第245章 花果山，美猴王！
光幕之上，畫面流轉。
那石猴在花果山中，與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，端的是一派天真爛漫，無拘無束。
而後，便是那眾猴發現水簾洞，石猴瞑目蹲身，勇闖瀑布，發現了那「花果山福地，水簾洞洞天」的安身立命之所。
眾猴遵循諾言，拱伏無違，序齒排班，朝上禮拜，稱其為「千歲大王」，隱去「石」字，遂稱「美猴王」。
接著，光幕以近乎寫意的筆觸，展現了美猴王率領群猴在花果山中的逍遙歲月。
春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。
無需耕種，無需勞役，渴飲澗泉，困臥石崖，與天地自然共生，享那無窮之樂。
畫面並未過多著墨於具體細節，而是營造出一種和諧、自由、近乎完美的桃源仙境氛圍。
然而，這看似祥和的景象，落在世人眼中，卻激起了截然不同的波瀾。
大明皇都，張三丰洞府。
看著光幕中美猴王與群猴分享果實、嬉戲山林的場景，張三丰眼中閃過一絲複雜。
他輕撫拂塵，緩聲道：「率性而為，天真爛漫，無拘無束......此乃最貼近自然之道的狀態。後世修行，講究克己復禮，持戒守律，雖能凝神靜氣，卻也失了這份先天之真。」
他聯想到自身，以及如今大明乃至整個靈氣復甦的風氣，無不充斥著算計、忌憚與條條框框。
這美猴王生於自然，長於自然，其行為本身，似乎就暗合某種至高的「逍遙」道境。
這讓他不禁反思，苦苦追尋的天人合一、悟道成仙，是否其真諦，就藏在這看似簡單的「自在」二字之中？
一絲若有若無的明悟在他道心深處滋生，卻又難以立刻抓住。
西洲，頂級研究所。
這裡的學者們看著那和諧自然的景象，反應更為激烈。
「看！完美的生態循環！無需工業農業，自然供養！這是終極的可持續發展模式！」
一位環境科學家激動地指著光幕，「如果我們能破解其中的生態密碼......」
「不，重點在於其社會結構！」
一位社會學家反駁，「你看他們，擁立賢能，信守承諾，共享資源，幾乎沒有明顯的階級壓迫和資源爭奪！這或許是一種更高級的、基於生物本能和樸素道德的社會形態！」
「龍國的先賢，早在他們的『記載』中描繪了如此理想的社會圖景！」
另一位學者感嘆，「這不僅僅是神話，這是社會學、環境學、乃至哲學的巨大寶庫！我們必須深度學習龍國的各方面文化，不惜一切代價！」
研究所內，所有專家學者對龍國文化的崇拜，再次升溫。
斗音平台，直播間。
彈幕的風向也隨著畫面的變化而轉變：
【羨慕哭了！這才是生活！沒有加班，沒有內卷！】
【如果可以，我想去那裡當一隻猴子！】
【花果山還招猴子嗎？本科畢業那種！】
【看看人家這空氣品質，這綠化率！妥妥的5A級景區！】
【羨慕這些猴子們的生活，突然感覺現在每天修煉的生活好累啊。】
【毫無疑問，這次的異變，絕對與猴哥有關！】
【你們說，這次出現的有沒有可能是齊天大聖的傳承？】
【齊天大聖傳承？真的假的？】
【我想要可以變大變小的如意金箍棒！】
彈幕中充滿了對「桃花源」式生活的嚮往，對靈氣復甦時代生活壓力的吐槽，還有對此次異變的猜測。
空之上。
蘇凡將這一切反應盡收眼底。
張三丰的道心觸動，西洲學者的狂熱研究，以及普通民眾的嚮往與反思......
這一切，都在他的預料之中，並源源不斷地轉化為推動計劃前進的源點。
「逍遙，是因為未曾經歷失去。自在，是因為尚未感受束縛。」
他低聲自語，目光仿佛穿透了光幕.
看到了那未來註定要發生的「鬧龍宮」、「強銷死籍」、「官封弼馬」、「大鬧天宮」......
他心念微動，光幕上的景象開始緩緩變化。
那無憂無慮的嬉戲畫面逐漸淡去。
依舊是那仙氣繚繞的花果山，依舊是那群與世無爭、逍遙快活的猴子猴孫。
水簾洞前，一場盛大的歡宴正在進行，瓜果堆積如山，猴群嬉笑打鬧，好不熱鬧。
美猴王端坐於石座之上，接受著子民的朝拜與供奉，看似享盡了這世間無窮之福。
然而，就在這極致的歡樂中，鏡頭卻牢牢鎖定了美猴王的臉。
只見他臉上那原本天真爛漫的笑容漸漸收斂。
眉頭微蹙，眼神中閃過一絲與這歡宴氛圍格格不入的憂思。
忽然間，他竟毫無徵兆地墮下淚來，淚水划過毛茸茸的臉頰，滴落在石座之上。
群猴愕然，紛紛停下嬉鬧，驚慌失措地圍攏過來，七嘴八舌地詢問：
「大王為何煩惱？」
「今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來一旦年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內？」
美猴王的聲音帶著一絲此前從未有過的沉重與迷茫。
死亡的陰影，籠罩著這顆天生地養、無憂無慮的心靈。
他對長生的渴望，對超脫輪迴的執著，在此刻破土而出，成為了他生命中第一個，也是最重要的執念。
他毅然對眾猴道：
「我明日就辭汝等下山，雲遊海角，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難。」
畫面流轉，不再詳細展現他如何扎制木筏，如何準備果品。
而是以幾個快速的鏡頭，展現了他告別故土，獨自撐著那簡陋的木筏，義無反顧地駛向茫茫無邊、波濤洶湧的汪洋大海。
那離去的背影，帶著一絲對故土的眷戀。
但更多的，是面對未知的決絕與堅定！
那石猴在花果山中，與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，端的是一派天真爛漫，無拘無束。
而後，便是那眾猴發現水簾洞，石猴瞑目蹲身，勇闖瀑布，發現了那「花果山福地，水簾洞洞天」的安身立命之所。
眾猴遵循諾言，拱伏無違，序齒排班，朝上禮拜，稱其為「千歲大王」，隱去「石」字，遂稱「美猴王」。
接著，光幕以近乎寫意的筆觸，展現了美猴王率領群猴在花果山中的逍遙歲月。
春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時節，冬覓黃精度歲華。
無需耕種，無需勞役，渴飲澗泉，困臥石崖，與天地自然共生，享那無窮之樂。
畫面並未過多著墨於具體細節，而是營造出一種和諧、自由、近乎完美的桃源仙境氛圍。
然而，這看似祥和的景象，落在世人眼中，卻激起了截然不同的波瀾。
大明皇都，張三丰洞府。
看著光幕中美猴王與群猴分享果實、嬉戲山林的場景，張三丰眼中閃過一絲複雜。
他輕撫拂塵，緩聲道：「率性而為，天真爛漫，無拘無束......此乃最貼近自然之道的狀態。後世修行，講究克己復禮，持戒守律，雖能凝神靜氣，卻也失了這份先天之真。」
他聯想到自身，以及如今大明乃至整個靈氣復甦的風氣，無不充斥著算計、忌憚與條條框框。
這美猴王生於自然，長於自然，其行為本身，似乎就暗合某種至高的「逍遙」道境。
這讓他不禁反思，苦苦追尋的天人合一、悟道成仙，是否其真諦，就藏在這看似簡單的「自在」二字之中？
一絲若有若無的明悟在他道心深處滋生，卻又難以立刻抓住。
西洲，頂級研究所。
這裡的學者們看著那和諧自然的景象，反應更為激烈。
「看！完美的生態循環！無需工業農業，自然供養！這是終極的可持續發展模式！」
一位環境科學家激動地指著光幕，「如果我們能破解其中的生態密碼......」
「不，重點在於其社會結構！」
一位社會學家反駁，「你看他們，擁立賢能，信守承諾，共享資源，幾乎沒有明顯的階級壓迫和資源爭奪！這或許是一種更高級的、基於生物本能和樸素道德的社會形態！」
「龍國的先賢，早在他們的『記載』中描繪了如此理想的社會圖景！」
另一位學者感嘆，「這不僅僅是神話，這是社會學、環境學、乃至哲學的巨大寶庫！我們必須深度學習龍國的各方面文化，不惜一切代價！」
研究所內，所有專家學者對龍國文化的崇拜，再次升溫。
斗音平台，直播間。
彈幕的風向也隨著畫面的變化而轉變：
【羨慕哭了！這才是生活！沒有加班，沒有內卷！】
【如果可以，我想去那裡當一隻猴子！】
【花果山還招猴子嗎？本科畢業那種！】
【看看人家這空氣品質，這綠化率！妥妥的5A級景區！】
【羨慕這些猴子們的生活，突然感覺現在每天修煉的生活好累啊。】
【毫無疑問，這次的異變，絕對與猴哥有關！】
【你們說，這次出現的有沒有可能是齊天大聖的傳承？】
【齊天大聖傳承？真的假的？】
【我想要可以變大變小的如意金箍棒！】
彈幕中充滿了對「桃花源」式生活的嚮往，對靈氣復甦時代生活壓力的吐槽，還有對此次異變的猜測。
空之上。
蘇凡將這一切反應盡收眼底。
張三丰的道心觸動，西洲學者的狂熱研究，以及普通民眾的嚮往與反思......
這一切，都在他的預料之中，並源源不斷地轉化為推動計劃前進的源點。
「逍遙，是因為未曾經歷失去。自在，是因為尚未感受束縛。」
他低聲自語，目光仿佛穿透了光幕.
看到了那未來註定要發生的「鬧龍宮」、「強銷死籍」、「官封弼馬」、「大鬧天宮」......
他心念微動，光幕上的景象開始緩緩變化。
那無憂無慮的嬉戲畫面逐漸淡去。
依舊是那仙氣繚繞的花果山，依舊是那群與世無爭、逍遙快活的猴子猴孫。
水簾洞前，一場盛大的歡宴正在進行，瓜果堆積如山，猴群嬉笑打鬧，好不熱鬧。
美猴王端坐於石座之上，接受著子民的朝拜與供奉，看似享盡了這世間無窮之福。
然而，就在這極致的歡樂中，鏡頭卻牢牢鎖定了美猴王的臉。
只見他臉上那原本天真爛漫的笑容漸漸收斂。
眉頭微蹙，眼神中閃過一絲與這歡宴氛圍格格不入的憂思。
忽然間，他竟毫無徵兆地墮下淚來，淚水划過毛茸茸的臉頰，滴落在石座之上。
群猴愕然，紛紛停下嬉鬧，驚慌失措地圍攏過來，七嘴八舌地詢問：
「大王為何煩惱？」
「今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來一旦年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內？」
美猴王的聲音帶著一絲此前從未有過的沉重與迷茫。
死亡的陰影，籠罩著這顆天生地養、無憂無慮的心靈。
他對長生的渴望，對超脫輪迴的執著，在此刻破土而出，成為了他生命中第一個，也是最重要的執念。
他毅然對眾猴道：
「我明日就辭汝等下山，雲遊海角，遠涉天涯，務必訪此三者，學一個不老長生，常躲過閻君之難。」
畫面流轉，不再詳細展現他如何扎制木筏，如何準備果品。
而是以幾個快速的鏡頭，展現了他告別故土，獨自撐著那簡陋的木筏，義無反顧地駛向茫茫無邊、波濤洶湧的汪洋大海。
那離去的背影，帶著一絲對故土的眷戀。
但更多的，是面對未知的決絕與堅定！