第334章 劉寵：孤奉衣帶詔討賊！
第334章 劉寵：孤奉衣帶詔討賊！
漢興二年，七月初十。
隨著《大漢邸報》將天子御駕親征的消息傳至四方，陳國上下頓時震動，人心惶惶。
儘管早已做足了心理準備，又緊鑼密鼓地進行了備戰，而至今仍未離去之人，也都心知肚明，天子既然有意尋找戰爭藉口，就絕不會讓這件事虎頭蛇尾、輕拿輕放。
只是誰也沒有料到，竟是天子親自率軍出征。
然而劉寵經營陳國多年，自然也並非毫無準備。
劉寵當即將早已由一眾心腹文士精心編撰過的檄文傳發四方，聲討囚父殺弟、又逼迫劉宏禪讓皇位的無道逆賊。
檄文之中，又細數劉辯的諸多「大罪」，譬如苛待士人，大舉移民，蹂躪百姓，多興征伐，字字凌厲，同樣指責劉辯是不忠不孝、不仁不義的逆賊。
最後劉寵還煞有介事地取出一份血詔，聲稱這是太上皇劉宏咬破手指，以血書寫的「衣帶詔」，而他則是奉「衣帶詔」興兵討賊！
手段是如出一轍的，只不過區別在於一真一假。
劉寵所出示的「衣帶血詔」，自然是假的那份，即便是真的也得是假的，何況這本身就是假的。
踩著「後人」的錯題本過河，劉宏有無咬破手指，有無衣帶丟失，又豈能瞞得過劉辯？
更何況興兵討伐劉寵，劉宏比劉辯還要激動興奮。
劉寵據有陳國多年，早已將其經營得如同獨立王國，甚至連中央朝廷也難以干預其內政。
熹平二年（173年），陳國相師遷追奏前任陳國相魏愔與劉寵共祭天神，有不法企圖，實屬大逆不道之罪。
群臣建言當派遣使者案查此事，彼時劉宏剛剛處罰有謀逆之心的勃海孝王劉悝，不便處置劉寵，於是詔命用檻車傳送前任陳國相魏愔和現任陳國相師遷到北寺詔獄，派中常侍王酺與尚書令、侍御史等人共同拷問。
魏愔藉口說是與劉寵共同祭祀黃老君，只為求長生之福而已，沒有其他的企圖。
而為避免承擔屠戮宗室之惡名，最終以魏愔職責在於匡正諸侯王的行徑，卻反而行為不正帶壞陳王劉寵，而師遷誣告諸侯王，並以不道欺騙國王，將二人一併誅殺，沒有對劉寵做出任何處罰。
後續劉寵又做出了許多事，但彼時的朝廷無力處置劉寵，故而劉宏對於劉寵幾乎是百般忍讓，多年來憋了一肚子火。
若劉宏得知劉寵竟編造出如此謊言，怕不是恨不得親自與劉辯一同御駕親征討逆了。
而果不其然，在北宮崇德殿中的劉宏聽聞此事後，頓時勃然大怒，狠狠地咒罵起劉寵，並問候了劉寵的曾祖母、祖母、以及母親和妻妾！
至於曾祖往上的高祖母則罵不得了，那是他們共同的女性祖先。
盛怒之下的劉宏在宮裡摔砸器物，殿中一片狼藉，內侍、宮女們戰戰兢兢，卻是無人敢上前勸阻。
即便是在天子御駕親征當日起，便承擔起值守嘉德殿職責的衛將軍朱苗，也只是按劍立於殿外，目光冷峻地注視著劉宏的一舉一動。
而且，那雙注視劉宏的眼眸中，並無對太上皇的敬畏，唯有警惕和戒備。
唯一能有資格規勸甚至喝止劉宏的太上皇后何皇后，此時卻並不在崇德殿，而是在隔壁的太上皇后寢宮德陽殿內審閱奏疏。
隨著天子御駕親征，這座雒陽城內最為尊貴的「君」，毫無疑問便是北宮的這位太上皇了。
然而劉辯出發之前，早已布下了周密的部署。
儘管與劉宏的關係有所修復，但劉辯這一生都不會放下對於這位「好大爹」的防備。
他十三歲才發動宮變，但須知他這位「好大爹」可是十二歲便已帶著乳母、內侍進行了一場真正的血腥宮變，甚至親自提劍衝殺在前，是真正動用了軍隊的宮變，而非劉辯這般冒犯根源的形式。
為了防備劉宏不安生，也為了保證後方的安穩，劉辯將太上皇后何皇后請出來臨朝稱制，命太傅盧植輔政，三公九卿、諸府台皆為佐臣。
這是劉辯御駕親征前，便與何皇后、盧植等人商議決定的監國體制。
太后臨朝稱制本就是兩漢慣例，儘管何皇后是太上皇后，而天子年富力強、身體康健，但沒有人能在制度上反駁何皇后臨朝稱制代天子監國的行為。
之所以選擇以何皇后監國而非盧植監國，倒並非劉辯不相信盧植的忠誠與能力，而是大臣監國的先河不能輕易開啟。
有能力、有志向的天子皆是強權天子，將權力集中於己身一人之手，推行群臣反對的國策。
若權力被分予臣下，那麼緣由必然是繼任者的年齡、能力或心性中，有一項導致繼任者不受到當權的暮年天子信任，而不得不將權力分散給臣子，以提升國家的抗風險能力。
因此何皇后便是攝政監國的最佳人選。
不過，何皇后代天子監國，亦須受到盧植的制約，甚至劉辯私下裡給了盧植一道一票否決何皇后決策的詔書。
劉辯充分信任何皇后，如果連他的母親都要坑害他，那這世上還有幾人能信任呢？
但何皇后的治國能力，終歸是要被打上一個問號的。
不過這一世的何皇后，能力上其未必不足，劉辯所憂，更多在於她缺乏親自理政的經驗。
不僅僅是不必擔心劉辯的皇位而導致的心性變化，更是因為何皇后在三年多前劉辯宮變以來，便執掌了《起居注》的審核權與編撰權。
緣何後漢的皇后無論出身如何，大多具備著一定的政治能力，且面對主少國疑時臨朝稱制，政治手腕大體不差，至少是中人之資？
正是緣於這本《起居注》的審核權與編撰權。
《起居注》這一嶄新的史書體例，創自孝明皇帝的明德馬皇后，並於孝章皇帝即位後臨朝稱制，親自撰寫《顯宗起居注》。
後漢的起居注與後世不同，隨駕史官撰寫記錄後，太后不僅可以閱覽，還必須經由太后或皇后審核，並可對其中內容進行刪改，將不便錄入史書的敏感內容刪去。
而這本《起居注》，便宛如一個厚厚的政治經驗包，只要不是太過蠢笨，便憑此便可成長為合格的政治生物。
在劉辯宮變前，《起居注》掌握在董太后的手中，但隨著權力更迭，何皇后掌握《起居注》超過三年。
時常翻閱《起居注》，何皇后還是能依據劉宏與劉辯這對父子理政時的言行記錄，在劉辯給予的政治方向下，並在侍中寺給予的批覆意見的輔助下，蕭規曹隨地處置大部分奏疏。
（2217字）
(本章完)
漢興二年，七月初十。
隨著《大漢邸報》將天子御駕親征的消息傳至四方，陳國上下頓時震動，人心惶惶。
儘管早已做足了心理準備，又緊鑼密鼓地進行了備戰，而至今仍未離去之人，也都心知肚明，天子既然有意尋找戰爭藉口，就絕不會讓這件事虎頭蛇尾、輕拿輕放。
只是誰也沒有料到，竟是天子親自率軍出征。
然而劉寵經營陳國多年，自然也並非毫無準備。
劉寵當即將早已由一眾心腹文士精心編撰過的檄文傳發四方，聲討囚父殺弟、又逼迫劉宏禪讓皇位的無道逆賊。
檄文之中，又細數劉辯的諸多「大罪」，譬如苛待士人，大舉移民，蹂躪百姓，多興征伐，字字凌厲，同樣指責劉辯是不忠不孝、不仁不義的逆賊。
最後劉寵還煞有介事地取出一份血詔，聲稱這是太上皇劉宏咬破手指，以血書寫的「衣帶詔」，而他則是奉「衣帶詔」興兵討賊！
手段是如出一轍的，只不過區別在於一真一假。
劉寵所出示的「衣帶血詔」，自然是假的那份，即便是真的也得是假的，何況這本身就是假的。
踩著「後人」的錯題本過河，劉宏有無咬破手指，有無衣帶丟失，又豈能瞞得過劉辯？
更何況興兵討伐劉寵，劉宏比劉辯還要激動興奮。
劉寵據有陳國多年，早已將其經營得如同獨立王國，甚至連中央朝廷也難以干預其內政。
熹平二年（173年），陳國相師遷追奏前任陳國相魏愔與劉寵共祭天神，有不法企圖，實屬大逆不道之罪。
群臣建言當派遣使者案查此事，彼時劉宏剛剛處罰有謀逆之心的勃海孝王劉悝，不便處置劉寵，於是詔命用檻車傳送前任陳國相魏愔和現任陳國相師遷到北寺詔獄，派中常侍王酺與尚書令、侍御史等人共同拷問。
魏愔藉口說是與劉寵共同祭祀黃老君，只為求長生之福而已，沒有其他的企圖。
而為避免承擔屠戮宗室之惡名，最終以魏愔職責在於匡正諸侯王的行徑，卻反而行為不正帶壞陳王劉寵，而師遷誣告諸侯王，並以不道欺騙國王，將二人一併誅殺，沒有對劉寵做出任何處罰。
後續劉寵又做出了許多事，但彼時的朝廷無力處置劉寵，故而劉宏對於劉寵幾乎是百般忍讓，多年來憋了一肚子火。
若劉宏得知劉寵竟編造出如此謊言，怕不是恨不得親自與劉辯一同御駕親征討逆了。
而果不其然，在北宮崇德殿中的劉宏聽聞此事後，頓時勃然大怒，狠狠地咒罵起劉寵，並問候了劉寵的曾祖母、祖母、以及母親和妻妾！
至於曾祖往上的高祖母則罵不得了，那是他們共同的女性祖先。
盛怒之下的劉宏在宮裡摔砸器物，殿中一片狼藉，內侍、宮女們戰戰兢兢，卻是無人敢上前勸阻。
即便是在天子御駕親征當日起，便承擔起值守嘉德殿職責的衛將軍朱苗，也只是按劍立於殿外，目光冷峻地注視著劉宏的一舉一動。
而且，那雙注視劉宏的眼眸中，並無對太上皇的敬畏，唯有警惕和戒備。
唯一能有資格規勸甚至喝止劉宏的太上皇后何皇后，此時卻並不在崇德殿，而是在隔壁的太上皇后寢宮德陽殿內審閱奏疏。
隨著天子御駕親征，這座雒陽城內最為尊貴的「君」，毫無疑問便是北宮的這位太上皇了。
然而劉辯出發之前，早已布下了周密的部署。
儘管與劉宏的關係有所修復，但劉辯這一生都不會放下對於這位「好大爹」的防備。
他十三歲才發動宮變，但須知他這位「好大爹」可是十二歲便已帶著乳母、內侍進行了一場真正的血腥宮變，甚至親自提劍衝殺在前，是真正動用了軍隊的宮變，而非劉辯這般冒犯根源的形式。
為了防備劉宏不安生，也為了保證後方的安穩，劉辯將太上皇后何皇后請出來臨朝稱制，命太傅盧植輔政，三公九卿、諸府台皆為佐臣。
這是劉辯御駕親征前，便與何皇后、盧植等人商議決定的監國體制。
太后臨朝稱制本就是兩漢慣例，儘管何皇后是太上皇后，而天子年富力強、身體康健，但沒有人能在制度上反駁何皇后臨朝稱制代天子監國的行為。
之所以選擇以何皇后監國而非盧植監國，倒並非劉辯不相信盧植的忠誠與能力，而是大臣監國的先河不能輕易開啟。
有能力、有志向的天子皆是強權天子，將權力集中於己身一人之手，推行群臣反對的國策。
若權力被分予臣下，那麼緣由必然是繼任者的年齡、能力或心性中，有一項導致繼任者不受到當權的暮年天子信任，而不得不將權力分散給臣子，以提升國家的抗風險能力。
因此何皇后便是攝政監國的最佳人選。
不過，何皇后代天子監國，亦須受到盧植的制約，甚至劉辯私下裡給了盧植一道一票否決何皇后決策的詔書。
劉辯充分信任何皇后，如果連他的母親都要坑害他，那這世上還有幾人能信任呢？
但何皇后的治國能力，終歸是要被打上一個問號的。
不過這一世的何皇后，能力上其未必不足，劉辯所憂，更多在於她缺乏親自理政的經驗。
不僅僅是不必擔心劉辯的皇位而導致的心性變化，更是因為何皇后在三年多前劉辯宮變以來，便執掌了《起居注》的審核權與編撰權。
緣何後漢的皇后無論出身如何，大多具備著一定的政治能力，且面對主少國疑時臨朝稱制，政治手腕大體不差，至少是中人之資？
正是緣於這本《起居注》的審核權與編撰權。
《起居注》這一嶄新的史書體例，創自孝明皇帝的明德馬皇后，並於孝章皇帝即位後臨朝稱制，親自撰寫《顯宗起居注》。
後漢的起居注與後世不同，隨駕史官撰寫記錄後，太后不僅可以閱覽，還必須經由太后或皇后審核，並可對其中內容進行刪改，將不便錄入史書的敏感內容刪去。
而這本《起居注》，便宛如一個厚厚的政治經驗包，只要不是太過蠢笨，便憑此便可成長為合格的政治生物。
在劉辯宮變前，《起居注》掌握在董太后的手中，但隨著權力更迭，何皇后掌握《起居注》超過三年。
時常翻閱《起居注》，何皇后還是能依據劉宏與劉辯這對父子理政時的言行記錄，在劉辯給予的政治方向下，並在侍中寺給予的批覆意見的輔助下，蕭規曹隨地處置大部分奏疏。
（2217字）
(本章完)