第376章 洞穴之喻
在開始講故事之前，楚遲不知道從什麼地方變出來一根超級棒棒糖。
被迫吃上滿是五彩色素棒棒糖的楚瑤，窩在男人寬闊的懷抱里，一臉的生無可戀。
時隔二十多年，終於如願以償抱著妹妹，給妹妹講童話故事的大少爺，連眉梢都帶上了獨屬於他的恣意張狂。
也只有在低頭的時候，他的眼裡才會有絲縷別樣的溫情。
楚瑤小口小口舔著比她巴掌還大的棒棒糖，嘴巴很甜，臉很苦。
她是真的不喜歡吃特別甜的東西。
同樣本著不做掃興的飼養員的想法，對某隻大齡孔雀的幼稚行為，她選擇接受且縱容。
楚遲的五指在全息投影上一抓一放，配有插畫的故事頁在楚瑤面前放大。
與他慣常使用的浮誇演講截然不同的輕緩閱讀，在楚瑤面前緩緩展開一個篇幅並不長，卻意義特別的寓言故事。（注1）
他說——
「在一個很深很深的地底洞穴里，住著一窩被荊棘綁住身體的兔子……」
「因為被綁住了身體，這窩兔子沒辦法動彈，也沒辦法轉身，永遠只能面朝洞穴的北面牆壁。」
「在它們的身後，有一堆篝火。」
「每天的早上和晚上，都會有一群老鼠在篝火前路過。」
「早上經過的老鼠，跑得飛快，張牙舞爪，互相追逐。」
「晚上經過的老鼠，有的頭頂土豆，有的頂著裝滿米粒的大碗，有的抱著糖袋……它們慢悠悠的走，搖搖擺擺的走。」
「這群老鼠的每一次經過，都會在北面的牆壁上留下不同的影子。」
「永遠只能看見北面牆壁的兔子，便將這些影子視為世界的全部。」
「它們稱呼『早上』叫『快影』，稱呼『晚上』叫『慢影』。」
「它們把『捕獵』叫做『飛奔』，將『豐收』叫做『搖擺』。」
「時間一天一天過去……直到有一天，有一隻大兔子掙脫了荊棘的束縛。」
「它先是看到了火光，後來見到了早出晚歸的老鼠，看到了它們搬回來的各種食物……」
「再後來，大兔子爬出了地穴，它看到了藍色的天，綠色的草地，吹得皮毛抖動的是風，天上的光是太陽……」
「它發現，原來這個世界不是黑色的影子，『早上』不是黑色的『快影』，『晚上』不是黑色的『慢影』。」
「帶著真實世界的真相，大兔子興沖沖返回地穴，向同伴們描述真實世界的美麗，告訴它們太陽才是世界之源，而不是篝火。」
故事講到這裡，楚遲停下來，歪頭，問懷裡的妹妹，「你猜，故事的結局是什麼？」
連棒棒最頂端都沒舔化的楚瑤，實在是吃煩了，抓起男人搭在自己腰側的手，將棒棒糖重重塞給他。
丟到手裡的包袱，拍了兩下並不黏糊的手，她才有心情思考楚遲的問題。
如果是普通的童話寓言，結局肯定是大兔子帶著小兔子爬出地穴，去有藍天，有太陽的真實世界生活。
但是這個故事出自柏拉圖的《理想國》，故事的結局大概……
「大兔子被小兔子們殺了？」
楚遲微微眯眼，沉吟片刻，低低「嗯」了一聲。
「小兔子們以為大兔子瘋了，它們把它綁了起來，丟進了篝火。」
雖然猜到了結局，但在聽到楚遲說出這句話後，楚瑤的情緒明顯低落下來。
感受到妹妹的沉默，楚遲捏了捏她軟乎乎的臉，似是安慰，又似是解釋：「這就是它們把那艘船叫做『理想國』的原因。」
不是因為，那艘來自地外的宇宙飛船，是那群脫離人類整體的科學瘋子，認為的理想國度。
而是《理想國》中的這則故事，恰好踩在了他們那「眾人皆醉我獨醒」的G點上。
拋開那群瘋狂科學家的自我附值不談，楚遲講的這個故事，確實是一個富有哲學深意的寓言。
人類的認知受限於文化教育，以及其自身的生活環境。
當我們被困在不同的信息繭房之中，感官經驗，習慣與偏見，必將束縛我們對事物的認知。
不是所有人都擁有思辨和追求真理的能力。
「但是……」楚瑤停頓了一下，「我覺得，這個故事它本身想要表達的，並不是大兔子會被小兔子殺死。」
楚遲聞言，眸光微閃，沒有應聲，也沒有反駁，靜靜等著她繼續往下說。
「雖然我沒看過《理想國》這本書，但我知道這本書的內容，是通過柏拉圖的老師蘇格拉底，與人探討對話的方式，來進行故事闡述的……」
「很難說，大兔子的死亡不是蘇格拉底被判處死刑的一種映射。」
「哦？」楚遲輕挑了一下眉。
「emmmm……我的意思不是說，柏拉圖想借這個故事諷刺雅典當時的政治權利，而是……」
楚瑤又停了片刻，因為，她發現自己很難去簡單的表述自己的想法。
沉默了一會兒，她才繼續，「這個故事真正的意義，應該是大兔子發現了世界的真相，它帶回來了世界的真相，它告訴了小兔子們世界的真相……」
「死亡固然殘忍，但是這個世界不是非死即亡的，像你們這樣的聰明人，不更應該像大兔子一樣，將真相帶給那些困在愚昧里的人嗎？」
「愚昧不會殺死真正的真理。」
楚遲默然。
作為被楚瑤劃歸到「你們這樣的聰明人」一列，楚遲眼中有感慨，也有無奈。
「你們呀，都太高高在上了。」楚瑤說的很輕，語氣也很輕巧，像是朋友間隨意的一句玩笑，卻又直擊那群人的本質。
他們是真的害怕被愚昧的民眾殺死嗎？
從來都不是。
他們只是不想帶普通人一起玩罷了。
……
【注1：改編自《理想國》的洞穴之喻，作者：柏拉圖。】
被迫吃上滿是五彩色素棒棒糖的楚瑤，窩在男人寬闊的懷抱里，一臉的生無可戀。
時隔二十多年，終於如願以償抱著妹妹，給妹妹講童話故事的大少爺，連眉梢都帶上了獨屬於他的恣意張狂。
也只有在低頭的時候，他的眼裡才會有絲縷別樣的溫情。
楚瑤小口小口舔著比她巴掌還大的棒棒糖，嘴巴很甜，臉很苦。
她是真的不喜歡吃特別甜的東西。
同樣本著不做掃興的飼養員的想法，對某隻大齡孔雀的幼稚行為，她選擇接受且縱容。
楚遲的五指在全息投影上一抓一放，配有插畫的故事頁在楚瑤面前放大。
與他慣常使用的浮誇演講截然不同的輕緩閱讀，在楚瑤面前緩緩展開一個篇幅並不長，卻意義特別的寓言故事。（注1）
他說——
「在一個很深很深的地底洞穴里，住著一窩被荊棘綁住身體的兔子……」
「因為被綁住了身體，這窩兔子沒辦法動彈，也沒辦法轉身，永遠只能面朝洞穴的北面牆壁。」
「在它們的身後，有一堆篝火。」
「每天的早上和晚上，都會有一群老鼠在篝火前路過。」
「早上經過的老鼠，跑得飛快，張牙舞爪，互相追逐。」
「晚上經過的老鼠，有的頭頂土豆，有的頂著裝滿米粒的大碗，有的抱著糖袋……它們慢悠悠的走，搖搖擺擺的走。」
「這群老鼠的每一次經過，都會在北面的牆壁上留下不同的影子。」
「永遠只能看見北面牆壁的兔子，便將這些影子視為世界的全部。」
「它們稱呼『早上』叫『快影』，稱呼『晚上』叫『慢影』。」
「它們把『捕獵』叫做『飛奔』，將『豐收』叫做『搖擺』。」
「時間一天一天過去……直到有一天，有一隻大兔子掙脫了荊棘的束縛。」
「它先是看到了火光，後來見到了早出晚歸的老鼠，看到了它們搬回來的各種食物……」
「再後來，大兔子爬出了地穴，它看到了藍色的天，綠色的草地，吹得皮毛抖動的是風，天上的光是太陽……」
「它發現，原來這個世界不是黑色的影子，『早上』不是黑色的『快影』，『晚上』不是黑色的『慢影』。」
「帶著真實世界的真相，大兔子興沖沖返回地穴，向同伴們描述真實世界的美麗，告訴它們太陽才是世界之源，而不是篝火。」
故事講到這裡，楚遲停下來，歪頭，問懷裡的妹妹，「你猜，故事的結局是什麼？」
連棒棒最頂端都沒舔化的楚瑤，實在是吃煩了，抓起男人搭在自己腰側的手，將棒棒糖重重塞給他。
丟到手裡的包袱，拍了兩下並不黏糊的手，她才有心情思考楚遲的問題。
如果是普通的童話寓言，結局肯定是大兔子帶著小兔子爬出地穴，去有藍天，有太陽的真實世界生活。
但是這個故事出自柏拉圖的《理想國》，故事的結局大概……
「大兔子被小兔子們殺了？」
楚遲微微眯眼，沉吟片刻，低低「嗯」了一聲。
「小兔子們以為大兔子瘋了，它們把它綁了起來，丟進了篝火。」
雖然猜到了結局，但在聽到楚遲說出這句話後，楚瑤的情緒明顯低落下來。
感受到妹妹的沉默，楚遲捏了捏她軟乎乎的臉，似是安慰，又似是解釋：「這就是它們把那艘船叫做『理想國』的原因。」
不是因為，那艘來自地外的宇宙飛船，是那群脫離人類整體的科學瘋子，認為的理想國度。
而是《理想國》中的這則故事，恰好踩在了他們那「眾人皆醉我獨醒」的G點上。
拋開那群瘋狂科學家的自我附值不談，楚遲講的這個故事，確實是一個富有哲學深意的寓言。
人類的認知受限於文化教育，以及其自身的生活環境。
當我們被困在不同的信息繭房之中，感官經驗，習慣與偏見，必將束縛我們對事物的認知。
不是所有人都擁有思辨和追求真理的能力。
「但是……」楚瑤停頓了一下，「我覺得，這個故事它本身想要表達的，並不是大兔子會被小兔子殺死。」
楚遲聞言，眸光微閃，沒有應聲，也沒有反駁，靜靜等著她繼續往下說。
「雖然我沒看過《理想國》這本書，但我知道這本書的內容，是通過柏拉圖的老師蘇格拉底，與人探討對話的方式，來進行故事闡述的……」
「很難說，大兔子的死亡不是蘇格拉底被判處死刑的一種映射。」
「哦？」楚遲輕挑了一下眉。
「emmmm……我的意思不是說，柏拉圖想借這個故事諷刺雅典當時的政治權利，而是……」
楚瑤又停了片刻，因為，她發現自己很難去簡單的表述自己的想法。
沉默了一會兒，她才繼續，「這個故事真正的意義，應該是大兔子發現了世界的真相，它帶回來了世界的真相，它告訴了小兔子們世界的真相……」
「死亡固然殘忍，但是這個世界不是非死即亡的，像你們這樣的聰明人，不更應該像大兔子一樣，將真相帶給那些困在愚昧里的人嗎？」
「愚昧不會殺死真正的真理。」
楚遲默然。
作為被楚瑤劃歸到「你們這樣的聰明人」一列，楚遲眼中有感慨，也有無奈。
「你們呀，都太高高在上了。」楚瑤說的很輕，語氣也很輕巧，像是朋友間隨意的一句玩笑，卻又直擊那群人的本質。
他們是真的害怕被愚昧的民眾殺死嗎？
從來都不是。
他們只是不想帶普通人一起玩罷了。
……
【注1：改編自《理想國》的洞穴之喻，作者：柏拉圖。】