第523章 明為歸附，實為繼續割據
在漢代，貨幣體系不是金本位和銀本位，而是銅本位。
但是，遇上漢末這種戰亂年代，貨幣體系其實已經遭到嚴重破壞，真正的硬通貨其實是糧食。
因此，實際上是糧食本位。
當然，王通的治下，糧食的價格一直比較穩定，應該還是屬於銅本位。但是，由於董卓及後來諸侯們大量私鑄銅幣，使得銅幣的貨幣信用已經嚴重下降。
在這種情況下，如果王通推出銀幣或金幣，必然會成為貨幣市場的定海神針。
而且，這也是一種武器。
想想看：
當王通治下宣布不能流通舊銅幣時，那些舊銅幣會流向哪裡？
毫無疑問，會流向曹操、劉備、士燮、馬騰的領地。而且還是如同決堤的洪水一樣流向他們的領地。
這種舊銅幣的瘋狂湧入，所對應的，就是其它物資被瘋狂輸出。從而導致曹操等諸侯的地盤物資匱乏，貨幣嚴重貶值，甚至貨幣體系崩潰，回到「以物易物」的原始時代。
……
其實，在金本位、銀本位、銅本位三者之中，從長遠看，最是金本位。
但王通現在黃金儲備量並沒有達到推行金本位的條件，而且，金本位通常得與紙幣相搭配。所以，在當前條件下，採用銀本位制才是最好的選擇。
在過去的兩年時間裡，東勝郡的太守韋衛，曾多次派船隊送回白銀。王通現在的白銀儲備，已經達到了3000噸。
有3000噸白銀，用來推行銀本位也差不多了。於是，王通又找到顧雍，跟他講了一些錢莊方面的知識，讓他將錢莊建立起來。
然後，再鑄造銀幣和乾國專用銅幣。
對於乾國當前使用的五銖錢，可以在錢莊內憑五銖錢兌換新貨幣，半年之後，將禁止五銖錢的流通，八個月之後，停止五銖錢與新貨幣的兌換。
關於紙幣的發行，也在規劃中。
以乾國朝廷的信用，是可以發行紙幣的。關鍵是防偽技術還不合格，所以，只能暫時緩一緩。
……
到了農曆七月上旬時，交州牧士燮派來了使者，使者名叫張妥。
王通在會客堂里接見了張妥。
雙方見禮之後，王通便問張妥道：「士州牧讓你來見孤，可有要事？」
「回稟大王。」
張妥雙手抱拳道：
「交公得知乾王英明神武，心甚仰慕，派張某特來拜會，給乾王送來珍珠十斛，黃金千兩，大象五頭。另有香料、細紋葛布，大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙等共計一百箱。」
禮物很多，也很貴重。
無事獻殷勤，非奸即盜。
王通沒有在意這些禮物，而是說道：「天下一統在即，士燮當有所選擇。」
「乾王言之有理。」
張妥笑道：「我家主公正有此意。只是……」
「只是如何？」
「回稟乾王。」
張妥道：「我家主公願意歸附於乾王，但是，士家紮根在交州已有200餘年，已經習慣了生活在交州，所以，並不習慣來中原為官。」
意思是，依舊稱霸交州，只是名義上歸順乾王。
這種想法。
與原本歷史如出一轍。
原本的歷史上，孫權建國之後，士燮也是歸附於吳國，但卻並沒有交出實權。後來士燮的兒子試圖反叛，孫權派呂岱出征，最後才將士家剷除。
而現在，士燮對王通，也是一樣的態度。
這對於王通來說。
是絕對不可接受的。
而且，王通從一開始，就沒有打算要放過士燮。並且，在王通看來，士燮之罪，與司馬懿家族相差不遠。
後世的安南人，總是說廣東廣西是他們國家的，就是因為士燮。
士燮做得最離譜的一件事。
就是為安南人創造了……文字！
他不是讓安南人學習我們的文字，而是為安南人另外創造文字。將先進文明教給安南人，卻又為他們創造一套文字。
真是其心可誅！
士燮不僅被安南人尊為王，還被他們尊為神。其在安南人心中的地位，超過了孔子在漢人心中的地位。
直到後世，安南人每年都要祭拜善靈感應大王；算卦、求子、祈福，都要去「善靈感應大王」廟。
他們的「善靈感應大王」，就是士燮。
漢化的過程，首先是文字、語言的同化。他倒好，竟然為安南人單獨創造一套文字。
這就是王通要滅掉士家的最大的原因。
除此之外。
就是士家對交州的掌控。
交州一共有七個郡，分別是：南海郡，蒼梧郡、合浦郡、鬱林郡、交趾郡、九真郡、日南郡。
（備註：交趾郡、九真郡、日南郡三郡是現在的越南。）
其中有四個郡是由士家四兄弟：士燮、士武、士壹、士䵋任太守，另外三個郡的太守是士燮的女婿成侄兒任太守。
士家的門生故吏更是遍布整個交州（廣東、廣西、越南。）
整個交州，外部勢力根本插手不進去，全成了士家的庭院。
所以，不難理解，士燮為什麼要為安南人創造文字了，他根本就是在計劃著脫離中原王朝，自成一國。
……
對於張妥的這套說辭。
王通沒有給他好臉色。
而是冷哼一聲道：「不能來中原做官，那就不要做官。本王的朝廷，並不缺少士家的那幾個人才。沒有士家兄弟，我的朝廷照樣可以正常運轉。」
「這……」
張妥沒想到王通會這樣回答。
一時答不上話來。
過了片刻，才說道：「士家遷往交州，乃光武帝所派。在交州繁衍生息兩百餘年，根深葉茂，又豈能說離開就離開。
士家願意向乾王交納賦稅，但交州牧一職，還請留給士家。」
「斷無可能！」
王通冷笑一聲，沉聲道：「本王治下，容不下任何有割據之心的臣子，也根本不設「州牧」之職。而且，還實行軍政分離，太守不插手民政，郡丞不參與軍事。
不僅如此，還有官員輪換制，不會允許任何太守、郡丞、刺史、將軍，長職在同一地為官。回去告訴士燮，能夠接受本王的條件，就來鄴城等待本王授官。
若是不能接受，那就抓緊備戰，本王不會給他太多的時間！」
說罷，便不再理睬張妥，站起身來，舉起了手中的茶杯。
這是——端茶送客。
張妥無奈，只好悻悻而回。
……
但是，遇上漢末這種戰亂年代，貨幣體系其實已經遭到嚴重破壞，真正的硬通貨其實是糧食。
因此，實際上是糧食本位。
當然，王通的治下，糧食的價格一直比較穩定，應該還是屬於銅本位。但是，由於董卓及後來諸侯們大量私鑄銅幣，使得銅幣的貨幣信用已經嚴重下降。
在這種情況下，如果王通推出銀幣或金幣，必然會成為貨幣市場的定海神針。
而且，這也是一種武器。
想想看：
當王通治下宣布不能流通舊銅幣時，那些舊銅幣會流向哪裡？
毫無疑問，會流向曹操、劉備、士燮、馬騰的領地。而且還是如同決堤的洪水一樣流向他們的領地。
這種舊銅幣的瘋狂湧入，所對應的，就是其它物資被瘋狂輸出。從而導致曹操等諸侯的地盤物資匱乏，貨幣嚴重貶值，甚至貨幣體系崩潰，回到「以物易物」的原始時代。
……
其實，在金本位、銀本位、銅本位三者之中，從長遠看，最是金本位。
但王通現在黃金儲備量並沒有達到推行金本位的條件，而且，金本位通常得與紙幣相搭配。所以，在當前條件下，採用銀本位制才是最好的選擇。
在過去的兩年時間裡，東勝郡的太守韋衛，曾多次派船隊送回白銀。王通現在的白銀儲備，已經達到了3000噸。
有3000噸白銀，用來推行銀本位也差不多了。於是，王通又找到顧雍，跟他講了一些錢莊方面的知識，讓他將錢莊建立起來。
然後，再鑄造銀幣和乾國專用銅幣。
對於乾國當前使用的五銖錢，可以在錢莊內憑五銖錢兌換新貨幣，半年之後，將禁止五銖錢的流通，八個月之後，停止五銖錢與新貨幣的兌換。
關於紙幣的發行，也在規劃中。
以乾國朝廷的信用，是可以發行紙幣的。關鍵是防偽技術還不合格，所以，只能暫時緩一緩。
……
到了農曆七月上旬時，交州牧士燮派來了使者，使者名叫張妥。
王通在會客堂里接見了張妥。
雙方見禮之後，王通便問張妥道：「士州牧讓你來見孤，可有要事？」
「回稟大王。」
張妥雙手抱拳道：
「交公得知乾王英明神武，心甚仰慕，派張某特來拜會，給乾王送來珍珠十斛，黃金千兩，大象五頭。另有香料、細紋葛布，大貝、琉璃、翡翠、玳瑁、犀角、象牙等共計一百箱。」
禮物很多，也很貴重。
無事獻殷勤，非奸即盜。
王通沒有在意這些禮物，而是說道：「天下一統在即，士燮當有所選擇。」
「乾王言之有理。」
張妥笑道：「我家主公正有此意。只是……」
「只是如何？」
「回稟乾王。」
張妥道：「我家主公願意歸附於乾王，但是，士家紮根在交州已有200餘年，已經習慣了生活在交州，所以，並不習慣來中原為官。」
意思是，依舊稱霸交州，只是名義上歸順乾王。
這種想法。
與原本歷史如出一轍。
原本的歷史上，孫權建國之後，士燮也是歸附於吳國，但卻並沒有交出實權。後來士燮的兒子試圖反叛，孫權派呂岱出征，最後才將士家剷除。
而現在，士燮對王通，也是一樣的態度。
這對於王通來說。
是絕對不可接受的。
而且，王通從一開始，就沒有打算要放過士燮。並且，在王通看來，士燮之罪，與司馬懿家族相差不遠。
後世的安南人，總是說廣東廣西是他們國家的，就是因為士燮。
士燮做得最離譜的一件事。
就是為安南人創造了……文字！
他不是讓安南人學習我們的文字，而是為安南人另外創造文字。將先進文明教給安南人，卻又為他們創造一套文字。
真是其心可誅！
士燮不僅被安南人尊為王，還被他們尊為神。其在安南人心中的地位，超過了孔子在漢人心中的地位。
直到後世，安南人每年都要祭拜善靈感應大王；算卦、求子、祈福，都要去「善靈感應大王」廟。
他們的「善靈感應大王」，就是士燮。
漢化的過程，首先是文字、語言的同化。他倒好，竟然為安南人單獨創造一套文字。
這就是王通要滅掉士家的最大的原因。
除此之外。
就是士家對交州的掌控。
交州一共有七個郡，分別是：南海郡，蒼梧郡、合浦郡、鬱林郡、交趾郡、九真郡、日南郡。
（備註：交趾郡、九真郡、日南郡三郡是現在的越南。）
其中有四個郡是由士家四兄弟：士燮、士武、士壹、士䵋任太守，另外三個郡的太守是士燮的女婿成侄兒任太守。
士家的門生故吏更是遍布整個交州（廣東、廣西、越南。）
整個交州，外部勢力根本插手不進去，全成了士家的庭院。
所以，不難理解，士燮為什麼要為安南人創造文字了，他根本就是在計劃著脫離中原王朝，自成一國。
……
對於張妥的這套說辭。
王通沒有給他好臉色。
而是冷哼一聲道：「不能來中原做官，那就不要做官。本王的朝廷，並不缺少士家的那幾個人才。沒有士家兄弟，我的朝廷照樣可以正常運轉。」
「這……」
張妥沒想到王通會這樣回答。
一時答不上話來。
過了片刻，才說道：「士家遷往交州，乃光武帝所派。在交州繁衍生息兩百餘年，根深葉茂，又豈能說離開就離開。
士家願意向乾王交納賦稅，但交州牧一職，還請留給士家。」
「斷無可能！」
王通冷笑一聲，沉聲道：「本王治下，容不下任何有割據之心的臣子，也根本不設「州牧」之職。而且，還實行軍政分離，太守不插手民政，郡丞不參與軍事。
不僅如此，還有官員輪換制，不會允許任何太守、郡丞、刺史、將軍，長職在同一地為官。回去告訴士燮，能夠接受本王的條件，就來鄴城等待本王授官。
若是不能接受，那就抓緊備戰，本王不會給他太多的時間！」
說罷，便不再理睬張妥，站起身來，舉起了手中的茶杯。
這是——端茶送客。
張妥無奈，只好悻悻而回。
……