0006 嶗山道士
張明覺得老者髮型好像在哪見過，老者一開口這才想起，原來是道髻，哈，嶗山道士。
他抱拳拱手：「不敢，在下見過道長。請問道長如何稱呼？」
老道答道：「貧道萬斛。敢問郎君尊姓大名？仙鄉何處？到此所為何事？」他暗想這郎君大約不是和尚，賊禿們可不是這種做派。
張明道：「在下張明，祖籍范陽方城。敢問道長，此地是何處？如今是哪朝哪代？哪位天子在位？」
他的人設是剛剛登上大唐國土，此前從未見過任何華夏之人。
張明隨即解釋：「實不相瞞，在下四人是從海外而來。祖先都是華夏人，但離開中土已有多年，如今回中土拜祭祖塋，剛剛離舟登岸。」
萬斛四人一聽，有些吃驚，這位張郎君與三位女郎竟然是海外來客，怪不得穿著舉止與中朝大是不同。
萬斛回道：「好叫郎君知道，此山名為嶗山，此地屬萊州即墨縣轄境，縣治距此將近五十里。如今是大唐朝，武德天子在位。」
張明又問：「請問道長，天子貴姓？大唐朝立國多少年了？」
萬斛正待回答，右邊手執短矛的漢子說道：「師父，不如請張郎君和三位娘子到觀中做客，路上邊走邊說。這野豬死得久了，就放不出血了。」
萬斛瞪他一眼：「為師以為，你是餓了，想回去吃飯。」
漢子嘿嘿一笑：「師父慧眼如炬。」
張明說道：「這三位兄台是道長之令高足吧，請問尊姓大名？」
萬斛道：「他們確是貧道不成器的劣徒。」他挨個指點，「二徒兒鍾二呂，三徒兒鄭三品，小徒兒莊四田。」
張明一一衝他們微笑著抱拳致意，三人也稽首還禮。
萬斛補充一句：「家裡還有個老大，來一口。」
萬斛又道：「張郎君與娘子們有無去處？如無去處，可否屈尊光臨鄙觀，暫為歇息？」
張明自是求之不得，他看一眼身邊三位美女，美女們微微點頭，張明便道：「如此多謝道長，打擾道長清修。」
莊四田不理這些酸文，走近野豬，叫道：「好大的野豬，得有一百八十斤。」
鄭三品嗤地一聲：「一百八十斤？你家秤砣好大，還得再添上你，這豬沒兩百八十斤我一個人把它吃了。」說著他把箭從豬眼裡拔出。
張明贊道：「鄭道兄好箭法，古代養由基也不過如此。」
鄭三品有些赧然：「張郎君過獎了，平時我射得也沒這麼准，剛才看這畜生撲向郎君，情急之下一箭射出，現在想想有些後怕，萬一射偏了，豈不是……」
張明忙接口道：「鄭道兄神射，豈能射偏？即便射偏，也只會貫穿豬耳。」
鄭三品想把砍在豬腦門裡的刀也拔出，拔了一下沒有動靜，不禁由衷欽佩：「張郎君好大力道，深入骨頭了。」
說著猛一用力，將刀拔出，看了看刀鋒，更加驚嘆：「俺從未見過如此好刀，入腦骨有一寸，刀刃一點沒卷，一點沒崩，真可算是寶刀啊，寶刀！」
他把刀交還給張明，張明接過，謙虛一句：「鄭道兄過獎了，普通刀具而已，呵呵。」
張明拾起扔在地上的皮鞘，看看刀身上的血污，想在豬身上蹭一蹭，又有些嫌棄。陳墨忙拉開包包，抽出幾張紙巾，張明接過，擦淨刀身，還刀入鞘。
萬斛吩咐道：「三品，你將背簍弓箭交予小四，你挑起這兩個擔子。二呂，你的短矛也給小四，你背起野豬。」
鄭三品解下背簍和箭囊，連同手中長弓交給莊四田，然後把三個女孩抬的那根木棍抽開，將兩個箱子提過來串進張明挑過的木棍，兩擔合一擔，蹲身上肩，將擔子挑起。
張明從四田手裡搶過三品的背簍箭囊，背在身上。萬斛老道暗暗點頭，這張郎君很不錯，是個可交之人。
鍾二呂要把短矛交給四田，又被張明搶過，二呂沖張明微笑點點頭，然後雙手分別抓住野豬四蹄，喝一聲「起！」，死豬應聲而起，落在肩上。
一路上，張明和萬斛並肩而行，詳細向他打問了近年中華情形。
確實如那賊頭所言，今年是武德九年，天子出身隴西李氏，今天正是八月初九甲子日。
前隋煬帝無道，天下大亂，烽煙四起，當今天子在晉陽起兵，長安立國，而後逐鹿中原，掃平煙塵，一切皆與史書記載無異。
在張明的虛心請教下，老道又講起了古，從兩漢魏晉南北朝直到隋滅南陳，也與史書所寫一樣，此前歷史並沒有在哪個節點有所變異。
張明回頭看看三個女孩，她們跟在身後也聽了個飽，都沖他眨眨眼，表示都記住了。
老道說書告一段落，張明又問：「在下還想多知道一些最近朝局情況，不知道長可否賜教？」
老道搖搖頭：「此地據長安兩千六百餘里，幾年前的事情還能有所耳聞，最近的嘛，如何得知？」
鄭三品說道：「師父你忘了嗎？前些天徒兒與二師兄去縣城賣山貨，看的告示，回來跟你講的。」
鍾二呂隨聲符合：「著啊。」
老道：「哦對，告示，誒，那怎麼是告示呢？那是詔書，天子下的詔書，抄送全國各州縣，張貼坊市，布告萬民。」
張明忙問：「詔書所寫，是何國家大事？」
鍾二呂道：「好叫郎君知道，是說立太子的，立秦王為皇太子，詔書上還寫了太子的名諱，叫做……」
未等鍾二呂說下去，萬斛老道急忙喝止：「咄！豎子！太子殿下將來要登大寶，豈可言及聖諱？」
鍾二呂於是閉口。其實平時他們師徒之間說這些，都是百無禁忌的，現在有張明和三位女郎這四個不知根底的外人在場，老道士極大地提高了警惕性。
張明表現得大為不解：「大唐天子既已登基九年，因何才立太子？而且是以秦王為太子，莫非原本有太子？」
萬斛道：「今上登基之初，就立了太子，同時封了秦王與齊王，至於因何換了秦王為太子，我等偏遠小民，卻是哪裡知曉。」
鄭三品換了個肩，木棍到底不如扁擔，太特麼壓肩。
張明忙道：「鄭道兄，你且放下，讓在下挑一程吧。」
「不用不用，我等兄弟經常要做農活，有時還要挑擔去縣城，那裡更遠，挑這點物件，輕鬆得緊。」鄭三品回答。
他又說道：「郎君不用叫我等道兄，稱呼名字即可，我兄弟四人也不是什么正經道士。」
張明有些詫異：「鄭道兄，呃，三品兄弟，如何不是正經道士？」
萬斛聽鄭三品說到此處，本想阻攔，卻又沒開口，這徒兒平時沉默寡言，難得和張郎君有說有笑，就讓他說吧。
鄭三品道：「郎君有所不知，國朝僧人要有度牒，道人也要有道籍，師父他老人家是有道籍的，我等兄弟卻是沒有。」
張明有些明白了，萬斛老道是註冊過的，師兄弟四人卻是私自拜師，沒有相關身份證明。
張明問道：「道籍是縣裡頒發嗎？萬道長為何不去申領？」
萬斛道：「好叫郎君知道，道籍須是州里發給，道觀之數原有限定，道士也有員額，員額之內可以發給，若超出定數，是要以錢財購買的。」
他頓了頓，又道：「今年五月間，朝廷頒下詔書，每州只留一所道觀，如今想買道籍也買不到，徒兒們出門都不敢梳道髻著道裝。」
張明想起了唐初關於佛道的一樁公案。
武德九年，也就是今年，四月，太史令傅奕上疏唐高祖李淵，請廢除佛法。
這篇奏疏很有名，張明還能記得其中一些句子，比如傅奕說，佛教「使不忠不孝削髮而揖君親，游手遊食易服以逃租賦。」
還說：「乃追懺既往之罪，虛規將來之福；布施萬錢，希萬倍之報，持齋一日，冀百日之糧。」
「今天下僧尼，數盈十萬，翦刻繒彩，裝束泥人，競為厭魅，迷惑萬姓。」
最後傅奕向李淵提出建議：「請令匹配，即成十萬餘戶，產育男女，十年長養，一紀教訓，可以足兵。」
李淵詔百官議其事，太僕卿張道源支持傅奕，尚書右僕射蕭瑀大為反對。
李淵命正反兩方相互辯論，最終蕭瑀不能對，敗給傅奕。
本來李淵就很厭惡沙門僧眾，認為他們苟避征傜，不守戒律，皆如傅奕所言。於是下詔：「命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠。其精勤練行者，遷居大寺觀，庸猥粗穢者，悉令罷遣，勒還鄉里。京師留寺三所，觀二所，諸州各留一所，余皆罷之。」
實際上，李淵是信奉道教的，他自認是老子李耳的子孫，在他奪取隋朝江山的過程中，又有一些道士為之出過力，按說不應該光頭與牛鼻子一塊兒收拾。
但他作為天下之主，行事還是需要表現得公平一些，不好過分打擊佛教，偏袒道教，所以道士們也算遭遇了池魚之殃。
張明也不便說什麼，只好開解道：「天子頒此詔書，應該有他的深意，不過一般而言，州縣起初執行詔書會很認真，慢慢就會懈怠，總有機會獲得道籍的。」
鍾二呂把野豬換了個肩來背，接口道：「其實有沒有這個道籍也沒啥，咱本來也不想做這個勞什子道士。」
萬斛大怒：「你這混帳，又說這等渾話！想走就滾！」
鍾二呂聲音低了幾分：「師父，你老人家收留了徒兒，讓我能夠飽腹，又教我寫字練武，徒兒如何捨得離開。」
張明不解道：「道士不是很好嗎，鍾兄為何不想做道士？不知鍾兄志在何方？」
鍾二呂憧憬道：「我想從軍，能夠上陣殺敵，建功立業，該有多好！」
他抱拳拱手：「不敢，在下見過道長。請問道長如何稱呼？」
老道答道：「貧道萬斛。敢問郎君尊姓大名？仙鄉何處？到此所為何事？」他暗想這郎君大約不是和尚，賊禿們可不是這種做派。
張明道：「在下張明，祖籍范陽方城。敢問道長，此地是何處？如今是哪朝哪代？哪位天子在位？」
他的人設是剛剛登上大唐國土，此前從未見過任何華夏之人。
張明隨即解釋：「實不相瞞，在下四人是從海外而來。祖先都是華夏人，但離開中土已有多年，如今回中土拜祭祖塋，剛剛離舟登岸。」
萬斛四人一聽，有些吃驚，這位張郎君與三位女郎竟然是海外來客，怪不得穿著舉止與中朝大是不同。
萬斛回道：「好叫郎君知道，此山名為嶗山，此地屬萊州即墨縣轄境，縣治距此將近五十里。如今是大唐朝，武德天子在位。」
張明又問：「請問道長，天子貴姓？大唐朝立國多少年了？」
萬斛正待回答，右邊手執短矛的漢子說道：「師父，不如請張郎君和三位娘子到觀中做客，路上邊走邊說。這野豬死得久了，就放不出血了。」
萬斛瞪他一眼：「為師以為，你是餓了，想回去吃飯。」
漢子嘿嘿一笑：「師父慧眼如炬。」
張明說道：「這三位兄台是道長之令高足吧，請問尊姓大名？」
萬斛道：「他們確是貧道不成器的劣徒。」他挨個指點，「二徒兒鍾二呂，三徒兒鄭三品，小徒兒莊四田。」
張明一一衝他們微笑著抱拳致意，三人也稽首還禮。
萬斛補充一句：「家裡還有個老大，來一口。」
萬斛又道：「張郎君與娘子們有無去處？如無去處，可否屈尊光臨鄙觀，暫為歇息？」
張明自是求之不得，他看一眼身邊三位美女，美女們微微點頭，張明便道：「如此多謝道長，打擾道長清修。」
莊四田不理這些酸文，走近野豬，叫道：「好大的野豬，得有一百八十斤。」
鄭三品嗤地一聲：「一百八十斤？你家秤砣好大，還得再添上你，這豬沒兩百八十斤我一個人把它吃了。」說著他把箭從豬眼裡拔出。
張明贊道：「鄭道兄好箭法，古代養由基也不過如此。」
鄭三品有些赧然：「張郎君過獎了，平時我射得也沒這麼准，剛才看這畜生撲向郎君，情急之下一箭射出，現在想想有些後怕，萬一射偏了，豈不是……」
張明忙接口道：「鄭道兄神射，豈能射偏？即便射偏，也只會貫穿豬耳。」
鄭三品想把砍在豬腦門裡的刀也拔出，拔了一下沒有動靜，不禁由衷欽佩：「張郎君好大力道，深入骨頭了。」
說著猛一用力，將刀拔出，看了看刀鋒，更加驚嘆：「俺從未見過如此好刀，入腦骨有一寸，刀刃一點沒卷，一點沒崩，真可算是寶刀啊，寶刀！」
他把刀交還給張明，張明接過，謙虛一句：「鄭道兄過獎了，普通刀具而已，呵呵。」
張明拾起扔在地上的皮鞘，看看刀身上的血污，想在豬身上蹭一蹭，又有些嫌棄。陳墨忙拉開包包，抽出幾張紙巾，張明接過，擦淨刀身，還刀入鞘。
萬斛吩咐道：「三品，你將背簍弓箭交予小四，你挑起這兩個擔子。二呂，你的短矛也給小四，你背起野豬。」
鄭三品解下背簍和箭囊，連同手中長弓交給莊四田，然後把三個女孩抬的那根木棍抽開，將兩個箱子提過來串進張明挑過的木棍，兩擔合一擔，蹲身上肩，將擔子挑起。
張明從四田手裡搶過三品的背簍箭囊，背在身上。萬斛老道暗暗點頭，這張郎君很不錯，是個可交之人。
鍾二呂要把短矛交給四田，又被張明搶過，二呂沖張明微笑點點頭，然後雙手分別抓住野豬四蹄，喝一聲「起！」，死豬應聲而起，落在肩上。
一路上，張明和萬斛並肩而行，詳細向他打問了近年中華情形。
確實如那賊頭所言，今年是武德九年，天子出身隴西李氏，今天正是八月初九甲子日。
前隋煬帝無道，天下大亂，烽煙四起，當今天子在晉陽起兵，長安立國，而後逐鹿中原，掃平煙塵，一切皆與史書記載無異。
在張明的虛心請教下，老道又講起了古，從兩漢魏晉南北朝直到隋滅南陳，也與史書所寫一樣，此前歷史並沒有在哪個節點有所變異。
張明回頭看看三個女孩，她們跟在身後也聽了個飽，都沖他眨眨眼，表示都記住了。
老道說書告一段落，張明又問：「在下還想多知道一些最近朝局情況，不知道長可否賜教？」
老道搖搖頭：「此地據長安兩千六百餘里，幾年前的事情還能有所耳聞，最近的嘛，如何得知？」
鄭三品說道：「師父你忘了嗎？前些天徒兒與二師兄去縣城賣山貨，看的告示，回來跟你講的。」
鍾二呂隨聲符合：「著啊。」
老道：「哦對，告示，誒，那怎麼是告示呢？那是詔書，天子下的詔書，抄送全國各州縣，張貼坊市，布告萬民。」
張明忙問：「詔書所寫，是何國家大事？」
鍾二呂道：「好叫郎君知道，是說立太子的，立秦王為皇太子，詔書上還寫了太子的名諱，叫做……」
未等鍾二呂說下去，萬斛老道急忙喝止：「咄！豎子！太子殿下將來要登大寶，豈可言及聖諱？」
鍾二呂於是閉口。其實平時他們師徒之間說這些，都是百無禁忌的，現在有張明和三位女郎這四個不知根底的外人在場，老道士極大地提高了警惕性。
張明表現得大為不解：「大唐天子既已登基九年，因何才立太子？而且是以秦王為太子，莫非原本有太子？」
萬斛道：「今上登基之初，就立了太子，同時封了秦王與齊王，至於因何換了秦王為太子，我等偏遠小民，卻是哪裡知曉。」
鄭三品換了個肩，木棍到底不如扁擔，太特麼壓肩。
張明忙道：「鄭道兄，你且放下，讓在下挑一程吧。」
「不用不用，我等兄弟經常要做農活，有時還要挑擔去縣城，那裡更遠，挑這點物件，輕鬆得緊。」鄭三品回答。
他又說道：「郎君不用叫我等道兄，稱呼名字即可，我兄弟四人也不是什么正經道士。」
張明有些詫異：「鄭道兄，呃，三品兄弟，如何不是正經道士？」
萬斛聽鄭三品說到此處，本想阻攔，卻又沒開口，這徒兒平時沉默寡言，難得和張郎君有說有笑，就讓他說吧。
鄭三品道：「郎君有所不知，國朝僧人要有度牒，道人也要有道籍，師父他老人家是有道籍的，我等兄弟卻是沒有。」
張明有些明白了，萬斛老道是註冊過的，師兄弟四人卻是私自拜師，沒有相關身份證明。
張明問道：「道籍是縣裡頒發嗎？萬道長為何不去申領？」
萬斛道：「好叫郎君知道，道籍須是州里發給，道觀之數原有限定，道士也有員額，員額之內可以發給，若超出定數，是要以錢財購買的。」
他頓了頓，又道：「今年五月間，朝廷頒下詔書，每州只留一所道觀，如今想買道籍也買不到，徒兒們出門都不敢梳道髻著道裝。」
張明想起了唐初關於佛道的一樁公案。
武德九年，也就是今年，四月，太史令傅奕上疏唐高祖李淵，請廢除佛法。
這篇奏疏很有名，張明還能記得其中一些句子，比如傅奕說，佛教「使不忠不孝削髮而揖君親，游手遊食易服以逃租賦。」
還說：「乃追懺既往之罪，虛規將來之福；布施萬錢，希萬倍之報，持齋一日，冀百日之糧。」
「今天下僧尼，數盈十萬，翦刻繒彩，裝束泥人，競為厭魅，迷惑萬姓。」
最後傅奕向李淵提出建議：「請令匹配，即成十萬餘戶，產育男女，十年長養，一紀教訓，可以足兵。」
李淵詔百官議其事，太僕卿張道源支持傅奕，尚書右僕射蕭瑀大為反對。
李淵命正反兩方相互辯論，最終蕭瑀不能對，敗給傅奕。
本來李淵就很厭惡沙門僧眾，認為他們苟避征傜，不守戒律，皆如傅奕所言。於是下詔：「命有司沙汰天下僧、尼、道士、女冠。其精勤練行者，遷居大寺觀，庸猥粗穢者，悉令罷遣，勒還鄉里。京師留寺三所，觀二所，諸州各留一所，余皆罷之。」
實際上，李淵是信奉道教的，他自認是老子李耳的子孫，在他奪取隋朝江山的過程中，又有一些道士為之出過力，按說不應該光頭與牛鼻子一塊兒收拾。
但他作為天下之主，行事還是需要表現得公平一些，不好過分打擊佛教，偏袒道教，所以道士們也算遭遇了池魚之殃。
張明也不便說什麼，只好開解道：「天子頒此詔書，應該有他的深意，不過一般而言，州縣起初執行詔書會很認真，慢慢就會懈怠，總有機會獲得道籍的。」
鍾二呂把野豬換了個肩來背，接口道：「其實有沒有這個道籍也沒啥，咱本來也不想做這個勞什子道士。」
萬斛大怒：「你這混帳，又說這等渾話！想走就滾！」
鍾二呂聲音低了幾分：「師父，你老人家收留了徒兒，讓我能夠飽腹，又教我寫字練武，徒兒如何捨得離開。」
張明不解道：「道士不是很好嗎，鍾兄為何不想做道士？不知鍾兄志在何方？」
鍾二呂憧憬道：「我想從軍，能夠上陣殺敵，建功立業，該有多好！」