第862章 再臨稷下!

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  稷下。

  自從雍王殿下設學宮於靈湖,一時之間,靈湖方圓八百里文風昌盛,浩氣長存,無數列國世子名流爭相湧入,坐而論道。

  隨著越來越多的人來此遊學,稷下學宮之名也是遍傳列國,而學宮之中的三大夫子也是一躍成為天下名流。

  「主公,沒想到短短兩年,稷下竟然如此變化,著實是天翻地覆!」

  「自然!」

  寧凡望著敞亮的大街,平整的青石路,高大的門楣還有學宮前的兩尊麒麟,心中也是多了幾分欣慰。

  由於稷下學宮的緣故,這座湖心島如今也是被打造成一個人間聖地,靈湖四周以商業為主,各種作坊酒樓遍布四周,而湖心島之中,稷下乃是核心,圍繞稷下學宮建造了許多文化聖地。

  諸如書山,學海,論道台,文道廣場等等!

  「稷下。」

  長孫無忌望著面前的學宮愣愣出神,門前的書童似乎是注意到了一行人,上前走到眾人前。

  「諸位,也是為了學宮論道而來?」

  「時辰快到了,還是請入其中吧。」

  寧凡聞言,臉上也是露出幾分意外:「今日乃是開宮論道之日?」

  「正是!」

  「甚好,勞煩引我們進去。」

  「還請諸位出示告身。」

  寧凡玩味一笑,從懷中取出一塊令牌,那書童當即面色一變,卻聽一旁的長孫無忌道:「童子莫要聲張,此番殿下微服私訪,不可驚擾他人。」

  「是!」

  書童恭恭敬敬的請一行人入內,今日乃是學宮的論道之人,天下名流大儒齊聚問道台,

  「殿下,今日有西蜀名儒文道昌來訪,其攜弟子門人百餘。」

  「還有中原各國學子齊聚於此,盛況空前。」

  「這般有意思?」

  寧凡也是來了興趣,行至論道台,便看到數百人分坐兩列,而稷下三位夫子坐於上首。

  「今日乃我稷下學宮論道之日,正所謂學無止境,本宮開宗明義,揭露弊政,百家爭鳴,大儒論法。」

  「諸位皆可暢所欲言。」

  「素聞稷下荀夫子大名,今日特來請教一番!」

  「請!」

  荀子微微拱手,一襲素色長袍配之長眉白鬢,垂坐於論道台之首,面色卻甚是認真。

  「今日,在下有三問。」

  「第一問,在下聽聞,稷下之學術論道,不分貴賤,不設國界,不關朝廷,可不知稷下是否為大禹朝廷之從屬?」

  說話之人正是隨文道昌而來的西蜀學子,此言一出,眾人的目光也是齊齊朝著荀子望去。

  「今日論道,只為學術之論,依照我學宮規矩,此一問老夫本可不作答。」

  「不過,閣下既然發問,老夫便破格一答。」

  「凡天下列國之人,皆離不開君臣二字,我稷下居於大禹,自當尊於今上,稷下學宮,也自當受朝廷管轄。」

  「我稷下學宮自設立以來,從不干涉列國朝政,不治而議論。」

  「凡學宮弟子,在宮學習之間,不得入世。」

  「而出世之後,或傳教於天下,或入列國廟堂,皆不干涉。」

  「老夫如此回答,閣下可曾明了?」

  那學子微微頷首,微微拱手行了一禮:「多謝夫子賜教。」

  「在下第二問,聽聞近來大禹朝中變法,有一人名為商鞅,此人在大禹朝中大肆推行新律,大刀闊斧的革新法制,請問夫子,我中原列國自古便以仁政,禮法約束世人,而今大禹重法而輕儒,當真可行呼?」

  「此言大謬!」

  荀子尚未開口,一旁的申不害便開口道:「當今天下,放眼中原五國,哪一國能脫離法治?」

  「五國皆承自大夏,受古聖先賢之禮法,以禮儀道德約束世人,以律法衡量善惡。」

  「今之大禹,變法革新,乃為求開拓之舉,古法不適用於今人,然則今人多尊古而賤今。」

  「大世之潮流浩蕩前行,今日之世,唯有不斷革新,開拓進取,才能我萬民開智,百姓安居。」


  那學子朝著自家老師的方向看了一眼,見其不語,便問出了第三問:「方才這第二問有申夫子代答,倒也受益匪淺。」

  「不過,夫子方才之言,世人尊古而賤今,學生不敢苟同!」

  「我中原與蠻夷之最大區別,便在於我中原有先賢定禮,聖人傳道,而聖人之學自是適應於天下萬民。」

  「今夫子言變,莫不是自認強於古聖先賢?」

  「非也!」

  申不害微微搖頭,輕笑道:「爾乃詭辯矣!」

  「今人之變,非是憑空而變,而是屹立於往聖先賢之基,取先賢之所長,補今人之所短。」

  「變法也好,改革也罷,非是對先賢之禮法的否決,而是屹立於古聖先賢的肩頭,開拓進取,此方為大道!」

  此言一出,那學子瞬間啞口無言,周圍也是傳出一道道喝彩之聲。

  「好,那學生之第三問,今為大世之爭,列國兵戈相向,百姓流離失所,請問夫子,今之天下,該以何為?」

  「呵呵!」

  一直未曾開口的鄒衍輕笑一聲,淡淡的道:「所謂天下大勢,分久必合,合久必分。」

  「今天下紛爭,亦是大世之所向,自古以來,先天下之分,而夏掃八方一統。」

  「統一乃是大世之必然,而天下歸一,自然少不得兵戈戰火。」

  「以一時之痛,博得長久太平,亦是歷史潮流之所席捲,非人力所能阻也!」

  鄒衍的言語落定,一直未曾開口的文道昌卻是發問:「敢問閣下,今大世之爭,中原五國,哪一方有問鼎之勢?」

  「是以兵戈之利?」

  「以疆域之廣亦是人口之眾?」

  荀子微微搖頭,輕聲道:「取天下者,疆域,人口,兵馬,雖為利器,卻並非本也。」

  「緣何?」

  「諸如大焱,有疆域之廣,人口之眾,兵戈之利,豈不是天命所歸?」

  「非也!」

  荀子緩緩道:「以強權奪取,而不順應天命,自不得長久!」

  「請夫子賜教!」

  「天下之重,首在民也!」

  「民為貴,社稷次之,君為輕!」

  「至於兵戈,權謀,更是手段而已!」

  「唯有得民心者,方可得天下,為天下共主,能使民安樂者,天下人才會尊崇擁護,自當長久!」

  ……

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