第117章 國子監的「天崩」

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  國子監,炸了。

  徹底地,炸了。

  當馬周,那個被所有大儒,都視為「太子喉舌」的「異端」,在那象徵著儒家最高學府的明倫堂之上,緩緩地,轉動著那個,精緻得如同藝術品一般的「地球儀」。

  並用一種不容置疑的,科學的口吻,向台下數百名,早已被震撼得,目瞪口呆的國子監生們,論證著「大地,乃是一個,懸浮於宇宙之中的巨大球體」時。

  一場,前所未有的,思想上的「天崩地裂」,發生了。

  「荒唐!荒唐至極!」

  「一派胡言!簡直是,妖言惑眾!」

  國子監祭酒孔穎達,在短暫的昏厥之後,被弟子們,掐著人中,救醒了過來。

  這位,皓首窮經,一生都以傳承「聖人微言大義」為己任的當世大儒,指著台上的馬周,氣得渾身發抖,老淚縱橫。

  「天圓地方!此乃上古聖賢,早已勘定之宇宙至理!豈容你這等,黃口小兒在此,用此等『奇技淫巧』之物,妖言惑眾,蠱惑人心?!」

  「你!你這是在,動搖我儒家,千年之根基啊!」

  「來人!來人啊!」孔穎達瘋狂地嘶吼著,「將此獠,與他那『妖物』,一同給老夫拿下!燒了!全都燒了!」

  然而,響應他的卻寥寥無幾。

  因為台下那數百名年輕人,本該是他最忠實「信徒」的國子監生們,此刻卻都,像被施了定身法一般,呆呆地看著那個,在馬周手中,緩緩轉動的,藍色的「地球儀」。

  他們的眼中,沒有了往日的尊崇與信服。

  只有一種,世界觀被徹底顛覆後的茫然、震撼,與一種難以遏制的,對「新世界」的,極致的渴望!

  是啊!

  如果大地真的是一個球。

  那麼,他們,腳下的這片土地,就不是世界的中心。

  那在大海的另一邊,是不是還存在著,他們所不知道的,全新的大陸?

  如果日升月落,都只是因為這個球體,在不停地自轉。

  那麼那些他們曾經,深信不疑的關於「神靈」、「天命」的傳說,又是否還站得住腳?

  一個全新的,更加廣闊,也更加符合邏輯的「世界模型」,被馬周,用一種最直觀,也最無法辯駁的方式,狠狠地,砸進了他們,那早已,被「四書五經」,所禁錮了的年輕的大腦之中!

  這種思想上的衝擊力,遠比任何朝堂之上的權謀,都要來得更加致命!

  「……孔祭酒,」馬周看著,那個氣急敗壞的老者,臉上露出了一絲同情,與悲憫。

  「……時代,變了。」

  馬周的聲音平靜,而又充滿了力量。

  「『道理』,從來就不是寫在發黃的竹簡之上的。」

  「它就在我們,腳下的這片土地上,在我們頭頂的這片星空之中。」

  「您可以不信。」

  「但您無法阻止,太陽的升起。」

  「也無法阻止這些,年輕的頭腦,去追尋,那真正的真理。」

  說完,馬周便對著台下那些,眼中閃爍著求知火焰的年輕人,微微一笑。

  「今日之課,便到此。」

  「若,有對『格物之學』,感興趣者。三日後,午時,可來我『格物院』旁聽。」

  「屆時,太子殿下將親自為諸君演示,一種名為『望遠鏡』的神器。」

  「讓諸君,可以親眼看一看,那月亮之上真正的模樣。」

  望遠鏡!

  月亮的模樣!

  這兩個詞,如同兩顆更加猛烈的炸彈,再次在所有國子監生的心中,轟然炸響!

  他們徹底瘋狂了!

  ……

  國子監的這場「思想地震」,以一種比瘟疫,還要快的速度,傳遍了整個長安城。

  其所引發的,巨大的「後遺症」,也開始顯現。

  首先是士林輿論的,徹底分裂!

  以孔穎達為首的「守舊派」大儒們,如喪考妣奔走疾呼!

  他們聯名上奏,彈劾馬周「妖言惑眾,敗壞學風」,彈劾太子「不尊聖賢,倒行逆施」!


  將「格物院」斥為「異端」!將太子斥為那個,即將毀滅華夏千年文脈的……千古罪人!

  他們試圖用他們手中,那最後的「道德」武器,來對太子,進行最瘋狂的輿論絞殺!

  而與之相對的,是那些被「新思想」,所徹底征服的,年輕的「改革派」士子們!

  他們以那些,出身於頂級勛貴的國子監生(比如,房玄齡的幼子房遺愛,和,程咬金的兒子程處亮)為首,自發地,組織了起來!

  他們創辦了大唐歷史上,第一份不屬於官方的……「民間報紙」!

  ——《格物新報》!

  在報紙上,與那些「守舊派」大儒們,展開了最激烈的,筆墨之戰!

  他們用太子所傳授的,更加嚴謹的「邏輯學」,和更加貼近生活的「實例」,去逐條駁斥,那些,所謂的「聖人微言大義」!

  他們,將「地球儀」、「望遠鏡」,這些新奇的事物,描繪得神乎其神!

  將太子殿下,塑造成了一個,上知天文,下知地理,無所不能的……「在世聖人」!

  一時間,整個長安城的輿論場,都徹底亂成了一鍋粥!

  每日都有無數的百姓和士子,圍在皇城之外的「布告欄」前,看著那些互相攻擊,互相辯論的「大字報」,議論紛紛,津津有味。

  一場關於「思想」的,沒有硝煙的戰爭,在長安城,打得是如火如荼!

  而這場戰爭,最終也不可避免地,燒到了那個最高的地方。

  ——甘露殿。

  李世民,看著手中那份寫得有些粗糙,但內容卻極其大膽,極其「反動」的《格物新報》。

  又看了看,另一邊,那,由孔穎達等,數十名大儒,聯名上奏的,請求「取締格物院,嚴懲馬周,並請太子向天下士林,謝罪」的血淚奏疏。

  李世民只覺得,一個頭兩個大。

  他發現,自己又一次掉進了兒子給他挖的那個,巨大的坑裡!

  他當然知道「地球儀」,是什麼。

  因為,李承乾早就私下裡,給他送來了一個更大也更精緻的。

  他甚至還用那個「望遠鏡」,親眼看過了月亮上那些凹凸不平的「環形山」。

  他比任何人都清楚,太子所說的那些,似乎才是真相。

  但是,他能公開支持太子嗎?

  他不能!

  因為,他是皇帝!

  是這個,以「儒家思想」為根基的,龐大的封建帝國的最高統治者!

  他需要儒家,來為他維護「君權神授」的合法性!

  需要孔穎達這些大儒,來為他教化萬民,鞏固統治!

  如果,今天承認了「大地是球」,那明天是不是就要承認「君權」,並非「神授」?那他這個皇帝的位子,還坐得穩嗎?

  但他也同樣清楚地看到了「格物之學」背後,那足以讓大唐,變得空前富強的巨大力量!

  水泥、算盤、新式農具、海船……哪一樣,不是出自太子的「格物院」?

  打壓「格物」,就等於是在打壓大唐的未來!

  維護,統治的「過去」?

  還是,擁抱,國家的「未來」?

  一個比「廢儲」還要艱難一萬倍的……終極選擇題,擺在了,李世民的面前。

  李世民,在這水火不容的兩難之中,備受煎熬之時。

  那個始作俑者,太子李承乾,卻悠哉游哉地上了一封,極其「恭順」,也極其「貼心」的奏疏。

  奏疏中,太子對他所引發的這場「思想風暴」,進行了深刻的「自我檢討」。

  「兒臣,罪該萬死。不該將此等,驚世駭俗之學,輕傳於外,以致引得孔師等大儒,憂心忡忡,朝堂震動……」

  「兒臣以為,『格物』與『儒學』,皆是聖人之道,本不相悖。」

  「為平息紛爭,也為求得真理。兒臣斗膽懇請父皇恩准。」

  「由國子監,與格物院,聯合舉辦一場……『古今大道之辯』!」

  「辯論之題,便由父皇您親自來出!」

  「辯論之勝負,亦由父皇您,與滿朝文武,共同來裁定!」

  「若,『格物』敗了。兒臣願即刻,關閉格物院,並親自向孔師負荊請罪!」

  「若『儒學』輸了……」

  奏疏的最後,留下了一段,意味深長的……空白。

  好一個,李承乾!

  好一招,金蟬脫殼,禍水東引!

  李世民,看著那封奏疏,只覺得自己快要被自己這個妖孽般的兒子,給活活氣死了。

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