第149章 五雷掌心訣
第149章 五雷掌心訣
陸離大致知道該怎麼做了。
這件事對於他而言，不算什麼問題。
他轉而問道：「上清派支脈的小宗有哪些？」
陶受真道：「小宗非常之多，其中甚至有些隱隱自成一派，只不過名義上還是尊上清宗為正宗·」
他一一講述了一下。
例如大茅山派、觀音茅山教、北川茅山、南傳茅山等等。
在這裡，陶受真特別提醒了一句「茅山派」。
也就是陸離所熟知的羅浮山茅山派。
實際上該教派最初創立的時候叫做「金丹道教」，專門以煉製外丹為主流，尊抱朴子葛洪為祖師。
後來見到上清宗名揚天下後，又來認祖歸宗，畢竟都供奉三茅真君。
他們尊上清宗為正宗，自己對外稱之為茅山派。
這是眾多支脈當中，力量最強的一股，也是最有可能持反對意見的支脈。
陸離聽完後心裡有數了，隨口道：「大致情況我知道了，你待會將所有茅山法術整理一下，然後再給我安排個靜室，我呢，今天下午主攻一下上清宗的法術，後天給大家露上兩手。」
陶受真大喜，忙道：「好，我這就去安排。」
兩人正準備離開大殿。
忽然，有一名年青道士快步走來，「住持，陸真人。」
陸離點頭示意，「你好。」
陶受真看過去道：「什麼事？」
年青道士指了指外面，「白馬寺方丈樂印大師，攜帶兩三名弟子來了，他們被我迎進了客堂，你要去見見他們嗎？」
陶受真一臉鄭重道：「白馬寺是華夏佛教的發源地和祖庭，樂印大師在佛教地位崇高，我得親自過去招待下。」
說到這裡，他側頭看向旁邊，很謹慎的詢問，「陸真人，您要一起過去見見樂印大師嗎？當然，您要是不想見，那就我去招待一會兒。」
陸離考慮到自己馬上要拜入茅山上清宗門下，日後總要和國內宗教人士有所往來。
他答應道：「行，認識一下。」
青年道士在前面帶路。
陸離與陶受真則是跟在後頭，邊走邊聊事情。
不一會兒後，一行人來到了客堂。
裡面，有三四名和尚坐著。
其中坐在比較前排的是一名六七十歲老和尚。
另外三名和尚全都是三四十歲樣子。
陶受真上前掐子午訣行禮道：「福生無量，樂印大師，有禮了。」
樂印法師與其他幾名和尚站起身來回禮。
樂印法師笑臉相迎，雙手合十道：「南無阿彌陀佛，陶住持，有禮了。」
兩人互相問候都很客氣。
陶受真第一時間介紹道：「這位就是即將拜入我們茅山上清宗的陸離，陸真人。」
考慮到人家千里迢迢來觀禮，陸離這個對陌生人一樣不熱情的人，都難得露出一絲笑容，主動頜首示意道：「樂印大師，你好。」
與對陶受真笑臉相迎不同。
樂印法師對陸離態度很冷，淡漠道：「你好。」
說完這句話，他假裝側頭看向陶受真笑道：「你我多年未見面，今日定要好好敘下舊。」
很明顯，樂印法師不想和陸離多說話，故意借著和陶受真交談冷落人呢。
陸離雖然不怎麼喜歡人情世故那一套，但別人對自己冷暖還是看得出來的，知道樂印法師並不想和自己多接觸。
他對此並不以為然，畢竟大多數人趨炎附勢。
對方如今不知道自己是仙人的真實身份，不想浪費時間理所當然。
事實上陸離壓根不知道，樂印法師如此冷淡並不是因為不知道他的真實身份。
若是不知道還好說，能讓茅山上清宗如此大張旗鼓宣揚收入門的弟子，任誰都要給點面子。
樂印法師之所以如此，真正的原因是因為他認為得知了陸離的真實身份，一個江湖騙子的真實身份。
之前少林寺的釋住持用言語誤導大家，正好樂印法師也在場。
他在聽完釋住持的那番話以後，再與當時吃飯的和尚道士一聊，然後內心深處本能的覺得陸離沒有真本事，只不過不知道用什麼方法製造出了偌大的名氣，連茅山上清宗都受騙，要將其列入門牆。
沒錯，在他眼裡陸離就是個欺世盜名之輩。
樂印法師可不是釋住持那種「商人」，而是真正意義上修行的僧人，眼晴里揉不得一點沙子，所以才會一點偽裝都沒有，直接冷落陸離。
幾個人坐在那邊聊了一會。
期間，陶受真一直在極力介紹陸離。
可惜樂印法師認死理，就是一點都沒有搭理的意思。
大概聊了十幾分鐘，樂印法師可能實在太不想和陸離共處一室吧，主動提出來要去休息。
陶受真無奈，只好讓青年道士帶著樂印法師等人下山去酒店休息了。
他將人送到門外，看到走遠了這才回到客堂，一臉納悶的說道：「陸真人，我怎麼感覺樂印大師好像對你有成見？」
陸離壓根沒有多想，隨口道：「應該沒有吧，估計他不喜歡和我們年輕人多往來，所以態度看著有一點冷淡。」
「不是。」陶受真很肯定的搖了搖頭，「我和樂印大師認識好些年時間了，他一直以來都是一個樂善好施之人，平日裡也非常樂觀，喜歡與人結交，今天這副樣子，很明顯不對勁，我不知道他是心裡有事，還是對你有意見。」
陸離道：「可能他心裡有事吧，我和他第一次見面，他能對我有什麼成見？」
陶受真笑道：「也是。」
兩人沒說幾句，外面又一個青年道士引了五六個道士而來。
這一回來人是龍虎山天師府的張住持，和大字輩丁道長及幾個骨幹。
「福生無量。」
「福生無量，這位是即將列入我上清宗門牆的陸離，陸真人。」
「陸先生，你好。」
「張住持，你好。」
這一回張住持、丁道長等人倒是沒有冷落陸離，相反還笑臉相迎。
只是笑臉相迎歸笑臉相迎，他們給人依舊有一種拒人於千里之外的感覺。
簡而言之，這是假客氣。
陸離記得老媽說過，張住持此前找到自己家想要拜訪。
自己沒和對方接觸前都要登門拜訪，現在卻表現得假客氣？
不合常理啊！
陸離當真覺得費解，但龍虎山禮數做足了，他也不好多說什麼。
張住持、丁道長等人在這裡停留了不長時間，然後也主動提出要去休息，便第一時間告辭了。
隨後，陸陸續續有賓客前來。
什麼全真龍門派祖庭白雲觀的孟道長、李道長等人。
什麼著名佛寺靈隱寺的住持廣泉法師。
反正前前後後來了十幾批人吧。
這些人態度與之前兩批人相若。
要麼和白馬寺的樂印法師一樣非常冷淡，壓根兒不太想搭理陸離。
要麼就是和張住持、丁道長等人假裝很客氣，實則壓根沒有跟陸離有半點的結交意思。
這樣的情況弄得陶受真和陸離兩個人都有點懵。
陶受真之所以懵逼，是因為他哪怕隨意帶一個門內最年輕的弟子出去，遇到這些佛道兩界的大佬，也不會有這樣的情況，
大家基本上都表現得跟長輩似的，不僅會給好臉色，有時候還會指點一下道法之類的。
如今呢？
陸離可是茅山上清宗大肆宣揚列入門牆的弟子，這些佛道兩界大佬居然如此態度？
陶受真的感到很無語。
陸離之所以有點懵，是因為剛才十幾批人當中，有好幾批人和張住持一樣，此前前往自己家拜訪過。
一個張住持這樣可以理解。
你們這些人全都這樣，不奇怪？
陸離估計其中一定有什麼原因，導致這些前來參加觀禮的宗教界大佬，表現的對自己好像有成見。
至於什麼原因，他要是想要硬查的話，藉助「射覆」就能查到，但他並沒有那麼做。
之所以沒有那麼做，是因為陸離有自己的傲氣。
你們有成見就有成見唄。
難道我堂堂一個得道成仙之人，還能因為你們有成見了解原因，然後像舔狗那樣去迎合？
愛搭理不搭理。
我懶得和你們這些人廢話。
陸離可不會去迎合誰，自然也懶得了解原因。
眼看待會可能還有更多佛道兩界人士過來，陸離也懶得繼續再在這裡待下去了。
他朝著陶受真直截了當說道：「我去鑽研一下上清宗法術，待會有人你自己招待吧，
不用再來煩我了，也別帶他們來煩我。」
陶受真以為陸離連番遭遇這樣的事情生氣了，哪裡還敢反駁半句啊。
他一邊想著待會去找人詢問一下了解原因，一邊忙不迭地說道：「好，我讓人帶您去靜室，然後讓人把書籍拿過去。」
靜室內。
陸離望著許許多多茅山道院珍藏的道經、法術等書籍，隨意拿起一本觀閱。
說實話，他雖然此前施展「丹青法」成功了，但真的不知道是不是施展上清宗法術也能成功。
因此，他肯定要好好研究一下，嘗試一下。
陸離掌起的第一本書籍是《五雷掌心訣》。
他翻開仔細看了一下。
書籍內介紹了如何修煉，以及咒語與施法動作等。
按照書中描述，五雷掌心訣修煉七天即可實際運用。
陸離馬上要用到茅山法術，肯定不會花七天時間去學習，也沒有必要花那麼多時間。
他稍微一看，便知道這門法術的要點了。
咒語、施法動作全都是假的，核心在於如何調動法力。
看明白是一回事。
能不能施展出來又是另外一回事。
陸離暗付道：「我依照書中介紹的方法試一試，如果能施展五雷掌心訣，那麼剩下那些茅山法術，我大概率全都能施展，要是施展不出來則反之。」
想著，他調動法力，依照方法掐起了手訣。
頓時間，雷光涌動！
陸離大致知道該怎麼做了。
這件事對於他而言，不算什麼問題。
他轉而問道：「上清派支脈的小宗有哪些？」
陶受真道：「小宗非常之多，其中甚至有些隱隱自成一派，只不過名義上還是尊上清宗為正宗·」
他一一講述了一下。
例如大茅山派、觀音茅山教、北川茅山、南傳茅山等等。
在這裡，陶受真特別提醒了一句「茅山派」。
也就是陸離所熟知的羅浮山茅山派。
實際上該教派最初創立的時候叫做「金丹道教」，專門以煉製外丹為主流，尊抱朴子葛洪為祖師。
後來見到上清宗名揚天下後，又來認祖歸宗，畢竟都供奉三茅真君。
他們尊上清宗為正宗，自己對外稱之為茅山派。
這是眾多支脈當中，力量最強的一股，也是最有可能持反對意見的支脈。
陸離聽完後心裡有數了，隨口道：「大致情況我知道了，你待會將所有茅山法術整理一下，然後再給我安排個靜室，我呢，今天下午主攻一下上清宗的法術，後天給大家露上兩手。」
陶受真大喜，忙道：「好，我這就去安排。」
兩人正準備離開大殿。
忽然，有一名年青道士快步走來，「住持，陸真人。」
陸離點頭示意，「你好。」
陶受真看過去道：「什麼事？」
年青道士指了指外面，「白馬寺方丈樂印大師，攜帶兩三名弟子來了，他們被我迎進了客堂，你要去見見他們嗎？」
陶受真一臉鄭重道：「白馬寺是華夏佛教的發源地和祖庭，樂印大師在佛教地位崇高，我得親自過去招待下。」
說到這裡，他側頭看向旁邊，很謹慎的詢問，「陸真人，您要一起過去見見樂印大師嗎？當然，您要是不想見，那就我去招待一會兒。」
陸離考慮到自己馬上要拜入茅山上清宗門下，日後總要和國內宗教人士有所往來。
他答應道：「行，認識一下。」
青年道士在前面帶路。
陸離與陶受真則是跟在後頭，邊走邊聊事情。
不一會兒後，一行人來到了客堂。
裡面，有三四名和尚坐著。
其中坐在比較前排的是一名六七十歲老和尚。
另外三名和尚全都是三四十歲樣子。
陶受真上前掐子午訣行禮道：「福生無量，樂印大師，有禮了。」
樂印法師與其他幾名和尚站起身來回禮。
樂印法師笑臉相迎，雙手合十道：「南無阿彌陀佛，陶住持，有禮了。」
兩人互相問候都很客氣。
陶受真第一時間介紹道：「這位就是即將拜入我們茅山上清宗的陸離，陸真人。」
考慮到人家千里迢迢來觀禮，陸離這個對陌生人一樣不熱情的人，都難得露出一絲笑容，主動頜首示意道：「樂印大師，你好。」
與對陶受真笑臉相迎不同。
樂印法師對陸離態度很冷，淡漠道：「你好。」
說完這句話，他假裝側頭看向陶受真笑道：「你我多年未見面，今日定要好好敘下舊。」
很明顯，樂印法師不想和陸離多說話，故意借著和陶受真交談冷落人呢。
陸離雖然不怎麼喜歡人情世故那一套，但別人對自己冷暖還是看得出來的，知道樂印法師並不想和自己多接觸。
他對此並不以為然，畢竟大多數人趨炎附勢。
對方如今不知道自己是仙人的真實身份，不想浪費時間理所當然。
事實上陸離壓根不知道，樂印法師如此冷淡並不是因為不知道他的真實身份。
若是不知道還好說，能讓茅山上清宗如此大張旗鼓宣揚收入門的弟子，任誰都要給點面子。
樂印法師之所以如此，真正的原因是因為他認為得知了陸離的真實身份，一個江湖騙子的真實身份。
之前少林寺的釋住持用言語誤導大家，正好樂印法師也在場。
他在聽完釋住持的那番話以後，再與當時吃飯的和尚道士一聊，然後內心深處本能的覺得陸離沒有真本事，只不過不知道用什麼方法製造出了偌大的名氣，連茅山上清宗都受騙，要將其列入門牆。
沒錯，在他眼裡陸離就是個欺世盜名之輩。
樂印法師可不是釋住持那種「商人」，而是真正意義上修行的僧人，眼晴里揉不得一點沙子，所以才會一點偽裝都沒有，直接冷落陸離。
幾個人坐在那邊聊了一會。
期間，陶受真一直在極力介紹陸離。
可惜樂印法師認死理，就是一點都沒有搭理的意思。
大概聊了十幾分鐘，樂印法師可能實在太不想和陸離共處一室吧，主動提出來要去休息。
陶受真無奈，只好讓青年道士帶著樂印法師等人下山去酒店休息了。
他將人送到門外，看到走遠了這才回到客堂，一臉納悶的說道：「陸真人，我怎麼感覺樂印大師好像對你有成見？」
陸離壓根沒有多想，隨口道：「應該沒有吧，估計他不喜歡和我們年輕人多往來，所以態度看著有一點冷淡。」
「不是。」陶受真很肯定的搖了搖頭，「我和樂印大師認識好些年時間了，他一直以來都是一個樂善好施之人，平日裡也非常樂觀，喜歡與人結交，今天這副樣子，很明顯不對勁，我不知道他是心裡有事，還是對你有意見。」
陸離道：「可能他心裡有事吧，我和他第一次見面，他能對我有什麼成見？」
陶受真笑道：「也是。」
兩人沒說幾句，外面又一個青年道士引了五六個道士而來。
這一回來人是龍虎山天師府的張住持，和大字輩丁道長及幾個骨幹。
「福生無量。」
「福生無量，這位是即將列入我上清宗門牆的陸離，陸真人。」
「陸先生，你好。」
「張住持，你好。」
這一回張住持、丁道長等人倒是沒有冷落陸離，相反還笑臉相迎。
只是笑臉相迎歸笑臉相迎，他們給人依舊有一種拒人於千里之外的感覺。
簡而言之，這是假客氣。
陸離記得老媽說過，張住持此前找到自己家想要拜訪。
自己沒和對方接觸前都要登門拜訪，現在卻表現得假客氣？
不合常理啊！
陸離當真覺得費解，但龍虎山禮數做足了，他也不好多說什麼。
張住持、丁道長等人在這裡停留了不長時間，然後也主動提出要去休息，便第一時間告辭了。
隨後，陸陸續續有賓客前來。
什麼全真龍門派祖庭白雲觀的孟道長、李道長等人。
什麼著名佛寺靈隱寺的住持廣泉法師。
反正前前後後來了十幾批人吧。
這些人態度與之前兩批人相若。
要麼和白馬寺的樂印法師一樣非常冷淡，壓根兒不太想搭理陸離。
要麼就是和張住持、丁道長等人假裝很客氣，實則壓根沒有跟陸離有半點的結交意思。
這樣的情況弄得陶受真和陸離兩個人都有點懵。
陶受真之所以懵逼，是因為他哪怕隨意帶一個門內最年輕的弟子出去，遇到這些佛道兩界的大佬，也不會有這樣的情況，
大家基本上都表現得跟長輩似的，不僅會給好臉色，有時候還會指點一下道法之類的。
如今呢？
陸離可是茅山上清宗大肆宣揚列入門牆的弟子，這些佛道兩界大佬居然如此態度？
陶受真的感到很無語。
陸離之所以有點懵，是因為剛才十幾批人當中，有好幾批人和張住持一樣，此前前往自己家拜訪過。
一個張住持這樣可以理解。
你們這些人全都這樣，不奇怪？
陸離估計其中一定有什麼原因，導致這些前來參加觀禮的宗教界大佬，表現的對自己好像有成見。
至於什麼原因，他要是想要硬查的話，藉助「射覆」就能查到，但他並沒有那麼做。
之所以沒有那麼做，是因為陸離有自己的傲氣。
你們有成見就有成見唄。
難道我堂堂一個得道成仙之人，還能因為你們有成見了解原因，然後像舔狗那樣去迎合？
愛搭理不搭理。
我懶得和你們這些人廢話。
陸離可不會去迎合誰，自然也懶得了解原因。
眼看待會可能還有更多佛道兩界人士過來，陸離也懶得繼續再在這裡待下去了。
他朝著陶受真直截了當說道：「我去鑽研一下上清宗法術，待會有人你自己招待吧，
不用再來煩我了，也別帶他們來煩我。」
陶受真以為陸離連番遭遇這樣的事情生氣了，哪裡還敢反駁半句啊。
他一邊想著待會去找人詢問一下了解原因，一邊忙不迭地說道：「好，我讓人帶您去靜室，然後讓人把書籍拿過去。」
靜室內。
陸離望著許許多多茅山道院珍藏的道經、法術等書籍，隨意拿起一本觀閱。
說實話，他雖然此前施展「丹青法」成功了，但真的不知道是不是施展上清宗法術也能成功。
因此，他肯定要好好研究一下，嘗試一下。
陸離掌起的第一本書籍是《五雷掌心訣》。
他翻開仔細看了一下。
書籍內介紹了如何修煉，以及咒語與施法動作等。
按照書中描述，五雷掌心訣修煉七天即可實際運用。
陸離馬上要用到茅山法術，肯定不會花七天時間去學習，也沒有必要花那麼多時間。
他稍微一看，便知道這門法術的要點了。
咒語、施法動作全都是假的，核心在於如何調動法力。
看明白是一回事。
能不能施展出來又是另外一回事。
陸離暗付道：「我依照書中介紹的方法試一試，如果能施展五雷掌心訣，那麼剩下那些茅山法術，我大概率全都能施展，要是施展不出來則反之。」
想著，他調動法力，依照方法掐起了手訣。
頓時間，雷光涌動！