第104章 孔子是五行創始人？！
算算算，這個憨憨掉進了算命的坑裡去了！
回到家的第一件事不是考慮晚上吃什麼，而是我必須得讓這個憨憨先閉嘴。
我看向杜樂問道：「你聽說過孔子嗎？」
杜樂還沉浸在給沒給孫奇瑞算一卦的思維里，沒反應過來：「孔孟之鄉，禮儀之邦，這不是電視裡對咱山東的宣傳嗎？咱山東人，肯定聽說過孔子呀！」
他用無辜的大眼睛看著我，不知道我為什麼突然提孔子。
我給他解釋道：「孔子說：善易者不卜。能聽懂嗎？」
「善易者不卜？」杜樂念叨了一遍，想了想，不太確定道，「擅長易經的人，不占卜？」
「嗯。」我點點頭，看著他。
「占不占卜跟孔子有什麼關係？」杜樂不服氣道，「孔子自己不占卜，就不讓別人占卜了嗎？」
杜樂的聲音有些大，把海哥、星辰和琪兒都喊了出來。
對，沒有蓮姐，時間管理大師一直很忙，過年也不在家。
琪兒問：「杜樂喊什麼呢？占卜跟孔子有什麼關係？」
「我也不知道呀！」杜樂迷迷糊糊地看向我。
星辰道：「《周易》，在儒家的四書五經里，排在五經之首。」她怕有人還是聽不懂，又加了一句：「孔子，是儒家學派的創始人。」
「四書五經？」琪兒不解，「哪四書，哪五經？」
琪兒之前說她初中沒畢業，我大概是信了。
星辰解釋道：「四書是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。」
琪兒笑眯眯道：「哦～《論語》我聽說過。」
星辰接著道：「五經是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。其中《周易》，是五經之首。」
「儒家，還學《周易》？」杜樂有些迷糊。
我看著杜樂道：「你知道新華書店裡，咱們常見的《周易》版本，主要文字是誰寫的嗎？」
「《周易》是誰寫的？」杜樂抬眼看著我，「不是伏羲嗎？」
海哥道：「伏羲只是創立了八卦，只有符號沒有文字。文字大概出現在5000年前，伏羲的時代更早，那個時候還沒有文字。」
海哥說我也有點兒不太確定了：「《周易》，是周文王寫的吧？《易經》之所以叫《周易》，不就是周文王寫的易經，簡稱《周易》嗎？」
「嗯……」我點點頭。
杜樂急性子的打斷了我的話：「那算命跟孔子有什麼關係？」
我看了他一眼，跟大家解釋道：「海哥說的不錯。周文王對八卦進行推演，形成了64卦，使《易經》成為一個完整的體系。但那個《易經》跟咱們現在看的《易經》，還不太一樣。那個易經大概只有5000字左右。」
「那現在的《易經》呢？」海哥問。
「新華書店裡常見的《周易》版本，大概20000字左右。」
「差這麼多？！」海哥低呼一聲。
我解釋道：「我們現在說的《周易》，分為《經部》和《傳部》，《經部》就是周文王和他兒子周公所作的部分，包含卦象、卦名、卦辭、爻辭。《傳部》是對經部的解釋，共有十個部分，也稱為《十翼》。這部分，是孔子及其弟子完成的。」
「周公是周文王他兒子？我還以為是他爹，或者是他爺爺呢？」琪兒笑著道。
她的關注點異於常人。
「我們看到的《周易》，大部分內容竟然是孔子他們寫的？！！！那孔子不成了算命先生們的祖師爺了嗎？！」杜樂難以置信道，「三合，出家人不打誑語啊！」
「你才出家了呢！」我回道。
「嘿嘿，我就是打個比喻，比喻而已，你懂的。」杜樂賠著笑臉。
不只是杜樂，海哥和星辰也一臉難以接受的樣子。
琪兒倒是一臉的無所謂。她臉上明明白白的寫著：我什麼都不懂，我聽到什麼都不奇怪，我就隨便聽聽。
「倒也不能說孔子是算命的祖師爺。」我澄清道，「孔子之前，易經八卦就有預測的功能。只不過，那會兒還沒有提出五行學說而已。」
「孔子之前沒有五行學說？那五行生剋是孔子提出來的嗎？」海哥震驚道。
「目前發現的，五行學說最早出現於《尚書》。」我道。
「《尚書》？好像有點兒耳熟？」杜樂使勁地撓著腦袋。
「剛剛是不是在哪裡提過了？」琪兒也想不起來了。
海哥和星辰笑得樂不可支。
星辰舉手道：「剛剛是我提過，四書五經里的。」
「哦！對對對！」杜樂一被提醒就想起來了，「五經里的一本。那本書，也是孔子寫的唄？」
「嚴格來說，《尚書》是孔子編纂整理的，但五行學說並不一定是他創立的，可能更早，但沒有證據。」我想了一下，又道，「目前學術界公認的說法是，五行生剋學說，始於春秋戰國那個時期。」
「現在搞預測的，哪個不講五行生剋。這麼說來，孔子還是祖師爺哈！」海哥樂道。
「難怪占不占卜，孔子說了算！」杜樂不甘不願地說道。
「善易者不卜，也不是說不能占卜，而是說，不必事事求仙問神。懂得陰陽變化之理，不用問神，也明白因果。」我看著杜樂道，「如果事事都靠測算，那等於是放棄了自己的人生可能性，淪落成宿命論的傀儡啦。」
杜樂胡攪蠻纏道：「你該不會是自己不精通《周易》，找的藉口吧？」
回到家的第一件事不是考慮晚上吃什麼，而是我必須得讓這個憨憨先閉嘴。
我看向杜樂問道：「你聽說過孔子嗎？」
杜樂還沉浸在給沒給孫奇瑞算一卦的思維里，沒反應過來：「孔孟之鄉，禮儀之邦，這不是電視裡對咱山東的宣傳嗎？咱山東人，肯定聽說過孔子呀！」
他用無辜的大眼睛看著我，不知道我為什麼突然提孔子。
我給他解釋道：「孔子說：善易者不卜。能聽懂嗎？」
「善易者不卜？」杜樂念叨了一遍，想了想，不太確定道，「擅長易經的人，不占卜？」
「嗯。」我點點頭，看著他。
「占不占卜跟孔子有什麼關係？」杜樂不服氣道，「孔子自己不占卜，就不讓別人占卜了嗎？」
杜樂的聲音有些大，把海哥、星辰和琪兒都喊了出來。
對，沒有蓮姐，時間管理大師一直很忙，過年也不在家。
琪兒問：「杜樂喊什麼呢？占卜跟孔子有什麼關係？」
「我也不知道呀！」杜樂迷迷糊糊地看向我。
星辰道：「《周易》，在儒家的四書五經里，排在五經之首。」她怕有人還是聽不懂，又加了一句：「孔子，是儒家學派的創始人。」
「四書五經？」琪兒不解，「哪四書，哪五經？」
琪兒之前說她初中沒畢業，我大概是信了。
星辰解釋道：「四書是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。」
琪兒笑眯眯道：「哦～《論語》我聽說過。」
星辰接著道：「五經是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。其中《周易》，是五經之首。」
「儒家，還學《周易》？」杜樂有些迷糊。
我看著杜樂道：「你知道新華書店裡，咱們常見的《周易》版本，主要文字是誰寫的嗎？」
「《周易》是誰寫的？」杜樂抬眼看著我，「不是伏羲嗎？」
海哥道：「伏羲只是創立了八卦，只有符號沒有文字。文字大概出現在5000年前，伏羲的時代更早，那個時候還沒有文字。」
海哥說我也有點兒不太確定了：「《周易》，是周文王寫的吧？《易經》之所以叫《周易》，不就是周文王寫的易經，簡稱《周易》嗎？」
「嗯……」我點點頭。
杜樂急性子的打斷了我的話：「那算命跟孔子有什麼關係？」
我看了他一眼，跟大家解釋道：「海哥說的不錯。周文王對八卦進行推演，形成了64卦，使《易經》成為一個完整的體系。但那個《易經》跟咱們現在看的《易經》，還不太一樣。那個易經大概只有5000字左右。」
「那現在的《易經》呢？」海哥問。
「新華書店裡常見的《周易》版本，大概20000字左右。」
「差這麼多？！」海哥低呼一聲。
我解釋道：「我們現在說的《周易》，分為《經部》和《傳部》，《經部》就是周文王和他兒子周公所作的部分，包含卦象、卦名、卦辭、爻辭。《傳部》是對經部的解釋，共有十個部分，也稱為《十翼》。這部分，是孔子及其弟子完成的。」
「周公是周文王他兒子？我還以為是他爹，或者是他爺爺呢？」琪兒笑著道。
她的關注點異於常人。
「我們看到的《周易》，大部分內容竟然是孔子他們寫的？！！！那孔子不成了算命先生們的祖師爺了嗎？！」杜樂難以置信道，「三合，出家人不打誑語啊！」
「你才出家了呢！」我回道。
「嘿嘿，我就是打個比喻，比喻而已，你懂的。」杜樂賠著笑臉。
不只是杜樂，海哥和星辰也一臉難以接受的樣子。
琪兒倒是一臉的無所謂。她臉上明明白白的寫著：我什麼都不懂，我聽到什麼都不奇怪，我就隨便聽聽。
「倒也不能說孔子是算命的祖師爺。」我澄清道，「孔子之前，易經八卦就有預測的功能。只不過，那會兒還沒有提出五行學說而已。」
「孔子之前沒有五行學說？那五行生剋是孔子提出來的嗎？」海哥震驚道。
「目前發現的，五行學說最早出現於《尚書》。」我道。
「《尚書》？好像有點兒耳熟？」杜樂使勁地撓著腦袋。
「剛剛是不是在哪裡提過了？」琪兒也想不起來了。
海哥和星辰笑得樂不可支。
星辰舉手道：「剛剛是我提過，四書五經里的。」
「哦！對對對！」杜樂一被提醒就想起來了，「五經里的一本。那本書，也是孔子寫的唄？」
「嚴格來說，《尚書》是孔子編纂整理的，但五行學說並不一定是他創立的，可能更早，但沒有證據。」我想了一下，又道，「目前學術界公認的說法是，五行生剋學說，始於春秋戰國那個時期。」
「現在搞預測的，哪個不講五行生剋。這麼說來，孔子還是祖師爺哈！」海哥樂道。
「難怪占不占卜，孔子說了算！」杜樂不甘不願地說道。
「善易者不卜，也不是說不能占卜，而是說，不必事事求仙問神。懂得陰陽變化之理，不用問神，也明白因果。」我看著杜樂道，「如果事事都靠測算，那等於是放棄了自己的人生可能性，淪落成宿命論的傀儡啦。」
杜樂胡攪蠻纏道：「你該不會是自己不精通《周易》，找的藉口吧？」