第56章釋迦牟尼，菩提破境
斜月三星洞。
一位身穿袈裟，面目慈善、高大偉岸的老和尚，正端坐在菩提眼前。
這老和尚雙眼清澈明亮，眼睫毛如牛王，寶相莊嚴，具有一種超凡脫俗、神聖不可侵犯的氣質。
這位老和尚，此刻散發著強大的氣勢。
「阿彌陀佛，老衲不請自來，還望菩提道友莫要怪罪。」
此人正是如來釋迦牟尼，三大教的創始人，佛教的創始人。
哪怕出世的不是正史的那個版本，但在四大名著《西遊記》中，也是能抬手鎮壓孫猴子的存在。
一身天人極限修為深不可測。
在《後西遊記》中鬥戰勝佛孫悟空的表現，遠超了後西遊記的主角齊天小聖孫履真。
《後西遊記》中的孫大聖，在取經多年以後，真真正正成為了佛陀，雖不及《西遊記後傳》的那位南無大聖舍利尊王佛。
佛者，本意為「覺悟者」，在佛教中，佛是指徹底覺悟了世間一切真理，斷盡一切煩惱，達到無上正等正覺至高無上者。
在《後西遊記》中，孫悟空成功達到了這一步，徹底化佛，可謂是功德圓滿。
書中描述：
有一等最上的：悟徹菩提，靈通造化，道法參天並地，就是玉帝也不敢以勢位加他，我佛也不敢以神通壓他。
老大聖已證菩提，豈復與凡夫接見！』
這個境界的孫悟空，已遠超西遊取經之時，成為了徹徹底底的佛陀。
在孫悟空的所有版本中，唯有南遊記齊天大聖才能比肩，能夠超越此版本的，也就只有那位南無大聖舍利尊王佛孫悟空。
但在這個版本中，佛陀孫悟空，仍然比不過如來世尊釋迦牟尼。
如來在所有版本中，基本上都處於一個頂尖大佬的地位，古代所有神魔小說中，佛祖這一身份，一向都為天花板。
在《土地寶卷》中，土地神大鬧天宮，但最終還是被如來佛祖制服。
在《南遊記》中，佛祖為了收服華光大帝，華光在南遊記中，一身戰力可是能與齊天大聖孫悟空平手。
但最終被佛祖收服，為此佛祖還砍掉了他的一條腿。
在《西遊記》中，孫猴子大鬧天宮，到最後逼的玉皇大帝，這個最強召喚師，請如來佛祖前來，才將孫猴子徹底困住。
由此可見，佛祖這一身份的神明，在古典小說中的地位堪稱頂尖，甚至在有些神魔小說中，獨一檔的存在。
而在此世出世的如來，正是《西遊記》中的如來佛祖，能夠抬手鎮壓孫悟空，僅此一戰，就已說明佛祖的實力。
如若後面與其他版本融合，如來釋迦牟尼的實力，不可想像。
「道友既來，吾菩提怎會怪罪？」菩提臉帶笑意，笑吟吟道。
聞言，如來面露笑意。
如來靜靜閉眸，感受到菩提的實力，他不由皺起眉頭。
距離達到自己這一步，這位道友只差一步之遙，但這一步可謂是千難萬難。
所有天人巔峰，對天人極限這一境界，都有著嚮往。
但真正能達到天人極限的，據如來所知，現今世上達到天人極限的強者只有三位，他自己，儒家前任魁首，眾神殿殿主。
這三位一為自己，二為顧千秋，三為宙斯。
但在如來眼前這位，確實有可能成為第四位天人極限修士。
哪怕是大雷音寺的觀音菩薩，在天人巔峰路上走的也沒有眼前這位遠。
「道友可知」如來指尖輕叩案面，茶湯中浮現大雷音寺的景色，「天人者，到了我們這一步，不再為內力所困，借天地之力化為己有。」
話語剛落，茶湯中的畫面，又變作為奧林匹斯山巔雷霆交織的畫面。
「而道友之道，與吾等不同，太多繁雜，眾神殿那位殿主，為此世雷霆的掌控者，儒家的前任魁首，所走之路道友也知。」
如來緩緩道來。
天地間的靈力，不斷環繞在如來身旁，如來身後浮現出一尊蓋世佛陀。
而在這時，如來身上的內力不再隱藏，如同洪水般爆發開來，欲要給菩提有所感受。
「天人極限者，講究的是天地共力，在吾眼中道友已得窺「那道門檻」，只是執念已深，當道友放下，便離那一步不遠了。」
如來神色莊嚴，慢慢說道。
在如來眼中，菩提周身氣機與天地達成了某種玄妙共鳴。
距離那一步，真的只差一步之遙，而菩提的執念，如來不知，這才如此說道。
菩提聞言，眼中閃過一絲瞭然。
對於如來的指點，他有了深的感悟。
如果不是他與如來關係要好，那麼也不會有這次指點。
自己以佛、儒、道為根基所創的大品天仙訣，其功法玄妙之處，哪怕是如來也不禁讚揚。
對於天人極限之境，他是真的只差一步之遙，哪怕是觀世音、皓月、陳穹羽、五老君等人，在天人巔峰路上走的遠遠不如他。
現如今當世的天人巔峰，都遠不如菩提老祖。
「道兄所說，吾已瞭然。」菩提頷首笑曰。
「但那一步太過艱難，哪怕是吾，找到了那條正確的路，也需多年時間才能踏入。」菩提接著說道。
對於如來所說的執念，菩提沒有否認，但菩提所找的那一條路，是真真正正能踏入天人極限的路。
三教合一，三教聖尊，菩提學貫三教，如若認真學習一道，實力得下降不少。
而菩提現在的實力，便是因為三教之道，所以菩提打算三教合一，以此來進入極限境界。
如來聞言，感受到菩提周身佛儒道氣勢瀰漫，微微一嘆，暗暗掐算，看來這位道友的能力比自己想像的還要強上不少。
哪怕是大雷音寺的觀音菩薩，也不如眼前這位道友，觀音還沒找到真正的路，身為七佛之師的她，在悟性上自然不會差，但遲遲找不到自己的路。
而眼前的這位道友，卻能在無人幫助的情況下，找到自己的路，可見其天賦異稟，可見其才情驚人。
只可惜，此人雖修佛，但非我大雷音寺之人。
在如來眼中，菩提踏入天人極限，只是時間問題。
一位身穿袈裟，面目慈善、高大偉岸的老和尚，正端坐在菩提眼前。
這老和尚雙眼清澈明亮，眼睫毛如牛王，寶相莊嚴，具有一種超凡脫俗、神聖不可侵犯的氣質。
這位老和尚，此刻散發著強大的氣勢。
「阿彌陀佛，老衲不請自來，還望菩提道友莫要怪罪。」
此人正是如來釋迦牟尼，三大教的創始人，佛教的創始人。
哪怕出世的不是正史的那個版本，但在四大名著《西遊記》中，也是能抬手鎮壓孫猴子的存在。
一身天人極限修為深不可測。
在《後西遊記》中鬥戰勝佛孫悟空的表現，遠超了後西遊記的主角齊天小聖孫履真。
《後西遊記》中的孫大聖，在取經多年以後，真真正正成為了佛陀，雖不及《西遊記後傳》的那位南無大聖舍利尊王佛。
佛者，本意為「覺悟者」，在佛教中，佛是指徹底覺悟了世間一切真理，斷盡一切煩惱，達到無上正等正覺至高無上者。
在《後西遊記》中，孫悟空成功達到了這一步，徹底化佛，可謂是功德圓滿。
書中描述：
有一等最上的：悟徹菩提，靈通造化，道法參天並地，就是玉帝也不敢以勢位加他，我佛也不敢以神通壓他。
老大聖已證菩提，豈復與凡夫接見！』
這個境界的孫悟空，已遠超西遊取經之時，成為了徹徹底底的佛陀。
在孫悟空的所有版本中，唯有南遊記齊天大聖才能比肩，能夠超越此版本的，也就只有那位南無大聖舍利尊王佛孫悟空。
但在這個版本中，佛陀孫悟空，仍然比不過如來世尊釋迦牟尼。
如來在所有版本中，基本上都處於一個頂尖大佬的地位，古代所有神魔小說中，佛祖這一身份，一向都為天花板。
在《土地寶卷》中，土地神大鬧天宮，但最終還是被如來佛祖制服。
在《南遊記》中，佛祖為了收服華光大帝，華光在南遊記中，一身戰力可是能與齊天大聖孫悟空平手。
但最終被佛祖收服，為此佛祖還砍掉了他的一條腿。
在《西遊記》中，孫猴子大鬧天宮，到最後逼的玉皇大帝，這個最強召喚師，請如來佛祖前來，才將孫猴子徹底困住。
由此可見，佛祖這一身份的神明，在古典小說中的地位堪稱頂尖，甚至在有些神魔小說中，獨一檔的存在。
而在此世出世的如來，正是《西遊記》中的如來佛祖，能夠抬手鎮壓孫悟空，僅此一戰，就已說明佛祖的實力。
如若後面與其他版本融合，如來釋迦牟尼的實力，不可想像。
「道友既來，吾菩提怎會怪罪？」菩提臉帶笑意，笑吟吟道。
聞言，如來面露笑意。
如來靜靜閉眸，感受到菩提的實力，他不由皺起眉頭。
距離達到自己這一步，這位道友只差一步之遙，但這一步可謂是千難萬難。
所有天人巔峰，對天人極限這一境界，都有著嚮往。
但真正能達到天人極限的，據如來所知，現今世上達到天人極限的強者只有三位，他自己，儒家前任魁首，眾神殿殿主。
這三位一為自己，二為顧千秋，三為宙斯。
但在如來眼前這位，確實有可能成為第四位天人極限修士。
哪怕是大雷音寺的觀音菩薩，在天人巔峰路上走的也沒有眼前這位遠。
「道友可知」如來指尖輕叩案面，茶湯中浮現大雷音寺的景色，「天人者，到了我們這一步，不再為內力所困，借天地之力化為己有。」
話語剛落，茶湯中的畫面，又變作為奧林匹斯山巔雷霆交織的畫面。
「而道友之道，與吾等不同，太多繁雜，眾神殿那位殿主，為此世雷霆的掌控者，儒家的前任魁首，所走之路道友也知。」
如來緩緩道來。
天地間的靈力，不斷環繞在如來身旁，如來身後浮現出一尊蓋世佛陀。
而在這時，如來身上的內力不再隱藏，如同洪水般爆發開來，欲要給菩提有所感受。
「天人極限者，講究的是天地共力，在吾眼中道友已得窺「那道門檻」，只是執念已深，當道友放下，便離那一步不遠了。」
如來神色莊嚴，慢慢說道。
在如來眼中，菩提周身氣機與天地達成了某種玄妙共鳴。
距離那一步，真的只差一步之遙，而菩提的執念，如來不知，這才如此說道。
菩提聞言，眼中閃過一絲瞭然。
對於如來的指點，他有了深的感悟。
如果不是他與如來關係要好，那麼也不會有這次指點。
自己以佛、儒、道為根基所創的大品天仙訣，其功法玄妙之處，哪怕是如來也不禁讚揚。
對於天人極限之境，他是真的只差一步之遙，哪怕是觀世音、皓月、陳穹羽、五老君等人，在天人巔峰路上走的遠遠不如他。
現如今當世的天人巔峰，都遠不如菩提老祖。
「道兄所說，吾已瞭然。」菩提頷首笑曰。
「但那一步太過艱難，哪怕是吾，找到了那條正確的路，也需多年時間才能踏入。」菩提接著說道。
對於如來所說的執念，菩提沒有否認，但菩提所找的那一條路，是真真正正能踏入天人極限的路。
三教合一，三教聖尊，菩提學貫三教，如若認真學習一道，實力得下降不少。
而菩提現在的實力，便是因為三教之道，所以菩提打算三教合一，以此來進入極限境界。
如來聞言，感受到菩提周身佛儒道氣勢瀰漫，微微一嘆，暗暗掐算，看來這位道友的能力比自己想像的還要強上不少。
哪怕是大雷音寺的觀音菩薩，也不如眼前這位道友，觀音還沒找到真正的路，身為七佛之師的她，在悟性上自然不會差，但遲遲找不到自己的路。
而眼前的這位道友，卻能在無人幫助的情況下，找到自己的路，可見其天賦異稟，可見其才情驚人。
只可惜，此人雖修佛，但非我大雷音寺之人。
在如來眼中，菩提踏入天人極限，只是時間問題。