第184章 離開孟買,來到不丹

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  第184章 離開孟買,來到不丹

  因為這次的乞丐事件,孟買徹底甦醒了,孟買新成立的市政府立即做出反應,開會商量如何處理這樣的情況,敢在神明的眼皮子底下干出這樣的事情,讓他們憤怒異常。

  但是他們更加憤怒的是,自己的烏紗帽可能不保,他們好不容易得到了一個機會,坐上現在的位置,沒想到要被一群乞丐斷送前程。

  他們開始盡一切所能開始彌補他們工作上的失誤,如果這件事情沒有處理好被聖主怪罪下來,他們只能以死謝罪。

  他們先是將那些抓到的乞丐扔進輪迴司,體驗一遍十八層地獄,然後又去神廟請來高級神官為那些小乞丐治療傷口。

  同時為了杜絕這樣的事情再發生,他們立即拍板成立收容所,在這些收容所內,這些乞丐將會得到技能培訓,當培訓完成會為他們分配工作,確保孟買的街道上沒有任何一個乞丐的出沒。

  所有的神衛軍士兵還有警察開始對街角的乞丐進行檢查,並且將所有的乞丐進行收容,現在的警察已經完全成了神衛軍的附屬勢力。

  幾個小時後,天色變暗,顧子安漫步在孟買的街道上,很快就看到了一幅與之前截然不同的景象。

  之前在街角的那些與繁華都市格格不入的乞丐徹底消失了,取而代之的,是穿著整潔制服的神衛軍和警察還有市政工作人員,他們在原先乞丐聚集的地方設立了臨時的登記點,耐心地向一些看起來流離失所的人解釋著剛剛發布的政策。

  更引人注目的是,一些年輕臉上還帶著些許稚氣但目光堅定的警察和基層官員,正拿著厚厚的登記冊,挨家挨戶地敲開那些廉租公寓和臨時安置點的門。

  他們的態度禮貌,仔細核對著住戶的身份信息、來源地、工作狀況,並詢問是否有需要幫助的地方,或者是否知曉任何可疑的情況。

  「先生,打擾了,我們是社區服務中心的,根據之前的登記信息做個回訪。」

  「夫人,您家裡最近有陌生人借住嗎?或者看到什麼可疑的人進出這棟樓?」

  」小朋友,不要怕,我們是來幫助你們的,從明天起我們會安排你上學。「

  這樣的對話在孟買的許多角落響起,起初,一些居民,尤其是新移民,面對如此細緻的盤查顯得有些緊張和戒備,但在工作人員耐心的解釋和真誠的態度下,大多數人逐漸配合起來。

  顧子安看到,一個年輕的警察在核實完一戶人家的信息後,並沒有立刻離開,而是注意到這戶人家有個十四五歲的少年無所事事地蹲在門口。

  警察蹲下身,和藹地問道:「想不想學點手藝?或者去學校讀書?收容所——哦不,是技能培訓中心,現在免費教人認字、木工、電工,還有怎麼在工廠幹活,學成了還給介紹工作呢。

  那少年茫然地抬起頭,但很快眼中閃過一絲微光,武力永遠只是統治的手段之一,讓裡面的人過好日子才是統治的根本所在。

  顧子安還看到,在一些街區的公告欄上,貼出了新的招工信息和技能培訓班的通知,旁邊還附有對之前乞丐團伙案件的簡要通報,以警示眾人,並彰顯神衛軍和市政機構的決心與效率,不過隱去了受害兒童的細節。

  「看來,那件事真的成了一劑猛藥。」顧子安心想,他建立的這個體系,並非僵化遲鈍,它具備著一定的學習能力和行動力。

  在發現問題後,能夠迅速反應,不僅打擊罪惡,更試圖從根源上解決問題,

  這件事就是通過提供教育和工作的機會,讓那些可能走向歧路的人有更好的選擇。

  當然,他也看到了一些不和諧的畫面,偶爾有工作人員遇到不配合的,甚至惡語相向的住戶,也看到一些登記點前排起了長隊,處理速度似乎跟不上湧入的人流,還能感受到部分基層官員臉上難以掩飾的疲憊。

  任何改革都會遇到阻力,任何龐大的工程都伴隨著混亂和壓力,但整體的方向是向上的,是向著光明和秩序邁進的。

  顧子安感到一絲欣慰,他繼續他的漫步,像一個沉默的觀察者,見證著這座城市的自我更新和淨化。

  他相信,經過這番刮骨療毒般的整頓,孟買的根基會更加穩固,他播下的信仰與秩序的種子,也會在更加潔淨的土壤中茁壯成長。

  孟買的情況他看得差不多了,是時候該出去看一看了。

  世界這麼大,他神念雖然之前也到處跑,但看到的都是被怪物摧毀廢墟,他打算去看看一些風景,不丹就是一個不錯的選擇,那在喜馬拉雅山的腳下。


  他對喜馬拉雅山神往已久,之前他的神念雖然也去過喜馬拉雅山恆河的盡頭,但是從來沒有仔細欣賞過什麼美景,之前的他太急了,急得變強,現在足夠強了是時候好好看一看這個世界了。

  而且阿努拉達目前也在不丹進行傳教,他已經有一段時間沒有見過阿努拉達了。

  心念一動,顧子安的身影便在原地緩緩淡化,如同融入夜色一般消失不見,

  他沒有選擇直接用神念瞬間抵達,那樣就失去了遊歷的意義。

  他打算以一種更接近凡俗的方式前往步行,當然也不只是簡單的步行。

  下一刻,他的身影出現在了孟買遠郊,通往北方的主幹道旁,他收斂了所有神異,看上去就像一頭偶然脫離牛群、獨自漫步的白色公牛。

  月光灑在空曠的原野和蜿蜒的公路上,遠處是連綿的丘陵和更遠方隱約可見的山脈輪廓,夜風帶著泥土和植物的氣息吹拂而過,與孟買城內那種混合著人間煙火和信仰之力的氣息截然不同。

  顧子安深吸一口氣然後邁開蹄子,不緊不慢地沿著公路邊緣向北而行,他的速度看似悠閒,實則每一步踏出,都如同縮地成寸般跨越極遠的距離,周圍的景物在飛速倒退。

  遇見好看的風景他就會停下來看一會,無趣的部分就快速略過。

  他穿過沉睡的村莊,越過寧靜的河流,翻過起伏的丘陵。他看到了在月光下安靜吃草的鹿群,聽到了叢林深處不知名野獸的低吼。

  有時,他會遇到夜間行駛的貨車車隊,車燈如同利劍劃破黑暗,司機們看到路邊獨自漫步的白牛,都會下意識地放慢速度,按響喇叭示意,或者投來好奇而友善的目光,在印度,白牛總是受到禮遇,無論是過去還是現在。

  這片區域在白梵教的統治範圍,所以還是十分的安全,基本上不會有什麼怪物出沒,周圍的村莊依舊如同印度沒有發生異變之前。

  這些村子其中都有小型神廟讓人祭拜,裡面也有祭司對一個村莊擁有極大的影響力,但大部分還是由地主和五老會進行治理,畢竟祭司的任務主要還是治理神廟。

  不過這樣的情況並不會持續太久,孟買新一批的官員已經培養得差不多了,

  到時候會派遣到各個村子當村長,雖然都是些年輕人但有祭司的支持,也不至於被地主和五老會架空。

  經過一個晚上的前行,地貌開始發生顯著變化,平原逐漸被起伏的群山取代,空氣變得清冷而稀薄,天空顯得格外高遠蔚藍,他已經進入了喜馬拉雅山南麓的丘陵地帶,距離不丹邊境不遠了。

  這裡的氛圍與印度本土又有所不同,信仰的氣息更加混雜,除了他能清晰感知到的,屬於白梵教的溫和信仰之力外,還有一股古老原始的信仰之力。

  這是屬於不丹國內原始宗教產生的信仰之力,只不過這股信仰之力並沒有神明去吸收,逐漸的被白梵教的信仰之力,用不了多久這些信仰之力都會歸於顧子安。

  很快顧子安就踏上了不丹的街頭,有大量穿著傳統服飾,郭和吉拉的群眾走上街頭,他們都用異樣的眼神看著旁邊突然出現的白牛。

  世界上崇拜牛的國家只有印度,不丹崇拜的是羚羊,對羚牛有特殊的民族和文化認同,不過這些人也沒有驅趕這頭白牛的舉動,畢竟最近出現的白梵教的神就是一頭白牛,他們可不想激怒那些白梵教的人。

  不過還是有些人從地上石頭或者其他東西想要去扔顧子安,畢竟他們信仰了佛教將近1300年,這樣長時間的信仰怎麼可能那麼快就被其他宗教取代,但很快一隊全副武裝穿著厚重鎧甲的神衛軍出現了。

  在看見神衛軍的出現的瞬間,那幾個撿起石頭的不丹人立刻僵住了,臉上閃過一絲慌亂,連忙將石頭丟到身後,裝作若無其事的樣子。

  那隊神衛軍士兵顯然也注意到了這邊的騷動和那頭顯眼的白色公牛,為首的小隊長目光銳利地掃過那幾個意圖不軌的當地人,最後落在顧子安身上。

  他的眼神中閃過一絲驚訝和疑惑,一頭氣度不凡的白牛,出現在這裡頗為突兀,但他並未從牛身上感受到任何異常的能量波動,似乎只是一頭普通的——白牛?

  小隊長沒有深究,他的首要任務是維持秩序,防止衝突。他對著那幾個不丹人沉聲道:「不丹已是白梵聖主的庇護之地,聖主仁德,爾等即便暫不信奉,亦不得褻瀆聖主之象徵!若有下次,定不輕饒!「

  他的聲音帶著神力加持,清晰地傳入每個人耳中,那幾個不丹人唯唯諾諾地點頭,迅速混入人群溜走了,這些白梵教的神衛軍一進入不丹就動用雷霆手段將一些抗議的人給壓了下去,現在有人有意見也只敢在背地裡說說,明面上沒有人敢反抗。


  小隊長這才轉向顧子安,態度緩和了許多,甚至帶著一絲恭敬,他嘗試和顧子安交流:「神牛——你從哪裡來?需要幫助嗎?」

  顧子安自然不會回答,只是平靜地看著他,然後邁開步子,自顧自地沿著街道走去,仿佛剛才的一切都與他無關。

  小隊長看著白牛悠然離去的背影,皺了皺眉,對身旁的副手低聲道:「通知下去,街頭出現一頭特殊的白牛,氣度不凡,讓大家留意,但不要打擾它,另外,加強這片區域的巡邏,防止再有人挑釁生事。「

  「是,隊長!」

  顧子安聽著身後的對話,心中瞭然,看來阿努拉達和先遣的神衛軍在不丹的工作並不輕鬆,信仰的轉變絕非一朝一夕之事,必然會遇到本土文化和原有信仰的牴觸,剛才那一幕,只是冰山一角。

  他繼續在不丹的首都延布街頭漫步,這裡的建築風格與印度迥然不同,多採用傳統的藏式風格,色彩鮮艷,繪有佛教符號的經幡在微風中飄揚,街道比曾經的孟買乾淨許多。

  他能看到一些穿著白袍的白梵教神官在街頭設立布道點,向前來圍觀的民眾宣講教義,分發食物和藥品,圍觀的人不少,但真正表現出濃厚興趣和虔誠態度的並不多,大多抱著好奇觀望,甚至警惕的態度。

  他也看到一些本地佛教寺廟的僧侶,他們看著白梵教布道點的眼神複雜,既有擔憂,也有堅守和一絲狠厲。

  同時越來越多的不丹民眾穿著傳統服飾走上街頭,他們的目的地是扎什曲宗,今天是不丹最大,最重要的宗教節日之一,舉辦的地點就在扎什曲宗外。

  扎什曲宗是不丹最具代表性的宗堡之一,宗堡就是古代用來進行防禦的戰爭堡壘,不過現在被改造為不丹現在的權力核心。

  這裡是不丹國王與中央政府的辦公所在地,同時也是國家寺院的中心,一半用來作為國王的辦公室一半用來作為佛教高僧的住所,這代表著不丹政教合一,

  宗教在不丹有著絕對的影響力。

  聽說不丹國王今天將在扎什曲宗內宴請阿努拉達,同時討論宗教的事情,還有欣賞不丹的傳統文化。

  不過顧子安環視了周圍的人群,感覺事情並沒有那麼簡單,這些不丹人似乎不打算就這樣輕輕鬆鬆的成為他的信徒。

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