第328章 卓爾的宗教
第328章 卓爾的宗教
伊泊爾怦然心動，立馬和薩拉菲多商量了一下教義，
薩拉菲多身為卓爾，見多識廣，立馬將自己過去在家族中學到的那一套內容搬了出來。她告訴伊泊爾，和正神的教派不同，卓爾們的邪教一一對的，卓爾們其實很清楚地知道自己搞的這一套東西是邪教一一一般會編織出一套足夠嚴密而且自洽的邏輯，用來解釋兩件事，首先是你為什麼要忍受當前的痛苦，其次是你要怎樣才能擺脫這一切。
於是卓爾們就會搬出前世今生的一套說辭，告訴大家「你這輩子受苦是因為前世做了太多的錯事，只要好好忍耐，死後就能享福啦！」
然後卓爾們還會不斷強化等級意識。在卓爾們建立起來的社會觀念當中，女卓爾當然是至高無上的，是祭司、法師、研究者和領導者，其次是男卓爾，接著便是灰矮人、侏儒、戰蜥人等幾個主要的中堅種族，至於其他的所有異種族，統統都是奴隸。
卓爾們不斷強化這種種族等階觀念，讓所有人接受這一套理論，同時，對中等種族加以適當的拉攏，甚至會向它們分享一部分權力，而對底層的奴隸種族，也並非全部以鎮壓為主，而是在它們當中巧妙地施加分化，讓各個奴隸種族彼此對立，甚至在同一個種族內部，也會強行劃分出不同的族群來，鼓動其相互對抗。
如此一來，所有的人都像是釘子那樣牢牢地被固定在自己的位置上，對於那些奴隸而言，雖然它們苦不堪言，但它們並不怨恨上頭的奴隸主，而是將自己眼前的苦痛全部歸咎於其他的奴隸，然後再用一套宗教思想麻痹自己而對於那些中等種族來說，它們也處在一個「小富即安」的狀態上，並且還能看見一些向上的通道，因此也沒有反抗的動力。
與此同時，卓爾們還嚴格地壟斷一切知識一一特別是超凡相關的知識，並通過塑肉等手段培育出一支沒有思想絕對忠誠的軍隊，以確保對下層的武力壓制。事實上，卓爾們的軍隊，更主要是為了防備其他的卓爾家族，用來鎮壓下層起義的次數鮮少。
如此一來，卓爾們雖然人數稀少，而且互相之間還很不團結，但依舊能安安穩穩地盤踞在奧庫馬多斯這個中層地穴世界的霸主位置上。
所有的卓爾們都共享同一套宗教框架，只不過，不同的家族會有自己不同的「教派」，這些教派內容其實大同小異，只不過，每一個教派的信仰對象基本都會是那個家族的主母。
伊泊爾一時間大為震撼：「你們卓爾倒是真把怎麼剝削底層研究出一套學問來了—
薩拉菲多稍有些得意：「那不然呢？在我們卓爾到來之前，奧庫馬多斯這個地方混亂不堪，但在卓爾到來之後就不同了，所有的種族都不過是我們卓爾的臣屬而已！自那之後，奧庫馬多斯的一切戰爭，都只剩下卓爾和卓爾之間的內戰了！」
伊泊爾說不出話來，只是隱約地感覺到有些恐懼。
它很難想像那會是一個怎樣的社會。
麻木，壓抑，卻沒有任何反抗的社會。
薩拉菲多還在繼續兜售經驗：「對於那些身處底層卻沒辦法改變自身狀態的人而言，我們的這套宗教體系是最管用的，甚至比那些正神的教會還要有蠱惑力，因為正神的教會有一個很大的弱點，那就是他們在自身的教典教義當中不會說假話，做不到的事情就是做不到，但我們卻可以將一切許諾都放到【死後世界】，隨便怎麼說都行-而根據我的判斷，這個新蘭頓，其實非常有發展我們卓爾教的潛力，當然，信仰崇拜的對象一定會是您—」
「先停一停。」
伊泊爾幽幽地道：「不要說了，我要緩一緩。」
這東西只是聽了就感覺良心有點兒疼。
過了幾秒，它道：「先別考慮怎麼在新蘭頓傳教了，如果我要在這群狗頭人當中傳教呢？你也別搞那什麼奴隸的一套了，我和這些狗頭人是互利互惠的關係，它們給我信仰，我給予它們庇護和食物，這是公平的。」
薩拉菲多略有些不解，但還是道：「這樣的話，那就最簡單了，這個部落本來就人少，不需要考慮那麼多。以您的權威和力量，直接頒布命令，強制狗頭人改信就行，再給予一些小恩小惠，很快這些狗頭人全部就會信仰您的。」
伊泊爾於是叫來阿杜，商量這件事。但沒想到，阿杜聽過之後，反而面露難色，支支吾吾的。
伊泊爾論異地道：「怎麼，難道不可以？」
「守護者大人—」」
阿杜糾結地道：「我們暗渠部落——並不是那種無信的野人。我們是有信仰的，我們信難婆婆。」
薩拉菲多在旁邊一瞪眼：「大膽！既然大人已經在這裡了，那還有你們選擇的餘地？！」
伊泊爾攔住薩拉菲多：「你先別說話。」
它沉思了一下：「難婆婆——」
對狗頭人信仰的這位「諧神」，它目前仍是知之甚少一一當然，這主要也是因為它過去根本沒把這個當回事兒，所以就連打聽也沒怎麼打聽過。它也不清楚萬一搶走了信仰，這位會是個什麼態度，這就讓它一下子有些畏手畏腳。
但薩拉菲多卻道：「大人，不要緊的。不就是毀廟伐神嘛，這種事情我們卓爾做得多了！這么小的一個部落根本不足以引起半神的注意！但這對咱們卻意義很大！」
伊泊爾一時間陷入了糾結。
薩拉菲多急吼吼地道：「大人，這個狗頭人老祭司一輩子都信仰著難婆婆，你讓它主持改信這這件事當然是不可能的，你讓我來吧！」
阿杜欲言又止。
伊泊爾微妙地道：「讓你來的話怕不是會血流成河你不會亂殺一通吧？」
薩拉菲多挺了挺胸脯，有些得意地道：「我們卓爾可不是只知道殺殺殺的野蠻人，如果是野蠻人，能設計出這麼巧妙的統治方法嗎？懷柔的手段我們也是會的！」
伊泊爾又問道：「阿杜，假如我就是要推行狗頭人改信這件事，你怎麼看？」
阿杜沉默了一陣，就在伊泊爾以為它要一直沉默下去的時候，它終於道：「我—沒有意見，
但我有一個小小的要求。」
「講。」
「我不希望—我們狗頭人的生活方式收到太大的衝擊」阿杜斟酌著，用懇求的語氣道：「就算信仰的對象要改變—在具體的教義細節上，還是希望改動能儘量少一點—」
薩拉菲多急急忙忙地插嘴道：「教義內容會影響信仰的傾向性，如果和自身不相符的話效果就會比較差」
但伊泊爾思索了一下，道：「行。就這樣做吧。」
「難婆婆的教義其實和你一點兒不衝突對吧？」希瑞幽幽地道：「我感覺你也是這麼個風格。」
伊泊爾怦然心動，立馬和薩拉菲多商量了一下教義，
薩拉菲多身為卓爾，見多識廣，立馬將自己過去在家族中學到的那一套內容搬了出來。她告訴伊泊爾，和正神的教派不同，卓爾們的邪教一一對的，卓爾們其實很清楚地知道自己搞的這一套東西是邪教一一一般會編織出一套足夠嚴密而且自洽的邏輯，用來解釋兩件事，首先是你為什麼要忍受當前的痛苦，其次是你要怎樣才能擺脫這一切。
於是卓爾們就會搬出前世今生的一套說辭，告訴大家「你這輩子受苦是因為前世做了太多的錯事，只要好好忍耐，死後就能享福啦！」
然後卓爾們還會不斷強化等級意識。在卓爾們建立起來的社會觀念當中，女卓爾當然是至高無上的，是祭司、法師、研究者和領導者，其次是男卓爾，接著便是灰矮人、侏儒、戰蜥人等幾個主要的中堅種族，至於其他的所有異種族，統統都是奴隸。
卓爾們不斷強化這種種族等階觀念，讓所有人接受這一套理論，同時，對中等種族加以適當的拉攏，甚至會向它們分享一部分權力，而對底層的奴隸種族，也並非全部以鎮壓為主，而是在它們當中巧妙地施加分化，讓各個奴隸種族彼此對立，甚至在同一個種族內部，也會強行劃分出不同的族群來，鼓動其相互對抗。
如此一來，所有的人都像是釘子那樣牢牢地被固定在自己的位置上，對於那些奴隸而言，雖然它們苦不堪言，但它們並不怨恨上頭的奴隸主，而是將自己眼前的苦痛全部歸咎於其他的奴隸，然後再用一套宗教思想麻痹自己而對於那些中等種族來說，它們也處在一個「小富即安」的狀態上，並且還能看見一些向上的通道，因此也沒有反抗的動力。
與此同時，卓爾們還嚴格地壟斷一切知識一一特別是超凡相關的知識，並通過塑肉等手段培育出一支沒有思想絕對忠誠的軍隊，以確保對下層的武力壓制。事實上，卓爾們的軍隊，更主要是為了防備其他的卓爾家族，用來鎮壓下層起義的次數鮮少。
如此一來，卓爾們雖然人數稀少，而且互相之間還很不團結，但依舊能安安穩穩地盤踞在奧庫馬多斯這個中層地穴世界的霸主位置上。
所有的卓爾們都共享同一套宗教框架，只不過，不同的家族會有自己不同的「教派」，這些教派內容其實大同小異，只不過，每一個教派的信仰對象基本都會是那個家族的主母。
伊泊爾一時間大為震撼：「你們卓爾倒是真把怎麼剝削底層研究出一套學問來了—
薩拉菲多稍有些得意：「那不然呢？在我們卓爾到來之前，奧庫馬多斯這個地方混亂不堪，但在卓爾到來之後就不同了，所有的種族都不過是我們卓爾的臣屬而已！自那之後，奧庫馬多斯的一切戰爭，都只剩下卓爾和卓爾之間的內戰了！」
伊泊爾說不出話來，只是隱約地感覺到有些恐懼。
它很難想像那會是一個怎樣的社會。
麻木，壓抑，卻沒有任何反抗的社會。
薩拉菲多還在繼續兜售經驗：「對於那些身處底層卻沒辦法改變自身狀態的人而言，我們的這套宗教體系是最管用的，甚至比那些正神的教會還要有蠱惑力，因為正神的教會有一個很大的弱點，那就是他們在自身的教典教義當中不會說假話，做不到的事情就是做不到，但我們卻可以將一切許諾都放到【死後世界】，隨便怎麼說都行-而根據我的判斷，這個新蘭頓，其實非常有發展我們卓爾教的潛力，當然，信仰崇拜的對象一定會是您—」
「先停一停。」
伊泊爾幽幽地道：「不要說了，我要緩一緩。」
這東西只是聽了就感覺良心有點兒疼。
過了幾秒，它道：「先別考慮怎麼在新蘭頓傳教了，如果我要在這群狗頭人當中傳教呢？你也別搞那什麼奴隸的一套了，我和這些狗頭人是互利互惠的關係，它們給我信仰，我給予它們庇護和食物，這是公平的。」
薩拉菲多略有些不解，但還是道：「這樣的話，那就最簡單了，這個部落本來就人少，不需要考慮那麼多。以您的權威和力量，直接頒布命令，強制狗頭人改信就行，再給予一些小恩小惠，很快這些狗頭人全部就會信仰您的。」
伊泊爾於是叫來阿杜，商量這件事。但沒想到，阿杜聽過之後，反而面露難色，支支吾吾的。
伊泊爾論異地道：「怎麼，難道不可以？」
「守護者大人—」」
阿杜糾結地道：「我們暗渠部落——並不是那種無信的野人。我們是有信仰的，我們信難婆婆。」
薩拉菲多在旁邊一瞪眼：「大膽！既然大人已經在這裡了，那還有你們選擇的餘地？！」
伊泊爾攔住薩拉菲多：「你先別說話。」
它沉思了一下：「難婆婆——」
對狗頭人信仰的這位「諧神」，它目前仍是知之甚少一一當然，這主要也是因為它過去根本沒把這個當回事兒，所以就連打聽也沒怎麼打聽過。它也不清楚萬一搶走了信仰，這位會是個什麼態度，這就讓它一下子有些畏手畏腳。
但薩拉菲多卻道：「大人，不要緊的。不就是毀廟伐神嘛，這種事情我們卓爾做得多了！這么小的一個部落根本不足以引起半神的注意！但這對咱們卻意義很大！」
伊泊爾一時間陷入了糾結。
薩拉菲多急吼吼地道：「大人，這個狗頭人老祭司一輩子都信仰著難婆婆，你讓它主持改信這這件事當然是不可能的，你讓我來吧！」
阿杜欲言又止。
伊泊爾微妙地道：「讓你來的話怕不是會血流成河你不會亂殺一通吧？」
薩拉菲多挺了挺胸脯，有些得意地道：「我們卓爾可不是只知道殺殺殺的野蠻人，如果是野蠻人，能設計出這麼巧妙的統治方法嗎？懷柔的手段我們也是會的！」
伊泊爾又問道：「阿杜，假如我就是要推行狗頭人改信這件事，你怎麼看？」
阿杜沉默了一陣，就在伊泊爾以為它要一直沉默下去的時候，它終於道：「我—沒有意見，
但我有一個小小的要求。」
「講。」
「我不希望—我們狗頭人的生活方式收到太大的衝擊」阿杜斟酌著，用懇求的語氣道：「就算信仰的對象要改變—在具體的教義細節上，還是希望改動能儘量少一點—」
薩拉菲多急急忙忙地插嘴道：「教義內容會影響信仰的傾向性，如果和自身不相符的話效果就會比較差」
但伊泊爾思索了一下，道：「行。就這樣做吧。」
「難婆婆的教義其實和你一點兒不衝突對吧？」希瑞幽幽地道：「我感覺你也是這麼個風格。」