第212章 遊客照真難拍
第212章 遊客照真難拍
朝拜，朝聖，網上對藏族同胞這種行為有各種說法，但羅秉文認識幾個藏族朋友，自己公司甚至有個藏族女孩。
他們告訴羅秉文，其實有個更樸素的叫法·去拉撒磕長頭。
這是怎樣一種行為呢？
磕長頭，也叫等身長頭，是最虔誠的朝聖形式之一，信徒可能從家鄉一路磕拜至LS，耗時數月甚至數年。
有的人說，為什麼這麼慢啊？再怎麼也走不了一年啊。
這就錯了。
他們不是簡單的走，也不是簡單的拜。
等身長頭，是站立的時候雙手合十，在額頭，喉嚨，心的位置觸碰一下，然後撲倒，身體貼在地面，然後，重點來了。
手需要在地上畫下標記，下一次起身走的距離，就是你標記的距離，不能太多，也不能太少，
顧名思義，這就叫等身長頭。
如果人多，那麼互相幫襯，再有一個不朝拜，只是幫忙開車的人在後面開車，無論什麼車都可以，三輪車，人力車，皮卡車，都行。
這輛車是為了裝物資的。
比如到不了下一個城鎮或者村子，那麼就得在路上搭帳篷，如果中途淋雨著涼，有個什麼頭痛腦熱，也有隨身帶著的藥。
總之，車上的東西對於磕長頭的人來說，就是家了。
而如果是一個人呢？
又得開車，又得磕長頭，怎麼操作啊？
那就先把車開到前面，然後自己又走回來，在原來自己磕長頭標記的位置繼續往前朝拜，一直走到停車的位置，然後再把車往前開。
循環往復。
所以說這大爺說自己走了一年，羅秉文是信的。
他對這個人說道：「快了，前面就是LS了。」
開車估計一個小時就能到。
「嗯，我知道這條路是對的，也知道快到LS了，我離開的時候我女兒剛上高二，希望我回去後能看到她高考。」
嗯？女兒剛上高二？
「您今年多大？」
「我是1987年出生的，今年38了。」
哦？
這叫三十八歲？
要是他不說，羅秉文都以為他五十八歲了，臉上風吹日曬的全黑了，眼睛也不知道是路上出的問題還是本來就有問題。
看著——
怎麼說呢，羅秉文不想用這樣的詞去描述一個去自己心裡的聖地朝拜的人，但確實看著有些可憐巴巴的。
「等我朝拜完，我的女兒就該高考了，希望佛祖會保佑她。」
羅秉文看著老人溝壑縱橫的臉，一時不知道該說什麼。
他掏出手機看了眼日期，現在是四月份，確實距離高考確實只剩不到兩個月了。但這種行為吧羅秉文覺得如果是自己，他更願意陪伴自己的女兒。
「您不擔心女兒嗎？」話一出口他就後悔了。
他用粗糙的手指捻著轉經筒，笑了笑：
「我每天磕頭的時候，都在為她祈禱。」他看向羅秉文，「你們漢人可能不理解，我們藏人相信，這樣虔誠的朝拜，功德會回向給家人。」
確實很多出來朝拜的人也是一家人都支持了，就是不知道他的女兒會怎麼想了。
羅秉文點點頭。他確實不理解，但看著老人篤定的眼神，又覺得沒必要爭辯什麼。人各有各的活法，他還有個天天拜關公，早晚一次求發財的親戚呢，不也過得很舒坦。
吃完了這頓飯，羅秉文看著他出去，在外面的空地自己搭帳篷睡覺了。
自己也上了二樓自己開的房間。
打開手機，置頂的第一條就是老媽發的：「下個月你弟弟結婚，回來嗎？」
「應該沒空。」
他堂弟今年估計技校剛畢業，20歲的樣子，這就要結婚了？
不理解，不過也真的回不去，
他逛完拉撒就得回歐洲繼續留學了，原本請假這麼長時間導師就很不高興了，要是多留一個月到五月份才回去，他學籍能不能保留都不一定。
發完這條，他順手點開某音，刷了會兒，但心情還是不太舒服。
就發了條動態。
「今天在進藏路上遇到個磕長頭的大叔，38歲看著像58歲，從甘孜磕到LS花了一年多。他說等朝拜完，女兒就該高考了，希望佛祖保佑女兒高考，我不太理解，是因為我不信宗教嗎？」
沒過幾分鐘，評論區就炸開了鍋：
「信仰的力量你不懂！「—一配圖是個雙手合十的表情。
確實不懂。
「人家這叫精神傳承，比你天天刷某音強多了！」
「藏地人就是這樣的，不過現在年輕一代很少有朝聖的了，可能也得等他們老了以後？」
也有反對的：「就是愚味！孩子最需要的是爸爸的陪伴好嗎？」
羅秉文一條條翻著評論，忽然注意到有條留言被頂得很高：
「我在大昭寺做義工十年，見過太多這樣的朝聖者。他們不是不愛家人，只是用另一種方式在愛，把每一步祈福都刻進骨子裡。」
羅秉文看向窗外。
他這裡能看到那輛掛著經幡的小三輪車，也能看到空地上搭建起來的帳篷。這樣的帳篷他經常在路上看到，但現在才發現，這帳篷裡面全都是故事啊。
來朝拜不可能就是只想去拉撒看一看，總得有個念頭才行。
磕長頭也是先站立，雙手合十，心裡想著某種誓言，然後才拜下去的，總不能心裡就一個—
我要去拉撒看看吧？
這也是一種愛，只是羅秉文現在還不理解。
可能內地人都無法理解吧。
第二天，羅秉文一醒來就九點多了，他還覺得早，不過窗外的小三輪已經沒了，那個38歲的大哥應該已經出發了。
只比自己大十歲，叫大爺真的喊不出口，只能是大哥了。
羅秉文揉了揉眼睛，也不睡了，起床，
昨天到的時候天色已經昏暗了，羅秉文又累，沒仔細的去看自己的車，現在洗漱完畢，整個人清清爽爽的下樓一看。
自己的車仿佛是從泥漿里滾出來的。
本來是輛黑車，但現在已經變成了灰車。
下面部分全是泥漿，上面也有些泥點子，現在是泥比黑多，這車看著就很有事故的感覺。
不管了，上車。
繼續往拉撒出發。
只有四十多公里了，估計一個小時後就能到。
往前開了沒多久，羅秉文就看到了大哥，他現在已經全副武裝了，身上帶著牛皮的圍腰，防止撲倒在地的時候磨破身體，手上拿著兩塊扁的石頭。
石頭綁在了手掌上，每一次的撲倒，他都在地上畫一個圓，記錄自己用手去丈量的位置。
羅秉文放慢車速，搖下車窗。清晨的高原風帶著寒意，吹散了車裡殘留的睡意。那位大哥正專注地完成一個又一個長頭，動作一絲不苟。
「早上好！」羅秉文喊了一聲。
大哥抬起頭，黑的臉上露出笑容。他直起身子，拍了拍手上的塵土：「你也出發了？」
「是啊，馬上到拉撒了，到了之後再好好休息。」
大哥笑了一下，又開始雙手合十舉過頭頂，說道：「我也是這樣想的，到了再好好休息。」
「那，祝你一路平安。」
羅秉文關上車窗，緩緩踩下油門。後視鏡里，大哥的身影越來越小，最後變成一個黑點，消失在豌的公路上。
距離藏地人民心裡的聖地越來越近了，路邊開始出現越來越多的經幡，五色風馬旗在藍天下，
被風吹得一張張伸展開。
遠處，布達拉宮的金頂已經隱約可見。
羅秉文也在這邊看到了更多的，朝拜的人，也不知道都是從什麼地方來的。
因為昨天看到評論里有個大昭寺的人，羅秉文早上也把定位定在了大昭寺，進城以後直奔大昭寺的位置。
布達拉宮遠遠就能看到，但大昭寺的金頂卻是在一個轉角後看到的。
閃閃的，晃人眼睛。
這東西莫不是純金的吧？
以藏傳佛教的土豪樣子，還真的很有可能。
跟著導航找到了一個停車場，停車以後羅秉文步行走路到了大昭寺門前，遊客們其實都繞著大門走的，因為前面是本地人的地盤。
磕長頭的信徒排成長龍，此起彼伏地撲倒、起身。木板摩擦地面的聲連成一片，像潮水拍打岸邊的聲響。
再過兩天，那個大哥也會在這群人裡面吧？
這邊不管是對藏族同胞來說，還是對遊客來說，都是很繁華的地方，路邊有很多小商販，天氣也很熱，羅秉文買了一個冰淇淋吃吃。
大昭寺的門票沒了，得預定，羅秉文順帶也定了明天去布達拉宮的票。
在淡季，票多的時候可以到現場來買票，但在正常時期，大昭寺和布達拉宮的門票都是要提前預定的。
但羅秉文來拉撒就是為了這兩個地方。
現在一下子去不了，羅秉文也不知道下午該去什麼地方逛逛了。
藏地的風景，說實話羅秉文看過很多了，相機裡面也有很多，心裡也有—那幅神牛的構圖他一直想畫出來。
看了看依舊能看到的布達拉宮，心道—要不找個好地方拍一拍？
拍個打卡照嘛。
旅遊到一個地方，大家通常都會和當地的知名景點合個影，但怎麼合影就要講究一下了，他可不想隨便拍個網照。
即使三級的攝影師，能讓羅秉文在這周圍找到好的構圖，好的位置。
但這麼多年來，到這裡的攝影師也不在少數。
只要是周圍能想到的位置，他能想到，那麼總有一個其他的攝影師能想到，所以羅秉文找了好多個地方總不滿意。
幸好他下午沒事情，可以在找攝影點位這件事上多費點心。
中午他在一個川菜館吃飯。
嗯，這邊到處都是川菜館，五家餐廳裡面有兩家是川菜館，還有一家是藏餐廳，一家是尼泊爾餐廳，剩下的一個才是其他餐廳。
所有找地方吃飯還是很容易的。
吃了飯，羅秉文結帳的時候問了下老闆：「大哥，你這樓頂我能上去看看嗎？」
「去幹啥子？拍照片？」
「對，去看看。」
收銀台的大哥也是川省的，一口川省話說得羅秉文心裡賊親切，兩人也用方言開始溝通了，很快被充許了上樓。
拉撒的房子很矮，沒有什麼高樓。
原因很多吧，在宗教上他們不想把自己居住的地方修得太高，不想蓋過寺廟的高度，還有就是對環境和材料的需求很高。
還有就是這邊有地震。
所以羅秉文上的這個餐廳頂樓也是只有三樓，在周圍還算高的了，上去後發現這頂樓光禿禿的，除了防水外，也就一個晾衣服的杆子。
還有個太陽能熱水器。
藏地日照多，又很多安太陽能設備的。
從這裡往布達拉宮看，布達拉宮很清晰，而且前面的這片小房子也很好看，羅秉文多拍了幾張照片，都很不錯。
只是依舊沒找到自己的打卡照片在哪裡，
拍完後羅秉文換了個角度，看到了大昭寺，他還能看到大昭寺門前還在磕頭的人們。
繼續看。
咦？
羅秉文看到了一個小山頭。
山？
藏地多雪山，這樣光禿禿的山可看不到幾座，位置快到城市的邊緣了。
下樓，羅秉文指著那邊山頭的位置問道：「我看那邊有個小山包？能過去嗎？」
「小山包？不知道，應該能去，拉撒不能去的地方都有很明顯的標誌的，隨隨便便就能看到，
你自己去看看吧。」
羅秉文真往那邊去了。
把自己的車開著，大概十幾分鐘後到了這個山包的位置，下面荒蕪得和沙漠似的，像是想修什麼東西然後廢掉了。
遠了看是個小山包，但是近了看，嘿，還挺高。
咋辦？
來都來了，爬吧。
上去用了一個多小時，有點累，但是往前看到布達拉宮的時候羅秉文一下子不累了，嘴裡發出哇的聲音。
不止是布達拉宮，這裡還能看到布達拉宮後面的山，前面的整個拉撒城。
這是個絕佳的拍攝點。
布達拉宮像一幅懸浮在空中的畫卷，夕陽為白牆鍍上金邊。羅秉文趕緊掏出手機拍了幾張，總覺得差點意思。
網絡上好像還沒有這個山頭的消息，很多人都去藥王山觀景台了，也就是五十元華夏幣上的畫面。
「要是能拍出那種—拔地而起的感覺—」
他自言自語道。
朝拜，朝聖，網上對藏族同胞這種行為有各種說法，但羅秉文認識幾個藏族朋友，自己公司甚至有個藏族女孩。
他們告訴羅秉文，其實有個更樸素的叫法·去拉撒磕長頭。
這是怎樣一種行為呢？
磕長頭，也叫等身長頭，是最虔誠的朝聖形式之一，信徒可能從家鄉一路磕拜至LS，耗時數月甚至數年。
有的人說，為什麼這麼慢啊？再怎麼也走不了一年啊。
這就錯了。
他們不是簡單的走，也不是簡單的拜。
等身長頭，是站立的時候雙手合十，在額頭，喉嚨，心的位置觸碰一下，然後撲倒，身體貼在地面，然後，重點來了。
手需要在地上畫下標記，下一次起身走的距離，就是你標記的距離，不能太多，也不能太少，
顧名思義，這就叫等身長頭。
如果人多，那麼互相幫襯，再有一個不朝拜，只是幫忙開車的人在後面開車，無論什麼車都可以，三輪車，人力車，皮卡車，都行。
這輛車是為了裝物資的。
比如到不了下一個城鎮或者村子，那麼就得在路上搭帳篷，如果中途淋雨著涼，有個什麼頭痛腦熱，也有隨身帶著的藥。
總之，車上的東西對於磕長頭的人來說，就是家了。
而如果是一個人呢？
又得開車，又得磕長頭，怎麼操作啊？
那就先把車開到前面，然後自己又走回來，在原來自己磕長頭標記的位置繼續往前朝拜，一直走到停車的位置，然後再把車往前開。
循環往復。
所以說這大爺說自己走了一年，羅秉文是信的。
他對這個人說道：「快了，前面就是LS了。」
開車估計一個小時就能到。
「嗯，我知道這條路是對的，也知道快到LS了，我離開的時候我女兒剛上高二，希望我回去後能看到她高考。」
嗯？女兒剛上高二？
「您今年多大？」
「我是1987年出生的，今年38了。」
哦？
這叫三十八歲？
要是他不說，羅秉文都以為他五十八歲了，臉上風吹日曬的全黑了，眼睛也不知道是路上出的問題還是本來就有問題。
看著——
怎麼說呢，羅秉文不想用這樣的詞去描述一個去自己心裡的聖地朝拜的人，但確實看著有些可憐巴巴的。
「等我朝拜完，我的女兒就該高考了，希望佛祖會保佑她。」
羅秉文看著老人溝壑縱橫的臉，一時不知道該說什麼。
他掏出手機看了眼日期，現在是四月份，確實距離高考確實只剩不到兩個月了。但這種行為吧羅秉文覺得如果是自己，他更願意陪伴自己的女兒。
「您不擔心女兒嗎？」話一出口他就後悔了。
他用粗糙的手指捻著轉經筒，笑了笑：
「我每天磕頭的時候，都在為她祈禱。」他看向羅秉文，「你們漢人可能不理解，我們藏人相信，這樣虔誠的朝拜，功德會回向給家人。」
確實很多出來朝拜的人也是一家人都支持了，就是不知道他的女兒會怎麼想了。
羅秉文點點頭。他確實不理解，但看著老人篤定的眼神，又覺得沒必要爭辯什麼。人各有各的活法，他還有個天天拜關公，早晚一次求發財的親戚呢，不也過得很舒坦。
吃完了這頓飯，羅秉文看著他出去，在外面的空地自己搭帳篷睡覺了。
自己也上了二樓自己開的房間。
打開手機，置頂的第一條就是老媽發的：「下個月你弟弟結婚，回來嗎？」
「應該沒空。」
他堂弟今年估計技校剛畢業，20歲的樣子，這就要結婚了？
不理解，不過也真的回不去，
他逛完拉撒就得回歐洲繼續留學了，原本請假這麼長時間導師就很不高興了，要是多留一個月到五月份才回去，他學籍能不能保留都不一定。
發完這條，他順手點開某音，刷了會兒，但心情還是不太舒服。
就發了條動態。
「今天在進藏路上遇到個磕長頭的大叔，38歲看著像58歲，從甘孜磕到LS花了一年多。他說等朝拜完，女兒就該高考了，希望佛祖保佑女兒高考，我不太理解，是因為我不信宗教嗎？」
沒過幾分鐘，評論區就炸開了鍋：
「信仰的力量你不懂！「—一配圖是個雙手合十的表情。
確實不懂。
「人家這叫精神傳承，比你天天刷某音強多了！」
「藏地人就是這樣的，不過現在年輕一代很少有朝聖的了，可能也得等他們老了以後？」
也有反對的：「就是愚味！孩子最需要的是爸爸的陪伴好嗎？」
羅秉文一條條翻著評論，忽然注意到有條留言被頂得很高：
「我在大昭寺做義工十年，見過太多這樣的朝聖者。他們不是不愛家人，只是用另一種方式在愛，把每一步祈福都刻進骨子裡。」
羅秉文看向窗外。
他這裡能看到那輛掛著經幡的小三輪車，也能看到空地上搭建起來的帳篷。這樣的帳篷他經常在路上看到，但現在才發現，這帳篷裡面全都是故事啊。
來朝拜不可能就是只想去拉撒看一看，總得有個念頭才行。
磕長頭也是先站立，雙手合十，心裡想著某種誓言，然後才拜下去的，總不能心裡就一個—
我要去拉撒看看吧？
這也是一種愛，只是羅秉文現在還不理解。
可能內地人都無法理解吧。
第二天，羅秉文一醒來就九點多了，他還覺得早，不過窗外的小三輪已經沒了，那個38歲的大哥應該已經出發了。
只比自己大十歲，叫大爺真的喊不出口，只能是大哥了。
羅秉文揉了揉眼睛，也不睡了，起床，
昨天到的時候天色已經昏暗了，羅秉文又累，沒仔細的去看自己的車，現在洗漱完畢，整個人清清爽爽的下樓一看。
自己的車仿佛是從泥漿里滾出來的。
本來是輛黑車，但現在已經變成了灰車。
下面部分全是泥漿，上面也有些泥點子，現在是泥比黑多，這車看著就很有事故的感覺。
不管了，上車。
繼續往拉撒出發。
只有四十多公里了，估計一個小時後就能到。
往前開了沒多久，羅秉文就看到了大哥，他現在已經全副武裝了，身上帶著牛皮的圍腰，防止撲倒在地的時候磨破身體，手上拿著兩塊扁的石頭。
石頭綁在了手掌上，每一次的撲倒，他都在地上畫一個圓，記錄自己用手去丈量的位置。
羅秉文放慢車速，搖下車窗。清晨的高原風帶著寒意，吹散了車裡殘留的睡意。那位大哥正專注地完成一個又一個長頭，動作一絲不苟。
「早上好！」羅秉文喊了一聲。
大哥抬起頭，黑的臉上露出笑容。他直起身子，拍了拍手上的塵土：「你也出發了？」
「是啊，馬上到拉撒了，到了之後再好好休息。」
大哥笑了一下，又開始雙手合十舉過頭頂，說道：「我也是這樣想的，到了再好好休息。」
「那，祝你一路平安。」
羅秉文關上車窗，緩緩踩下油門。後視鏡里，大哥的身影越來越小，最後變成一個黑點，消失在豌的公路上。
距離藏地人民心裡的聖地越來越近了，路邊開始出現越來越多的經幡，五色風馬旗在藍天下，
被風吹得一張張伸展開。
遠處，布達拉宮的金頂已經隱約可見。
羅秉文也在這邊看到了更多的，朝拜的人，也不知道都是從什麼地方來的。
因為昨天看到評論里有個大昭寺的人，羅秉文早上也把定位定在了大昭寺，進城以後直奔大昭寺的位置。
布達拉宮遠遠就能看到，但大昭寺的金頂卻是在一個轉角後看到的。
閃閃的，晃人眼睛。
這東西莫不是純金的吧？
以藏傳佛教的土豪樣子，還真的很有可能。
跟著導航找到了一個停車場，停車以後羅秉文步行走路到了大昭寺門前，遊客們其實都繞著大門走的，因為前面是本地人的地盤。
磕長頭的信徒排成長龍，此起彼伏地撲倒、起身。木板摩擦地面的聲連成一片，像潮水拍打岸邊的聲響。
再過兩天，那個大哥也會在這群人裡面吧？
這邊不管是對藏族同胞來說，還是對遊客來說，都是很繁華的地方，路邊有很多小商販，天氣也很熱，羅秉文買了一個冰淇淋吃吃。
大昭寺的門票沒了，得預定，羅秉文順帶也定了明天去布達拉宮的票。
在淡季，票多的時候可以到現場來買票，但在正常時期，大昭寺和布達拉宮的門票都是要提前預定的。
但羅秉文來拉撒就是為了這兩個地方。
現在一下子去不了，羅秉文也不知道下午該去什麼地方逛逛了。
藏地的風景，說實話羅秉文看過很多了，相機裡面也有很多，心裡也有—那幅神牛的構圖他一直想畫出來。
看了看依舊能看到的布達拉宮，心道—要不找個好地方拍一拍？
拍個打卡照嘛。
旅遊到一個地方，大家通常都會和當地的知名景點合個影，但怎麼合影就要講究一下了，他可不想隨便拍個網照。
即使三級的攝影師，能讓羅秉文在這周圍找到好的構圖，好的位置。
但這麼多年來，到這裡的攝影師也不在少數。
只要是周圍能想到的位置，他能想到，那麼總有一個其他的攝影師能想到，所以羅秉文找了好多個地方總不滿意。
幸好他下午沒事情，可以在找攝影點位這件事上多費點心。
中午他在一個川菜館吃飯。
嗯，這邊到處都是川菜館，五家餐廳裡面有兩家是川菜館，還有一家是藏餐廳，一家是尼泊爾餐廳，剩下的一個才是其他餐廳。
所有找地方吃飯還是很容易的。
吃了飯，羅秉文結帳的時候問了下老闆：「大哥，你這樓頂我能上去看看嗎？」
「去幹啥子？拍照片？」
「對，去看看。」
收銀台的大哥也是川省的，一口川省話說得羅秉文心裡賊親切，兩人也用方言開始溝通了，很快被充許了上樓。
拉撒的房子很矮，沒有什麼高樓。
原因很多吧，在宗教上他們不想把自己居住的地方修得太高，不想蓋過寺廟的高度，還有就是對環境和材料的需求很高。
還有就是這邊有地震。
所以羅秉文上的這個餐廳頂樓也是只有三樓，在周圍還算高的了，上去後發現這頂樓光禿禿的，除了防水外，也就一個晾衣服的杆子。
還有個太陽能熱水器。
藏地日照多，又很多安太陽能設備的。
從這裡往布達拉宮看，布達拉宮很清晰，而且前面的這片小房子也很好看，羅秉文多拍了幾張照片，都很不錯。
只是依舊沒找到自己的打卡照片在哪裡，
拍完後羅秉文換了個角度，看到了大昭寺，他還能看到大昭寺門前還在磕頭的人們。
繼續看。
咦？
羅秉文看到了一個小山頭。
山？
藏地多雪山，這樣光禿禿的山可看不到幾座，位置快到城市的邊緣了。
下樓，羅秉文指著那邊山頭的位置問道：「我看那邊有個小山包？能過去嗎？」
「小山包？不知道，應該能去，拉撒不能去的地方都有很明顯的標誌的，隨隨便便就能看到，
你自己去看看吧。」
羅秉文真往那邊去了。
把自己的車開著，大概十幾分鐘後到了這個山包的位置，下面荒蕪得和沙漠似的，像是想修什麼東西然後廢掉了。
遠了看是個小山包，但是近了看，嘿，還挺高。
咋辦？
來都來了，爬吧。
上去用了一個多小時，有點累，但是往前看到布達拉宮的時候羅秉文一下子不累了，嘴裡發出哇的聲音。
不止是布達拉宮，這裡還能看到布達拉宮後面的山，前面的整個拉撒城。
這是個絕佳的拍攝點。
布達拉宮像一幅懸浮在空中的畫卷，夕陽為白牆鍍上金邊。羅秉文趕緊掏出手機拍了幾張，總覺得差點意思。
網絡上好像還沒有這個山頭的消息，很多人都去藥王山觀景台了，也就是五十元華夏幣上的畫面。
「要是能拍出那種—拔地而起的感覺—」
他自言自語道。