第799章 我將於未來成佛
歲月悠悠，雲捲雲舒。
契此以布袋和尚之名繼續雲遊，深入民間。
他依舊身著那身洗得泛白的粗布僧衣，腳踏磨損的草鞋，
背著那隻裝滿草藥和經卷的布袋，以雙足丈量大地。
在雲遊的途中，契此看到了太多。
饑荒、兵燹、瘟疫、匪寇……
一日，契此在一破敗的小鎮，救助了一淪為盜匪的屠夫。
這屠夫為人所傷，生命垂危。
屠夫懺悔過往殺業，契此以「罪業如露亦如電」開示。
屠夫睜眼，見是一僧人正為其療傷，便是開口問道：
「大師，我一生殺戮無數，如今又淪為盜匪，罪大惡極，卻又為何救我？」
契此看著他，只是搖頭：「罪業如露亦如電，皆為虛幻。」
「只要你真心懺悔，放下過去的罪惡，便可獲得涅槃。」
屠夫嘆了口氣：「只是我造下了太多的殺孽，這樣也配嗎？」
契此只是笑道：「我曾經犯下的殺業比你還多。」
屠夫聽了契此的話，心中不由得默然。
良久，他掙扎著起身，拿起身旁的刀，用力地將其折斷，
然後跪在地上：「大師，我願放下屠刀，立誓皈依佛門。」
「從此追隨於您，不再做惡。」
從那以後，屠夫便一直跟隨著契此。
他身形魁梧，力大無窮，
在雲遊路上，他為契此扛著布袋，行了諸多仗義之事。
然，命運總是無常。
在一日夜裡，二人暮宿村中。
卻未曾想，一戶人家中忽起大火。
屠夫見此，毫不猶豫地衝進了火海，想要救下村民。
就在他救出村民時，一根燃燒著的橫樑突然掉落，砸在了他的身上。
屠夫躺在地上，見著火開始灼燒自己的身軀，
炙熱不斷蔓延上他的軀體，也似乎點燃了他的靈魂。
屠夫並不因痛苦而掙扎，反而是閉上了眸子：「今生也算是求仁得仁了。」
「希望我做的這些，能夠彌補犯下的罪業。」
就在他即將閉上雙眼的時候，忽有羅漢接引而至。
羅漢滅了火，將屠夫從橫樑下救出。
靈岩羅漢當空，對契此和尚微微肯首，隨即轉頭對屠夫言道：
「你雖曾有過殺業，但你能放下屠刀，捨己救人，如今可隨我前往西天？」
屠夫聽了，臉上露出了欣慰的笑容，
他又望樂望契此，見契此微微點頭，
他雙手合十，對契此重重鞠下一躬，然後隨著羅漢消失在了夜空中。
看著屠夫的離去，契此心中感慨萬千。
他想起了屠夫的懺悔，想起了他的轉變，也想起了他為了救人而犧牲的壯舉。
契此忽有感，只要真心悔過，
放下心中的惡念，任何人都有獲得救贖的機會。
於是契此拿起筆，在紙上寫下了「放下屠刀，立地成佛」這八個大字。
又過了數年，契此行至一方被瘟疫所籠罩的城上。
街道上冷冷清清，偶爾能看到幾具無人收殮的屍體橫陳在路邊。
由於瘟疫肆虐，糧食短缺，竟出現了易子而食的悲慘景象。
而那些本應救苦救難的守城僧兵，卻緊閉寺廟大門，
只為了自保，對外面百姓的生死不聞不問。
契此對此情況，也早已經是司空見慣。
在這種疫城，最重要的不外乎便是水源的乾淨與否了。
契此在此停留近乎三年時間，他聚集百姓鑿井施水，
又並行治病放藥，並呵斥僧人：「避世非空，見死不救即墮魔道！」
有三名年輕僧人為契此所感，自願隨其入疫區。
契此授其《慈悲醫心經》，命其以「藥為佛手，術作梵音」救治病患。
一小僧因目睹太多死亡而生退意，契此以「枯木逢春」喻之：「汝見屍骸，我見輪迴。」
這小僧聽罷，便是放下對生死之間的看法，加入到了治病救人的行列。
城中疫病漸除，小僧便隨契此開始雲遊天下。
契此見小僧似對醫理頗感興趣，又兼心濟天下的仁心，
便是於深山老林間，授與其《佛說慈悲醫心經》全本，
又令其獨居深山採藥認藥三年，終可認得百草辯得病症。
僧人頓悟，自此精研藥性，
並且還在契此的《慈悲醫心經》上，補充了很多有用的、治療各種疾病的簡單藥方，讓更多的人受益。
二人繼續雲遊天下，自此在布袋和尚的傳說中，還多出了一位「藥覺禪師」的傳說。
數十年過去了，藥覺禪師的事跡已經是傳遍了大江南北。
人們對他的醫術和慈悲心懷感激和敬仰，將他尊為「藥王菩薩」，並且說他可以「一葉愈百病，一念消千災」。
果不其然，十年過去，
靈岩羅漢再度下凡接引，藥覺禪師駕雲而去，成就菩薩果位。
因藥王菩薩一事，契此有感，
自己一直以來奔波四方，親自行醫治病、救人於苦難之中，
固然是行善之舉，但或許還有另一種方式傳播自身理念佛法。
點化諸佛，似乎也是一件很有意義的事情。
從那以後，契此再次踏上雲遊之路。
他的腳步踏遍了山川大地、城鎮鄉村。
契此行走世間，點化諸生，短短三百年便有八位被度者成佛。
有一屠夫名喚阿鼻，因世代以殺羊為業，刀下亡魂無數。
阿鼻自幼隨父操刀，手起刀落間血肉橫飛，卻未曾動容。
直到母親重病離世時渾身潰爛，但他卻幫而不得，
他跪在血泊中突然醒悟，眾生之苦或許皆如母親之痛，
就連自己所宰殺的那些牛羊，也同樣是如此。
恰逢契此路過，對他念了一偈：
「刀落血河業火燒，慈母垂淚照前塵。若將屠刀換蓮台，苦海回頭即是岸。」
阿鼻當即焚毀屠具，皈依修行，後來竟成佛陀。
民間至今流傳著他證道時那句嘆息：「眾生皆曾為我母，刀刃怎忍再傷人？」
……
妙音曾是江南名妓，色藝傾城卻身世飄零。
某日恰在鬧市間聞得契此講法，恰巧誦《白骨觀》道：
「紅粉骷髏終成灰，琵琶弦斷白骨堆」。
妙音聞言，忽覺半生強顏歡笑、以色侍人皆是虛妄。
她當夜典當所有珠寶自贖，削髮入空門，在破廟中苦修時悟出「妙音禪」，
即以梵唄唱經代替青樓艷曲，教風塵女子觀想「華服裹白骨，妙音化佛音」。
十年間，妙音度化百餘風塵女子，臨終之際竟有羅漢接引，
後廟中為其立下金身，世稱「妙音菩薩」。
坊間更流傳有她寫下的佛揭：
「當年脂粉換袈裟，琵琶聲里種蓮花。眾生皆有觀音面，何苦泥潭葬芳華？」
……
有儒生柳文晦不念經也不信佛，甚至還寫文批駁「念佛往生」是愚夫妄念。
他卻在赴京趕考之時夜宿破廟，廟內偶遇契此和尚，
柳文晦見是僧人，當即大行批判佛門是愚昧之想。
卻未想到，他其後在枕著儒書入睡後卻是做了一場「黃粱夢」。
夢中他苦讀三十年官至宰輔，卻因黨爭被腰斬棄市。
驚醒之際，他忽有感：「考上又如何？」
「世間百態，天地萬物，皆脫逃不出生死輪迴。」
「曾笑彌陀是泥胎，今知自性即蓮台。」
他當即撕毀考卷，落髮出家並著書《儒佛通詮》，
以儒家學識解「眾生皆有佛性」。
在柳文晦圓寂時，袈裟內無舍利，
唯有一顆生芽的黃粱米，寺中僧眾方才知曉柳文晦已被渡至西天成佛，並被尊為「黃粱羅漢」。
……
有梵教祭司，以萬物生靈血肉祭煉法器，
直至犯下太多血劫，引得羅漢降臨，將要施以天雷罰之。
契此和尚突現雷雲下，任由九九八十一道天雷劈至身上。
祭司於雷霆之間，恍惚看見父神虛影，竟是逐漸和佛陀相合。
他狂笑三聲又慟哭七日，隨即以鐵鏈貫穿琵琶骨囚居地窟，
用指甲在岩壁刻下《懺罪錄》，其上有文：
「以魔修道，如抱薪焚身；借惡渡人，終成羅剎宴。」
三十年後，天際之上竟是有羅漢渡他而來。
因這祭司半張臉如菩薩低眉，另外半張臉又如索命夜叉，
世人懼他形貌，便尊為「夜叉羅漢」。
……
拜火教大祭司阿爾達，率三萬鐵騎東征佛國，連破十八城。
卻因當地有瘟疫傳開，戰馬口吐黑血，士兵渾身潰爛，
他卻見得城中僧侶竟拆了佛像，以金身換得藥草，
並將當地百姓和軍士一視同仁，為他們敷瘡換藥。
阿爾達心中有感，劈碎聖火祭壇，
隨即同雲遊至此的契此一齊踏入到了無盡沙漠，一齊傳法。
阿爾達又將拜火神通逆轉成佛法，以紅蓮火度盡天下，世稱「明王尊菩薩」。
……
歲月流轉，契此暫居無名山澗。
他每日白日採藥救人，夜間整理見聞。
以「渡盡眾生」為核心，所著經文中強調「一念善起，罪海可涸」。
而且契此還將自己雲遊過程中所見到的因果案例，皆盡融入到經文中。
這些案例展現了因果報應，讓人們明白種什麼因，就得什麼果。
經成之日，契此焚香告天：「願此經如燈，照破長夜痴暗。」
其後多年，契此皆於山上悟法，他感覺到自己似乎已經是觸及到了這世間最為真實的本質，
只要在捅破一層輕紗，便可以觸及山寶的真相。
也不知曉過去了多少日夜，契此也終借因果，窺得山寶中奧秘，
在這其中，竟然是顯化出了不知曉多少年後的未來景象，
他見得虛空吞噬了三千世界，一尊巨佛自血海中誕生。
契此恍然頓悟，這所謂山寶並非來自過去，而是來自未來的「佛」。
因明悟因果，契此知曉因果相報，
世間萬物皆有因果，種下什麼因，就會收穫什麼果。
看著山寶顯化出的未來景象，他明白這其中也蘊含著因果聯繫。
自己若想要償還盡山寶因果，就需要將這「山寶」度化到未來。
正當此際，天上忽有金蓮落下，
契此抬望眼看去，竟是由佛陀足踏十二品金蓮而至。
與此同時，契此面前正飄散無邊的香霧忽然凝成台階，
有佛赤足踏於香霧之上，腦後光輪里還浮動著過去三千佛陀的虛影。
契正將半塊冷饅頭塞進布袋，佛陀也恰在此刻開口：「汝雲遊天下三千年，如今該歸位了。」
「世尊說笑了。」契此抖了抖布袋，其中藥草傳出簌簌的聲音：
「您看我這布袋雖容納得下眾生之苦，但卻怕是裝不下佛陀的果位。」
佛陀聞言，不由得嘆息道：
「你點化的羅漢已成過去伽藍護法，你走過的紅塵路盡數化作八萬四千法門。」
「如今諸佛願力加身，何苦執著未來劫？」
見契此默然不語，佛陀又開口勸誡道：
「且你已逆轉梵教天命，令萬千祭司皆承佛門衣缽。」
「若此刻接我燈火，立地便是現世佛陀。」
「敢問世尊之名？」契此依舊是不斷搖頭。
佛陀知曉契此是明知故問，但也是依舊回答道：「燃燈。」
即刻間，契此伸手拈出一粒將熄未熄的燈火：
「佛陀燃的是過去無量劫，彌勒臨的是未來龍華樹下的法會。」
「且貧僧早已許下大宏願，罪業不空，誓不成佛！」
燃燈佛聽罷，也只是嘆氣：「既是如此，那吾便再選個傳人便是了。」
「不過你若是想要登臨果位的話，恐怕就需要在五十六億七千萬年後了。」
契此笑言道：「貧僧於未來成佛，此乃天命，不可違抗。」
他的話斬釘截鐵，就如同是已經發生了的事情。
燃燈佛聽罷，白眉長須不由得抖動：「你已洞徹因果命運之道麼？」
契此微微點頭：「善也。」
燃燈佛又嘆道：「此道之上，吾不如你也。」
「不過你也需要小心，虛空侵蝕現世已然伊始，時光長河將現世間。」
「此後時光動盪，過去未來紊亂，也或許是常有之事。」
契此點了點頭：「還請佛陀放心，我自有分寸。」
燃燈繼而言道：「也罷，吾已算得兩次量劫之後，吾便可超脫現世，還望你速速歸位！」
話音落下，燃燈佛便是化虹而去。
契此閉關千年，著作《彌勒下生經》。
於他而言，彌勒之意，便是未來。
《彌勒下生經》末卷有佛偈：「彌勒不成佛，罪業永不空。」
隨即契此又將山寶彈指送出，消失於茫茫世間。(本章完)
契此以布袋和尚之名繼續雲遊，深入民間。
他依舊身著那身洗得泛白的粗布僧衣，腳踏磨損的草鞋，
背著那隻裝滿草藥和經卷的布袋，以雙足丈量大地。
在雲遊的途中，契此看到了太多。
饑荒、兵燹、瘟疫、匪寇……
一日，契此在一破敗的小鎮，救助了一淪為盜匪的屠夫。
這屠夫為人所傷，生命垂危。
屠夫懺悔過往殺業，契此以「罪業如露亦如電」開示。
屠夫睜眼，見是一僧人正為其療傷，便是開口問道：
「大師，我一生殺戮無數，如今又淪為盜匪，罪大惡極，卻又為何救我？」
契此看著他，只是搖頭：「罪業如露亦如電，皆為虛幻。」
「只要你真心懺悔，放下過去的罪惡，便可獲得涅槃。」
屠夫嘆了口氣：「只是我造下了太多的殺孽，這樣也配嗎？」
契此只是笑道：「我曾經犯下的殺業比你還多。」
屠夫聽了契此的話，心中不由得默然。
良久，他掙扎著起身，拿起身旁的刀，用力地將其折斷，
然後跪在地上：「大師，我願放下屠刀，立誓皈依佛門。」
「從此追隨於您，不再做惡。」
從那以後，屠夫便一直跟隨著契此。
他身形魁梧，力大無窮，
在雲遊路上，他為契此扛著布袋，行了諸多仗義之事。
然，命運總是無常。
在一日夜裡，二人暮宿村中。
卻未曾想，一戶人家中忽起大火。
屠夫見此，毫不猶豫地衝進了火海，想要救下村民。
就在他救出村民時，一根燃燒著的橫樑突然掉落，砸在了他的身上。
屠夫躺在地上，見著火開始灼燒自己的身軀，
炙熱不斷蔓延上他的軀體，也似乎點燃了他的靈魂。
屠夫並不因痛苦而掙扎，反而是閉上了眸子：「今生也算是求仁得仁了。」
「希望我做的這些，能夠彌補犯下的罪業。」
就在他即將閉上雙眼的時候，忽有羅漢接引而至。
羅漢滅了火，將屠夫從橫樑下救出。
靈岩羅漢當空，對契此和尚微微肯首，隨即轉頭對屠夫言道：
「你雖曾有過殺業，但你能放下屠刀，捨己救人，如今可隨我前往西天？」
屠夫聽了，臉上露出了欣慰的笑容，
他又望樂望契此，見契此微微點頭，
他雙手合十，對契此重重鞠下一躬，然後隨著羅漢消失在了夜空中。
看著屠夫的離去，契此心中感慨萬千。
他想起了屠夫的懺悔，想起了他的轉變，也想起了他為了救人而犧牲的壯舉。
契此忽有感，只要真心悔過，
放下心中的惡念，任何人都有獲得救贖的機會。
於是契此拿起筆，在紙上寫下了「放下屠刀，立地成佛」這八個大字。
又過了數年，契此行至一方被瘟疫所籠罩的城上。
街道上冷冷清清，偶爾能看到幾具無人收殮的屍體橫陳在路邊。
由於瘟疫肆虐，糧食短缺，竟出現了易子而食的悲慘景象。
而那些本應救苦救難的守城僧兵，卻緊閉寺廟大門，
只為了自保，對外面百姓的生死不聞不問。
契此對此情況，也早已經是司空見慣。
在這種疫城，最重要的不外乎便是水源的乾淨與否了。
契此在此停留近乎三年時間，他聚集百姓鑿井施水，
又並行治病放藥，並呵斥僧人：「避世非空，見死不救即墮魔道！」
有三名年輕僧人為契此所感，自願隨其入疫區。
契此授其《慈悲醫心經》，命其以「藥為佛手，術作梵音」救治病患。
一小僧因目睹太多死亡而生退意，契此以「枯木逢春」喻之：「汝見屍骸，我見輪迴。」
這小僧聽罷，便是放下對生死之間的看法，加入到了治病救人的行列。
城中疫病漸除，小僧便隨契此開始雲遊天下。
契此見小僧似對醫理頗感興趣，又兼心濟天下的仁心，
便是於深山老林間，授與其《佛說慈悲醫心經》全本，
又令其獨居深山採藥認藥三年，終可認得百草辯得病症。
僧人頓悟，自此精研藥性，
並且還在契此的《慈悲醫心經》上，補充了很多有用的、治療各種疾病的簡單藥方，讓更多的人受益。
二人繼續雲遊天下，自此在布袋和尚的傳說中，還多出了一位「藥覺禪師」的傳說。
數十年過去了，藥覺禪師的事跡已經是傳遍了大江南北。
人們對他的醫術和慈悲心懷感激和敬仰，將他尊為「藥王菩薩」，並且說他可以「一葉愈百病，一念消千災」。
果不其然，十年過去，
靈岩羅漢再度下凡接引，藥覺禪師駕雲而去，成就菩薩果位。
因藥王菩薩一事，契此有感，
自己一直以來奔波四方，親自行醫治病、救人於苦難之中，
固然是行善之舉，但或許還有另一種方式傳播自身理念佛法。
點化諸佛，似乎也是一件很有意義的事情。
從那以後，契此再次踏上雲遊之路。
他的腳步踏遍了山川大地、城鎮鄉村。
契此行走世間，點化諸生，短短三百年便有八位被度者成佛。
有一屠夫名喚阿鼻，因世代以殺羊為業，刀下亡魂無數。
阿鼻自幼隨父操刀，手起刀落間血肉橫飛，卻未曾動容。
直到母親重病離世時渾身潰爛，但他卻幫而不得，
他跪在血泊中突然醒悟，眾生之苦或許皆如母親之痛，
就連自己所宰殺的那些牛羊，也同樣是如此。
恰逢契此路過，對他念了一偈：
「刀落血河業火燒，慈母垂淚照前塵。若將屠刀換蓮台，苦海回頭即是岸。」
阿鼻當即焚毀屠具，皈依修行，後來竟成佛陀。
民間至今流傳著他證道時那句嘆息：「眾生皆曾為我母，刀刃怎忍再傷人？」
……
妙音曾是江南名妓，色藝傾城卻身世飄零。
某日恰在鬧市間聞得契此講法，恰巧誦《白骨觀》道：
「紅粉骷髏終成灰，琵琶弦斷白骨堆」。
妙音聞言，忽覺半生強顏歡笑、以色侍人皆是虛妄。
她當夜典當所有珠寶自贖，削髮入空門，在破廟中苦修時悟出「妙音禪」，
即以梵唄唱經代替青樓艷曲，教風塵女子觀想「華服裹白骨，妙音化佛音」。
十年間，妙音度化百餘風塵女子，臨終之際竟有羅漢接引，
後廟中為其立下金身，世稱「妙音菩薩」。
坊間更流傳有她寫下的佛揭：
「當年脂粉換袈裟，琵琶聲里種蓮花。眾生皆有觀音面，何苦泥潭葬芳華？」
……
有儒生柳文晦不念經也不信佛，甚至還寫文批駁「念佛往生」是愚夫妄念。
他卻在赴京趕考之時夜宿破廟，廟內偶遇契此和尚，
柳文晦見是僧人，當即大行批判佛門是愚昧之想。
卻未想到，他其後在枕著儒書入睡後卻是做了一場「黃粱夢」。
夢中他苦讀三十年官至宰輔，卻因黨爭被腰斬棄市。
驚醒之際，他忽有感：「考上又如何？」
「世間百態，天地萬物，皆脫逃不出生死輪迴。」
「曾笑彌陀是泥胎，今知自性即蓮台。」
他當即撕毀考卷，落髮出家並著書《儒佛通詮》，
以儒家學識解「眾生皆有佛性」。
在柳文晦圓寂時，袈裟內無舍利，
唯有一顆生芽的黃粱米，寺中僧眾方才知曉柳文晦已被渡至西天成佛，並被尊為「黃粱羅漢」。
……
有梵教祭司，以萬物生靈血肉祭煉法器，
直至犯下太多血劫，引得羅漢降臨，將要施以天雷罰之。
契此和尚突現雷雲下，任由九九八十一道天雷劈至身上。
祭司於雷霆之間，恍惚看見父神虛影，竟是逐漸和佛陀相合。
他狂笑三聲又慟哭七日，隨即以鐵鏈貫穿琵琶骨囚居地窟，
用指甲在岩壁刻下《懺罪錄》，其上有文：
「以魔修道，如抱薪焚身；借惡渡人，終成羅剎宴。」
三十年後，天際之上竟是有羅漢渡他而來。
因這祭司半張臉如菩薩低眉，另外半張臉又如索命夜叉，
世人懼他形貌，便尊為「夜叉羅漢」。
……
拜火教大祭司阿爾達，率三萬鐵騎東征佛國，連破十八城。
卻因當地有瘟疫傳開，戰馬口吐黑血，士兵渾身潰爛，
他卻見得城中僧侶竟拆了佛像，以金身換得藥草，
並將當地百姓和軍士一視同仁，為他們敷瘡換藥。
阿爾達心中有感，劈碎聖火祭壇，
隨即同雲遊至此的契此一齊踏入到了無盡沙漠，一齊傳法。
阿爾達又將拜火神通逆轉成佛法，以紅蓮火度盡天下，世稱「明王尊菩薩」。
……
歲月流轉，契此暫居無名山澗。
他每日白日採藥救人，夜間整理見聞。
以「渡盡眾生」為核心，所著經文中強調「一念善起，罪海可涸」。
而且契此還將自己雲遊過程中所見到的因果案例，皆盡融入到經文中。
這些案例展現了因果報應，讓人們明白種什麼因，就得什麼果。
經成之日，契此焚香告天：「願此經如燈，照破長夜痴暗。」
其後多年，契此皆於山上悟法，他感覺到自己似乎已經是觸及到了這世間最為真實的本質，
只要在捅破一層輕紗，便可以觸及山寶的真相。
也不知曉過去了多少日夜，契此也終借因果，窺得山寶中奧秘，
在這其中，竟然是顯化出了不知曉多少年後的未來景象，
他見得虛空吞噬了三千世界，一尊巨佛自血海中誕生。
契此恍然頓悟，這所謂山寶並非來自過去，而是來自未來的「佛」。
因明悟因果，契此知曉因果相報，
世間萬物皆有因果，種下什麼因，就會收穫什麼果。
看著山寶顯化出的未來景象，他明白這其中也蘊含著因果聯繫。
自己若想要償還盡山寶因果，就需要將這「山寶」度化到未來。
正當此際，天上忽有金蓮落下，
契此抬望眼看去，竟是由佛陀足踏十二品金蓮而至。
與此同時，契此面前正飄散無邊的香霧忽然凝成台階，
有佛赤足踏於香霧之上，腦後光輪里還浮動著過去三千佛陀的虛影。
契正將半塊冷饅頭塞進布袋，佛陀也恰在此刻開口：「汝雲遊天下三千年，如今該歸位了。」
「世尊說笑了。」契此抖了抖布袋，其中藥草傳出簌簌的聲音：
「您看我這布袋雖容納得下眾生之苦，但卻怕是裝不下佛陀的果位。」
佛陀聞言，不由得嘆息道：
「你點化的羅漢已成過去伽藍護法，你走過的紅塵路盡數化作八萬四千法門。」
「如今諸佛願力加身，何苦執著未來劫？」
見契此默然不語，佛陀又開口勸誡道：
「且你已逆轉梵教天命，令萬千祭司皆承佛門衣缽。」
「若此刻接我燈火，立地便是現世佛陀。」
「敢問世尊之名？」契此依舊是不斷搖頭。
佛陀知曉契此是明知故問，但也是依舊回答道：「燃燈。」
即刻間，契此伸手拈出一粒將熄未熄的燈火：
「佛陀燃的是過去無量劫，彌勒臨的是未來龍華樹下的法會。」
「且貧僧早已許下大宏願，罪業不空，誓不成佛！」
燃燈佛聽罷，也只是嘆氣：「既是如此，那吾便再選個傳人便是了。」
「不過你若是想要登臨果位的話，恐怕就需要在五十六億七千萬年後了。」
契此笑言道：「貧僧於未來成佛，此乃天命，不可違抗。」
他的話斬釘截鐵，就如同是已經發生了的事情。
燃燈佛聽罷，白眉長須不由得抖動：「你已洞徹因果命運之道麼？」
契此微微點頭：「善也。」
燃燈佛又嘆道：「此道之上，吾不如你也。」
「不過你也需要小心，虛空侵蝕現世已然伊始，時光長河將現世間。」
「此後時光動盪，過去未來紊亂，也或許是常有之事。」
契此點了點頭：「還請佛陀放心，我自有分寸。」
燃燈繼而言道：「也罷，吾已算得兩次量劫之後，吾便可超脫現世，還望你速速歸位！」
話音落下，燃燈佛便是化虹而去。
契此閉關千年，著作《彌勒下生經》。
於他而言，彌勒之意，便是未來。
《彌勒下生經》末卷有佛偈：「彌勒不成佛，罪業永不空。」
隨即契此又將山寶彈指送出，消失於茫茫世間。(本章完)