第7章 外丹之法
萬壽山，五莊觀。
寅時一刻，天色尚黑，陸源便已經身著道袍，立於殿門口，準備開始早課。
一直等到三刻，才有陸陸續續的師兄弟趕到。
清風明月兩人依舊出雙入對，入門最晚的他們顯得並不穩重，此時更是哈欠連天。
兩人相伴而行，遙遙看到陸源，便趕了上來。
明月是一縷月華由鎮元子點化而成，陸源修煉的《玄度納氣法》與其暗合，由是明月對他其頗為順眼。
自覺走上前，看到他身上沾染的露水，心知他已經等了許久，「你怎麼來的這般早，早課是卯時開始，此時陽氣初生，陰氣未動，最適合修行。」
清風扯了扯他的衣袖，「師弟，你忘了他不能說話了？昨天你也沒和他講規矩。」
明月眼珠滴溜溜一轉，「既然他不能說話，那我罵他他也不能還嘴了？」
清風到底是年齡稍長，也有著一派師兄的模樣，「出家人口生惡業，是要被責罰的。」
陸源揉了揉眼睛，遮住自己勾起的嘴角。
這二位仙童可不知道日後他們罵的有多狠。
明月對清風的訓斥倒是毫不在意：「常言道，衣褐懷玉，道在屎溺，若是連污言穢語中都沒有道，那就說明道不長存。」
「你...」
清風被他辯地結巴起來，一把扯起陸源的衣袖，「隨我過來，我來傳授你些規矩。」
明月依舊不依不饒，只不過話鋒對準了陸源，看著他頭頂枕鱗：「你頭上鱗片怎麼還未褪去？」
陸源翻了個白眼，有沒有可能我是妖怪？一瞥明月頭上的髮髻，我還想問你頭頂為什麼尖尖的呢。
不得不說，有著清風明月兩人作伴，陸源的憂慮也被壓了下去。
清風明月吵鬧之聲你來我往，四下師兄們卻已經習以為常。
直到進了正殿，兩人這才偃旗息鼓。
明月引陸源到了香案前：「師父地位崇高，所以只供奉天地二字。」
傳授了開經偈，等陸源心中默念之後，便帶著他尋了個靠近大門的蒲團坐下。
「師父對神咒寶誥都不要求，只是《懺悔文》要時時誦念。誦念之前，要平心靜氣，反思過錯。」
明月說的順暢，可就數他最不安分。
只坐了半晌，便和身側的清風低聲交談起來。
瞥了一眼端坐的陸源，明月輕聲道：「你說他能入門麼？」
「難說。」清風低聲回應道：「我問過師兄，師父雖有無數弟子，但只有四十八位親傳，他所求長生，必是親傳才可。這最後一位便合了七七之數，《周易》有言，大衍之數五十，其用四十有九。又說逢七必變，反覆其道，七日來復，利有攸往。這第四十九人便是圓滿之數，難之又難。」
「這麼說來，陸源要是能成，豈不是師父的關門弟子？」
「哪有那麼好成。」清風搖了搖頭，「沒聽師傅說麼，他跟腳低劣。像我們這般修持尚且難之又難，漫說長生，就是延壽之法也是堪堪修持，還要佐以仙草靈植，若是他這般...師父連道號都沒給他取呢。」
清風沒有繼續再說，看著陸源，目光流露出一絲憐憫。
四下寂靜，唯有念經之聲此起彼伏。
鎮元子並沒有出現，正中的蒲團上空置，只有一盞油燈昏昏暗暗，火苗不住搖曳。
油燈中的燈油不知添了幾回，門前的落葉也不知掃了幾次。
反正陸源只看著，懷裡的桃枝又凋零了一截，他只剩下了兩年的壽元。
他已經融入了晨鐘暮鼓的生活之中，只是每日念誦《懺悔經》時，他望向大殿正中的蒲團上，眼神中總是流露出一絲急切，可這絲急切最終也總是變為失望。
今日不太一樣，陸源早早地端坐在蒲團上，靜心誦念。
還沒念到半晌，就感覺廳堂中划過一絲微風。
抬頭一看，正中的蒲團上，鎮元子已經施施然坐下，視線一掃，見陸源端坐默念，便收回了視線。
雙目微合，拂塵一甩，也不做準備，直接開宗明義：「夫大丹之術，出乎鉛汞。而鉛汞之藥，乃大丹之基。」
這是，外丹之法？陸源不覺心中狐疑。
道門修行有內丹法和外丹法的區別。外丹法指的是傳統的煉丹，通過服食丹藥而得長生。內丹法則是將自身視為爐鼎，修持自身，以達超脫。
怪就怪在《西遊記》主旨推崇的是內丹法，而不是外丹。唐僧取經這一路，便暗含著內丹法的修行法門，甚至後世有人將《西遊記》推崇為修行之書。
畢竟外丹之法很容易走入歪門邪道，除了道祖太上老君之外，整部西遊記中出現修煉外丹法的大多是妖怪，不是虎鹿羊這樣的邪道，便是蜈蚣精這樣的妖祟。
更怪的是，外丹法尤其不能通過鎮元大仙的口說出來。
五莊觀，實為五臟觀的化名，至於五臟與鎮元，則是脫胎於道家經典《鍾呂傳道集》中論地仙的一節：三田反覆，燒成丹藥，永鎮下田。
下田就是下元，也就是鎮元子的由來。
《鍾呂傳道集》中關於得道成仙的法門，便是調龍虎，論水火，辯清濁之類的理論。
龍本肝之象，虎乃肺之神，調龍虎指的是調和肝肺。
心屬火，腎屬水，論水火是要達成水火既濟，陰陽相合。
至於辨清濁代指的是脾，《素問·陰陽別論》中說腎之脾，謂之辟陰，死不治。脾土不能調和腎水，便無藥可醫。
妥妥的都是錘鍊五臟的內丹修行。
可現在鎮元大仙，反常地傳授起了外丹的法門。
他不只說了，還說的極為順暢，一刻不停：「採取真鉛真汞：以淨鉛八兩，取山澤銀四兩，投入鉛內，鎔搧取花，得八兩，謂之鉛黃花。硃砂八兩，同研細，入神鼎，水火打經三轉，自然真死，為大丹之基，汞脫無窮之寶。」
「用母砂包靈砂，入鉛黃太乙匱養死。次以靈砂包硃砂，又以母砂包靈砂，入鉛黃太乙匱內，養七曰。母在靈在朱在，謂之三在，混而為一，謂之四象。乃神仙之秘法，為世上之至珍。」
先是煉就真汞之法，再是以此煉丹，鎮元大仙洋洋灑灑，說的極為詳細。
正思索間，鎮元大仙已經停了下來。
環視四顧，看著諸位徒弟的動作，有人端然自處，有人苦苦思索，有人則面露意動。
他驀地開口，「陸源，你可記下了？」
陸源一愣，旋即慚愧的搖搖頭。
他未得根本，那些術語詰屈聱牙，而且鎮元大仙傳授的又多又快，自然是沒有記下。
此時聽見鎮元子點名，面露慚色，鎮元子莫不是看自己長生無望，才破格傳授了外丹修煉的法門。
見陸源搖頭，鎮元子面色無悲無喜，似是若有若無地嗯了一聲。
接著，他身形如煙，消失在大殿之中。
鎮元子走後，之前提點過陸源的消瘦道人走了過來，「陸源，這煉丹之法我已記下，等會我謄抄給你。」
陸源正欲點頭，卻感覺胸口有些發熱。
手撫上去，正是那已經僅剩兩截的桃枝。
手剛剛覆蓋，茅蒙往日的叮囑便如洪鐘大呂一般響徹在耳邊。
「腳踏實地，少走彎路！」
陸源靈台霎時清明，仿佛罩在頭頂的薄紗被戳破，透出絲絲暖風，這陣微熱暖風卻將他吹的冷汗涔涔。
陸源鄭重地向消瘦道人作拱手禮，搖了搖頭。
外道之法，不學也罷。
寅時一刻，天色尚黑，陸源便已經身著道袍，立於殿門口，準備開始早課。
一直等到三刻，才有陸陸續續的師兄弟趕到。
清風明月兩人依舊出雙入對，入門最晚的他們顯得並不穩重，此時更是哈欠連天。
兩人相伴而行，遙遙看到陸源，便趕了上來。
明月是一縷月華由鎮元子點化而成，陸源修煉的《玄度納氣法》與其暗合，由是明月對他其頗為順眼。
自覺走上前，看到他身上沾染的露水，心知他已經等了許久，「你怎麼來的這般早，早課是卯時開始，此時陽氣初生，陰氣未動，最適合修行。」
清風扯了扯他的衣袖，「師弟，你忘了他不能說話了？昨天你也沒和他講規矩。」
明月眼珠滴溜溜一轉，「既然他不能說話，那我罵他他也不能還嘴了？」
清風到底是年齡稍長，也有著一派師兄的模樣，「出家人口生惡業，是要被責罰的。」
陸源揉了揉眼睛，遮住自己勾起的嘴角。
這二位仙童可不知道日後他們罵的有多狠。
明月對清風的訓斥倒是毫不在意：「常言道，衣褐懷玉，道在屎溺，若是連污言穢語中都沒有道，那就說明道不長存。」
「你...」
清風被他辯地結巴起來，一把扯起陸源的衣袖，「隨我過來，我來傳授你些規矩。」
明月依舊不依不饒，只不過話鋒對準了陸源，看著他頭頂枕鱗：「你頭上鱗片怎麼還未褪去？」
陸源翻了個白眼，有沒有可能我是妖怪？一瞥明月頭上的髮髻，我還想問你頭頂為什麼尖尖的呢。
不得不說，有著清風明月兩人作伴，陸源的憂慮也被壓了下去。
清風明月吵鬧之聲你來我往，四下師兄們卻已經習以為常。
直到進了正殿，兩人這才偃旗息鼓。
明月引陸源到了香案前：「師父地位崇高，所以只供奉天地二字。」
傳授了開經偈，等陸源心中默念之後，便帶著他尋了個靠近大門的蒲團坐下。
「師父對神咒寶誥都不要求，只是《懺悔文》要時時誦念。誦念之前，要平心靜氣，反思過錯。」
明月說的順暢，可就數他最不安分。
只坐了半晌，便和身側的清風低聲交談起來。
瞥了一眼端坐的陸源，明月輕聲道：「你說他能入門麼？」
「難說。」清風低聲回應道：「我問過師兄，師父雖有無數弟子，但只有四十八位親傳，他所求長生，必是親傳才可。這最後一位便合了七七之數，《周易》有言，大衍之數五十，其用四十有九。又說逢七必變，反覆其道，七日來復，利有攸往。這第四十九人便是圓滿之數，難之又難。」
「這麼說來，陸源要是能成，豈不是師父的關門弟子？」
「哪有那麼好成。」清風搖了搖頭，「沒聽師傅說麼，他跟腳低劣。像我們這般修持尚且難之又難，漫說長生，就是延壽之法也是堪堪修持，還要佐以仙草靈植，若是他這般...師父連道號都沒給他取呢。」
清風沒有繼續再說，看著陸源，目光流露出一絲憐憫。
四下寂靜，唯有念經之聲此起彼伏。
鎮元子並沒有出現，正中的蒲團上空置，只有一盞油燈昏昏暗暗，火苗不住搖曳。
油燈中的燈油不知添了幾回，門前的落葉也不知掃了幾次。
反正陸源只看著，懷裡的桃枝又凋零了一截，他只剩下了兩年的壽元。
他已經融入了晨鐘暮鼓的生活之中，只是每日念誦《懺悔經》時，他望向大殿正中的蒲團上，眼神中總是流露出一絲急切，可這絲急切最終也總是變為失望。
今日不太一樣，陸源早早地端坐在蒲團上，靜心誦念。
還沒念到半晌，就感覺廳堂中划過一絲微風。
抬頭一看，正中的蒲團上，鎮元子已經施施然坐下，視線一掃，見陸源端坐默念，便收回了視線。
雙目微合，拂塵一甩，也不做準備，直接開宗明義：「夫大丹之術，出乎鉛汞。而鉛汞之藥，乃大丹之基。」
這是，外丹之法？陸源不覺心中狐疑。
道門修行有內丹法和外丹法的區別。外丹法指的是傳統的煉丹，通過服食丹藥而得長生。內丹法則是將自身視為爐鼎，修持自身，以達超脫。
怪就怪在《西遊記》主旨推崇的是內丹法，而不是外丹。唐僧取經這一路，便暗含著內丹法的修行法門，甚至後世有人將《西遊記》推崇為修行之書。
畢竟外丹之法很容易走入歪門邪道，除了道祖太上老君之外，整部西遊記中出現修煉外丹法的大多是妖怪，不是虎鹿羊這樣的邪道，便是蜈蚣精這樣的妖祟。
更怪的是，外丹法尤其不能通過鎮元大仙的口說出來。
五莊觀，實為五臟觀的化名，至於五臟與鎮元，則是脫胎於道家經典《鍾呂傳道集》中論地仙的一節：三田反覆，燒成丹藥，永鎮下田。
下田就是下元，也就是鎮元子的由來。
《鍾呂傳道集》中關於得道成仙的法門，便是調龍虎，論水火，辯清濁之類的理論。
龍本肝之象，虎乃肺之神，調龍虎指的是調和肝肺。
心屬火，腎屬水，論水火是要達成水火既濟，陰陽相合。
至於辨清濁代指的是脾，《素問·陰陽別論》中說腎之脾，謂之辟陰，死不治。脾土不能調和腎水，便無藥可醫。
妥妥的都是錘鍊五臟的內丹修行。
可現在鎮元大仙，反常地傳授起了外丹的法門。
他不只說了，還說的極為順暢，一刻不停：「採取真鉛真汞：以淨鉛八兩，取山澤銀四兩，投入鉛內，鎔搧取花，得八兩，謂之鉛黃花。硃砂八兩，同研細，入神鼎，水火打經三轉，自然真死，為大丹之基，汞脫無窮之寶。」
「用母砂包靈砂，入鉛黃太乙匱養死。次以靈砂包硃砂，又以母砂包靈砂，入鉛黃太乙匱內，養七曰。母在靈在朱在，謂之三在，混而為一，謂之四象。乃神仙之秘法，為世上之至珍。」
先是煉就真汞之法，再是以此煉丹，鎮元大仙洋洋灑灑，說的極為詳細。
正思索間，鎮元大仙已經停了下來。
環視四顧，看著諸位徒弟的動作，有人端然自處，有人苦苦思索，有人則面露意動。
他驀地開口，「陸源，你可記下了？」
陸源一愣，旋即慚愧的搖搖頭。
他未得根本，那些術語詰屈聱牙，而且鎮元大仙傳授的又多又快，自然是沒有記下。
此時聽見鎮元子點名，面露慚色，鎮元子莫不是看自己長生無望，才破格傳授了外丹修煉的法門。
見陸源搖頭，鎮元子面色無悲無喜，似是若有若無地嗯了一聲。
接著，他身形如煙，消失在大殿之中。
鎮元子走後，之前提點過陸源的消瘦道人走了過來，「陸源，這煉丹之法我已記下，等會我謄抄給你。」
陸源正欲點頭，卻感覺胸口有些發熱。
手撫上去，正是那已經僅剩兩截的桃枝。
手剛剛覆蓋，茅蒙往日的叮囑便如洪鐘大呂一般響徹在耳邊。
「腳踏實地，少走彎路！」
陸源靈台霎時清明，仿佛罩在頭頂的薄紗被戳破，透出絲絲暖風，這陣微熱暖風卻將他吹的冷汗涔涔。
陸源鄭重地向消瘦道人作拱手禮，搖了搖頭。
外道之法，不學也罷。