第523章 開闢淨土
靜坐蓮台，腦後無邊光明綻放，徹照此方還沒有徹底開闢的虛幻世界。
林東來將諸念平定，系住自身，不再妄想。
「不成金丹果位，不成元嬰道主，一切都如夢幻泡影爾！」
於蓮台四周，以因果、輪迴、宿命、遁生金性、摶和四象，地水火風四炁。
輪迴為地、因果如海、宿命如火，遁生為風。
風動、心動。
安忍不動，乃是大地。
清涼不動，安居火宅。
靜謐不動，超脫苦海。
如如不動，物我皆空。
將內景福地之中的菩提木枝，栽種在這四大四象中央。
［三光真水］
［生化萬匯］
菩提木，頓時紮根於虛空，救贖權柄生出無量光明，汲取三億眾生苦難作苦海，以林東來腳下蓮台周邊之地，化作淨土。
以苦海之邊，作火焰圍山，以痛苦化作荊棘，鐵樹，刀劍，石碾磨盤……乃是與淨土對應的諸地獄。
拱垂中央淨土。
這些地獄，不是實際地獄，非恐嚇人之用。
火焰地獄，乃是不肯放過自己，心神受愧疚、悔恨等業力，如此作煎熬狀。
刀劍地獄，乃是親歷戰爭，飽受戰場廝殺之苦，時時回憶過去，如夢魘一般纏繞終身。
磨盤地獄，乃是一生奉獻，卻無回報者，生怨死恨，如人之生，被細細研磨，作人血豆腐。
有野狗地獄，是對一應心無歸屬，惶惶如喪家之犬者，心無所安，心無所定，受其業力，顯化野狗。
……
這些地獄，說是地獄，不如說是眾生諸念中的負面情緒，因眾生性識無定，不能安然處之，便如墮地獄。
當然，這方世界，畢竟是一方魔境境主，金丹級別的天魔境主殞落後顯化的天魔石所化，也可以把這些地獄，理解為眾生心魔顯化。
林東來承載眾生命數，便也承載其業力。
眾生於不同情境中，墮入不同地獄中，若父母不睦，則入鐵樹地獄，渾身被鐵樹扎透，血也流干，漸漸心冷。
若家境不好，生出自卑，則入滾石地獄，事事皆覺如從山腳推滾石上山。
若負擔太重，則入枷鎖地獄，步步行難，左右掣肘。
一時間，林東來都不知道自己創建的是淨土還是地獄了，不過淨土地獄，本就是一體兩面。
若能解脫自性，則入淨土，處處清淨，不受煩惱。
若不能解脫，則處處地獄，又何必親自下地獄一遭？
人自生老病死，在種種情境中，種種困局中，周而復始，難以走出，如地縛鬼，如吊死鬼，如守財鬼，如溺死鬼。
菩提樹點燃火焰，在林東來的培育下，長得越來越高大，藉助芸芸眾生悟性，存住他們在某一刻覺醒的智慧，開悟。
道經云：朝聞道，夕死可矣。
雖世如地獄，磨難輪迴，但若能一瞬開悟，死後心靈即可入淨土。
這其實是［太陰鬼仙策］中關於鬼仙清靈的理念。
只是眾生執念深重，難以一直保持清靈。
但沒有關係，只要有一瞬你開悟了，清靈了，就不必擔心心境倒退的問題。
因為已經和淨土結緣了，林東來會開始於淨土中隨形赴感，幫助他們繼續開悟。
人生於苦難中，困局中，都在尋求開悟，即自我接洽，與世接洽，與人接洽。
菩提木生出星星點點靈光，這些都是芸芸眾生，在某一刻對自我的哲思顯化。
然而越是清醒者，業力越重，業火越灼，處居地獄感越發明顯。
越是懵懂無知者，雖身處地獄而鈍感，業火非不灼其心，而是苦累其身，已經麻木，於小收穫中自恰。
二者並無分別，無高低之分。
林東來心中明白，為善為惡，都有因業，但在善果、惡果之間，並沒有固然聯繫。
但自家淨土不能這樣，因為世間大部分人還是希望善有善報，惡有惡報的。
林東來當即明悟，將［德有蔭］煉出金性作為淨土的門檻，將其相反的［惡有報］亦煉入金性，作為地獄的門票。
與和自身掛鉤的芸芸眾生牽扯進來，令其但凡做一件善事，哪怕很小，很卑微，都會感覺身心具足，若做惡事，哪怕很小，都會三五做噩夢，疑神疑鬼。
當然，這個善惡很唯心。
也可能善心辦壞事，惡意卻辦成好事，這個需要後續完善淨土世界觀，地獄觀。
但［善有善報，惡有惡報。］必須是根本基準。
具體什麼時候報，是現世報，還是來世報，亦只能靠後續完善。
此外，還有一些問題，是悟了就可以進入淨土，還是需要修持才能進淨土，二者淨土有無區別，若只悟不修，又或者只修不悟，又或者又悟又修……當為淨土生出次第。
又有問題，如作惡多端者，忽然為善，可否善惡報應相抵消。
林東來一時間只覺得莫名生出許多煩惱，但仔細想想，又歸於一心，解釋權當不在自己這裡，應該讓芸芸眾生去辯論，真理越辯越明，淨土規則也會隨著辯論，以眾生心念為校準而改變，不應該有特定標準。
……
隨著林東來顯化淨土規則，卻見著與林東來結緣諸眾生處，有生出許多變化。
林東來聽到有小孩兒痛哭，因為其母親得了時疫，卻沒有錢去請大夫，乃心生無力，恐懼、悲傷、重重情緒，如墮陷坑，不能爬出，如受寒冰，瑟瑟發抖，如溺大湖，不能呼吸。
其之所以與林東來結緣，乃是因為其偶然聽聞過，藥師真人斬瘟魔，施靈藥活眾生的故事，便默默祈禱。
林東來在淨土世界煉入了一部分救贖權柄，加上隨形赴感大神通，以及成就四階肉身之後，可以聽見他人談及自身之語，乃有所感。
當即，林東來垂降觀念，降下念頭：「做些什麼，也比什麼都不做都好！」
隨著林東來的念頭垂降，那孩童忽然生出決心，轉身跑出小屋，到大街上，遇到一個人便抓住他的衣袖，哭音踉蹌：我娘親生病了，我沒有辦法……
我娘親快死了！
我不想她死。
只是大多數人雖生出同情之色，卻沒有上前來詢問幫助，作為鄰里，他們都知道，那就是一個無底洞，幫了這次，後續還幫不幫，幫了，幫不到位，算不算沒盡力？
只是即便如此，哪怕對出一些議論，便也會擴散一些善心善意，只是善心善意沒有具現為善行罷了。
林東來沒有強制降身，令周邊人幫他，雖然可以做到，但那就違背了因果，違背了淨土原則。
需是有人誠心誠意顯露善心善意，林東來才能降下淨土福報。
「唉！」
哭聲最容易打動的，卻是孩童，只見著幾個娃娃，商量了一陣，各自跑回家。
等再出現之時，他們走到了這個孩童身邊，故作大人，安慰道：「不要哭了，我爹說，生病了，就要看大夫。」
「沒錢看大夫，就只能等死。」
「我阿麼說，小病死不了，大病死得快，熬一熬就好了。」
「我們也沒有什麼東西幫你的，這是我全部的壓歲錢，你看看夠不夠請大夫的。」
他一一不舍的排出九枚銅錢。
「還有我，這是我爺爺給我買糖的！就兩文，有點少。」這個娃娃有些不好意思，為沒有幫到人而愧疚似的。
「這是我阿爹給的上學堂的紙筆錢，我偷偷拿出來了，大不了被打一頓嘛！」一個冒著鼻涕泡的小孩嗦了一下鼻涕，故作豪氣道：「出來混，就是靠仗義嘛！」
這一事，並瞞不過各自家人，但他們都沒有制止。
一時只是男子，女子，一發善心，便是善男子，善女人。
生出惻隱之心，不忍人之心，感同身受心……
卻不好親自送，便拿出一些來，把自家孩子叫到身邊來，囑咐一聲。
一時善心，皆化作善行，種下善因，只待締結善果。
那孩童緊緊拽著銅錢，嘴裡啜泣，聲音卻堅定。
「謝謝！」
「謝謝！」
「我不會忘記大家的恩情的！」
把自家紙筆錢全都大方拿出來的那個冒著鼻涕的小孩叉著腰：「反正我老爹說我字寫的狗爬一樣，雞踩兩腳都寫的比我好看的，幹嘛浪費那個錢嘛！」
「還是你娘看病重要，你趕快去請大夫嘛，看看夠不夠嘛，不夠我去我老爹褥子下偷偷拿一點！」
「你說啥？你膽子大了哦！」
一個黑著臉的大娘走過來，將那鼻涕娃的耳朵揪著。
一眾娃娃一轟而善！
那被揪著耳朵的鼻涕娃一邊喊：「莫打！莫打！」
一邊對著他揮手：「不要擔心，明天請你吃糖水！等到～」
那尚在啜泣的孩童破涕為笑，當即去請大夫去了。
一時善念匯聚，林東來這才隔著淨土，賜下一滴甘露，吊住了她娘親的性命。
因為因果已經改，氣運命數也在善心善行的匯聚中，悄然改變。
這只是其中一例，因為林東來斬瘟魔的故事散播的很廣，不僅僅太虛飄渺宗本地有，雲國紫府著書立說之後，也多有推崇。
藥師二字的［藥］，又戳中芸芸眾生之心。
故而林東來大部分感應強烈的部分，都是和治病、醫藥相關，但仔細一觀，其實又和治病醫藥無關，乃是［窮］之一字所致。
念此林東來心生有感：「當有善財作善有善報的直接顯化。」
當即把自身財庫的善財，凝鍊出對應的金性來，填充入淨土。(本章完)
林東來將諸念平定，系住自身，不再妄想。
「不成金丹果位，不成元嬰道主，一切都如夢幻泡影爾！」
於蓮台四周，以因果、輪迴、宿命、遁生金性、摶和四象，地水火風四炁。
輪迴為地、因果如海、宿命如火，遁生為風。
風動、心動。
安忍不動，乃是大地。
清涼不動，安居火宅。
靜謐不動，超脫苦海。
如如不動，物我皆空。
將內景福地之中的菩提木枝，栽種在這四大四象中央。
［三光真水］
［生化萬匯］
菩提木，頓時紮根於虛空，救贖權柄生出無量光明，汲取三億眾生苦難作苦海，以林東來腳下蓮台周邊之地，化作淨土。
以苦海之邊，作火焰圍山，以痛苦化作荊棘，鐵樹，刀劍，石碾磨盤……乃是與淨土對應的諸地獄。
拱垂中央淨土。
這些地獄，不是實際地獄，非恐嚇人之用。
火焰地獄，乃是不肯放過自己，心神受愧疚、悔恨等業力，如此作煎熬狀。
刀劍地獄，乃是親歷戰爭，飽受戰場廝殺之苦，時時回憶過去，如夢魘一般纏繞終身。
磨盤地獄，乃是一生奉獻，卻無回報者，生怨死恨，如人之生，被細細研磨，作人血豆腐。
有野狗地獄，是對一應心無歸屬，惶惶如喪家之犬者，心無所安，心無所定，受其業力，顯化野狗。
……
這些地獄，說是地獄，不如說是眾生諸念中的負面情緒，因眾生性識無定，不能安然處之，便如墮地獄。
當然，這方世界，畢竟是一方魔境境主，金丹級別的天魔境主殞落後顯化的天魔石所化，也可以把這些地獄，理解為眾生心魔顯化。
林東來承載眾生命數，便也承載其業力。
眾生於不同情境中，墮入不同地獄中，若父母不睦，則入鐵樹地獄，渾身被鐵樹扎透，血也流干，漸漸心冷。
若家境不好，生出自卑，則入滾石地獄，事事皆覺如從山腳推滾石上山。
若負擔太重，則入枷鎖地獄，步步行難，左右掣肘。
一時間，林東來都不知道自己創建的是淨土還是地獄了，不過淨土地獄，本就是一體兩面。
若能解脫自性，則入淨土，處處清淨，不受煩惱。
若不能解脫，則處處地獄，又何必親自下地獄一遭？
人自生老病死，在種種情境中，種種困局中，周而復始，難以走出，如地縛鬼，如吊死鬼，如守財鬼，如溺死鬼。
菩提樹點燃火焰，在林東來的培育下，長得越來越高大，藉助芸芸眾生悟性，存住他們在某一刻覺醒的智慧，開悟。
道經云：朝聞道，夕死可矣。
雖世如地獄，磨難輪迴，但若能一瞬開悟，死後心靈即可入淨土。
這其實是［太陰鬼仙策］中關於鬼仙清靈的理念。
只是眾生執念深重，難以一直保持清靈。
但沒有關係，只要有一瞬你開悟了，清靈了，就不必擔心心境倒退的問題。
因為已經和淨土結緣了，林東來會開始於淨土中隨形赴感，幫助他們繼續開悟。
人生於苦難中，困局中，都在尋求開悟，即自我接洽，與世接洽，與人接洽。
菩提木生出星星點點靈光，這些都是芸芸眾生，在某一刻對自我的哲思顯化。
然而越是清醒者，業力越重，業火越灼，處居地獄感越發明顯。
越是懵懂無知者，雖身處地獄而鈍感，業火非不灼其心，而是苦累其身，已經麻木，於小收穫中自恰。
二者並無分別，無高低之分。
林東來心中明白，為善為惡，都有因業，但在善果、惡果之間，並沒有固然聯繫。
但自家淨土不能這樣，因為世間大部分人還是希望善有善報，惡有惡報的。
林東來當即明悟，將［德有蔭］煉出金性作為淨土的門檻，將其相反的［惡有報］亦煉入金性，作為地獄的門票。
與和自身掛鉤的芸芸眾生牽扯進來，令其但凡做一件善事，哪怕很小，很卑微，都會感覺身心具足，若做惡事，哪怕很小，都會三五做噩夢，疑神疑鬼。
當然，這個善惡很唯心。
也可能善心辦壞事，惡意卻辦成好事，這個需要後續完善淨土世界觀，地獄觀。
但［善有善報，惡有惡報。］必須是根本基準。
具體什麼時候報，是現世報，還是來世報，亦只能靠後續完善。
此外，還有一些問題，是悟了就可以進入淨土，還是需要修持才能進淨土，二者淨土有無區別，若只悟不修，又或者只修不悟，又或者又悟又修……當為淨土生出次第。
又有問題，如作惡多端者，忽然為善，可否善惡報應相抵消。
林東來一時間只覺得莫名生出許多煩惱，但仔細想想，又歸於一心，解釋權當不在自己這裡，應該讓芸芸眾生去辯論，真理越辯越明，淨土規則也會隨著辯論，以眾生心念為校準而改變，不應該有特定標準。
……
隨著林東來顯化淨土規則，卻見著與林東來結緣諸眾生處，有生出許多變化。
林東來聽到有小孩兒痛哭，因為其母親得了時疫，卻沒有錢去請大夫，乃心生無力，恐懼、悲傷、重重情緒，如墮陷坑，不能爬出，如受寒冰，瑟瑟發抖，如溺大湖，不能呼吸。
其之所以與林東來結緣，乃是因為其偶然聽聞過，藥師真人斬瘟魔，施靈藥活眾生的故事，便默默祈禱。
林東來在淨土世界煉入了一部分救贖權柄，加上隨形赴感大神通，以及成就四階肉身之後，可以聽見他人談及自身之語，乃有所感。
當即，林東來垂降觀念，降下念頭：「做些什麼，也比什麼都不做都好！」
隨著林東來的念頭垂降，那孩童忽然生出決心，轉身跑出小屋，到大街上，遇到一個人便抓住他的衣袖，哭音踉蹌：我娘親生病了，我沒有辦法……
我娘親快死了！
我不想她死。
只是大多數人雖生出同情之色，卻沒有上前來詢問幫助，作為鄰里，他們都知道，那就是一個無底洞，幫了這次，後續還幫不幫，幫了，幫不到位，算不算沒盡力？
只是即便如此，哪怕對出一些議論，便也會擴散一些善心善意，只是善心善意沒有具現為善行罷了。
林東來沒有強制降身，令周邊人幫他，雖然可以做到，但那就違背了因果，違背了淨土原則。
需是有人誠心誠意顯露善心善意，林東來才能降下淨土福報。
「唉！」
哭聲最容易打動的，卻是孩童，只見著幾個娃娃，商量了一陣，各自跑回家。
等再出現之時，他們走到了這個孩童身邊，故作大人，安慰道：「不要哭了，我爹說，生病了，就要看大夫。」
「沒錢看大夫，就只能等死。」
「我阿麼說，小病死不了，大病死得快，熬一熬就好了。」
「我們也沒有什麼東西幫你的，這是我全部的壓歲錢，你看看夠不夠請大夫的。」
他一一不舍的排出九枚銅錢。
「還有我，這是我爺爺給我買糖的！就兩文，有點少。」這個娃娃有些不好意思，為沒有幫到人而愧疚似的。
「這是我阿爹給的上學堂的紙筆錢，我偷偷拿出來了，大不了被打一頓嘛！」一個冒著鼻涕泡的小孩嗦了一下鼻涕，故作豪氣道：「出來混，就是靠仗義嘛！」
這一事，並瞞不過各自家人，但他們都沒有制止。
一時只是男子，女子，一發善心，便是善男子，善女人。
生出惻隱之心，不忍人之心，感同身受心……
卻不好親自送，便拿出一些來，把自家孩子叫到身邊來，囑咐一聲。
一時善心，皆化作善行，種下善因，只待締結善果。
那孩童緊緊拽著銅錢，嘴裡啜泣，聲音卻堅定。
「謝謝！」
「謝謝！」
「我不會忘記大家的恩情的！」
把自家紙筆錢全都大方拿出來的那個冒著鼻涕的小孩叉著腰：「反正我老爹說我字寫的狗爬一樣，雞踩兩腳都寫的比我好看的，幹嘛浪費那個錢嘛！」
「還是你娘看病重要，你趕快去請大夫嘛，看看夠不夠嘛，不夠我去我老爹褥子下偷偷拿一點！」
「你說啥？你膽子大了哦！」
一個黑著臉的大娘走過來，將那鼻涕娃的耳朵揪著。
一眾娃娃一轟而善！
那被揪著耳朵的鼻涕娃一邊喊：「莫打！莫打！」
一邊對著他揮手：「不要擔心，明天請你吃糖水！等到～」
那尚在啜泣的孩童破涕為笑，當即去請大夫去了。
一時善念匯聚，林東來這才隔著淨土，賜下一滴甘露，吊住了她娘親的性命。
因為因果已經改，氣運命數也在善心善行的匯聚中，悄然改變。
這只是其中一例，因為林東來斬瘟魔的故事散播的很廣，不僅僅太虛飄渺宗本地有，雲國紫府著書立說之後，也多有推崇。
藥師二字的［藥］，又戳中芸芸眾生之心。
故而林東來大部分感應強烈的部分，都是和治病、醫藥相關，但仔細一觀，其實又和治病醫藥無關，乃是［窮］之一字所致。
念此林東來心生有感：「當有善財作善有善報的直接顯化。」
當即把自身財庫的善財，凝鍊出對應的金性來，填充入淨土。(本章完)