第60章 心送
兩刻鐘後，小淹驛站外。
李步蟾與兩位師長依依惜別。
在沒有任何徵兆之下，知縣被當場捉拿，對於安化縣來說，是天崩地裂的大事，毛伯溫必須趕去縣城善後。
到了此處，便出了小淹鎮。
此時日頭微微西斜，天上仿佛踢翻了太上老君的煉丹爐，炙烤著大地的，已然不似塵世之間的凡火，而是來著九天之外的神焰。
毛伯溫不讓他送了，「日頭酷烈，就此止步吧，為師宦途倥傯，往後只能是鴻雁往來了。」
李步蟾也不矯情，依言止步。
「李太白雲，「何處是歸程？長亭更短亭」，學生力弱不堪遠行，就在此心送恩師兩亭之地吧。」
一亭十里，兩亭二十里，這孺子花樣不少，心送又是個什麼說頭？
毛伯溫淡淡一笑，與石安之轉身而去。
一行人在官道上急急趕路，耳中是鳴蟬有氣無力地嘶鳴，誰都沒有心思說話。
「嗨！真是昏了頭了！」
走出去十來里路，毛伯溫突然止步，扶額道，「險些忘了一事，沒有交代。」
他從袖中取出一卷書，叫來隨從，吩咐道，「你腳程快，將這卷書給他之後再追上來。」
隨從領命，而去，一路疾行，滿頭大汗地沿著官道回走，快到小淹驛站，遠遠地看到，在先前的分袂之處，站著兩個小小的身影。
太陽又斜了一些，李步蟾的臉被曬得通紅，身上的麻衣被汗濕透了大半，旁邊的蔣桂枝給他帶了一瓮水，被他飲了半瓮。
看到隨從返回，李步蟾有些驚訝，「你怎麼回來了，是恩師有什麼吩咐麼？」
隨從將書交給李步蟾，驚愕地問道，「如此酷熱，小郎君不回家納涼，站在道旁做甚？」
「恩師此別，相見遙遙無期，學生不能隨侍身側，所以心送兩亭。」
李步蟾接過蔣桂枝遞來的手帕，抹了抹額頭的汗水，「依恩師的腳力，應該還有一刻鐘，才能走出兩亭之地，一刻鐘之後，我心方回也！」
隨從一時僵住了，他這才知道，先前李步蟾所說的心送，是個什麼意思。
他不便久留，既然將書送到，給李步蟾行禮之後，轉身再追毛伯溫一行。
一個時辰之後，隨從終於追上。
待他飲水休息一陣，毛伯溫召他問話，他便一五一十地說了。
毛伯溫聽了，沉默半晌，過去對石安之施了一禮，肅然道，「若素兄，你今日送我芝蘭玉樹，他日兄弟必當還上這個情分！」
芝蘭玉樹，本是謝安謝玄叔侄問答之語，他沒頭沒腦地來這麼一出，石安之有些不明所以，但也知道必是李步蟾之事。
他回禮道，「東塘兄言重了，子曰「夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳」，若無夫子，芝蘭亦只能遺於深林也！」
兩人相視一笑，攜手同行。
***
山影重疊，再次將隨從的背影掩住。
又過了兩刻鐘，恭立的李步蟾鬆弛了下來，抱著水瓮，拉著蔣桂枝去了百足。
今日之事，必須跟劉詩正合計一番。
回到百足村，見到劉詩正，將後來的事情一五一十地說了。
聽說李步蟾被毛伯溫收為弟子，又聽到錢大音居然是殺官冒充的西貝貨，劉詩正腦子都快不夠用了。
這情節跌宕起伏，比話本要刺激多了。
過了好一陣子，劉詩正才回過神來，由衷地為李步蟾感到高興。
李步蟾本來就為石安之所喜愛，現在又列入毛伯溫之門牆，有兩位進士耳提面命，想不出頭都難。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
在安化這樣的地方，秀才就是稀罕物，舉人幾不可見，到李步蟾這裡倒好，進士都能湊上一雙。
看看毛伯溫送來的書，是一冊《大明集禮》。
這本書與科試無關，李步蟾有些不明就裡，但毛伯溫鄭重其事地讓人送來，肯定是藏有深意的。
劉詩正的本經是《禮》，初始也有些不明所以，突然似乎想到了什麼，臉色一變，急急地翻到「祠堂」一章。
只是看了一眼，便重重地拍了一下腦門，有些後怕地倒吸了一口涼氣，「小蟾，虧了你這位老師維護，我也是疏忽了，不然的話，怕是適得其反，難以收場！」
李步蟾拿過書本一看，也是呆住了。
感情自己這番鬧騰，只是因為坐井觀天，無知者無畏？
「庶人無祠堂，惟以二代神主置於居室之中間，或以他室奉之。」
這麼一行字，墨色烏黑，字形板正，像一位手持戒尺的先生，站在《大明集禮》中，嚴肅地瞪著他。
小子，你莫非以為，是你家的祖宗，是你家的土地，你就可以建祠祭祀了？
若是沒有規矩，任意私搭亂建，那我大明的良田，豈不是處處都是祠堂了？
對於建祠祭祖的規矩，朱元璋早就規定了，說起來就是一條，看祭祀的這位先祖是不是官身。
是官，可。
是民，廢。
如李晟這般，只是北宋庶民之身，是不配享受祠堂的，子孫要祭祀，只能將牌位置於家中神龕祭拜。
按照這個說法，李步蟾的申訴，就是搬石頭砸自己的腳。
李步蟾訴狀的基礎，就是兩個字「墳寺」。
這個問題就大了，李晟一介庶民，連祠堂的資格都沒有，更遑論墳寺？
李步蟾額頭上汩汩冒出細汗，一看劉詩正，汗也不比他少。
虧得朱元璋定下的規矩，百多年下來，已經埋在故紙堆了，連劉詩正這個學《禮》的廩生都記不起來，其他人更是不消說。
若是圓通僧知道這個，拿這兩行字泰山壓頂壓下來，李步蟾無可辯，亦不敢駁，只能束手任人宰割。
儒家以禮立身，凡事一扯上了「禮」，就開始不講道「理」了。
在《論語》中，顏回死，他的父親顏路白髮人送黑髮人，悲痛萬分，想給兒子的喪事辦得隆重一點。
他想著顏回是孔子最器重的學生，就向孔子借車，來運送顏回的棺槨，不想卻被孔子不假思索地拒絕了。
按照孔子的說法，顏回只是士而不是官，是不配享受馬車拉棺的待遇的，同樣的道理，他的兒子孔鯉死的時候，只是士而不是官，他也沒有想過，用自己的馬車給兒子拉棺。
這個馬車，只有他能用。
李步蟾與兩位師長依依惜別。
在沒有任何徵兆之下，知縣被當場捉拿，對於安化縣來說，是天崩地裂的大事，毛伯溫必須趕去縣城善後。
到了此處，便出了小淹鎮。
此時日頭微微西斜，天上仿佛踢翻了太上老君的煉丹爐，炙烤著大地的，已然不似塵世之間的凡火，而是來著九天之外的神焰。
毛伯溫不讓他送了，「日頭酷烈，就此止步吧，為師宦途倥傯，往後只能是鴻雁往來了。」
李步蟾也不矯情，依言止步。
「李太白雲，「何處是歸程？長亭更短亭」，學生力弱不堪遠行，就在此心送恩師兩亭之地吧。」
一亭十里，兩亭二十里，這孺子花樣不少，心送又是個什麼說頭？
毛伯溫淡淡一笑，與石安之轉身而去。
一行人在官道上急急趕路，耳中是鳴蟬有氣無力地嘶鳴，誰都沒有心思說話。
「嗨！真是昏了頭了！」
走出去十來里路，毛伯溫突然止步，扶額道，「險些忘了一事，沒有交代。」
他從袖中取出一卷書，叫來隨從，吩咐道，「你腳程快，將這卷書給他之後再追上來。」
隨從領命，而去，一路疾行，滿頭大汗地沿著官道回走，快到小淹驛站，遠遠地看到，在先前的分袂之處，站著兩個小小的身影。
太陽又斜了一些，李步蟾的臉被曬得通紅，身上的麻衣被汗濕透了大半，旁邊的蔣桂枝給他帶了一瓮水，被他飲了半瓮。
看到隨從返回，李步蟾有些驚訝，「你怎麼回來了，是恩師有什麼吩咐麼？」
隨從將書交給李步蟾，驚愕地問道，「如此酷熱，小郎君不回家納涼，站在道旁做甚？」
「恩師此別，相見遙遙無期，學生不能隨侍身側，所以心送兩亭。」
李步蟾接過蔣桂枝遞來的手帕，抹了抹額頭的汗水，「依恩師的腳力，應該還有一刻鐘，才能走出兩亭之地，一刻鐘之後，我心方回也！」
隨從一時僵住了，他這才知道，先前李步蟾所說的心送，是個什麼意思。
他不便久留，既然將書送到，給李步蟾行禮之後，轉身再追毛伯溫一行。
一個時辰之後，隨從終於追上。
待他飲水休息一陣，毛伯溫召他問話，他便一五一十地說了。
毛伯溫聽了，沉默半晌，過去對石安之施了一禮，肅然道，「若素兄，你今日送我芝蘭玉樹，他日兄弟必當還上這個情分！」
芝蘭玉樹，本是謝安謝玄叔侄問答之語，他沒頭沒腦地來這麼一出，石安之有些不明所以，但也知道必是李步蟾之事。
他回禮道，「東塘兄言重了，子曰「夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳」，若無夫子，芝蘭亦只能遺於深林也！」
兩人相視一笑，攜手同行。
***
山影重疊，再次將隨從的背影掩住。
又過了兩刻鐘，恭立的李步蟾鬆弛了下來，抱著水瓮，拉著蔣桂枝去了百足。
今日之事，必須跟劉詩正合計一番。
回到百足村，見到劉詩正，將後來的事情一五一十地說了。
聽說李步蟾被毛伯溫收為弟子，又聽到錢大音居然是殺官冒充的西貝貨，劉詩正腦子都快不夠用了。
這情節跌宕起伏，比話本要刺激多了。
過了好一陣子，劉詩正才回過神來，由衷地為李步蟾感到高興。
李步蟾本來就為石安之所喜愛，現在又列入毛伯溫之門牆，有兩位進士耳提面命，想不出頭都難。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
在安化這樣的地方，秀才就是稀罕物，舉人幾不可見，到李步蟾這裡倒好，進士都能湊上一雙。
看看毛伯溫送來的書，是一冊《大明集禮》。
這本書與科試無關，李步蟾有些不明就裡，但毛伯溫鄭重其事地讓人送來，肯定是藏有深意的。
劉詩正的本經是《禮》，初始也有些不明所以，突然似乎想到了什麼，臉色一變，急急地翻到「祠堂」一章。
只是看了一眼，便重重地拍了一下腦門，有些後怕地倒吸了一口涼氣，「小蟾，虧了你這位老師維護，我也是疏忽了，不然的話，怕是適得其反，難以收場！」
李步蟾拿過書本一看，也是呆住了。
感情自己這番鬧騰，只是因為坐井觀天，無知者無畏？
「庶人無祠堂，惟以二代神主置於居室之中間，或以他室奉之。」
這麼一行字，墨色烏黑，字形板正，像一位手持戒尺的先生，站在《大明集禮》中，嚴肅地瞪著他。
小子，你莫非以為，是你家的祖宗，是你家的土地，你就可以建祠祭祀了？
若是沒有規矩，任意私搭亂建，那我大明的良田，豈不是處處都是祠堂了？
對於建祠祭祖的規矩，朱元璋早就規定了，說起來就是一條，看祭祀的這位先祖是不是官身。
是官，可。
是民，廢。
如李晟這般，只是北宋庶民之身，是不配享受祠堂的，子孫要祭祀，只能將牌位置於家中神龕祭拜。
按照這個說法，李步蟾的申訴，就是搬石頭砸自己的腳。
李步蟾訴狀的基礎，就是兩個字「墳寺」。
這個問題就大了，李晟一介庶民，連祠堂的資格都沒有，更遑論墳寺？
李步蟾額頭上汩汩冒出細汗，一看劉詩正，汗也不比他少。
虧得朱元璋定下的規矩，百多年下來，已經埋在故紙堆了，連劉詩正這個學《禮》的廩生都記不起來，其他人更是不消說。
若是圓通僧知道這個，拿這兩行字泰山壓頂壓下來，李步蟾無可辯，亦不敢駁，只能束手任人宰割。
儒家以禮立身，凡事一扯上了「禮」，就開始不講道「理」了。
在《論語》中，顏回死，他的父親顏路白髮人送黑髮人，悲痛萬分，想給兒子的喪事辦得隆重一點。
他想著顏回是孔子最器重的學生，就向孔子借車，來運送顏回的棺槨，不想卻被孔子不假思索地拒絕了。
按照孔子的說法，顏回只是士而不是官，是不配享受馬車拉棺的待遇的，同樣的道理，他的兒子孔鯉死的時候，只是士而不是官，他也沒有想過，用自己的馬車給兒子拉棺。
這個馬車，只有他能用。