第605章 無為訣與明月宮
第605章 無為訣與明月宮
淡泊是什麼？
是一種對名利、物質享受等外在事物的態度，是對世俗誘惑的不追求、不執著、不貪戀。
是一種生活態度，也是一種人生哲學，強調的是對外在世界的超然和內心的寧靜。
坐觀潮起潮落，我自心若止水。
如果女性新門派中，掌握『內力』的核心門徒都是這種性格，門派自然不會惹是生非，符合亞羅的心意。
可問題就在於，學習神功的門徒肯定是門派中的尖端戰力，如果用『淡泊』作為新神功的武道真意，這些人能拉出來進行戰鬥嗎？
要是一出手，情緒稍一激動就走火入魔，打上門的敵人還不笑掉了大牙？
那可真就成一個笑話了！
《補天訣》的武道真意，可以看做是效果常駐的被動技。
心裡沒鬼，對事情的來龍去脈瞭然於胸，知道、並能接受自己這樣做的後果，就可以產生豁達。
『淡泊』卻不一樣！
戰鬥的時候很難維持『淡泊』，也可以在戰鬥後回歸。
同時也是在用間接的方法『順應天心』，而不是像補天派一樣，親自去『賞善懲惡』。
當然，也正是基於一切的追求都是為了內心的安寧，所以只要基礎三觀教育正確，很有可能也會養成『盛世封山修行，亂世下山救人』的行為準則。
——可以理解為，只要能保證自己內心的安寧，做什麼事都可以！
——心境達到一定程度之後，同樣也可以下山除惡，只要能維持『無為』心境，無所不可為。
到了這一步還不夠。
等等！
依照這個理解，新內功心法的總綱就可以是：
不過，有好處，自然也有壞處……
武道真意叫『無為真意』，武功名就可以叫《無為訣》。
『無為』不是不作為，而是指順應自然，遵循事物的本性和自然規律，不進行人為的強制干預。
這也太難理解了，即便是同樣從前世那個世界穿越過來的『老鄉』，看到『陰魚』這個詞，恐怕也得蒙。
這個無為，就很符合『靜中取動』的意思。
「『淡泊』或許沒有《補天訣》的武道真意那種，作惡就會導致走火入魔的直接威脅，卻也能起到一種潛移默化的教育效果。」
不過也正常，畢竟這些知識本就來源於前世，最終推演出來的武功自然會往前世的記憶靠近。
亞羅思索了片刻，腦海中突然蹦出了一句話。
——起碼亞羅是這樣理解的。
如果用國家比喻，這就是解決了所有外敵，掙脫了沉重的枷鎖後，商業開始迸發出無限的活力，開始繁榮發展。
天有日月，人分男女。
所以即便只是『陰魚』，同樣也屬於『動靜相合』，只是以靜為主。
這門內功心法的總綱應該是什麼？
首先，這門內功心法應該也承天之意。
也正基於這個想法，亞羅順勢想到了一個相關的詞。
「『淡泊』的入門簡單，維持起來也很簡單，但這種情緒卻很容易被打破。」
對了，新門派的門規也有『以柔克剛』，也同樣屬於太極中的詞語。
「還別說，越來越像前世的道教了。」
但回顧了武道真意的創造原理後，亞羅發現自己的思維好像也陷入了誤區。
不過亞羅很快就否定了這個想法。
畢竟只要發現不對，完全可以終止產生反噬的事情，主動回歸自然。
心裡有鬼，直接豁達不了。
是不『強制』干預，而不是完全放縱。
「我認定的天地至理，就是善惡有報，為了達成這個道理，雖千萬人吾亦往矣。」
主抓教育……正好合上了新門派的主營項目。
兩者各有優缺。
『淡泊』這種情緒，則像是主動技，需要長時間的主動維持。
因為武者的天志是『動』，可『淡泊』的情緒明顯是『靜』。
既要『動』又要『靜』……
和道教武林門派相關的女性門派……
等陽字訣的武功修改好了之後，兩者整合起來就是《太極訣》！
……
這就是身體的『休養生息』。
在這種平穩的狀態下，身體會更多的側重於『發展』和『修復』，會分泌多種和放鬆、平靜的激素和神經遞質。
也就是同樣承認武者的『天志』：習武之人，懲惡揚善，替天行道。
無為！
這裡畢竟不是前世，其他人也沒聽聞過那個故事。
——明月。
「綜合考慮，『淡泊』確實很適合。」
承認武者的『天志』，又需要『淡泊』……這明顯自相矛盾了啊！
可新內功心法的武道真意，總不能是『陰魚』吧？
整體來說，淡泊其實就是一種中庸之道，身體各方面都不極端。
《補天訣》之所以違反武道真意會有懲罰，主要原因在於『豁達』情緒的排他性。
……
參照著《補天訣》中『豁達』的表象手法，亞羅很快整理出了大概的思路。
排除古墓派的話……
就像《補天訣》有總綱：
如果取古墓派這個名字，別人第一想法，肯定是那種玩弄亡靈的邪惡人士。
不存在中間選項。
只要不是常態的保持高昂的戰鬥情緒，只要不是過度貪圖名利、物質等個人慾望，內心長久的陷落在名利場中無法脫身，以『淡泊』情緒作為武道真意的武功，就很難出現嚴重的走火入魔。
動靜相合，這不就是太極嗎？
因為豁達是一種平常很難達成的情緒。
當然，如果長久的修煉，在『淡泊』情緒的加持下，內力絕對深厚，有著底氣，這種人自然也不會怕事。
具體來說，就是約束自身行為，以自身為榜樣影響學生。
「那新的門派叫什麼名字呢？」
走火入魔產生的原因，就在於太久沒有產生對應的情緒，由這部分情緒驅動的『大周天』長時間停擺，就會產生內力混亂，從而引發種種後遺症。
「順天應道，寧靜致遠，以無為之心，行有為之道。」
古墓派？
還別說，這裡真有一片古墓，而且地宮都有！
還有，雖然新內功心法的具體知識，早就已經確定為《八級法》的《陰字訣》，可太極中的『陰魚』，同樣也包含著『一點』陽。
無為，則無所不為。
「但從防止作惡的角度來看，淡泊的效果應該也還可以。」
也就是不生事，不多事，不惹事。
敲定了情緒，接下來要考慮的，就是『淡泊』這種情緒在身體中的體現形式。
日月中的月亮。
新門派就叫明月宮！
(本章完)
淡泊是什麼？
是一種對名利、物質享受等外在事物的態度，是對世俗誘惑的不追求、不執著、不貪戀。
是一種生活態度，也是一種人生哲學，強調的是對外在世界的超然和內心的寧靜。
坐觀潮起潮落，我自心若止水。
如果女性新門派中，掌握『內力』的核心門徒都是這種性格，門派自然不會惹是生非，符合亞羅的心意。
可問題就在於，學習神功的門徒肯定是門派中的尖端戰力，如果用『淡泊』作為新神功的武道真意，這些人能拉出來進行戰鬥嗎？
要是一出手，情緒稍一激動就走火入魔，打上門的敵人還不笑掉了大牙？
那可真就成一個笑話了！
《補天訣》的武道真意，可以看做是效果常駐的被動技。
心裡沒鬼，對事情的來龍去脈瞭然於胸，知道、並能接受自己這樣做的後果，就可以產生豁達。
『淡泊』卻不一樣！
戰鬥的時候很難維持『淡泊』，也可以在戰鬥後回歸。
同時也是在用間接的方法『順應天心』，而不是像補天派一樣，親自去『賞善懲惡』。
當然，也正是基於一切的追求都是為了內心的安寧，所以只要基礎三觀教育正確，很有可能也會養成『盛世封山修行，亂世下山救人』的行為準則。
——可以理解為，只要能保證自己內心的安寧，做什麼事都可以！
——心境達到一定程度之後，同樣也可以下山除惡，只要能維持『無為』心境，無所不可為。
到了這一步還不夠。
等等！
依照這個理解，新內功心法的總綱就可以是：
不過，有好處，自然也有壞處……
武道真意叫『無為真意』，武功名就可以叫《無為訣》。
『無為』不是不作為，而是指順應自然，遵循事物的本性和自然規律，不進行人為的強制干預。
這也太難理解了，即便是同樣從前世那個世界穿越過來的『老鄉』，看到『陰魚』這個詞，恐怕也得蒙。
這個無為，就很符合『靜中取動』的意思。
「『淡泊』或許沒有《補天訣》的武道真意那種，作惡就會導致走火入魔的直接威脅，卻也能起到一種潛移默化的教育效果。」
不過也正常，畢竟這些知識本就來源於前世，最終推演出來的武功自然會往前世的記憶靠近。
亞羅思索了片刻，腦海中突然蹦出了一句話。
——起碼亞羅是這樣理解的。
如果用國家比喻，這就是解決了所有外敵，掙脫了沉重的枷鎖後，商業開始迸發出無限的活力，開始繁榮發展。
天有日月，人分男女。
所以即便只是『陰魚』，同樣也屬於『動靜相合』，只是以靜為主。
這門內功心法的總綱應該是什麼？
首先，這門內功心法應該也承天之意。
也正基於這個想法，亞羅順勢想到了一個相關的詞。
「『淡泊』的入門簡單，維持起來也很簡單，但這種情緒卻很容易被打破。」
對了，新門派的門規也有『以柔克剛』，也同樣屬於太極中的詞語。
「還別說，越來越像前世的道教了。」
但回顧了武道真意的創造原理後，亞羅發現自己的思維好像也陷入了誤區。
不過亞羅很快就否定了這個想法。
畢竟只要發現不對，完全可以終止產生反噬的事情，主動回歸自然。
心裡有鬼，直接豁達不了。
是不『強制』干預，而不是完全放縱。
「我認定的天地至理，就是善惡有報，為了達成這個道理，雖千萬人吾亦往矣。」
主抓教育……正好合上了新門派的主營項目。
兩者各有優缺。
『淡泊』這種情緒，則像是主動技，需要長時間的主動維持。
因為武者的天志是『動』，可『淡泊』的情緒明顯是『靜』。
既要『動』又要『靜』……
和道教武林門派相關的女性門派……
等陽字訣的武功修改好了之後，兩者整合起來就是《太極訣》！
……
這就是身體的『休養生息』。
在這種平穩的狀態下，身體會更多的側重於『發展』和『修復』，會分泌多種和放鬆、平靜的激素和神經遞質。
也就是同樣承認武者的『天志』：習武之人，懲惡揚善，替天行道。
無為！
這裡畢竟不是前世，其他人也沒聽聞過那個故事。
——明月。
「綜合考慮，『淡泊』確實很適合。」
承認武者的『天志』，又需要『淡泊』……這明顯自相矛盾了啊！
可新內功心法的武道真意，總不能是『陰魚』吧？
整體來說，淡泊其實就是一種中庸之道，身體各方面都不極端。
《補天訣》之所以違反武道真意會有懲罰，主要原因在於『豁達』情緒的排他性。
……
參照著《補天訣》中『豁達』的表象手法，亞羅很快整理出了大概的思路。
排除古墓派的話……
就像《補天訣》有總綱：
如果取古墓派這個名字，別人第一想法，肯定是那種玩弄亡靈的邪惡人士。
不存在中間選項。
只要不是常態的保持高昂的戰鬥情緒，只要不是過度貪圖名利、物質等個人慾望，內心長久的陷落在名利場中無法脫身，以『淡泊』情緒作為武道真意的武功，就很難出現嚴重的走火入魔。
動靜相合，這不就是太極嗎？
因為豁達是一種平常很難達成的情緒。
當然，如果長久的修煉，在『淡泊』情緒的加持下，內力絕對深厚，有著底氣，這種人自然也不會怕事。
具體來說，就是約束自身行為，以自身為榜樣影響學生。
「那新的門派叫什麼名字呢？」
走火入魔產生的原因，就在於太久沒有產生對應的情緒，由這部分情緒驅動的『大周天』長時間停擺，就會產生內力混亂，從而引發種種後遺症。
「順天應道，寧靜致遠，以無為之心，行有為之道。」
古墓派？
還別說，這裡真有一片古墓，而且地宮都有！
還有，雖然新內功心法的具體知識，早就已經確定為《八級法》的《陰字訣》，可太極中的『陰魚』，同樣也包含著『一點』陽。
無為，則無所不為。
「但從防止作惡的角度來看，淡泊的效果應該也還可以。」
也就是不生事，不多事，不惹事。
敲定了情緒，接下來要考慮的，就是『淡泊』這種情緒在身體中的體現形式。
日月中的月亮。
新門派就叫明月宮！
(本章完)