第280章 西遊將始
第280章 西遊將始
光陰真箇迅速，轉眼間數載過去。
自真武盪魔之後，天下妖魔為之一清，人間亦得安和之泰，人道復有昌盛之態，百廢待興。
西牛賀州多是小國，姑且不提。
且說南贍部洲，開皇之後，楊廣繼位，其倒行逆施，惹得天怒人怨，無道殺人，得「煬」字之封。
之後，天下多有起義，其中身負皇氣者，名號秦王，又被封天策上將。
自晉陽起兵，百戰百勝，為父奪得帝位，使天下歸一。
且於玄武門中，令太上皇禪讓，自此，盛世大唐降臨，乃人道大世。
唐王上位後，非獨在南贍部洲，亦征西定國。
過五行山，令其更名為兩界山，西牛賀洲多聞大唐皇帝尊號，無不聞風喪膽。
此番盛名遠揚，故大唐能令萬國來朝，有天朝上國之稱。
曹空雖居山中，卻亦聞之。
因其香火於四大部洲多有涉及，又因真武盪魔乃是大功績，令他三界傳名。
前來朝拜者無數，使他香火旺盛至極，神道修行，一日千里絲毫不為過。
神道修行乃以香火為基，而曹空的【萬化應通感】可借香火凝神身。
所以，除卻欽道國中的神道身，他亦以香火願力，凝了兩具神道化身。
一者鎮於南贍部洲泗州之地，一者則於東勝神洲，小國處鎮守，可充耳目。
心知，大唐貞觀年間已至，西遊不日即要來臨。
只見其悠悠望向南方，知未來一陣子，自己恐忙碌了。
畢竟昔日，他於瓊華園中拜見玉帝，玉帝於西方佛老之面，將他點將，讓他參與西遊之事。
遂靜心修行，姑且不提。
西方大雷音寶剎之中。
如來佛祖講罷諸法，眾佛諸菩薩聽後，合掌皈依，多有所悟。
如來佛祖慧眼觀盡盂蘭盆會眾人，此間盡數是他佛門弟子，並無他教之人，微微頷首。
對眾言：
「我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一，東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平。
北懼蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐，我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。
觀南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海，眾等覺如何。」
阿難伽葉道：「我等在此聆聽佛音，享用正果，南贍部洲凡人，卻沉於苦海，不若我佛如來，傳其正法，以渡世人。」
如來佛祖頷首笑道：「我有三藏真經，乃修真之經，正善之門，欲傳東土，奈何東土那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢瑜伽之正宗，
故需一有法力的佛眾，向東土尋個善信，令其苦歷千山萬水，劫數種種，方能取得真經，傳於東土，教化眾生。」
觀世音菩薩行近蓮台道：「弟子願往。」
如來佛祖笑而頷首，即命阿難伽葉，取錦瀾袈裟，九環錫杖和三個箍兒遞與觀世音菩薩，言明寶貝妙用。
菩薩聽聞後，作禮欲退。
如來佛祖道：「取經一事，事關重大，此去東土，向東而行，可遇玉虛玄御真君，此真君有仁慈心，
神通法力俱不小，可與其共商取經之事。」
觀世音菩薩合掌稱是，喚來惠岸行者伴身左右，作個降魔的大力士。
二人至山腳下，有玉真觀金頂大仙相迎，菩薩不欲停留，道：「今領如來法旨，欲上東土尋取經人。」
金頂大仙問道：「取經人幾時方到。」
菩薩道：「不知，約兩三年間，或可至此。」
金頂大仙望望菩薩，又望大雷音寶剎之中，原先如來講法之地，笑而不語不提。
······
數月後，隱霧山中。
「見過觀世音菩薩。」
「真君，貧僧有禮了。」
觀世音菩薩慧眼觀此山，心贊好一個洞天福地，觀得此山，即能察曹空修行之深厚，正所謂，山不在高，有仙之名。
觀世音菩薩有預感，或是此元會之中，至多下個元會，隱霧山將不遜落伽山。
她道：「早有聽聞真君北俱蘆洲盪魔之事，如今再見真君，果覺風采更甚，乃知真君修行更盛以往。」
曹空笑道：「不及菩薩遠甚，但為正道盡綿薄之力。」
又道：「我觀菩薩持錫杖，惠岸行者背包裹，可是欲向東土而去，尋取經人。」
觀世音菩薩笑道：「正是，如今金蟬轉世已滿十世，合圓滿之數，當尋其點明因果，令其向西取得真經。」
又道：「此番來尋真君，乃為與真君共商取經之事，真君可記我先前之言。」
曹空道：「自然，此番取經，需歷艱險劫數，合九九八十一難，一難都不得少，再則需應修行之理，方能得成。」
觀世音菩薩道：「正是，只是取經不易，先是劫數難齊，故請真君來補全此難。」
曹空聞言笑道：「如何去補，需我相阻？」
觀世音菩薩失笑道：
「真君修持何等深厚，若真君下場，取經人斷無渡過之理，再則以真君美名，怎能行如此之事，
願真君教門下眾人，來應劫數，或賜法寶，去阻取經人，若得劫數圓滿，即有山大的福緣，海深的善慶。」
曹空聞言，沉吟道：「這般，我門下有四位靈狐使，我可賜其法寶，充當一難，我有一胞弟，亦可化難，
且有好友，不過我需去問其意願。」
觀世音菩薩大喜：
「多謝真君相助，只是八十一難不齊，乃是一難事，可若是齊了，又是一難事，恐取經人難渡，
我此番去，乃為取經人收降幾個神通廣大的妖魔，但仍恐有變，若有難題，願真君屆時能施以援手。」
曹空頷首而笑：「大天尊昔日令我輔佐此事，我自會盡心為之。」
觀世音菩薩聞言，相談少頃功夫，即告辭離去。
曹空思索，應當設下何等劫難，心中即有定計。
再說觀世音菩薩，她行於半雲半霧，觀遍山水，不知行了多久。
忽的聞得有嘶吼之聲，乃是飛劍穿刺骨肉之聲，又聽疼痛嘶吼聲。
觀世音菩薩心中存疑，向前走去，見弱水三千，乃是流沙河界。
忽的心中一動，想起曹空曾言，昔日天庭捲簾大將，黃婆不寧，意馬脫韁，故貶此處，心中一喜，欲收其為取經人的徒弟。
繼而前行，忽聽暴怒聲：「快滾，再留此地，我吃了你！」
惠岸行者大怒，手持渾鐵棒，罵道：「好個不知死活的妖魔，敢辱我師，討打！」
只見水中，跳出一個妖魔，醜惡十分，持寶杖向惠岸行者打去。
二人於岸邊一陣廝殺，各顯身手，手中棍杖交接，聲響震人，數十回合不分勝負，知對方絕非等閒之輩。
捲簾大驚，心中妖魔氣於打鬥中宣洩大半，聞到：「你是何人，膽敢罵我，與我為敵。」
惠岸行者道：「我是托塔天王二太子木吒惠岸行者，方才分明是你先罵我師。」
捲簾大驚：「你是木吒，你師乃南海觀世音菩薩！」
木吒道：「正是。」
捲簾連忙收了寶杖，對岸邊觀音跪拜：「久聞菩薩救苦救難之名，方才衝撞了菩薩，還望菩薩恕罪，請待我解釋一番，
我本天庭捲簾大將，因失手打碎琉璃盞，被貶此處，每七日受飛劍穿胸百次之苦，方才因被飛劍穿胸，亂了神智，
又聞岸上有腳步聲，擔憂自身狂性大發，傷了行人，故說了那莽撞之語。」
觀世音菩薩聞言道：「倒是個善心的，雖言行有失，可其心卻善。」
捲簾道：
「乃因曾受救劫真君指點，不然恐早已行妖魔之舉，吃人飽腹，救劫真君還留四句偈言，我時常去思，方得堅持。」
觀世音菩薩道：「哦，竟還有這等淵源，可否誦與我聽。」
捲簾道：「既識東來路，西歸勿教差，休將真性昧，久戀不歸家。」
觀世音菩薩聞此偈言而喜，覺甚合道韻佛理，合她心意，感嘆道：
「大善，此偈言既合我佛家之理，亦應修行之道。」
菩薩又道：「你在天有罪，下凡卻持正心，我今領佛旨，上東土尋取經人，不妨入我門來，皈依正果，我教你免受飛劍之苦，
到時取經成功，你亦能得正果。」
捲簾大喜，果有轉機，遂禮拜菩薩，菩薩與他摩頂受戒，指沙為姓，名喚悟淨。
沙悟淨遂送菩薩過河，安待取經人到來。
之後，菩薩行了數日，又遇一高山，此山名為浮屠山，山中有一老禪師，名為烏巢禪師。
烏巢禪師能知過去未來之事，故早早便在浮屠山等待觀世音菩薩。
他知菩薩身負佛旨，笑道：「前方有座福陵山，山中有天庭昔日的天蓬元帥，錯投豬胎，在此山落戶，他合木母，
憊懶好色，有種種慾念，我早先年讓他隨我修行，他不依，菩薩前去，不如將其收降。」
菩薩聞烏巢禪師之言，喜而笑之，繼而前行，果遇一豬妖，菩薩施神通將其點化，賜名豬悟能。
復前行，得遇一玉龍，知其不日遭誅，遂發慈悲心，上南天門拜見玉帝，請玉帝饒其一命，賜予取經人做個腳力。
玉帝應許，菩薩謝恩而出，小白龍叩謝活命之恩，任其使喚不提。
只見觀世音菩薩繼續向東土而行，終至一山，其名五行。
「······」
(本章完)
光陰真箇迅速，轉眼間數載過去。
自真武盪魔之後，天下妖魔為之一清，人間亦得安和之泰，人道復有昌盛之態，百廢待興。
西牛賀州多是小國，姑且不提。
且說南贍部洲，開皇之後，楊廣繼位，其倒行逆施，惹得天怒人怨，無道殺人，得「煬」字之封。
之後，天下多有起義，其中身負皇氣者，名號秦王，又被封天策上將。
自晉陽起兵，百戰百勝，為父奪得帝位，使天下歸一。
且於玄武門中，令太上皇禪讓，自此，盛世大唐降臨，乃人道大世。
唐王上位後，非獨在南贍部洲，亦征西定國。
過五行山，令其更名為兩界山，西牛賀洲多聞大唐皇帝尊號，無不聞風喪膽。
此番盛名遠揚，故大唐能令萬國來朝，有天朝上國之稱。
曹空雖居山中，卻亦聞之。
因其香火於四大部洲多有涉及，又因真武盪魔乃是大功績，令他三界傳名。
前來朝拜者無數，使他香火旺盛至極，神道修行，一日千里絲毫不為過。
神道修行乃以香火為基，而曹空的【萬化應通感】可借香火凝神身。
所以，除卻欽道國中的神道身，他亦以香火願力，凝了兩具神道化身。
一者鎮於南贍部洲泗州之地，一者則於東勝神洲，小國處鎮守，可充耳目。
心知，大唐貞觀年間已至，西遊不日即要來臨。
只見其悠悠望向南方，知未來一陣子，自己恐忙碌了。
畢竟昔日，他於瓊華園中拜見玉帝，玉帝於西方佛老之面，將他點將，讓他參與西遊之事。
遂靜心修行，姑且不提。
西方大雷音寶剎之中。
如來佛祖講罷諸法，眾佛諸菩薩聽後，合掌皈依，多有所悟。
如來佛祖慧眼觀盡盂蘭盆會眾人，此間盡數是他佛門弟子，並無他教之人，微微頷首。
對眾言：
「我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一，東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平。
北懼蘆洲者，雖好殺生，只因餬口，性拙情疏，無多作踐，我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。
觀南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海，眾等覺如何。」
阿難伽葉道：「我等在此聆聽佛音，享用正果，南贍部洲凡人，卻沉於苦海，不若我佛如來，傳其正法，以渡世人。」
如來佛祖頷首笑道：「我有三藏真經，乃修真之經，正善之門，欲傳東土，奈何東土那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識我法門之要旨，怠慢瑜伽之正宗，
故需一有法力的佛眾，向東土尋個善信，令其苦歷千山萬水，劫數種種，方能取得真經，傳於東土，教化眾生。」
觀世音菩薩行近蓮台道：「弟子願往。」
如來佛祖笑而頷首，即命阿難伽葉，取錦瀾袈裟，九環錫杖和三個箍兒遞與觀世音菩薩，言明寶貝妙用。
菩薩聽聞後，作禮欲退。
如來佛祖道：「取經一事，事關重大，此去東土，向東而行，可遇玉虛玄御真君，此真君有仁慈心，
神通法力俱不小，可與其共商取經之事。」
觀世音菩薩合掌稱是，喚來惠岸行者伴身左右，作個降魔的大力士。
二人至山腳下，有玉真觀金頂大仙相迎，菩薩不欲停留，道：「今領如來法旨，欲上東土尋取經人。」
金頂大仙問道：「取經人幾時方到。」
菩薩道：「不知，約兩三年間，或可至此。」
金頂大仙望望菩薩，又望大雷音寶剎之中，原先如來講法之地，笑而不語不提。
······
數月後，隱霧山中。
「見過觀世音菩薩。」
「真君，貧僧有禮了。」
觀世音菩薩慧眼觀此山，心贊好一個洞天福地，觀得此山，即能察曹空修行之深厚，正所謂，山不在高，有仙之名。
觀世音菩薩有預感，或是此元會之中，至多下個元會，隱霧山將不遜落伽山。
她道：「早有聽聞真君北俱蘆洲盪魔之事，如今再見真君，果覺風采更甚，乃知真君修行更盛以往。」
曹空笑道：「不及菩薩遠甚，但為正道盡綿薄之力。」
又道：「我觀菩薩持錫杖，惠岸行者背包裹，可是欲向東土而去，尋取經人。」
觀世音菩薩笑道：「正是，如今金蟬轉世已滿十世，合圓滿之數，當尋其點明因果，令其向西取得真經。」
又道：「此番來尋真君，乃為與真君共商取經之事，真君可記我先前之言。」
曹空道：「自然，此番取經，需歷艱險劫數，合九九八十一難，一難都不得少，再則需應修行之理，方能得成。」
觀世音菩薩道：「正是，只是取經不易，先是劫數難齊，故請真君來補全此難。」
曹空聞言笑道：「如何去補，需我相阻？」
觀世音菩薩失笑道：
「真君修持何等深厚，若真君下場，取經人斷無渡過之理，再則以真君美名，怎能行如此之事，
願真君教門下眾人，來應劫數，或賜法寶，去阻取經人，若得劫數圓滿，即有山大的福緣，海深的善慶。」
曹空聞言，沉吟道：「這般，我門下有四位靈狐使，我可賜其法寶，充當一難，我有一胞弟，亦可化難，
且有好友，不過我需去問其意願。」
觀世音菩薩大喜：
「多謝真君相助，只是八十一難不齊，乃是一難事，可若是齊了，又是一難事，恐取經人難渡，
我此番去，乃為取經人收降幾個神通廣大的妖魔，但仍恐有變，若有難題，願真君屆時能施以援手。」
曹空頷首而笑：「大天尊昔日令我輔佐此事，我自會盡心為之。」
觀世音菩薩聞言，相談少頃功夫，即告辭離去。
曹空思索，應當設下何等劫難，心中即有定計。
再說觀世音菩薩，她行於半雲半霧，觀遍山水，不知行了多久。
忽的聞得有嘶吼之聲，乃是飛劍穿刺骨肉之聲，又聽疼痛嘶吼聲。
觀世音菩薩心中存疑，向前走去，見弱水三千，乃是流沙河界。
忽的心中一動，想起曹空曾言，昔日天庭捲簾大將，黃婆不寧，意馬脫韁，故貶此處，心中一喜，欲收其為取經人的徒弟。
繼而前行，忽聽暴怒聲：「快滾，再留此地，我吃了你！」
惠岸行者大怒，手持渾鐵棒，罵道：「好個不知死活的妖魔，敢辱我師，討打！」
只見水中，跳出一個妖魔，醜惡十分，持寶杖向惠岸行者打去。
二人於岸邊一陣廝殺，各顯身手，手中棍杖交接，聲響震人，數十回合不分勝負，知對方絕非等閒之輩。
捲簾大驚，心中妖魔氣於打鬥中宣洩大半，聞到：「你是何人，膽敢罵我，與我為敵。」
惠岸行者道：「我是托塔天王二太子木吒惠岸行者，方才分明是你先罵我師。」
捲簾大驚：「你是木吒，你師乃南海觀世音菩薩！」
木吒道：「正是。」
捲簾連忙收了寶杖，對岸邊觀音跪拜：「久聞菩薩救苦救難之名，方才衝撞了菩薩，還望菩薩恕罪，請待我解釋一番，
我本天庭捲簾大將，因失手打碎琉璃盞，被貶此處，每七日受飛劍穿胸百次之苦，方才因被飛劍穿胸，亂了神智，
又聞岸上有腳步聲，擔憂自身狂性大發，傷了行人，故說了那莽撞之語。」
觀世音菩薩聞言道：「倒是個善心的，雖言行有失，可其心卻善。」
捲簾道：
「乃因曾受救劫真君指點，不然恐早已行妖魔之舉，吃人飽腹，救劫真君還留四句偈言，我時常去思，方得堅持。」
觀世音菩薩道：「哦，竟還有這等淵源，可否誦與我聽。」
捲簾道：「既識東來路，西歸勿教差，休將真性昧，久戀不歸家。」
觀世音菩薩聞此偈言而喜，覺甚合道韻佛理，合她心意，感嘆道：
「大善，此偈言既合我佛家之理，亦應修行之道。」
菩薩又道：「你在天有罪，下凡卻持正心，我今領佛旨，上東土尋取經人，不妨入我門來，皈依正果，我教你免受飛劍之苦，
到時取經成功，你亦能得正果。」
捲簾大喜，果有轉機，遂禮拜菩薩，菩薩與他摩頂受戒，指沙為姓，名喚悟淨。
沙悟淨遂送菩薩過河，安待取經人到來。
之後，菩薩行了數日，又遇一高山，此山名為浮屠山，山中有一老禪師，名為烏巢禪師。
烏巢禪師能知過去未來之事，故早早便在浮屠山等待觀世音菩薩。
他知菩薩身負佛旨，笑道：「前方有座福陵山，山中有天庭昔日的天蓬元帥，錯投豬胎，在此山落戶，他合木母，
憊懶好色，有種種慾念，我早先年讓他隨我修行，他不依，菩薩前去，不如將其收降。」
菩薩聞烏巢禪師之言，喜而笑之，繼而前行，果遇一豬妖，菩薩施神通將其點化，賜名豬悟能。
復前行，得遇一玉龍，知其不日遭誅，遂發慈悲心，上南天門拜見玉帝，請玉帝饒其一命，賜予取經人做個腳力。
玉帝應許，菩薩謝恩而出，小白龍叩謝活命之恩，任其使喚不提。
只見觀世音菩薩繼續向東土而行，終至一山，其名五行。
「······」
(本章完)