第125章 仙庭十四境，白玉京十二樓五城！
「最先將古仙庭修行體系的化凡之道公告天下的，居然是巫蠻族無上？」
蕭逸很早之前就有預料，將來化凡之道的正確道路會廣傳天下。
因為這一世的九玄天下有大炎這個異數，五大聖地和異族已經壓不住。
加之最接近成道的那一批無上和半步大神霄都被武帝斬殺。
其餘那些各懷鬼胎的各族強者們，想要繼續達成一致，幾乎不可能。
但令他略微感到意外的是，第一個做這件事的會是與大炎視同水火的巫蠻族。
這與將刀遞給對手有什麼區別？
九玄天下底蘊深厚，除了大炎本身已經有很多老怪物卡在十三境無法突破，其餘歷朝歷代活下來的聖人還不知道有多少。
給他們突破之法，不是給九玄天下添磚加瓦嗎？
巫蠻族有叛徒？
蕭逸帶著一絲疑惑，繼續查看起這條甲級以上的情報。
【副樓主「玉無痕」記：屬下推斷，巫蠻族此番行為，並非族內有叛徒誕生，而是故意為之，圖謀甚大】
【其一，千目樓眾天目、獸目，在北域巫蠻族境內蟄伏多年，察覺蠻帝與巫蠻族四大真王已這些年從未露面】
【用蜃獸的回溯光影，暗中查到一絲蛛絲馬跡，蠻帝與四大真王極有可能已經轉世重修，在積累第八世修為】
【巫蠻族散法，極有可能是為了讓蠻帝走到這個境界時，能突破尋回真我】
【其二，自五座神洲天下開始融入九玄後，中州龍脈祖山鎮壓的古仙庭氣運逐漸逸散】
【其中，大炎子民與大炎皇族受益最多】
【巫蠻族無上公布化凡之法，便是為了讓真聖們都覬覦起大炎王朝的底蘊，覬覦武帝子嗣身上的氣運，以及龍脈地底的氣運……】
【巫蠻族公布的修行體系，極盡詳細，且有巫祖推演的最完美的速成之法】
【有些東西，便是五座神洲天下的無上們都不知曉】
【樓主說過，化凡之道的盡頭，晉升上三品真聖需要鑄天庭，塑神胎，這兩道關隘，在巫蠻族無上公布的古仙庭修行體系中，歸類於第十四境】
【樓主請先看巫蠻族布告天下的古仙庭修行路……】
蕭逸大致掃了一眼。
前面的修行境界都是一樣的，十二境之後就是一道分水嶺。
巫蠻族將當世不經歷化凡的十三境聖人，稱作偽聖。
而上三品前的化凡真聖，他們也歸類於十三境之中。
兩者殺伐手段相差不多，但真聖能輪迴百世，而偽聖只修一世，積累上肯定比不過那些古老的真聖。
接下來的才是關鍵。
巫蠻族公布的十四境，稱「白玉京」，分為三重天塹。
第一階段，化凡大成，身後可顯化七重天異象。
在異象之上塑造白玉京「十二樓五城」中的太虛、玄黃、三才、四象、五行、六合、七曜、八荒、九宸、十方、歸一、玉京，十二樓。
修成十二樓，便可引白玉京的仙道業力，托舉肉身和魂魄真靈飛升到第八重天。
第二階段，塑白玉京「十二樓五城」中的五座仙城。
分別為：西極天墟，金城【太白恆】；東天建木，木城【青帝墟】；北溟歸墟，水城【玄冥城】；南離炎淵，火城【祝融宮】；中央鈞天，土城【后土台】。
每修成一座仙城，都能掌握三道無上大神通！
五座仙城圓滿之後，便可再次托舉肉身和魂魄真靈飛升至真聖絕巔的第九重天！
換而言之，上三品真聖中，三品真聖就是這體系的半步十四境，二品真聖就是修成白玉京十二樓。
而一品真聖絕巔就是白玉京十二樓五城皆大圓滿！
再往上，十四境巔峰，登臨十重天，無上偉力在白玉京塑造出一具神胎，能承天地大劫，繼續往上，走到極盡就能看到自己仙力所鑄的天庭。
若是前路無大神霄，天庭帝座上就是空的。
入主帝座，即可登臨完整大神霄，從此與大道齊平，跳出時空長河，如大日凌空！
這也是在輪迴洞天時，輪迴天尊覺得魏王即便吸收了血海，也不可能登臨大神霄的原因，這其中的過程太艱難了！
十重天是盡頭嗎？
想要繼續往上走，不僅要有白玉京的偉力作支撐。
還要托舉著一座能扛得住天庭威壓的「地界」或者洞天一起飛升，才能有希望穩固的站在三十三重天之上。
魏王短暫的「飛升」上去，領略三十三重天的風采，事後被天庭威壓碾碎，就是不入輪迴，形神俱滅的下場。
像輪迴天尊，不知道用了多少年才塑造出牢固無比的白玉京，又以輪迴洞天為基礎，緩慢托舉飛升，站穩在三十重天，才成就的半步大神霄。
相比之下，冥土的那位幽都天尊差的遠了。
他才剛完全煉化了大幽冥界的碎片，托舉著「天庭」和「地界」站穩在十重天。
這還是陰神道屬於下位大神霄，上方壓力小的緣故。
嚴格意義上來講，他離半步大神霄還遙不可及。
最多只能稱十四境巔峰，能與全盛狀態輪迴天尊的一道分身爭鋒就足以自傲。
「在正統仙庭修行體系中，修成十二樓五城需要觀想古仙庭的白玉京。」
「而如今，仙庭已墜，再想觀想白玉京，就需要從古仙庭散落的氣運中捕捉了……」
蕭逸大概明白了巫蠻族「好心」布道的原因。
論如今九玄，哪裡的古仙庭氣運最多？
非中州龍脈祖山莫屬。
試想一下，登仙的道路擺在你面前，誰還在乎王朝制度，誰不想求得大超脫？
龍脈祖山是大炎提升底蘊的根基，不容撼動。
而巫蠻族這是想讓天下的十四境都去與大炎作對。
那位巫祖甚至推演公布出了如何採集大炎龍脈氣運，用來觀想白玉京的詳細方法，以及如何用仙庭氣運提升自己白玉京底蘊的方法……
乃至十三境的偽聖也能採集以往高懸於九玄的古仙庭氣運，修成白玉京踏足十四境。
這樣不經化凡的唯一缺陷就是永遠無法證道大神霄。
可這世上，大神霄的道路本就已經被占得差不多了。
也不是所有人都有魄力和心氣去追求那至高的。
當天下孕育出越來越多的十四境，大炎必亂！
巫蠻族其心可誅！
蕭逸很早之前就有預料，將來化凡之道的正確道路會廣傳天下。
因為這一世的九玄天下有大炎這個異數，五大聖地和異族已經壓不住。
加之最接近成道的那一批無上和半步大神霄都被武帝斬殺。
其餘那些各懷鬼胎的各族強者們，想要繼續達成一致，幾乎不可能。
但令他略微感到意外的是，第一個做這件事的會是與大炎視同水火的巫蠻族。
這與將刀遞給對手有什麼區別？
九玄天下底蘊深厚，除了大炎本身已經有很多老怪物卡在十三境無法突破，其餘歷朝歷代活下來的聖人還不知道有多少。
給他們突破之法，不是給九玄天下添磚加瓦嗎？
巫蠻族有叛徒？
蕭逸帶著一絲疑惑，繼續查看起這條甲級以上的情報。
【副樓主「玉無痕」記：屬下推斷，巫蠻族此番行為，並非族內有叛徒誕生，而是故意為之，圖謀甚大】
【其一，千目樓眾天目、獸目，在北域巫蠻族境內蟄伏多年，察覺蠻帝與巫蠻族四大真王已這些年從未露面】
【用蜃獸的回溯光影，暗中查到一絲蛛絲馬跡，蠻帝與四大真王極有可能已經轉世重修，在積累第八世修為】
【巫蠻族散法，極有可能是為了讓蠻帝走到這個境界時，能突破尋回真我】
【其二，自五座神洲天下開始融入九玄後，中州龍脈祖山鎮壓的古仙庭氣運逐漸逸散】
【其中，大炎子民與大炎皇族受益最多】
【巫蠻族無上公布化凡之法，便是為了讓真聖們都覬覦起大炎王朝的底蘊，覬覦武帝子嗣身上的氣運，以及龍脈地底的氣運……】
【巫蠻族公布的修行體系，極盡詳細，且有巫祖推演的最完美的速成之法】
【有些東西，便是五座神洲天下的無上們都不知曉】
【樓主說過，化凡之道的盡頭，晉升上三品真聖需要鑄天庭，塑神胎，這兩道關隘，在巫蠻族無上公布的古仙庭修行體系中，歸類於第十四境】
【樓主請先看巫蠻族布告天下的古仙庭修行路……】
蕭逸大致掃了一眼。
前面的修行境界都是一樣的，十二境之後就是一道分水嶺。
巫蠻族將當世不經歷化凡的十三境聖人，稱作偽聖。
而上三品前的化凡真聖，他們也歸類於十三境之中。
兩者殺伐手段相差不多，但真聖能輪迴百世，而偽聖只修一世，積累上肯定比不過那些古老的真聖。
接下來的才是關鍵。
巫蠻族公布的十四境，稱「白玉京」，分為三重天塹。
第一階段，化凡大成，身後可顯化七重天異象。
在異象之上塑造白玉京「十二樓五城」中的太虛、玄黃、三才、四象、五行、六合、七曜、八荒、九宸、十方、歸一、玉京，十二樓。
修成十二樓，便可引白玉京的仙道業力，托舉肉身和魂魄真靈飛升到第八重天。
第二階段，塑白玉京「十二樓五城」中的五座仙城。
分別為：西極天墟，金城【太白恆】；東天建木，木城【青帝墟】；北溟歸墟，水城【玄冥城】；南離炎淵，火城【祝融宮】；中央鈞天，土城【后土台】。
每修成一座仙城，都能掌握三道無上大神通！
五座仙城圓滿之後，便可再次托舉肉身和魂魄真靈飛升至真聖絕巔的第九重天！
換而言之，上三品真聖中，三品真聖就是這體系的半步十四境，二品真聖就是修成白玉京十二樓。
而一品真聖絕巔就是白玉京十二樓五城皆大圓滿！
再往上，十四境巔峰，登臨十重天，無上偉力在白玉京塑造出一具神胎，能承天地大劫，繼續往上，走到極盡就能看到自己仙力所鑄的天庭。
若是前路無大神霄，天庭帝座上就是空的。
入主帝座，即可登臨完整大神霄，從此與大道齊平，跳出時空長河，如大日凌空！
這也是在輪迴洞天時，輪迴天尊覺得魏王即便吸收了血海，也不可能登臨大神霄的原因，這其中的過程太艱難了！
十重天是盡頭嗎？
想要繼續往上走，不僅要有白玉京的偉力作支撐。
還要托舉著一座能扛得住天庭威壓的「地界」或者洞天一起飛升，才能有希望穩固的站在三十三重天之上。
魏王短暫的「飛升」上去，領略三十三重天的風采，事後被天庭威壓碾碎，就是不入輪迴，形神俱滅的下場。
像輪迴天尊，不知道用了多少年才塑造出牢固無比的白玉京，又以輪迴洞天為基礎，緩慢托舉飛升，站穩在三十重天，才成就的半步大神霄。
相比之下，冥土的那位幽都天尊差的遠了。
他才剛完全煉化了大幽冥界的碎片，托舉著「天庭」和「地界」站穩在十重天。
這還是陰神道屬於下位大神霄，上方壓力小的緣故。
嚴格意義上來講，他離半步大神霄還遙不可及。
最多只能稱十四境巔峰，能與全盛狀態輪迴天尊的一道分身爭鋒就足以自傲。
「在正統仙庭修行體系中，修成十二樓五城需要觀想古仙庭的白玉京。」
「而如今，仙庭已墜，再想觀想白玉京，就需要從古仙庭散落的氣運中捕捉了……」
蕭逸大概明白了巫蠻族「好心」布道的原因。
論如今九玄，哪裡的古仙庭氣運最多？
非中州龍脈祖山莫屬。
試想一下，登仙的道路擺在你面前，誰還在乎王朝制度，誰不想求得大超脫？
龍脈祖山是大炎提升底蘊的根基，不容撼動。
而巫蠻族這是想讓天下的十四境都去與大炎作對。
那位巫祖甚至推演公布出了如何採集大炎龍脈氣運，用來觀想白玉京的詳細方法，以及如何用仙庭氣運提升自己白玉京底蘊的方法……
乃至十三境的偽聖也能採集以往高懸於九玄的古仙庭氣運，修成白玉京踏足十四境。
這樣不經化凡的唯一缺陷就是永遠無法證道大神霄。
可這世上，大神霄的道路本就已經被占得差不多了。
也不是所有人都有魄力和心氣去追求那至高的。
當天下孕育出越來越多的十四境，大炎必亂！
巫蠻族其心可誅！