第982章 楊癲瘋欺我老無力，千字只給十文錢！
一千個字，十文錢的潤筆費？
哪個寫小說的寫一千個字就只拿十文錢啊混蛋！
老夫從天明寫到天黑，一天能寫出幾千個字來？
唐代張固在《幽閒鼓吹》里說詩人顧況以白居易姓名戲言「米價方貴，居亦弗易。」
如今這大明的京師雖然比不上當年的長安，可是糧價也算不得便宜，老夫居起來可也不易！
他就不想想，老夫一個寫小說的，每天枯坐在家裡能寫出什麼東西？
尤其是他楊癲瘋提出來的那些要求，老夫不得去怡紅樓、滿春院、瀟湘館、群玉舫找找靈感？
這些地方，又有哪一個不是銷金窟？
這他娘的，京師楊癲瘋欺我老無力，千字只給十文錢，難道要讓老夫厚著臉皮，學那個白衣卿相柳三變，憑著詩詞去做姑娘們的入幕之賓？
彼其娘之！
要不是老夫年邁體衰，打不過你楊癲瘋，今日定然要與你一較短長！
羅貫中想打怕打不過，想罵又不敢罵，最終也只能眼巴巴地望著楊少峰，盼著駙馬爺能良心發現，多少再給自己加點兒。
然而讓羅貫中沒想到的是，楊少峰不僅給的錢少，各種亂七八糟的屁事兒還多。
楊少峰笑眯眯地望著朱標說道：「羅相公的潤筆費，走詹事府還是走報社？」
朱標忍不住翻了個白眼。
孤早就知道姐夫足夠無恥。
但是沒想到他能無恥到這個地步。
明明是他派人去抓的羅貫中！
明明是他提出來要讓羅貫中寫文章禍害歐羅巴！
這個事兒一旦成功，首先得利的就是鴻臚寺和榷場。
所以，不應該是由鴻臚寺來出潤筆費的麼？
他倒好，他竟然想讓孤的詹事府或者報社給他承擔潤筆費！
簡直就是欺孤這個小舅子太甚！
朱標一邊在心裡瘋狂發泄不滿，一邊面無表情地冷哼一聲，說道：「羅相公的潤筆費走報社。」
「除了潤筆費以外，羅相公還可以到報社裡擔任主筆之職，雖然只是從七品，每月卻也有一份俸祿可拿。」
「待到文章寫成，再額外按照優劣給予賞賜。」
羅貫中趕忙向朱標拱手致謝，又悄然瞥了楊少峰一眼。
同樣都是做人，可是這人與人之間的差距，真的是比人與狗之間的差距都大！
看看他楊癲瘋，張嘴就是千字十文錢，剩下的絕口不提。
再看看人家太子殿下，不僅給潤筆費，還給個從七品的官職，文章寫成後還另外有賞。
太子殿下仁厚！
楊癲瘋？
呵~
羅貫中剛想再繼續在心裡罵上幾句，忽然間卻又滿是感激地看了楊少峰一眼。
駙馬爺為什麼只給千字十文錢的潤筆費？
因為只有他給的少了，殿下才會拿出報社主筆這樣一個從七品的位置。
如果駙馬爺給的潤筆費高了，那自己所能得到的，就只有單純的潤筆費，報社主筆什麼的是想都不要想。
想到這兒，羅貫中又忍不住在心裡暗自呸了一聲。
朱皇帝手底下的官兒，心都髒！
……
讓人把羅貫中帶下去安置之後，原本還笑眯眯的楊少峰瞬間就換了個臉色。
羅貫中是小說界的大宗師級人物，一部《三國演義》更是影響深遠。
但是那些被抓來的也里可溫教徒算什麼玩意兒？
楊少峰皮笑肉不笑地扭頭對常小九吩咐道：「讓人去請夏指揮使來一趟，順便把那些通譯也都帶過來。」
等常小九領命而去，朱標便將目光投向了楊少峰：「姐夫是打算提審那些也里可溫教徒？」
楊少峰點了點頭。
根據這段時間查找的資料能夠知道，也里可溫在胡元時期享受著各種優待和特權。
自元定宗到元世祖中統三年，「僧、道、也里可溫、答失蠻地稅、商稅，不曾出納」。
元貞元年以前，也里可溫可免除田稅，特別是至元十六年(1279年)滅南宋之前，所有「常住地土」，一律免稅。
同時，買賣的商稅也不必繳納。
至元十四年，劉必烈下旨蠲除也里可溫教徒的徭役。
而且也里可溫教徒在胡元當官的也不少，有些甚至可以做到達魯花赤。
換算成大明的官職，大概就是集布政使、按察使和都指揮使於一身，權力相當大，地位相當高。
比如鎮江府路總管馬薛里吉思、總管兼府尹安震亭，這兩個就是也里可溫的教徒。
哪怕到了胡元後期，元順帝鐵鍋老哥自己都快窮得揭不開鍋了，在也里可溫教廷派遣的最後一個使節馬黎諾里回程之時，仍然「給他三年盤費和禮物」，順便還「賜予大量食物和二百匹馬」。
楊少峰不太關心也里可溫教徒在胡元時期究竟享受了什麼樣兒的優待。
但是楊少峰很關心他們在胡元時期都弄走了什麼東西。
從也里可溫教徒在胡元做官的數量來看，後世網絡上所分析的東西，可能僅僅只是冰山下的一角。
楊少峰冷笑一聲道：「臣想知道他們都從大明帶走了什麼東西。」
「帶走瓷器絲綢之類的東西無所謂。」
「如果帶走的是數學之類的書籍……」
其實，也里可溫教徒們肯定帶走了大量的數學書籍。
關鍵是這些蠻子把學問帶回歐羅巴，改頭換面一番就成了他們的學問。
比如西周時期商高提出勾股定理特例「勾三股四弦五」（出自《周髀算經》），可是後來卻莫名其妙地變成畢達哥拉斯定理。
敲黑板，畢達哥拉斯未留下任何個人著述，所有生平依賴後世門徒記錄，說是定居義大利克羅頓，但是義大利南部定居點又未發現直接遺蹟。
再比如更加著名的亞里士多德，一個人就精通哲學、物理、生物、政治、邏輯學，還能在人均壽命不到三十歲的年代，用羊皮紙寫出一千多萬字著作。
更加神奇的是，歐羅巴那邊的一眾神仙，尤其是梅森修道院的那些神仙，有很多都是一個人橫跨多個學科，哪怕他們之前從來都沒有學習過這方面的東西。
而關於這些神仙的生平記載以及相關佐證？
不好意思，這些東西都極其稀少，甚至少到不足以證明他們曾真實存在過。
就好像這些神仙都是為了這些學問而誕生，當學問誕生之後，這些神仙們又直接抹去了他們曾經存在的痕跡。
楊少峰在心裡琢磨著梅森修道院的那些神仙，朱標的臉色卻已經黑成了鍋底。
哪個寫小說的寫一千個字就只拿十文錢啊混蛋！
老夫從天明寫到天黑，一天能寫出幾千個字來？
唐代張固在《幽閒鼓吹》里說詩人顧況以白居易姓名戲言「米價方貴，居亦弗易。」
如今這大明的京師雖然比不上當年的長安，可是糧價也算不得便宜，老夫居起來可也不易！
他就不想想，老夫一個寫小說的，每天枯坐在家裡能寫出什麼東西？
尤其是他楊癲瘋提出來的那些要求，老夫不得去怡紅樓、滿春院、瀟湘館、群玉舫找找靈感？
這些地方，又有哪一個不是銷金窟？
這他娘的，京師楊癲瘋欺我老無力，千字只給十文錢，難道要讓老夫厚著臉皮，學那個白衣卿相柳三變，憑著詩詞去做姑娘們的入幕之賓？
彼其娘之！
要不是老夫年邁體衰，打不過你楊癲瘋，今日定然要與你一較短長！
羅貫中想打怕打不過，想罵又不敢罵，最終也只能眼巴巴地望著楊少峰，盼著駙馬爺能良心發現，多少再給自己加點兒。
然而讓羅貫中沒想到的是，楊少峰不僅給的錢少，各種亂七八糟的屁事兒還多。
楊少峰笑眯眯地望著朱標說道：「羅相公的潤筆費，走詹事府還是走報社？」
朱標忍不住翻了個白眼。
孤早就知道姐夫足夠無恥。
但是沒想到他能無恥到這個地步。
明明是他派人去抓的羅貫中！
明明是他提出來要讓羅貫中寫文章禍害歐羅巴！
這個事兒一旦成功，首先得利的就是鴻臚寺和榷場。
所以，不應該是由鴻臚寺來出潤筆費的麼？
他倒好，他竟然想讓孤的詹事府或者報社給他承擔潤筆費！
簡直就是欺孤這個小舅子太甚！
朱標一邊在心裡瘋狂發泄不滿，一邊面無表情地冷哼一聲，說道：「羅相公的潤筆費走報社。」
「除了潤筆費以外，羅相公還可以到報社裡擔任主筆之職，雖然只是從七品，每月卻也有一份俸祿可拿。」
「待到文章寫成，再額外按照優劣給予賞賜。」
羅貫中趕忙向朱標拱手致謝，又悄然瞥了楊少峰一眼。
同樣都是做人，可是這人與人之間的差距，真的是比人與狗之間的差距都大！
看看他楊癲瘋，張嘴就是千字十文錢，剩下的絕口不提。
再看看人家太子殿下，不僅給潤筆費，還給個從七品的官職，文章寫成後還另外有賞。
太子殿下仁厚！
楊癲瘋？
呵~
羅貫中剛想再繼續在心裡罵上幾句，忽然間卻又滿是感激地看了楊少峰一眼。
駙馬爺為什麼只給千字十文錢的潤筆費？
因為只有他給的少了，殿下才會拿出報社主筆這樣一個從七品的位置。
如果駙馬爺給的潤筆費高了，那自己所能得到的，就只有單純的潤筆費，報社主筆什麼的是想都不要想。
想到這兒，羅貫中又忍不住在心裡暗自呸了一聲。
朱皇帝手底下的官兒，心都髒！
……
讓人把羅貫中帶下去安置之後，原本還笑眯眯的楊少峰瞬間就換了個臉色。
羅貫中是小說界的大宗師級人物，一部《三國演義》更是影響深遠。
但是那些被抓來的也里可溫教徒算什麼玩意兒？
楊少峰皮笑肉不笑地扭頭對常小九吩咐道：「讓人去請夏指揮使來一趟，順便把那些通譯也都帶過來。」
等常小九領命而去，朱標便將目光投向了楊少峰：「姐夫是打算提審那些也里可溫教徒？」
楊少峰點了點頭。
根據這段時間查找的資料能夠知道，也里可溫在胡元時期享受著各種優待和特權。
自元定宗到元世祖中統三年，「僧、道、也里可溫、答失蠻地稅、商稅，不曾出納」。
元貞元年以前，也里可溫可免除田稅，特別是至元十六年(1279年)滅南宋之前，所有「常住地土」，一律免稅。
同時，買賣的商稅也不必繳納。
至元十四年，劉必烈下旨蠲除也里可溫教徒的徭役。
而且也里可溫教徒在胡元當官的也不少，有些甚至可以做到達魯花赤。
換算成大明的官職，大概就是集布政使、按察使和都指揮使於一身，權力相當大，地位相當高。
比如鎮江府路總管馬薛里吉思、總管兼府尹安震亭，這兩個就是也里可溫的教徒。
哪怕到了胡元後期，元順帝鐵鍋老哥自己都快窮得揭不開鍋了，在也里可溫教廷派遣的最後一個使節馬黎諾里回程之時，仍然「給他三年盤費和禮物」，順便還「賜予大量食物和二百匹馬」。
楊少峰不太關心也里可溫教徒在胡元時期究竟享受了什麼樣兒的優待。
但是楊少峰很關心他們在胡元時期都弄走了什麼東西。
從也里可溫教徒在胡元做官的數量來看，後世網絡上所分析的東西，可能僅僅只是冰山下的一角。
楊少峰冷笑一聲道：「臣想知道他們都從大明帶走了什麼東西。」
「帶走瓷器絲綢之類的東西無所謂。」
「如果帶走的是數學之類的書籍……」
其實，也里可溫教徒們肯定帶走了大量的數學書籍。
關鍵是這些蠻子把學問帶回歐羅巴，改頭換面一番就成了他們的學問。
比如西周時期商高提出勾股定理特例「勾三股四弦五」（出自《周髀算經》），可是後來卻莫名其妙地變成畢達哥拉斯定理。
敲黑板，畢達哥拉斯未留下任何個人著述，所有生平依賴後世門徒記錄，說是定居義大利克羅頓，但是義大利南部定居點又未發現直接遺蹟。
再比如更加著名的亞里士多德，一個人就精通哲學、物理、生物、政治、邏輯學，還能在人均壽命不到三十歲的年代，用羊皮紙寫出一千多萬字著作。
更加神奇的是，歐羅巴那邊的一眾神仙，尤其是梅森修道院的那些神仙，有很多都是一個人橫跨多個學科，哪怕他們之前從來都沒有學習過這方面的東西。
而關於這些神仙的生平記載以及相關佐證？
不好意思，這些東西都極其稀少，甚至少到不足以證明他們曾真實存在過。
就好像這些神仙都是為了這些學問而誕生，當學問誕生之後，這些神仙們又直接抹去了他們曾經存在的痕跡。
楊少峰在心裡琢磨著梅森修道院的那些神仙，朱標的臉色卻已經黑成了鍋底。