第57章 佛醫斷食治病（道/術）
佛醫將病分為兩種，一種是四大不調，一種是業力得病。（見龍樹菩薩《大智度論》）
四大不調，指堅，濕，暖，動。（也稱寒濕，燥熱，風證。中醫稱五臟不調。）
佛醫認為，大多數的病，都是吃多了引起的。
玄奘大師在《大唐西域記》中記載，「凡遭疾病，絕粒七日，期限之中，多有痊癒。」
與催吐法結合，效果更甚，可有效的消除體內的積滯。
特別需要注意的是，斷食結束不要立即吃飯，先喝幾天米湯。
如果是業報病，最有效的兩個辦法，一個是懺悔，一個是布施。
布施又分為：財布施，法布施，無畏布施。
財布施比較簡單，就是不貪。
法布施，傳播智慧。
無畏布施，解除恐懼，給人信心和希望。
這三種布施，功德最大的是法布施，把離苦得樂、解脫根本痛苦的道理，傳播給大家。
「我們腳踏實地，先把當下做好，不要總想著神兒了鬼兒了的。」禪師笑道，「有人問，我被他揍了，是不是我前世欠他的？
事實極有可能是，你先惹火了人家，罵了人家或打了人家，這都是現世報，扯什麼前世。」
大家被無優禪師逗得哈哈大笑。
《論語》講，子不語怪力亂神。
無優禪師竟然也不講神神叨叨的，我更深刻的理解了蔡總說的，這真是位接地氣兒的禪師。
有大慈悲心的人，不需要裝神弄鬼的。
時間過得很快，我們還意猶未盡的時候，主持人堂主上台了。
他笑道：「我知道我此刻上來，有多麼的不招人待見！」
下面哄堂大笑。
無優禪師講話幽默風趣，又言淺意深，大家確實是還有沒聽夠。
堂主道：「師父不遠萬里，旅途勞頓來到了新加坡，雖然我們不捨得結束，但更不捨得師父這麼辛苦，對不對？」
「對！！！」大家熱情地回應道。
在熱烈的掌聲中，結束了當晚的小聚。
無優禪師退場之後，大家也謙讓有禮地陸續起身向外走去。
「剛剛你怎麼啦？」前面的大姐低聲詢問之前在抽泣的那位穿綠紗裙的女人。
綠紗裙不好意思的笑了笑：「讓師姐見笑了。我前幾天剛剛離婚，他說他遇到了真愛。這段時間我一直很自責，不明白我虔誠修行這麼多年，為什麼連婚姻都保不住。我一直覺得，我不論是婚姻還是修行，都是個失敗者，在自我否定中走不出來。」
說到這裡時，她抬起了頭，水汪汪的眼睛裡顧盼生輝。她笑道：「剛剛聽師父說，離婚了也是好事。我心裡就像有了光一樣，感覺自己一下子就從心中的牢籠里，飛了出來。一激動，就沒控制好情緒。」
她一邊說著，一邊不好意思地捂著嘴輕笑，渾身散發著蓬勃的朝氣。
我們隨著人流緩緩向外移動。上車之後，我帶著些許的好奇問：「蔡總，剛剛禪師唱歌時，你是不是也流眼淚了？」
「嗯，確實如此，不知道為什麼，就是忍不住的要哭。」蔡總此刻似乎還沉浸在某種情緒中，「你呢？」
兩個大男人，此刻在認真的討論起哭鼻子的理由？我噗嗤一聲笑了出來：「我看到自己的身邊飄滿了無數透明的蓮花，它們閃著聖潔光芒，美的令人心醉，淚水忍不住就奪眶而出了。」
蔡總仍然搖頭不解。
我也感到很困惑，這其中的奧秘，似乎超出了我的理解範疇。
真的是因為聲音的力量嗎？
繁體字的「藥」，是草字頭加上音樂的樂（藥）。
《樂經》更是與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一起，被儒家奉為六經。
只是很可惜，《樂經》在流傳中失傳了了。四書六經，變成了四書五經。
難道禪師的聲音里，是有什麼特殊的對人體有益的振頻嗎？
「音樂還能治病？」蔡總不可思議的問。
「是的，古代有很多關於音樂療法的記載。現在也有很多修行人，喜歡用音樂療法來調理身體。」我給蔡總解釋道。
「難怪呢，以前看古裝片，我還總是很奇怪，為什麼翩翩公子好像都懂樂理。原來這裡面有這麼多道道兒。」蔡總恍然。
「聲音能治病，也能致病。導致的致。風水上有一種煞，叫聲煞。
顧名思義，就是聲音形成的煞氣，對人體的健康和運勢造成的影響。
比如次聲波，它的振動頻率跟人體器官振頻相近或相同，容易產生共振，干擾身體系統的正常功能，會出現頭暈、噁心、嘔吐，甚至影響到精神狀態，做出不理智的決定和行為。
在選擇房屋住址時，看風水除了看形之外，還要非常注意對聲音的考量。」
我倆正興致勃勃的探討著，蔡總電話響了。
「老蔡，快點兒回來！帶孩子去趟醫院！」
一個焦急的聲音從手機里傳了出來。
四大不調，指堅，濕，暖，動。（也稱寒濕，燥熱，風證。中醫稱五臟不調。）
佛醫認為，大多數的病，都是吃多了引起的。
玄奘大師在《大唐西域記》中記載，「凡遭疾病，絕粒七日，期限之中，多有痊癒。」
與催吐法結合，效果更甚，可有效的消除體內的積滯。
特別需要注意的是，斷食結束不要立即吃飯，先喝幾天米湯。
如果是業報病，最有效的兩個辦法，一個是懺悔，一個是布施。
布施又分為：財布施，法布施，無畏布施。
財布施比較簡單，就是不貪。
法布施，傳播智慧。
無畏布施，解除恐懼，給人信心和希望。
這三種布施，功德最大的是法布施，把離苦得樂、解脫根本痛苦的道理，傳播給大家。
「我們腳踏實地，先把當下做好，不要總想著神兒了鬼兒了的。」禪師笑道，「有人問，我被他揍了，是不是我前世欠他的？
事實極有可能是，你先惹火了人家，罵了人家或打了人家，這都是現世報，扯什麼前世。」
大家被無優禪師逗得哈哈大笑。
《論語》講，子不語怪力亂神。
無優禪師竟然也不講神神叨叨的，我更深刻的理解了蔡總說的，這真是位接地氣兒的禪師。
有大慈悲心的人，不需要裝神弄鬼的。
時間過得很快，我們還意猶未盡的時候，主持人堂主上台了。
他笑道：「我知道我此刻上來，有多麼的不招人待見！」
下面哄堂大笑。
無優禪師講話幽默風趣，又言淺意深，大家確實是還有沒聽夠。
堂主道：「師父不遠萬里，旅途勞頓來到了新加坡，雖然我們不捨得結束，但更不捨得師父這麼辛苦，對不對？」
「對！！！」大家熱情地回應道。
在熱烈的掌聲中，結束了當晚的小聚。
無優禪師退場之後，大家也謙讓有禮地陸續起身向外走去。
「剛剛你怎麼啦？」前面的大姐低聲詢問之前在抽泣的那位穿綠紗裙的女人。
綠紗裙不好意思的笑了笑：「讓師姐見笑了。我前幾天剛剛離婚，他說他遇到了真愛。這段時間我一直很自責，不明白我虔誠修行這麼多年，為什麼連婚姻都保不住。我一直覺得，我不論是婚姻還是修行，都是個失敗者，在自我否定中走不出來。」
說到這裡時，她抬起了頭，水汪汪的眼睛裡顧盼生輝。她笑道：「剛剛聽師父說，離婚了也是好事。我心裡就像有了光一樣，感覺自己一下子就從心中的牢籠里，飛了出來。一激動，就沒控制好情緒。」
她一邊說著，一邊不好意思地捂著嘴輕笑，渾身散發著蓬勃的朝氣。
我們隨著人流緩緩向外移動。上車之後，我帶著些許的好奇問：「蔡總，剛剛禪師唱歌時，你是不是也流眼淚了？」
「嗯，確實如此，不知道為什麼，就是忍不住的要哭。」蔡總此刻似乎還沉浸在某種情緒中，「你呢？」
兩個大男人，此刻在認真的討論起哭鼻子的理由？我噗嗤一聲笑了出來：「我看到自己的身邊飄滿了無數透明的蓮花，它們閃著聖潔光芒，美的令人心醉，淚水忍不住就奪眶而出了。」
蔡總仍然搖頭不解。
我也感到很困惑，這其中的奧秘，似乎超出了我的理解範疇。
真的是因為聲音的力量嗎？
繁體字的「藥」，是草字頭加上音樂的樂（藥）。
《樂經》更是與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》一起，被儒家奉為六經。
只是很可惜，《樂經》在流傳中失傳了了。四書六經，變成了四書五經。
難道禪師的聲音里，是有什麼特殊的對人體有益的振頻嗎？
「音樂還能治病？」蔡總不可思議的問。
「是的，古代有很多關於音樂療法的記載。現在也有很多修行人，喜歡用音樂療法來調理身體。」我給蔡總解釋道。
「難怪呢，以前看古裝片，我還總是很奇怪，為什麼翩翩公子好像都懂樂理。原來這裡面有這麼多道道兒。」蔡總恍然。
「聲音能治病，也能致病。導致的致。風水上有一種煞，叫聲煞。
顧名思義，就是聲音形成的煞氣，對人體的健康和運勢造成的影響。
比如次聲波，它的振動頻率跟人體器官振頻相近或相同，容易產生共振，干擾身體系統的正常功能，會出現頭暈、噁心、嘔吐，甚至影響到精神狀態，做出不理智的決定和行為。
在選擇房屋住址時，看風水除了看形之外，還要非常注意對聲音的考量。」
我倆正興致勃勃的探討著，蔡總電話響了。
「老蔡，快點兒回來！帶孩子去趟醫院！」
一個焦急的聲音從手機里傳了出來。