第602章 硬鋼時代的王刺劫
凌陽允監國的第三年，即穎昭王59年。原杷人盤踞的樾山這個地方，王刺劫開拓的殖民地上，煉製熟鐵（玉鋼）的土窯和生產生鐵的高爐都搭建完畢了。
宣沖開了兩個灶，一個灶生產海綿鐵，也就是玉鋼，這些海綿鐵會被反覆鍛打成熟鐵。
另一邊生鐵水從中出來後，則是被吊車擡起來，走滑軌穩定灌入熟鐵綑紮的容器，然後再度鍛打。宣沖打造的這個「鋼鐵作坊「，為之營建的城叫做龍華城。
爍家派遣到這裡的技術人員，也就是匠戶們，是第一次得到了士人級別待遇。一一即匠人集團作為城市核心部分。
宣沖和王刺劫的共識是：回顧歷史，明清時期發展鋼鐵業的最大問題不是技術，而是文官作為外行長期指導內行的行政錯配。
一個反常識的事情，哪怕是英國，在剛剛工業革命時，鋼鐵產量還是不如中國。
歐洲殖民者在辛丑之前都是非常小心，都是派遣貴族出身的外交官，而不是非洲的那些流氓們上任。因為東方是真的有鋼鐵技術，拉美，非洲沒有。
但最後，東方無論是洋務運動還是黃金十年，鋼鐵業都是沒發展起來。病灶在哪？
煉鋼煉鐵富集的勞動力規模，遠超傳統作坊；聚集起來數萬戶，並且煤鐵、高價值貨物吞吐的進出，勝過十萬戶的消費產出，是一個「全新的社會體系」。
清末李鴻章、張之洞一流「農耕經濟思維」的郡縣官僚以農為本，潛意識工坊當成一個「二級機構」，讓自己幕僚、以及名分很低商人去代辦！這些人地位太低，調動不了資源，太容易被科舉正途小官掣肘了。鋼鐵城市需要由鋼鐵經營者們領「萬夫長」爵位坐鎮大局，以及一大批口徑統一的「馬科長」作為「百夫長」貫徹煤鐵本位的政策。
如果頑固的把鋼鐵廠認作子系統，被動聽從文官們的命令、完成任務，然後等待大人們考核，就會忽略很多關鍵問題。
在城市規劃初期，文官沒有足夠專業能力和動力將煉鋼煉鐵產生的各種「價值」納入發展主軸。鋼鐵產業會因缺乏持續資金投入而崩壞，進而重要度再次下降，失去話語權。
現在龍華城的鐵業與這顆星球其他城市相比最大的區別在於，在「工廠萬夫長」主導下，鋼鐵的運料和廢熱利用都是由整個城池來承擔成本。
誰當家誰知柴米油鹽貴，此時技術人員們看著紅彤彤的爐渣就這麼丟出去，是有心疼的感覺，他們已經在考慮如何利用蒸汽抽水的問題了。
…老家的舊版本…
惜春城的治鐵業，爍家只能用一家澡堂和開水鋪子，來把餘熱轉化為社會價值。
熱能利用問題限制了冶鐵業務的進一步發展。一一爍家沒法如同惜春城主現在所想的那樣，再開幾個爐子，擴大生產，因為再開爐子擴大生產，是無法抵消碳料成本和鐵料運輸價格的。
惜春城主現在想要爍家繼續擴大生產的「誤區」，其實就是二十一世紀後，美國的maga和德國政客們相同的問題。
這些靠著作秀坐在議會中、實際上不學無術的老爺們都知道工業好，都催促多開工廠。
但是這些純文科的建制派都是希望高高在上下命令，就是不願意研究成本問題。更不願意企業解決成本盈利之後成為他們的大爹！
並且工業規劃會改變城市方方面面，這其中包括衣食住行種種城市營生，而這些「營生」早就有團體盤踞在此組成利益集團。
舉個例子，獨生代時期東方為了抗衡外國網際網路，必須發展自己的網際網路生態經濟，在推行過程中，需要不斷開發網際網路經濟以抵消運營費用。
衣物網店衝擊實體專賣店，外賣衝擊了在商業街負擔高額房租的飯店，而網約車則是衝擊了傳統計程車司機利益。一一這些衝擊都可能誕生反對力量，如何化解反對？這很考驗治理者水平。
反面教材中歐美的很多「工業重新振興」方案中途受阻，就是解決不了反對聲音。
現在在這個龍華城中，在行政命令下整個城市居民都需要喝熱水，而整個城市的澡堂業務也都是和治鐵業務掛鉤。包括木頭，硫磺等原材料烘乾的作坊也集中部署在這裡。
同時建立公共運輸體系，專門建造一條運輸鐵料的馬路和一系列利用軌道行走的車輛。
這些車輛的車軸就是用上好鐵料打造的，整個車隊在拉鐵礦時，也承擔城中其他物資、貨物的輸送，這就又為鋼鐵業節省了成本。
尤其是交通，這在惜春城屬於其他貨幫的勢力範圍。
貨幫就和歐洲，美國的各種工會一樣，他們是不可能乖乖為「主項目』裁撤自身業務以降本增效的。所以在惜春城那邊，爍家未來不會再在舊的士族高官的治下，建造高爐了。
爍家的選擇類似德國工業外遷的原因。
歐洲進入腦殘時代後，德國政客「工業留在本土」的命令下達了幾百次。
德國企業：你特麼不把那從上到下交通，倉儲，環保幾百個吸血蟲團體給扣掉，哦，反過來欺負我擺官架子，爺去投八路。一如今宣沖在惜春城算帳後，突然體會到「德企」的不容易了。
宣沖：我現在思路是「成本」「成本」還是特麼的「成本」。
王刺劫：我以為你們那一代人，是「技術」，「技術」，最終都是「技術」。
宣沖：啥？技術當然重要，技術就像一把劍，當別人拿著這把劍的時候，我們在鍛劍的同時，要思考握持（制度優勢）的比對面好，才能戰勝。
王刺劫：啊，我以為你的意思是，嗯，咱們技術難道不是天下無敵的嘛？
宣沖瞅著王刺劫，王刺劫訕訕道：自你們之後，紅夏的科技就一直都是領先水平了。
…時空代溝…
華夏五千年是一脈相傳的，但是戰國的華夏和宋時的華夏是不一樣的，而二十一世紀的華夏和二十五世紀也是不一樣的。
兩個不同時代的穿越者，需要磨合。
王刺劫其實是一個不喜歡熱鬧的人，他需要有一個絕對安全空間，這個空間內他要說一不二，哪怕再好的朋友都不允許在這個領域上插嘴。
這是二十四世紀深海大廈的居住環境造成的。
當然也可能是獨生代之後的四個世紀中，深海網絡基建的特性下，信息繭房發展成「新村民主義」造成的。
與二十一世紀信息繭房僅僅是在「思想上建立隔閡」不同，二十五世紀的「信息繭房」是能在物理上製造地域差異的。
二十一世紀的地球人生活在陸地表面，全球網際網路相互連接。
雖然網絡上言語衝撞，相互拉黑，但是地域上大家都生活在一片陸地上，共享著一片公共服務，除非背井離鄉直接去其他「語言」區域。
但二十五世紀後，深海包括信息基站在內，公共服務是分片的，一言不合就離開是可以的。人類居住空間轉向深海區域，建立了新的「海中大廈」，每一個「海中大廈」的住房都綽綽有餘，且大海沒有加蓋，擁有潛航穿梭器就可以轉移。
雖然每一個深海大廈中，都有權限等級制度，對於新來的人來說，在這裡權限等級低並不代表人格低賤，而是九成的重要區域不可以進入。
當然年輕人有時間有精力，可以趁著年輕不斷跳槽。
年輕人選擇這樣的海村莊，是根據自己網絡大數據傾向的話題類型來定居。
這就使得很多人會根據自己的性格、價值觀趨同來選擇定居點，比如說一些女性喜歡音樂，喜歡海底放牧鯨獸，她們會聚集在一起。
而「海藻工業種植加工」「核動力電解氫」的重工業海底城市，則聚集了一大批「墾拓派」的老實人。值得一提的是，這些區域工作很嚴肅、講紀律，但給的是實打實的「銀元」「金鈔」！墾拓派不講什麼「情緒價值」，講的就是公平公正報酬，核心崗位涉及到發言權，用制度確定下來，誰都不能搶。問題來了，當圈子日益極端化，不同人如同被「離心機」分離一樣，開始在不同聚落地中分離！第二紅朝深海中出現了社會大撕裂。
那些以馴養鯨魚為唯一收入、喜歡情懷的集團，和那些一年三百六十五天都在劃定績效、進行積累的種田集團，會出現什麼呢？
龐大的大洋區域內開始分化成了「遊牧」和「墾拓」兩個勢力。
「遊牧」在馴養範圍內對海洋內洋流進行截斷，試圖創造僅僅屬於自己的牧場。
「墾拓」雖然可以通過表面陽光的收集，依舊維繫生產；但「遊牧」則對自己占用洋流的行為表現出了「因為你能生產，所以我可以截留」的理所當然態度。
嗯，就是那種插座在我座位邊，就是我的資源，別人都不許用的態度。
要知道，第二紅朝末年，當大洋板塊都被瓜分完畢時，陸地上的核戰已經停止，東西方兩個超級文明在海面上劃定了疆土，所謂外患已經消除。
但是深海中上千個城市在意識形態上，開始不服陸地的管教，開始內部較量。
在第二紅朝末期，幾乎是短短十年內，瞬間海洋領土碎了一地！
當然十年之後又快速統合，畢竟「遊牧」是打不贏「墾拓」的。
快速統合海洋的同時開始要求陸地集團政權「下野」，即第三紅朝開始了。
墾拓為什麼會打贏遊牧？雙方勞動模式不一樣：墾拓需要三百六十五天關注自己所在區域空間生產資料的周期變化，並且某些重點生產環節區域需要二十四小時，甚至每分鐘都關注一一這「用心」的級別高多了。
至於遊牧在生產上，則是依賴上層的信息交流和「挑選」一個區域不夠好，就挑選另一個區域。好的留給自己，壞的分給別人。
在第二紅朝末年，陸地的行政中心與海洋協商時，那種「合法合規渠道」的調節過程中，恰恰是遊牧勢力占據主導一一因為墾拓者都是一群悶葫蘆。
王刺劫是「墾拓」體系下的工人，專注於技術，但「交流」嘛。
就像十八世紀有宗族思維的人理解不了二十一世紀的人可以斷親一樣，宣沖這個老古董也無法理解，二十四世紀的年輕人可以在深海大廈內只專注於一個社交圈子。
其實，自古以來「墾拓」者的性格，都容易變成那種「橫」的性格。
第二紅朝深海的強種們目光扒拉著自己的一畝三分田，然後油鹽不進。
王刺劫這一代人，相對於宣沖那一代，更聽不得他人的點評！至少在他劃定的絕對領域中，他其實是很排斥他人點評的。（其實王刺劫對宣沖是格外尊重，因為宣沖是獨生代）
宣沖也發現了王刺劫的性格，知曉要勸說他，就得講究藝術。
其實，王刺劫也發現了宣沖在「讓」：在他負責的機械領域中，宣沖極少發言，只在出結果後才進行交…幾個月後…
他將新的金屬材料配方和樣品不聲不響地按列表排好，宣沖正在對比材料參數，確定新的冶煉流程。王刺劫事後對宣沖送來的最新彈簧鋼樣本撓了撓頭，用抱歉的語氣說：「你們二十一世紀的人，真的是被教訓的一代啊。對不起，我也沒注意到。」
宣沖：嗯？
王刺劫：我的意思是說，你們那個時代似乎以衝突為恥，對吧。
宣沖頭也不擡地回答道：合作嘛，少點衝突不好嗎。
王刺劫則是略帶著懷念道：但在我們那個時代，其實衝突很常見。而且合理衝突有助於生產力進步啊。宣沖不禁感興趣起來。
王刺劫：先前和你「論誰是君，誰是臣子」就是要快速確定合作主次啊。
說到這，王刺劫眨巴了一下眼睛，隨後說出了雙方的代溝。
王刺劫：我表達某個領域是我擅長的方面時，你好像一直是在退讓，然後就一直就不爭了？一一是害怕衝突對吧。
宣沖點了點頭，反問道：你們衝突了會怎麼解決呢？
王刺劫：比試，比完後願賭服輸。
王刺劫將宣沖寫的「兵典」收起來後，對宣沖說道：「其實你在軍事等領域是比我強的。」他在最近圍剿野人的行動中實踐了一下「伍長體系」，發現宣沖準備的那一套頗為實用。
楯車的技術沒什麼門檻，很簡單，就是一個獨輪車前面頂著幾塊木板。足夠在五十步內防禦大部分滑膛槍了，而推車比擡轎子簡單。
同時期歷史上利用車陣打仗的，可不只是清軍。
新大陸那幫牛仔西進時，也是用車陣抵擋印第安人。同樣的戰術，英國和荷蘭人在南非也用過。至於車陣的弱點？宣沖也很清楚，那就是容易被野戰炮克，尤其是拿破崙炮時代，盾車如果不升級成為裝甲馬車，是絕對沒有生存性的。
但是敵人都升級到拿破崙炮了，理論上以東方的同級鋼鐵材料技術，小口徑步兵班組火炮也能玩出花樣。班組帶著小炮靈活機動，來一波舒服的繞後。
咳咳咳，清朝那種「以騎射為主」，讓少數皇家精銳壟斷火器的體系，以至於火器戰法更新速度極慢的情況，恰恰發生了。
宣沖認為，按照正常發展進度，在拿破崙時代之後的火器體系中，東方會出現輕量化步兵支援火力的發展（虎蹲炮）。
宣沖：只要班組火力跟得上，以攻代守，也就不用盾車了。
王刺劫對宣沖的能力是服氣的，但對宣沖「不敢出頭」的態度很不滿。
宣沖：我這有問題嗎?？
王刺劫點了點頭：「負責時全部一肩扛，不負責時得過且過。」「有時候明明在行，卻表現過於含蓄（不顯擺）。」他說出一系列後世對獨生代的評價。
宣沖愣了愣：我怕你炸毛，撂挑子。
王刺劫：撂挑子，那是什麼詞。
隨後他反應過來這是一個古詞後，笑了：深海中的一條船上，沒有「撂挑子」一說。
王刺劫悠然說道：幸虧是你我初始見面時，你壓制住了我。如果是我初次見面壓制住了你，事事都要求以我為主，你差不多會不斷退讓為輔助，直到我犯的錯誤足夠多了，然後悄無聲息地脫離對吧。宣沖：……
王刺劫拍了拍腦門感慨道：二十一世紀落後、腐朽的勞動環境，是無法發揮每個人最大生產積極性的。該爭就是得爭。
宣沖發現自己被未來人教育了。
宣沖：所以你和我吵架，你不會和我翻臉？
王刺劫：實事求是，以自己所做的事為論據、自然會越辯越明，對頭，我知道了，你們那年頭有「胡攪蠻纏」文化，我的教科書記載過，有理找法官，無理找調解員。
隨後搖頭感慨道：講著公平的理，進行不公平的拉偏架，難怪呢，你不願意衝突，明明有能力做骨幹，卻要退讓做輔助，而能做輔助，卻被排擠躺平。哎，「假平等」時代。
王刺劫驕傲地對宣沖說：我們那個時代「胡攪蠻纏」的人，都被我們送到了深海站點反省了。看到王刺劫揚眉吐氣的驕傲樣子，宣沖意識到：王刺劫的時代將自己時代網絡中「胡攪蠻纏」的新媒體套上責任制枷鎖，這應該是一個重大的歷史成就，就像自己時代將舊文人一腳瑞進垃圾桶一樣，是件無比值得驕傲的事。
王刺劫鄭重說道：我們那個年代胡攪蠻纏的人，都只能在最不講理的公寓中慢慢「宮斗」。一個公寓中一百個人，七八十種加密語言，兩百多個社交群。
宣沖敲了敲桌子：別說了，工作吧，別張嘴閉嘴，說我們那時的不好。二十四世紀就一丁點毛病沒有嘛。（宣沖有些惱了，故，也不想來聽他數落了）
王刺劫：切。
宣沖頓了頓，終於忍不住了，詢問道：「嗯，未來，你們那個時候到底是什麼樣子了？」
王刺劫：可以參考兩漢，初紅時代如西漢，都是在千年未有之大變局之後，廢除先前舊制後，第一個穩定朝代，前面都有一個不穩定的短命過渡朝代。都是得國正，經過了最後兩強角逐，高祖擊潰項羽，跨越河界，一掃定天下，且開國初期都被強敵壓境，即白登山之戰與「咳咳」（你懂得），且初期百廢待興，也都經歷了韜光養晦的積累階段，都會因為國力積累，攻守易勢，寇亦可往，吾亦可往！並且都為了對抗匈奴等外部勢力影響力，拓展絲綢之路，開拓經濟，擴大自己的影響力。
但是，在中期之後也被「霍光」一流，有能力但私心極重的掌權者刻意為了穩固自身位置而而牽引龐大引擎行進，而後期更是被「符合正統」的代表人物篡奪，王莽，你知道吧，未篡時，是完美符合一切標準。在我的朝代和你的朝代之間，嗯，會有過渡時期。
王刺劫頓了頓，這是維校禁止交流的，但還是意味深長地看了宣沖一眼。
然而在宣沖故意「我不信」的目光中，王刺劫還是忍不住吐露了。
嘟嘟嘟，系統進行警告：上課不要交頭接耳。
宣沖這邊消化一下，確定系統干涉了，於是乎對準王刺劫直接一個腦瓜崩：亂我道心，當罰。（這是糊弄系統的行為，等同於上課被老師發現身邊同桌交頭接耳，立即正襟危坐，表示與自己無關）
宣沖開了兩個灶，一個灶生產海綿鐵，也就是玉鋼，這些海綿鐵會被反覆鍛打成熟鐵。
另一邊生鐵水從中出來後，則是被吊車擡起來，走滑軌穩定灌入熟鐵綑紮的容器，然後再度鍛打。宣沖打造的這個「鋼鐵作坊「，為之營建的城叫做龍華城。
爍家派遣到這裡的技術人員，也就是匠戶們，是第一次得到了士人級別待遇。一一即匠人集團作為城市核心部分。
宣沖和王刺劫的共識是：回顧歷史，明清時期發展鋼鐵業的最大問題不是技術，而是文官作為外行長期指導內行的行政錯配。
一個反常識的事情，哪怕是英國，在剛剛工業革命時，鋼鐵產量還是不如中國。
歐洲殖民者在辛丑之前都是非常小心，都是派遣貴族出身的外交官，而不是非洲的那些流氓們上任。因為東方是真的有鋼鐵技術，拉美，非洲沒有。
但最後，東方無論是洋務運動還是黃金十年，鋼鐵業都是沒發展起來。病灶在哪？
煉鋼煉鐵富集的勞動力規模，遠超傳統作坊；聚集起來數萬戶，並且煤鐵、高價值貨物吞吐的進出，勝過十萬戶的消費產出，是一個「全新的社會體系」。
清末李鴻章、張之洞一流「農耕經濟思維」的郡縣官僚以農為本，潛意識工坊當成一個「二級機構」，讓自己幕僚、以及名分很低商人去代辦！這些人地位太低，調動不了資源，太容易被科舉正途小官掣肘了。鋼鐵城市需要由鋼鐵經營者們領「萬夫長」爵位坐鎮大局，以及一大批口徑統一的「馬科長」作為「百夫長」貫徹煤鐵本位的政策。
如果頑固的把鋼鐵廠認作子系統，被動聽從文官們的命令、完成任務，然後等待大人們考核，就會忽略很多關鍵問題。
在城市規劃初期，文官沒有足夠專業能力和動力將煉鋼煉鐵產生的各種「價值」納入發展主軸。鋼鐵產業會因缺乏持續資金投入而崩壞，進而重要度再次下降，失去話語權。
現在龍華城的鐵業與這顆星球其他城市相比最大的區別在於，在「工廠萬夫長」主導下，鋼鐵的運料和廢熱利用都是由整個城池來承擔成本。
誰當家誰知柴米油鹽貴，此時技術人員們看著紅彤彤的爐渣就這麼丟出去，是有心疼的感覺，他們已經在考慮如何利用蒸汽抽水的問題了。
…老家的舊版本…
惜春城的治鐵業，爍家只能用一家澡堂和開水鋪子，來把餘熱轉化為社會價值。
熱能利用問題限制了冶鐵業務的進一步發展。一一爍家沒法如同惜春城主現在所想的那樣，再開幾個爐子，擴大生產，因為再開爐子擴大生產，是無法抵消碳料成本和鐵料運輸價格的。
惜春城主現在想要爍家繼續擴大生產的「誤區」，其實就是二十一世紀後，美國的maga和德國政客們相同的問題。
這些靠著作秀坐在議會中、實際上不學無術的老爺們都知道工業好，都催促多開工廠。
但是這些純文科的建制派都是希望高高在上下命令，就是不願意研究成本問題。更不願意企業解決成本盈利之後成為他們的大爹！
並且工業規劃會改變城市方方面面，這其中包括衣食住行種種城市營生，而這些「營生」早就有團體盤踞在此組成利益集團。
舉個例子，獨生代時期東方為了抗衡外國網際網路，必須發展自己的網際網路生態經濟，在推行過程中，需要不斷開發網際網路經濟以抵消運營費用。
衣物網店衝擊實體專賣店，外賣衝擊了在商業街負擔高額房租的飯店，而網約車則是衝擊了傳統計程車司機利益。一一這些衝擊都可能誕生反對力量，如何化解反對？這很考驗治理者水平。
反面教材中歐美的很多「工業重新振興」方案中途受阻，就是解決不了反對聲音。
現在在這個龍華城中，在行政命令下整個城市居民都需要喝熱水，而整個城市的澡堂業務也都是和治鐵業務掛鉤。包括木頭，硫磺等原材料烘乾的作坊也集中部署在這裡。
同時建立公共運輸體系，專門建造一條運輸鐵料的馬路和一系列利用軌道行走的車輛。
這些車輛的車軸就是用上好鐵料打造的，整個車隊在拉鐵礦時，也承擔城中其他物資、貨物的輸送，這就又為鋼鐵業節省了成本。
尤其是交通，這在惜春城屬於其他貨幫的勢力範圍。
貨幫就和歐洲，美國的各種工會一樣，他們是不可能乖乖為「主項目』裁撤自身業務以降本增效的。所以在惜春城那邊，爍家未來不會再在舊的士族高官的治下，建造高爐了。
爍家的選擇類似德國工業外遷的原因。
歐洲進入腦殘時代後，德國政客「工業留在本土」的命令下達了幾百次。
德國企業：你特麼不把那從上到下交通，倉儲，環保幾百個吸血蟲團體給扣掉，哦，反過來欺負我擺官架子，爺去投八路。一如今宣沖在惜春城算帳後，突然體會到「德企」的不容易了。
宣沖：我現在思路是「成本」「成本」還是特麼的「成本」。
王刺劫：我以為你們那一代人，是「技術」，「技術」，最終都是「技術」。
宣沖：啥？技術當然重要，技術就像一把劍，當別人拿著這把劍的時候，我們在鍛劍的同時，要思考握持（制度優勢）的比對面好，才能戰勝。
王刺劫：啊，我以為你的意思是，嗯，咱們技術難道不是天下無敵的嘛？
宣沖瞅著王刺劫，王刺劫訕訕道：自你們之後，紅夏的科技就一直都是領先水平了。
…時空代溝…
華夏五千年是一脈相傳的，但是戰國的華夏和宋時的華夏是不一樣的，而二十一世紀的華夏和二十五世紀也是不一樣的。
兩個不同時代的穿越者，需要磨合。
王刺劫其實是一個不喜歡熱鬧的人，他需要有一個絕對安全空間，這個空間內他要說一不二，哪怕再好的朋友都不允許在這個領域上插嘴。
這是二十四世紀深海大廈的居住環境造成的。
當然也可能是獨生代之後的四個世紀中，深海網絡基建的特性下，信息繭房發展成「新村民主義」造成的。
與二十一世紀信息繭房僅僅是在「思想上建立隔閡」不同，二十五世紀的「信息繭房」是能在物理上製造地域差異的。
二十一世紀的地球人生活在陸地表面，全球網際網路相互連接。
雖然網絡上言語衝撞，相互拉黑，但是地域上大家都生活在一片陸地上，共享著一片公共服務，除非背井離鄉直接去其他「語言」區域。
但二十五世紀後，深海包括信息基站在內，公共服務是分片的，一言不合就離開是可以的。人類居住空間轉向深海區域，建立了新的「海中大廈」，每一個「海中大廈」的住房都綽綽有餘，且大海沒有加蓋，擁有潛航穿梭器就可以轉移。
雖然每一個深海大廈中，都有權限等級制度，對於新來的人來說，在這裡權限等級低並不代表人格低賤，而是九成的重要區域不可以進入。
當然年輕人有時間有精力，可以趁著年輕不斷跳槽。
年輕人選擇這樣的海村莊，是根據自己網絡大數據傾向的話題類型來定居。
這就使得很多人會根據自己的性格、價值觀趨同來選擇定居點，比如說一些女性喜歡音樂，喜歡海底放牧鯨獸，她們會聚集在一起。
而「海藻工業種植加工」「核動力電解氫」的重工業海底城市，則聚集了一大批「墾拓派」的老實人。值得一提的是，這些區域工作很嚴肅、講紀律，但給的是實打實的「銀元」「金鈔」！墾拓派不講什麼「情緒價值」，講的就是公平公正報酬，核心崗位涉及到發言權，用制度確定下來，誰都不能搶。問題來了，當圈子日益極端化，不同人如同被「離心機」分離一樣，開始在不同聚落地中分離！第二紅朝深海中出現了社會大撕裂。
那些以馴養鯨魚為唯一收入、喜歡情懷的集團，和那些一年三百六十五天都在劃定績效、進行積累的種田集團，會出現什麼呢？
龐大的大洋區域內開始分化成了「遊牧」和「墾拓」兩個勢力。
「遊牧」在馴養範圍內對海洋內洋流進行截斷，試圖創造僅僅屬於自己的牧場。
「墾拓」雖然可以通過表面陽光的收集，依舊維繫生產；但「遊牧」則對自己占用洋流的行為表現出了「因為你能生產，所以我可以截留」的理所當然態度。
嗯，就是那種插座在我座位邊，就是我的資源，別人都不許用的態度。
要知道，第二紅朝末年，當大洋板塊都被瓜分完畢時，陸地上的核戰已經停止，東西方兩個超級文明在海面上劃定了疆土，所謂外患已經消除。
但是深海中上千個城市在意識形態上，開始不服陸地的管教，開始內部較量。
在第二紅朝末期，幾乎是短短十年內，瞬間海洋領土碎了一地！
當然十年之後又快速統合，畢竟「遊牧」是打不贏「墾拓」的。
快速統合海洋的同時開始要求陸地集團政權「下野」，即第三紅朝開始了。
墾拓為什麼會打贏遊牧？雙方勞動模式不一樣：墾拓需要三百六十五天關注自己所在區域空間生產資料的周期變化，並且某些重點生產環節區域需要二十四小時，甚至每分鐘都關注一一這「用心」的級別高多了。
至於遊牧在生產上，則是依賴上層的信息交流和「挑選」一個區域不夠好，就挑選另一個區域。好的留給自己，壞的分給別人。
在第二紅朝末年，陸地的行政中心與海洋協商時，那種「合法合規渠道」的調節過程中，恰恰是遊牧勢力占據主導一一因為墾拓者都是一群悶葫蘆。
王刺劫是「墾拓」體系下的工人，專注於技術，但「交流」嘛。
就像十八世紀有宗族思維的人理解不了二十一世紀的人可以斷親一樣，宣沖這個老古董也無法理解，二十四世紀的年輕人可以在深海大廈內只專注於一個社交圈子。
其實，自古以來「墾拓」者的性格，都容易變成那種「橫」的性格。
第二紅朝深海的強種們目光扒拉著自己的一畝三分田，然後油鹽不進。
王刺劫這一代人，相對於宣沖那一代，更聽不得他人的點評！至少在他劃定的絕對領域中，他其實是很排斥他人點評的。（其實王刺劫對宣沖是格外尊重，因為宣沖是獨生代）
宣沖也發現了王刺劫的性格，知曉要勸說他，就得講究藝術。
其實，王刺劫也發現了宣沖在「讓」：在他負責的機械領域中，宣沖極少發言，只在出結果後才進行交…幾個月後…
他將新的金屬材料配方和樣品不聲不響地按列表排好，宣沖正在對比材料參數，確定新的冶煉流程。王刺劫事後對宣沖送來的最新彈簧鋼樣本撓了撓頭，用抱歉的語氣說：「你們二十一世紀的人，真的是被教訓的一代啊。對不起，我也沒注意到。」
宣沖：嗯？
王刺劫：我的意思是說，你們那個時代似乎以衝突為恥，對吧。
宣沖頭也不擡地回答道：合作嘛，少點衝突不好嗎。
王刺劫則是略帶著懷念道：但在我們那個時代，其實衝突很常見。而且合理衝突有助於生產力進步啊。宣沖不禁感興趣起來。
王刺劫：先前和你「論誰是君，誰是臣子」就是要快速確定合作主次啊。
說到這，王刺劫眨巴了一下眼睛，隨後說出了雙方的代溝。
王刺劫：我表達某個領域是我擅長的方面時，你好像一直是在退讓，然後就一直就不爭了？一一是害怕衝突對吧。
宣沖點了點頭，反問道：你們衝突了會怎麼解決呢？
王刺劫：比試，比完後願賭服輸。
王刺劫將宣沖寫的「兵典」收起來後，對宣沖說道：「其實你在軍事等領域是比我強的。」他在最近圍剿野人的行動中實踐了一下「伍長體系」，發現宣沖準備的那一套頗為實用。
楯車的技術沒什麼門檻，很簡單，就是一個獨輪車前面頂著幾塊木板。足夠在五十步內防禦大部分滑膛槍了，而推車比擡轎子簡單。
同時期歷史上利用車陣打仗的，可不只是清軍。
新大陸那幫牛仔西進時，也是用車陣抵擋印第安人。同樣的戰術，英國和荷蘭人在南非也用過。至於車陣的弱點？宣沖也很清楚，那就是容易被野戰炮克，尤其是拿破崙炮時代，盾車如果不升級成為裝甲馬車，是絕對沒有生存性的。
但是敵人都升級到拿破崙炮了，理論上以東方的同級鋼鐵材料技術，小口徑步兵班組火炮也能玩出花樣。班組帶著小炮靈活機動，來一波舒服的繞後。
咳咳咳，清朝那種「以騎射為主」，讓少數皇家精銳壟斷火器的體系，以至於火器戰法更新速度極慢的情況，恰恰發生了。
宣沖認為，按照正常發展進度，在拿破崙時代之後的火器體系中，東方會出現輕量化步兵支援火力的發展（虎蹲炮）。
宣沖：只要班組火力跟得上，以攻代守，也就不用盾車了。
王刺劫對宣沖的能力是服氣的，但對宣沖「不敢出頭」的態度很不滿。
宣沖：我這有問題嗎?？
王刺劫點了點頭：「負責時全部一肩扛，不負責時得過且過。」「有時候明明在行，卻表現過於含蓄（不顯擺）。」他說出一系列後世對獨生代的評價。
宣沖愣了愣：我怕你炸毛，撂挑子。
王刺劫：撂挑子，那是什麼詞。
隨後他反應過來這是一個古詞後，笑了：深海中的一條船上，沒有「撂挑子」一說。
王刺劫悠然說道：幸虧是你我初始見面時，你壓制住了我。如果是我初次見面壓制住了你，事事都要求以我為主，你差不多會不斷退讓為輔助，直到我犯的錯誤足夠多了，然後悄無聲息地脫離對吧。宣沖：……
王刺劫拍了拍腦門感慨道：二十一世紀落後、腐朽的勞動環境，是無法發揮每個人最大生產積極性的。該爭就是得爭。
宣沖發現自己被未來人教育了。
宣沖：所以你和我吵架，你不會和我翻臉？
王刺劫：實事求是，以自己所做的事為論據、自然會越辯越明，對頭，我知道了，你們那年頭有「胡攪蠻纏」文化，我的教科書記載過，有理找法官，無理找調解員。
隨後搖頭感慨道：講著公平的理，進行不公平的拉偏架，難怪呢，你不願意衝突，明明有能力做骨幹，卻要退讓做輔助，而能做輔助，卻被排擠躺平。哎，「假平等」時代。
王刺劫驕傲地對宣沖說：我們那個時代「胡攪蠻纏」的人，都被我們送到了深海站點反省了。看到王刺劫揚眉吐氣的驕傲樣子，宣沖意識到：王刺劫的時代將自己時代網絡中「胡攪蠻纏」的新媒體套上責任制枷鎖，這應該是一個重大的歷史成就，就像自己時代將舊文人一腳瑞進垃圾桶一樣，是件無比值得驕傲的事。
王刺劫鄭重說道：我們那個年代胡攪蠻纏的人，都只能在最不講理的公寓中慢慢「宮斗」。一個公寓中一百個人，七八十種加密語言，兩百多個社交群。
宣沖敲了敲桌子：別說了，工作吧，別張嘴閉嘴，說我們那時的不好。二十四世紀就一丁點毛病沒有嘛。（宣沖有些惱了，故，也不想來聽他數落了）
王刺劫：切。
宣沖頓了頓，終於忍不住了，詢問道：「嗯，未來，你們那個時候到底是什麼樣子了？」
王刺劫：可以參考兩漢，初紅時代如西漢，都是在千年未有之大變局之後，廢除先前舊制後，第一個穩定朝代，前面都有一個不穩定的短命過渡朝代。都是得國正，經過了最後兩強角逐，高祖擊潰項羽，跨越河界，一掃定天下，且開國初期都被強敵壓境，即白登山之戰與「咳咳」（你懂得），且初期百廢待興，也都經歷了韜光養晦的積累階段，都會因為國力積累，攻守易勢，寇亦可往，吾亦可往！並且都為了對抗匈奴等外部勢力影響力，拓展絲綢之路，開拓經濟，擴大自己的影響力。
但是，在中期之後也被「霍光」一流，有能力但私心極重的掌權者刻意為了穩固自身位置而而牽引龐大引擎行進，而後期更是被「符合正統」的代表人物篡奪，王莽，你知道吧，未篡時，是完美符合一切標準。在我的朝代和你的朝代之間，嗯，會有過渡時期。
王刺劫頓了頓，這是維校禁止交流的，但還是意味深長地看了宣沖一眼。
然而在宣沖故意「我不信」的目光中，王刺劫還是忍不住吐露了。
嘟嘟嘟，系統進行警告：上課不要交頭接耳。
宣沖這邊消化一下，確定系統干涉了，於是乎對準王刺劫直接一個腦瓜崩：亂我道心，當罰。（這是糊弄系統的行為，等同於上課被老師發現身邊同桌交頭接耳，立即正襟危坐，表示與自己無關）