爽感。等到現在趙項上位之後財稅有一個億了，卻發現到處都是赤字，甚至到了一度連官員的薪俸都拿不出來的地步了。
「其實你說群臣反對我，反對官家，他們到底在反對什麼呢？難道這麼多的士大夫人人都是壞的麼？也不盡然的，不說別人，就說我那長吏司馬光，我和他就算是政見不和我也得承認，他的私德是沒什麼問題的。」
「這就是個程序正義和結果正義的導向問題，群臣所憂懼的，不止是武人覺醒，會重導五代覆轍，畢竟他們也可以做馮道麼，還不換皇帝的，難道就不需要他們來治理國家了麼？便是再如何蠢的人也能看得出來，現在的大宋將門，和五代時候的將門，那還是一回事麼？」
「然而官家通過我，通過軍戶代表直接做下了這樣的事，卻是他們無論如何也不能接受的，我朝，其實是從來也沒有過不殺士大夫的規矩的，但不殺士大夫卻成為了事實，那你說，是什麼保護了這些士大天了？程序正義麼。」
「士大夫們認為只要我做的事情符合法度，符合程序，大宋有什麼問題，都不是我的問題，而是這個程序的問題，是官僚體系的問題，三司衙門的虧空高達三千多萬，你不也不認為是張方平的問題麼？
什麼都是體系的錯，什麼都是群體的錯，每一個個體都是正確的，一問要如何解決就是變法，
結果呢？范文正公變法為什麼又變不下去呢？」
「我直說了，我本人是不懂變法的，但是我知道，只要是還要在程序之內來為大宋變法，大宋這個法，就變不明白的，必須，也只能依靠程序之外的力量。」
「然而你說的也沒錯，什麼是結果正義呢？在這最高的權力層面，說白了不就是官家說你有罪，你就有罪麼，到了地方上，官員說你有罪，你就有罪，如果吏治上連程序都不遵守，所謂的對錯，就全是執政者的好惡了，誰來判定一個官員是該升官還是該殺頭？
如果什麼都是官家說了算的話，會不會導致干實事兒的比不過會拍馬屁的？百姓的利益被盤剝了要如何找人出頭？純憑誰認識的官員更大麼？」
「哎，很大程度上，咱們大宋能有今日的富庶繁榮，能夠結束五代亂世，都是因為咱們官家仁德，也遵守程序正義，將老百姓當人，
官員不能對百姓予取予求，商人也可以平等的和朝廷合作，甚至是堂而皇之的坑朝廷一筆，賺朝廷的錢，而朝廷只要是確實和商人簽訂了契約的話賠錢了也認。」
「我承認，這些就是咱們大宋的優點，是咱們大宋的根基所在，所以我也承認，群臣百官要請殺我這個妖孽，並不全是錯的。」
「可問題這不是眼下大宋危如累卵，財政赤字嚴重，兵官，幾乎要無以為繼了麼，歷來變法都是如此，本來就是要在兩個錯的中選一個沒那麼錯的，說得再直白一點，那就是我大宋如今的危機，若是沒有一剛的官家收回權柄，行霸道之事，國家就要爛完了。」
「至於這種霸道之法所要留下的後患無窮，我認，也都知道，能怎麼辦呢？先把眼前的亡國火種之危熬過去，等過了關了，恢復了漢唐重振了中華了，再說改進，再重新重視程序正義行不行呢？」
「政治，哪有什麼一定對的事情呢，眼下這局面，大宋要變法，就必須要一位霸氣側漏，敢於擔負責任的，說白了就是需要一位真的有魄力不惜去做暴君，豁出來寧可去做亡國之君，要有破釜沉舟的氣勢的君主，才能夠力挽狂瀾。」
『我說句實話，我本人甚至是支持曾相公搞這場大逼宮的，官家這人，就是得逼啊，咱們大宋的官家，就是欠，逼呀！路，我都已經給官家鋪好了，就看他怎麼走，要不要走了。」
「變法親衛班現在有三千多人，談不上掌控君權，但是不經樞密院調動這些人一點問題都沒有，不足以鎮住這區區一千官員麼？」
「群臣之中，恐怕也是有明白人的，說白了，所有人都是在看，在逼，看看他趙到底是個怎麼樣的官家，他不是崇拜太祖麼？那要看他能不能拿的出太祖的魄力了。」
蘇軾：「用兵，和相公說話，這暴君二字，豈不是坐實了？若是大宋果真要亡，這是要做隋煬帝啊。」
「不錯！我也好，群臣也好，看的就是他有沒有做隋煬帝的魄力罷了，子瞻兄，隋煬帝乾的哪一件事，是唐太宗沒有乾的？大運河不該修麼？高句麗不該打麼？門閥世家不該壓制麼？不應該科舉取材麼？」
「事情做得成了，自然就是唐太宗，事情做得敗了，他自然就該被罵做隋煬帝，就看他有沒有魄力賭上一賭了，所有人都在看他，逼他。」
「仁宗皇帝也想變法，可他是怎麼做的呢？重用范文正公麼，可是這麼大的雷，是你任命一個強橫相公，自己安安穩穩的等著就行的麼？相公終究是臣子，他倒是想要乾綱獨斷，他也得有這個身份啊。」
「本朝也是一樣的，他若是自己不支棱起來，能怎辦？任命王安石麼，給他權柄麼，可是相公終究是相公，變法是要扛亡國滅種的千鈞重擔的，他自己不沖在最前面，誰能替他頂得住？」
「此事很簡單的，要麼，你就拿出一個太祖皇帝的魄力出來，直接以強橫霸道驅散百官，其實恐怕許多官員也不樂意去逼這個宮，曾相公本人難道真的想要逼宮麼？
王安石就是他給調回來的，他比誰都支持變法，可你官家不拿出一個暴君的樣子來，他這個相公也沒法做啊！
要麼，就直接砍了我王小仙的人頭給百官賠罪，出來混挨打要立正做錯就要認，混江湖的都懂的道理，不敢強硬，就把權力給宰相，讓宰相好好做裱糊，將來亡國滅種，責任最少不在他的頭上，他曾公亮至少混個屈原。
敢強硬，就把權力搶回去，乾綱獨斷，國家是興是亡都是你這個官家的責任，將來大宋昌盛了，這是你官家聖明，你做唐太宗，亡國了，也別讓大家做楊國忠啊。」
「因此我就在這兒等著，其實我和宣德門外那些人一樣，都是在等結果，等一個官家到底是個什麼人的結果啊。」
蘇軾聞言倒是一時恍然，此時的他政治層級還不高，也缺乏真正的政治智慧，甚至都沒有看出這一層來，被他這麼一說才發現好像還真是這麼回事兒。
曾公亮領著大家逼宮，可能未必是真的是想殺王小仙，而是要逼趙做一個暴君的姿態罷了，
你總不能既要又要吧。
「我明白了，但他不管是殺你還是做暴君，都要快一些做決定，對吧。」
王小仙點頭：「一點不錯，此事最怕拖延，拖延的時間長了，既證明官家沒有太祖的魄力，也沒有仁宗的放權，那他想做隋煬帝都做不了，天下人都會看清，他是個優柔寡斷的昏君的本質了，
這法也就不用變了，我也救不了他，大宋，就可以亡了。」
正說著，卻聽外邊一人高聲道：「王介白你這就多慮了，咱們大宋亡不了，官家自然也不是個昏君。」
王小仙順著聲音看去，卻見一白面無須，卻身披甲胃之人直接從外邊推門就進來了，這人王小仙還真認識，正是之前去江寧給自己宣過詔書的內侍供奉王中正。
聽說現在升了官，做變法親衛班的副指揮使了。
李舜舉著院子還是小，剛才他跟蘇軾侃大山瞎聊，還是被他給聽著了，至少是聽著一個尾巴。
蘇軾一時還有點惶恐，王小仙卻是無所謂，這話，他當著趙的面也一樣說。
「王官人，咱家是奉了官家的口諭來請您的。」
「請我去哪？」
「宣德門外，您不就是想看官家做暴君麼，官家說了，他做，你得看著。」
王小仙聞言哈哈大笑：「好好好，王供奉，哦不，王將軍稍等一下，讓我也去換身衣裳。」
說罷，王小仙招呼了一聲，家中丫鬟竟是拿出了一身紫袍！
「介百兄已被官家賜紫？此事為何沒人知道？」
王小仙倒也乾脆：「他若是沒那個魄力，我穿這衣裳幹嘛，小丑麼？」
北宋官制，是六品以上穿緋，四品以上穿紫，能穿紫袍的全天下也就那麼有數的幾個，尊稱一聲相公都不算太大毛病的。
王小仙此前的差遣是史館檢校，是應該穿綠袍的，然而官家信重，直接讓他一步到位，直接就賜了紫了。
一同賜下的還有金魚袋，玉腰帶，從此，出入宮禁無需下馬，接聖旨亦不用下拜，一應的禮儀性待遇和朝中宰相無異，便是有人叫他一聲王相公，他其實也大可以答應著了。
只是在這王中正過來喚他之前，他一直將這一身紫袍扔衣櫃裡吃灰來著，還特意矚咐趙項，別他媽宣明詔昭告天下，怕你到時候慫了，軟了，史書上把我寫成一個奸小人，我還穿紫袍，我丟不起那個人。
而此時，卻見王小仙將身上的紫袍穿好，雖然可以確定自己這一遭好像是死不了了，但不知為何，心裡卻是覺得特別的舒爽。
「秋香，取我劍來。」
王小仙又不是武夫，家裡是只有一把劍的，自然便是那御賜的『沉水』了。
這劍甚至還是王中正給他的，
贈得一聲，將這寶劍抽出，見上面的銘文依然清晰，寫著『截濁流方見清淵」幾個字，不由得也是會心一笑。
「王將軍騎馬來的麼？我想騎馬去。」
「特意給您備了馬的，您是紫袍，本來就該在御道乘馬。」
「哈哈哈哈，子瞻兄，要不要同去？且看官家如何做這個暴君的？」
蘇軾：「我倒是不想看官家如何做這暴君，卻是還真有點想看你要如何做個恃寵而驕的奸臣的。」
北宋的弊病，吏治，和其他朝代都是不一樣的，很難去用其他朝代的經驗往他身上去套。
後世有人說北宋時的官場吏治是最清廉的，也有人說北宋的吏治是歷朝歷代最腐敗的，但其實這兩種說法是都對的，這看你如何定義腐敗和貪污。
現代人，尤其是國人是很容易理解明朝的腐敗的，就是貪污麼，說白了就是人人拿錢麼，尤其是最後搞出了一個贖罪銀的制度，更是連裝都不裝了，很多人都認為一個搞贖罪銀的王朝就應該滅亡，純活該。
北宋是沒有贖罪銀制度的，然而北宋的整個體系，卻也沒人貪污。
北宋的財政，是歷史上所有王朝中最依賴商賈的，沒有之一，講究個官民協力。
比如同樣是運送糧食，從開封運送到雄州，朝廷發現會有三成損耗，而雇用商人去運輸，只需要給兩成就可以了。
再後來北宋覺得，朝廷在徵收糧食的過程中同樣會造成官吏腐敗，那莫不如把徵收糧食這個活兒也直接交給商人，商人直接買了糧食給邊關將士送，我給你錢不就完了麼。
再後來發現，朝廷給的錢不也都是從民脂民膏中來的麼，那我不給錢了，直接給商人茶引，讓商人拿著茶引去換茶葉，賣茶葉賺錢不就得了麼。
整個過程中減少了朝廷的直接參與，基本上全都外包出去了，官府是不是就沒有機會上下其手，是不是就沒有了貪污腐敗了呢？
這樣的指導思想指導了北宋的整個政治結構，其實頗類似於後世的哈耶克思想，也即是官府儘可能的從直接管理中抽身退出來，核心思想就一個字：自由，自由，還是TM的自由。
什麼？北宋是歷朝歷代中官最嚴重的？越自由越官難道不是常識麼？這一條在現代社會也是一樣的。
煞筆官員才會去貪污呢。
在北宋，豪強給官員投獻是完全合法的，那玩意和現代社會的政治獻金沒有任何區別，官員和豪強之間還經常有寺廟作為中間人。
也就是豪強先將土地或者錢財捐獻給寺廟，再由寺廟出面替朝廷辦什麼什麼樣的事情，而寺廟的主持和尚又很有可能和官員有著這樣或是那樣的關係，官員在事情辦完之後給與寺廟怎樣怎樣的好處。
這玩意不比遊說公司高級？
然後，就這樣了。
三司衙門查出來三千萬的爛帳，但是沒有任何人需要為這麼大的多虧空負責，所有人都是合法的，每一層官員都是程序正確的。至於說這中間官員們有沒有變得富裕，那你別管，咱們官員的財產合情合理合法，朝廷管不著。
你要是查，這錢往往也確實都是合法手段賺的。
貪污腐敗，至少在六品以上的京官中是極少的，你得多沒有門路啊，還需要直接伸手從三司拿錢？身邊這麼缺少商人朋友麼？和尚朋友也沒有麼？家裡親戚一點經商才能也沒有麼？
大明朝的困境是收不上來稅，開國時候稅收恨不得比亡國的時候都多，處處用錢但處處沒錢。
大宋朝的困境是稅能收上來，但不知道都花哪去了，太宗朝大宋賦稅一千萬貫，趙光義就認為我大宋可真富庶啊，有一種這麼多錢不知道怎麼花的爽感。等到現在趙項上位之後財稅有一個億了，卻發現到處都是赤字，甚至到了一度連官員的薪俸都拿不出來的地步了。
「其實你說群臣反對我，反對官家，他們到底在反對什麼呢？難道這麼多的士大夫人人都是壞的麼？也不盡然的，不說別人，就說我那長吏司馬光，我和他就算是政見不和我也得承認，他的私德是沒什麼問題的。」
「這就是個程序正義和結果正義的導向問題，群臣所憂懼的，不止是武人覺醒，會重導五代覆轍，畢竟他們也可以做馮道麼，還不換皇帝的，難道就不需要他們來治理國家了麼？便是再如何蠢的人也能看得出來，現在的大宋將門，和五代時候的將門，那還是一回事麼？」
「然而官家通過我，通過軍戶代表直接做下了這樣的事，卻是他們無論如何也不能接受的，我朝，其實是從來也沒有過不殺士大夫的規矩的，但不殺士大夫卻成為了事實，那你說，是什麼保護了這些士大天了？程序正義麼。」
「士大夫們認為只要我做的事情符合法度，符合程序，大宋有什麼問題，都不是我的問題，而是這個程序的問題，是官僚體系的問題，三司衙門的虧空高達三千多萬，你不也不認為是張方平的問題麼？
什麼都是體系的錯，什麼都是群體的錯，每一個個體都是正確的，一問要如何解決就是變法，
結果呢？范文正公變法為什麼又變不下去呢？」
「我直說了，我本人是不懂變法的，但是我知道，只要是還要在程序之內來為大宋變法，大宋這個法，就變不明白的，必須，也只能依靠程序之外的力量。」
「然而你說的也沒錯，什麼是結果正義呢？在這最高的權力層面，說白了不就是官家說你有罪，你就有罪麼，到了地方上，官員說你有罪，你就有罪，如果吏治上連程序都不遵守，所謂的對錯，就全是執政者的好惡了，誰來判定一個官員是該升官還是該殺頭？
如果什麼都是官家說了算的話，會不會導致干實事兒的比不過會拍馬屁的？百姓的利益被盤剝了要如何找人出頭？純憑誰認識的官員更大麼？」
「哎，很大程度上，咱們大宋能有今日的富庶繁榮，能夠結束五代亂世，都是因為咱們官家仁德，也遵守程序正義，將老百姓當人，
官員不能對百姓予取予求，商人也可以平等的和朝廷合作，甚至是堂而皇之的坑朝廷一筆，賺朝廷的錢，而朝廷只要是確實和商人簽訂了契約的話賠錢了也認。」
「我承認，這些就是咱們大宋的優點，是咱們大宋的根基所在，所以我也承認，群臣百官要請殺我這個妖孽，並不全是錯的。」
「可問題這不是眼下大宋危如累卵，財政赤字嚴重，兵官，幾乎要無以為繼了麼，歷來變法都是如此，本來就是要在兩個錯的中選一個沒那麼錯的，說得再直白一點，那就是我大宋如今的危機，若是沒有一剛的官家收回權柄，行霸道之事，國家就要爛完了。」
「至於這種霸道之法所要留下的後患無窮，我認，也都知道，能怎麼辦呢？先把眼前的亡國火種之危熬過去，等過了關了，恢復了漢唐重振了中華了，再說改進，再重新重視程序正義行不行呢？」
「政治，哪有什麼一定對的事情呢，眼下這局面，大宋要變法，就必須要一位霸氣側漏，敢於擔負責任的，說白了就是需要一位真的有魄力不惜去做暴君，豁出來寧可去做亡國之君，要有破釜沉舟的氣勢的君主，才能夠力挽狂瀾。」
『我說句實話，我本人甚至是支持曾相公搞這場大逼宮的，官家這人，就是得逼啊，咱們大宋的官家，就是欠，逼呀！路，我都已經給官家鋪好了，就看他怎麼走，要不要走了。」
「變法親衛班現在有三千多人，談不上掌控君權，但是不經樞密院調動這些人一點問題都沒有，不足以鎮住這區區一千官員麼？」
「群臣之中，恐怕也是有明白人的，說白了，所有人都是在看，在逼，看看他趙到底是個怎麼樣的官家，他不是崇拜太祖麼？那要看他能不能拿的出太祖的魄力了。」
蘇軾：「用兵，和相公說話，這暴君二字，豈不是坐實了？若是大宋果真要亡，這是要做隋煬帝啊。」
「不錯！我也好，群臣也好，看的就是他有沒有做隋煬帝的魄力罷了，子瞻兄，隋煬帝乾的哪一件事，是唐太宗沒有乾的？大運河不該修麼？高句麗不該打麼？門閥世家不該壓制麼？不應該科舉取材麼？」
「事情做得成了，自然就是唐太宗，事情做得敗了，他自然就該被罵做隋煬帝，就看他有沒有魄力賭上一賭了，所有人都在看他，逼他。」
「仁宗皇帝也想變法，可他是怎麼做的呢？重用范文正公麼，可是這麼大的雷，是你任命一個強橫相公，自己安安穩穩的等著就行的麼？相公終究是臣子，他倒是想要乾綱獨斷，他也得有這個身份啊。」
「本朝也是一樣的，他若是自己不支棱起來，能怎辦？任命王安石麼，給他權柄麼，可是相公終究是相公，變法是要扛亡國滅種的千鈞重擔的，他自己不沖在最前面，誰能替他頂得住？」
「此事很簡單的，要麼，你就拿出一個太祖皇帝的魄力出來，直接以強橫霸道驅散百官，其實恐怕許多官員也不樂意去逼這個宮，曾相公本人難道真的想要逼宮麼？
王安石就是他給調回來的，他比誰都支持變法，可你官家不拿出一個暴君的樣子來，他這個相公也沒法做啊！
要麼，就直接砍了我王小仙的人頭給百官賠罪，出來混挨打要立正做錯就要認，混江湖的都懂的道理，不敢強硬，就把權力給宰相，讓宰相好好做裱糊，將來亡國滅種，責任最少不在他的頭上，他曾公亮至少混個屈原。
敢強硬，就把權力搶回去，乾綱獨斷，國家是興是亡都是你這個官家的責任，將來大宋昌盛了，這是你官家聖明，你做唐太宗，亡國了，也別讓大家做楊國忠啊。」
「因此我就在這兒等著，其實我和宣德門外那些人一樣，都是在等結果，等一個官家到底是個什麼人的結果啊。」
蘇軾聞言倒是一時恍然，此時的他政治層級還不高，也缺乏真正的政治智慧，甚至都沒有看出這一層來，被他這麼一說才發現好像還真是這麼回事兒。
曾公亮領著大家逼宮，可能未必是真的是想殺王小仙，而是要逼趙做一個暴君的姿態罷了，
你總不能既要又要吧。
「我明白了，但他不管是殺你還是做暴君，都要快一些做決定，對吧。」
王小仙點頭：「一點不錯，此事最怕拖延，拖延的時間長了，既證明官家沒有太祖的魄力，也沒有仁宗的放權，那他想做隋煬帝都做不了，天下人都會看清，他是個優柔寡斷的昏君的本質了，
這法也就不用變了，我也救不了他，大宋，就可以亡了。」
正說著，卻聽外邊一人高聲道：「王介白你這就多慮了，咱們大宋亡不了，官家自然也不是個昏君。」
王小仙順著聲音看去，卻見一白面無須，卻身披甲胃之人直接從外邊推門就進來了，這人王小仙還真認識，正是之前去江寧給自己宣過詔書的內侍供奉王中正。
聽說現在升了官，做變法親衛班的副指揮使了。
李舜舉著院子還是小，剛才他跟蘇軾侃大山瞎聊，還是被他給聽著了，至少是聽著一個尾巴。
蘇軾一時還有點惶恐，王小仙卻是無所謂，這話，他當著趙的面也一樣說。
「王官人，咱家是奉了官家的口諭來請您的。」
「請我去哪？」
「宣德門外，您不就是想看官家做暴君麼，官家說了，他做，你得看著。」
王小仙聞言哈哈大笑：「好好好，王供奉，哦不，王將軍稍等一下，讓我也去換身衣裳。」
說罷，王小仙招呼了一聲，家中丫鬟竟是拿出了一身紫袍！
「介百兄已被官家賜紫？此事為何沒人知道？」
王小仙倒也乾脆：「他若是沒那個魄力，我穿這衣裳幹嘛，小丑麼？」
北宋官制，是六品以上穿緋，四品以上穿紫，能穿紫袍的全天下也就那麼有數的幾個，尊稱一聲相公都不算太大毛病的。
王小仙此前的差遣是史館檢校，是應該穿綠袍的，然而官家信重，直接讓他一步到位，直接就賜了紫了。
一同賜下的還有金魚袋，玉腰帶，從此，出入宮禁無需下馬，接聖旨亦不用下拜，一應的禮儀性待遇和朝中宰相無異，便是有人叫他一聲王相公，他其實也大可以答應著了。
只是在這王中正過來喚他之前，他一直將這一身紫袍扔衣櫃裡吃灰來著，還特意矚咐趙項，別他媽宣明詔昭告天下，怕你到時候慫了，軟了，史書上把我寫成一個奸小人，我還穿紫袍，我丟不起那個人。
而此時，卻見王小仙將身上的紫袍穿好，雖然可以確定自己這一遭好像是死不了了，但不知為何，心裡卻是覺得特別的舒爽。
「秋香，取我劍來。」
王小仙又不是武夫，家裡是只有一把劍的，自然便是那御賜的『沉水』了。
這劍甚至還是王中正給他的，
贈得一聲，將這寶劍抽出，見上面的銘文依然清晰，寫著『截濁流方見清淵」幾個字，不由得也是會心一笑。
「王將軍騎馬來的麼？我想騎馬去。」
「特意給您備了馬的，您是紫袍，本來就該在御道乘馬。」
「哈哈哈哈，子瞻兄，要不要同去？且看官家如何做這個暴君的？」
蘇軾：「我倒是不想看官家如何做這暴君，卻是還真有點想看你要如何做個恃寵而驕的奸臣的。」