第278章 宋朝文人

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  「父親,您為何這麼看著臣,臣臉上有東西?」

  李世民笑道:「承乾知道這麼多,朕頗為意外。」

  李承乾無力吐槽,他好歹輪迴了那麼多世,記一些東西有什麼好意外的?

  「朕記得承乾當初可是說:我作天子,當肆吾欲;有諫者,我殺之,殺五百人,豈不定?如今對魏徵這樣好,前言不搭後語的。」

  註:關於「我作天子,當肆吾欲;有諫者,我殺之,殺五百人,豈不定?」這句話,出自新唐書,舊唐書,唐會要,沒有記載過這句話。這裡引用,起推動劇情作用。

  李承乾道:「那臣殺了嗎?您老人家出去玩兒,臣在京中監國,想殺幾個諫臣不容易嗎?」

  李世民笑道:「你這就是叫做禍從口出,狂妄!」

  狂妄居士?

  李承乾道:「看人真准,狂妄還算是好的,改日臣要好好學學老李家的變態。比如說,納兄弟媳婦兒,公主愛和尚,這個臣性別限制,真幹不了。」

  註:關於李世民娶楊王妃,高陽公主和辯機的案子,也是出自新唐書和資治通鑑,在此之前沒有歷史文獻記載,目測也是宋人意淫。

  本文一開始沒注意這些話的出處,是我的失誤,所以涉及到宋人的史書,我都會標註出來,大家就當看個樂子,權當是推動劇情發展。

  李世民被氣的險些破防,深吸幾口氣,壓下了翻湧的情緒,又想到李承乾那句「醉翁之意不在酒」,他對這句話的作者來了興趣。

  「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!能寫出這樣的人,一定是大才。」

  李承乾道:「北宋文壇領袖,文峰改革的領導者之一,當然是大才。」

  「此人德行想必是極好的。」

  李承乾道:「他的評價兩極分化,最為人詬病的就是他曾經三次誣告一位守衛邊疆,立下赫赫戰功的將軍。」

  軍功起家的李世民,聽不得這話,當即道:「誣告者反坐,北宋皇帝沒殺他?」

  「北宋皇帝與士大夫共天下,對於士大夫只貶不殺。唐律誣告反坐,那是唐律,跟宋朝沒關係。」

  李世民道:「那這位將軍還是挺可憐的。」

  李承乾點點頭,道:「的確可憐,文官的誣告打壓,使得他最後被解除兵權,連番貶謫,鬱鬱而終。」

  基於北宋文人在文壇的地位,有了北宋文人抹黑,後來《三俠五義》《楊家將》等小說,直接把狄青摁到奸臣的位置上。如果說,狄青真的幹了什麼惡事,由此衍生出一系列故事,將狄青定位成奸臣也沒啥問題,關鍵是狄青純屬是受害者。

  為什麼近些年來不拍《楊家將》和《三俠五義》了,很大程度得益於網際網路的發展,大部分網民覺醒了,會自己上網查資料,真拍出來,狄青成了奸臣,不被罵死就不錯了。

  「聽你這麼一說,朕對這個人一點兒興趣都沒有。」

  李承乾道:「您有興趣也只能望才興嘆,差了好幾百年呢!」

  「你剛才笑什麼?」

  李承乾道:「想起一件趣事,老一輩人愛聽評書小說。我記得《三俠五義》將那位保家衛國缺受盡委屈的將軍定位成了奸臣,我三叔公他們一邊看電視,一遍罵狄青。

  我當時還跟我三叔公爭得面紅耳赤,引經據典,論述《三俠五義》歌頌包青天沒有錯,可以喜歡那一群亂七八糟的江湖人士,但不可以侮辱歷史上真正保家衛國的大將軍。」

  李世民給李承乾豎了個大拇指,問道:「後來呢?」

  李承乾道:「後來我爺爺和我爸都下場了,愣是翻出了一堆歷史文獻,證明了那位將軍作為英雄,不該被抹黑,也肯定了我的堅持。」

  李世民搖頭輕笑,高家的人對李承乾,真不是一般的寵,都可以達到溺愛的程度了。

  「怪不得你那麼戀著高家,不敬尊長,朕是不能像高先生那樣護短的。」

  李承乾道:「我也沒指望您護短,您不拉偏架,不找一堆雞蛋裡挑骨頭的人,給他們錢讓他們來誇大其詞的罵我,我都燒高香了。」

  「你……」

  李世民被氣的啞然,要不是馬車上不方便,他非踹李承乾一腳不可。

  「再說了,在我們家,那不叫不敬長輩,那是一種學術交流,同現在的清談會差不多,您說話真難聽。」


  李世民更氣了,但硬生生壓下了要動手的衝動,東宮戒嚴才解除,一巴掌下去,李承乾又要「養病」了。

  他才處置了李泰,太子就被迫養病,大臣們肯定會有議論,言官上疏煩他不怕,損了太子的顏面不好。

  「宋人為何對有功的武將這麼苛刻?」

  李承乾思索片刻,道:「原因有很多種,從皇帝層面出發,宋人的開國皇帝就是武將黃袍加身,還有咱們大唐藩鎮割據留下的教訓,讓宋朝皇帝忌憚武將。

  從社會層面看,就是大唐滅亡後的五代十國,武將的底線實在是太低了,給社會帶來的危害太大,不願意武將坐大掌權,是當時一種普遍的社會觀念。

  再有一點就是宋朝的黨爭,文武之間相互對立,那位將軍卓越的戰功,他在朝廷上獲得的資源,威脅到了文官的利益,利益衝突導致文官瘋狂撕咬。」

  李世民道:「文治和武事不衝突吧?你不要告訴朕,宋朝的文官,他就真的只會寫文章?搞文治?」

  李承乾思索片刻,但:「也不全是這樣,有文武雙全的,但是少之又少。」

  李世民道:「這就是典型的諱疾忌醫,武將底線低,文官得勢也不一定比武官的底線高多少。」

  這個觀點李承乾贊成,大部分宋朝文人對外軟弱,戰爭打贏了還要簽不平等條約,賠款認爹,就這,還能恬不知恥去泰山搞封禪,以一己之力攪黃了泰山從秦始皇開始的封禪業務。

  外戰不行的宋朝文人,內鬥卻是一把好手,搞黨爭厲害到大手一揮,直接送變法收回來的土地給敵國。所以,文天祥和陸秀夫等人錚錚鐵骨,才讓人覺得格外悲壯。

  「陛下聖明,官員底線的高低與否,是人性使然,跟官員的性質沒什麼太大關聯。」

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