第210章 環境保護的重要性
等錄像帶播放完畢，華國代表起身乾咳了一聲；
「眾所眾知，我國自成立以來一直都是踐行堅定地工農思想，敬鬼神而遠之！
這只是一場我國宗教舉行的傳統名俗祈福活動。
對於美方代表的指著，我想借用我國的一句古話來進行解釋；
多行不義必自斃！」
「我們五十一區是飛行器實驗室，沒有人體試驗！
你們甚至拿不出證據！」
「證據不是已經交給你們了麼？」
「wat fuck！一個泰迪熊你們說是證據？」
中方代表反問道；
「你們不是也拿著不知道是閃電還是氣球的照片當作證據？」
中方代表的話讓美方代表無比的抓狂；
「你敢對著你們國家的這個神發誓，你說的都是真的！」
「入鄉隨俗，我雖然是個無神論者，但是我一樣敢對著你們的聖經宣誓！」
「我受不了了！」
美方代表憤怒的將手裡文件丟了出去，剛想捋著胳膊上前就被身旁的同事狠狠的抱住了。
「calm！calm！他們都會Chinese kung fu！kung fu！」
此時美國聯合國大廈內正在舉行的中美閉門會議紛亂的爭吵並沒有打破京城宗教總局所召開的高規格會議的死寂。
眾人面無表情的將VVTV所拍攝的資料看完後，軍方代表瞪大著眼睛起身道；
「這算什麼？
火力抵不過法力？
那以後咱們國內的國防建設是不是都要砍了？
全都拜神求佛算了！
人家一次呼風喚雨，差點把美國航母給卷翻了！
咱們還要不要造自己的航母？
難道又要走封建迷信社會的老路不成？」
軍方代表的話讓在座的眾人都輕聲笑了一下。
「不管黑貓白貓能抓老鼠的就是好貓。
這些年國內管理局這方面做的不是挺好的。
後期主要加強宗教界人士進行愛國主義、三個代表思想於擁護祖國統一和民族團結的自我教育。
團結和動員廣大信教群眾為改革開放和經濟建設服務，依舊是國內宗教管理的主要方針。
大不了以後避著點人，不這麼光明正大的搞了。
反正全球各地每年不明飛行物的觀察報告這麼多，只要我們不承認，誰又能知道是我們做的？」
「如果對方也向我們施展對應的手段怎麼辦？」
軍方代表的話音落下。
一旁專家北大考古學和歷史神學教授起身解釋道；
「世界各國的宗教神話體系，都是由原始的自然崇拜衍生而來的，後面在經過分化擬人等演變，進行參拜加持的神格。
這種形式的神在咱國內道家文化中被稱為先天神氏。
按照國內宗教道藏文獻記載，這種先天神氏早就在幾千年間就再也沒有出現過了。
基本上世界各國宗教所宣揚的一神論，都可以理解成這種先天神氏，也是天地本身，它們是沒有真實存在的理論基礎。」
專家的話讓在座的眾人神色迥異。
「這麼說咱們國內的神還有理論依據？」
「是的！」
專家解釋道；
「現在能夠請下來的神，都是他們所供奉的祖師爺，是由人化神。
他們都是由東漢末張道陵超脫與道家學派，所創立的道教，數千年如一日的破山伐廟，清理了全天下神廟後，重新梳理的後天神氏。
目前能夠起到作用的，也都是這些有著真實存在痕跡的後天神氏才行。
他們都是道士入職神庭，也就是在授籙後，不斷的積攢功德，做有益與社會的善事，才有機會成神，享受後人的祭拜香火。
並且想要神靈驗，受香火祭拜的神像也要經過特殊的製造，經過他們稱之為開光的程序後才能起到作用。
只有這種特製的神像中，才能真正請出來他們口中的祖師爺。
這種神與其說是神。
不如說是一種經過特殊手段製作，超脫於現行的科學框架，帶有一絲自主意識的能夠泛化存在的超時空能量系統。
往常他們宗教的祭拜供奉加持等，也可以說成是向這個系統內儲存能量，最後在需要的時候進行借用或者調用。
按照現在宗教哲學的觀點，他們也被稱為蓋亞意識，或者人類群體意識。
是人類在這個時空生存活動所遺留集結的意識能量。」
專家的話讓一旁軍事代表的眼睛一亮；
「那這種系統製作複雜嗎？」
眾人下意識將目光投向了一個749局民俗文化研究院的一位研究員。
「製作還是挺複雜的。
以前的神像製作，需要單獨製備各種特殊的器物來代替人的五臟六腑，最後在去捉來猖鬼精靈，去除邪性後，一起封在神像里。
按照道藏的解釋，只有這樣的神像才能容納神力，在由無數教門弟子數十年如一日不斷供奉加持對應的神格神位，才能起到作用。
工業化製作的雕像是沒辦法保留神力的。」
專家的介紹讓在座的眾人倒吸了一口涼氣。
雖然都知道現代社會下有隱藏著一面唯心玄學的東西，但是這樣太玄了吧？
「你說的神位神格又是什麼？」
「就是要讓更多的人相信這個神是管某些事情的，相信的人越多，這個神的神位就越穩。
只是這種方法現在已經不能用了。」
「為什麼不能用了？
咱們就不能工業化生產，批量開光麼？」
一旁專家被領導的局氣給驚到了，這是要開億神大會麼？
「建國之後國內風氣轉變，很多人在心底已經沒有了太多的信仰。
也有了建國後不許成精的說法。
這種方法以及沒有了廣泛流傳的基礎，也與我們政策違背。
在加上幾十年的發展，現在全國上下都找不到一隻猖鬼精靈。
當年東漢時期道教的破山伐廟，數千年來將全國收拾了一遍又一遍。
猖鬼精靈這種珍稀物種從唐宋開始就已經很少見了，只有在一些文學畫本中流傳了下來。」
專家的解釋也讓領導撓了撓頭，跨行如隔山，天天圍著政務打轉，誰又知道這些傳統民俗文化裡面一個個名詞代表著什麼？
「你說的猖鬼精靈是什麼？捉鬼封神？」
「不是！不是！」
專家的連忙搖頭解釋；
「這個猖可以理解成是一種兇猛聰慧的動物，它們死後遺留沒有消失的生物波就是猖鬼。
精靈是指天地演化由山石植物等孕育出來的意識，也有可能轉生成某種動物。
在道教的文化中，萬物有靈，一座山，一棵樹，都是有機會孕養出一種有別於人類現有生物劃分之外的生命。
這種生命就被成為精靈。
只是經過國內宗教人士數千年如一日的到處捕捉，都已經滅絕了。」
專家的介紹讓在座的領導恍然大悟；
「所有說現在國內的環境保護還是有必要堅決執行下去的，不能單單因為經濟發展而忽視了動植物保護問題。
這麼珍惜的物種都被人逮光了，如果能抓幾隻放動物園裡養，這樣一個動物園都能拉起一個地方的經濟。」
領導討論的話讓一旁的民俗專家忍不住嗦了嗦牙花子。
領導的格局就是不一樣，好好的玄學研討會上，都能看到經濟發展的突破點。
專家的介紹讓一旁的葉局長有些奇怪。
自己處理宗教政務，都是行政指令與社會影響這一方面，具體的事務都有下屬事務局籌辦，他還從來沒有深入了解過這些專業內容。
「現在佛教不是新開了很多寺廟麼？
他們的佛像是從哪裡來的？」
葉局長的話讓事務局的專家有些糾結，他下意識將目光看向了一旁一個光頭的同事，對方起身道；
「至唐宋之後，佛道兩門神像大多都是又高德之師圓寂坐化後，用他們的軀殼泥塑成神。
這樣的神像並不需要複雜的籌備與製作，經過門下弟子不斷的加持下，也能容納神念。」
葉局長聞言下意識的點了點頭；
「聽起來有點科學是怎麼回事？」
「眾所眾知，我國自成立以來一直都是踐行堅定地工農思想，敬鬼神而遠之！
這只是一場我國宗教舉行的傳統名俗祈福活動。
對於美方代表的指著，我想借用我國的一句古話來進行解釋；
多行不義必自斃！」
「我們五十一區是飛行器實驗室，沒有人體試驗！
你們甚至拿不出證據！」
「證據不是已經交給你們了麼？」
「wat fuck！一個泰迪熊你們說是證據？」
中方代表反問道；
「你們不是也拿著不知道是閃電還是氣球的照片當作證據？」
中方代表的話讓美方代表無比的抓狂；
「你敢對著你們國家的這個神發誓，你說的都是真的！」
「入鄉隨俗，我雖然是個無神論者，但是我一樣敢對著你們的聖經宣誓！」
「我受不了了！」
美方代表憤怒的將手裡文件丟了出去，剛想捋著胳膊上前就被身旁的同事狠狠的抱住了。
「calm！calm！他們都會Chinese kung fu！kung fu！」
此時美國聯合國大廈內正在舉行的中美閉門會議紛亂的爭吵並沒有打破京城宗教總局所召開的高規格會議的死寂。
眾人面無表情的將VVTV所拍攝的資料看完後，軍方代表瞪大著眼睛起身道；
「這算什麼？
火力抵不過法力？
那以後咱們國內的國防建設是不是都要砍了？
全都拜神求佛算了！
人家一次呼風喚雨，差點把美國航母給卷翻了！
咱們還要不要造自己的航母？
難道又要走封建迷信社會的老路不成？」
軍方代表的話讓在座的眾人都輕聲笑了一下。
「不管黑貓白貓能抓老鼠的就是好貓。
這些年國內管理局這方面做的不是挺好的。
後期主要加強宗教界人士進行愛國主義、三個代表思想於擁護祖國統一和民族團結的自我教育。
團結和動員廣大信教群眾為改革開放和經濟建設服務，依舊是國內宗教管理的主要方針。
大不了以後避著點人，不這麼光明正大的搞了。
反正全球各地每年不明飛行物的觀察報告這麼多，只要我們不承認，誰又能知道是我們做的？」
「如果對方也向我們施展對應的手段怎麼辦？」
軍方代表的話音落下。
一旁專家北大考古學和歷史神學教授起身解釋道；
「世界各國的宗教神話體系，都是由原始的自然崇拜衍生而來的，後面在經過分化擬人等演變，進行參拜加持的神格。
這種形式的神在咱國內道家文化中被稱為先天神氏。
按照國內宗教道藏文獻記載，這種先天神氏早就在幾千年間就再也沒有出現過了。
基本上世界各國宗教所宣揚的一神論，都可以理解成這種先天神氏，也是天地本身，它們是沒有真實存在的理論基礎。」
專家的話讓在座的眾人神色迥異。
「這麼說咱們國內的神還有理論依據？」
「是的！」
專家解釋道；
「現在能夠請下來的神，都是他們所供奉的祖師爺，是由人化神。
他們都是由東漢末張道陵超脫與道家學派，所創立的道教，數千年如一日的破山伐廟，清理了全天下神廟後，重新梳理的後天神氏。
目前能夠起到作用的，也都是這些有著真實存在痕跡的後天神氏才行。
他們都是道士入職神庭，也就是在授籙後，不斷的積攢功德，做有益與社會的善事，才有機會成神，享受後人的祭拜香火。
並且想要神靈驗，受香火祭拜的神像也要經過特殊的製造，經過他們稱之為開光的程序後才能起到作用。
只有這種特製的神像中，才能真正請出來他們口中的祖師爺。
這種神與其說是神。
不如說是一種經過特殊手段製作，超脫於現行的科學框架，帶有一絲自主意識的能夠泛化存在的超時空能量系統。
往常他們宗教的祭拜供奉加持等，也可以說成是向這個系統內儲存能量，最後在需要的時候進行借用或者調用。
按照現在宗教哲學的觀點，他們也被稱為蓋亞意識，或者人類群體意識。
是人類在這個時空生存活動所遺留集結的意識能量。」
專家的話讓一旁軍事代表的眼睛一亮；
「那這種系統製作複雜嗎？」
眾人下意識將目光投向了一個749局民俗文化研究院的一位研究員。
「製作還是挺複雜的。
以前的神像製作，需要單獨製備各種特殊的器物來代替人的五臟六腑，最後在去捉來猖鬼精靈，去除邪性後，一起封在神像里。
按照道藏的解釋，只有這樣的神像才能容納神力，在由無數教門弟子數十年如一日不斷供奉加持對應的神格神位，才能起到作用。
工業化製作的雕像是沒辦法保留神力的。」
專家的介紹讓在座的眾人倒吸了一口涼氣。
雖然都知道現代社會下有隱藏著一面唯心玄學的東西，但是這樣太玄了吧？
「你說的神位神格又是什麼？」
「就是要讓更多的人相信這個神是管某些事情的，相信的人越多，這個神的神位就越穩。
只是這種方法現在已經不能用了。」
「為什麼不能用了？
咱們就不能工業化生產，批量開光麼？」
一旁專家被領導的局氣給驚到了，這是要開億神大會麼？
「建國之後國內風氣轉變，很多人在心底已經沒有了太多的信仰。
也有了建國後不許成精的說法。
這種方法以及沒有了廣泛流傳的基礎，也與我們政策違背。
在加上幾十年的發展，現在全國上下都找不到一隻猖鬼精靈。
當年東漢時期道教的破山伐廟，數千年來將全國收拾了一遍又一遍。
猖鬼精靈這種珍稀物種從唐宋開始就已經很少見了，只有在一些文學畫本中流傳了下來。」
專家的解釋也讓領導撓了撓頭，跨行如隔山，天天圍著政務打轉，誰又知道這些傳統民俗文化裡面一個個名詞代表著什麼？
「你說的猖鬼精靈是什麼？捉鬼封神？」
「不是！不是！」
專家的連忙搖頭解釋；
「這個猖可以理解成是一種兇猛聰慧的動物，它們死後遺留沒有消失的生物波就是猖鬼。
精靈是指天地演化由山石植物等孕育出來的意識，也有可能轉生成某種動物。
在道教的文化中，萬物有靈，一座山，一棵樹，都是有機會孕養出一種有別於人類現有生物劃分之外的生命。
這種生命就被成為精靈。
只是經過國內宗教人士數千年如一日的到處捕捉，都已經滅絕了。」
專家的介紹讓在座的領導恍然大悟；
「所有說現在國內的環境保護還是有必要堅決執行下去的，不能單單因為經濟發展而忽視了動植物保護問題。
這麼珍惜的物種都被人逮光了，如果能抓幾隻放動物園裡養，這樣一個動物園都能拉起一個地方的經濟。」
領導討論的話讓一旁的民俗專家忍不住嗦了嗦牙花子。
領導的格局就是不一樣，好好的玄學研討會上，都能看到經濟發展的突破點。
專家的介紹讓一旁的葉局長有些奇怪。
自己處理宗教政務，都是行政指令與社會影響這一方面，具體的事務都有下屬事務局籌辦，他還從來沒有深入了解過這些專業內容。
「現在佛教不是新開了很多寺廟麼？
他們的佛像是從哪裡來的？」
葉局長的話讓事務局的專家有些糾結，他下意識將目光看向了一旁一個光頭的同事，對方起身道；
「至唐宋之後，佛道兩門神像大多都是又高德之師圓寂坐化後，用他們的軀殼泥塑成神。
這樣的神像並不需要複雜的籌備與製作，經過門下弟子不斷的加持下，也能容納神念。」
葉局長聞言下意識的點了點頭；
「聽起來有點科學是怎麼回事？」