第326章 孝廉歸屬
第326章 孝廉歸屬
劉辯與劉馥暢談整夜，直至天明。
而劉馥入宮後便徹夜未歸，此番動靜落在明眼人眼中，自是清楚天子對劉馥的看重。
出乎眾人意料的是，劉馥最終並未進入侍中寺，反而被安排至民曹擔任民曹尚書郎一職。
民曹主繕修、功作、園苑，即主導一切土木工程營造。
大漢一百零五個郡國中，凡橋樑、道路、城池的新建與修繕，皆須上奏朝廷審定。
民曹負責對負責審批項目立項，評估其必要性和可行性，並定每季徭役人數上限，由大司農署對財政進行二次審議，若無異議則進行分批撥款。
若涉及水利工程，大司農署則會派遣擅長農事的屬官，於選址與營造時臨場監督、提供建議，並有權隨時清查錢糧帳冊。
劉馥治水才能毫無疑問，但通過徹夜的長談，劉辯也察覺到他缺乏統攬全局的眼光。
譬如判斷工程規模與徭役數量之間的平衡，方才不會令民力凋敝且不耽誤農時，又需要消耗多少糧食和錢財，又譬如從何處調度土木沙石，且如何運輸能在保證工程質量的同時降低成本。
簡而言之，就是發改委。
故而相比作為天子幕僚機構的侍中寺，民曹才是最適合劉馥歷練的部門。
除劉馥之外，今歲春季孝廉之中，劉氏宗親尚有零陵郡人劉先、劉祥，及山陽郡人劉磐。
劉先博學強記，尤好黃老言，明習漢家典故，入侍中寺為記室令史。
劉祥為已故蒼梧郡守劉曜之子，通達庶務，熟悉交州民情及交州土人民俗，故入客曹任客曹尚書郎。
嗯……其實劉祥才學僅為中人之姿，得以入尚書台為郎而非三署郎，倒是有賴於吏曹的背調，言劉祥之妻月前誕育一子，取名劉巴。
劉磐則是劉表從子，父早亡，而劉磐對經學僅僅是粗通釋義，得舉孝廉全賴劉表這位擔任中山國相的叔父。
不過劉磐舉孝廉的門檻雖是倚仗人情關係走後門通過，但其人在兵事的回答上，雖無多少出彩之處，卻一言一行皆合兵法。
而且其人可左右開弓，精於騎射，膂力過人。
故而劉辯將他的去處，歸於中堅營，由中堅將軍黃忠考校其軍事才能，最終授隊率之職，統軍士五十人。
除劉氏宗親外，參與了此次孝廉策試者，還有北海相秦周舉薦的孫乾。
二十二歲的孫乾在今年年初以優秀畢業生的身份畢業，劉辯還參與過今年年初的太學生畢業典禮，親自授予了這一批的優秀畢業生官職。
太學並無修業年限，相比於後世的學校，太學更像一座薈萃天下名師巨典的宏闊書庫。
太學生平日裡以自學為主，五經博士定期開筵講經，為太學生答疑解惑。
而太學招收學生亦沒有嚴格的年齡限制，過往雖是只招收18歲及以上的太學生，並沒有年齡上限。
隨著不少未滿18便通曉經學的「神童」出現，太學也逐漸允許未滿18歲的太學生以「童子郎」的身份就學。
太學會保障太學生的三餐和起居，只要你的財富能支撐得起自身家庭開支，那麼甚至可以在太學從18歲學習至80歲。
每年年末，太學都會舉行歲試射策，試題以竹簡書寫並按難度分科陳列，其中甲科試題最難，乙科次之，太學生可自選參與甲科或是乙科的歲試射策。
太學生從各自選擇的科里，隨機抽取竹簡，根據竹簡上的試題進行答題，應試者隨機抽取簡策不可更換。
因其作答需切中題意如同射靶，故而名為射策。
成績評定結合題目難度與答案質量，甲科最優者授郎中或太子舍人等職，乙科次之，多授朝廷各署衙令史（負責文書工作）。
通過歲試射策得授官者，即為畢業。
但許多太學生畢生鑽研典籍，但窮其一生都未能通過歲試射策，以至於「結童入學，白首空歸」者不在少數。
而倚仗歲試射策授官，只是尋常豪門和寒門子弟的入仕渠道，如劉馥、孫乾等人出身不俗，不必經此途入仕，故而都未曾接受射策授予的官職。
不過舉孝廉入仕的起點，實際上與甲科優秀畢業生授官後的起點，皆為郎官，並無差異。
但舉孝廉入仕，履歷更加光鮮，即從「學而優則仕」變為了「品學兼優」，就長遠的仕途發展而言，舉孝廉入仕的上限是要高於太學生通過歲試射策入仕的。
因此畢業後的孫乾，直接辭官回鄉，等待北海相秦周舉他為孝廉再正式踏入仕途。
孫乾善治《周官禮》和《左氏春秋》，非尋常空談文人，故入侍中寺擔任書令史。
另有一人，為日南太守虞歆之子、慈谿人虞翻，年二十三，治古文經，精治《費氏易》與《周官禮》，於會稽郡守郭異處任功曹，吏治清明，為官勤勉清直，故而被舉為孝廉。
不過虞翻的性情，實在是令人頭疼。
虞翻才學甚高，三公、尚書令及左右僕射、兩侍中以及三署諸官問經，虞翻皆侃侃而談，從容不迫，有名士風度。
但虞翻的策問答卷中，卻對朝廷的多項政令多有針砭議論。
對於朝廷的政令有異議，這並不足為奇，許多政令是需要時間來證明的，劉辯也允許士人發言。
只不過話語權的主流渠道掌握在了劉辯手中，通過《大漢邸報》大幅削弱了士人、三老對於民間黔首的影響力。
只是虞翻的攻擊性似乎有些太強了，直指百官「非奸即庸」，使天子遭受蒙蔽，就連向來性情寬和的太尉袁滂都認為虞翻是狂士，太過疏放不羈。
最終虞翻竟不為三公府、尚書台、侍中寺及三署所用，顯然沒有人願意接下這個燙手山芋，將這個狂士納為屬官。
虞翻在治經和庶務上皆有才學，而且雖然針砭時政，但始終沒有批評天子而是指責百官……當然，最受天子關注的是，虞翻敢於直指豪強問題，直言各地豪強、宗賊偷稅抗法，甚至膽敢聚集起來阻攔稅吏收稅，當發大兵剿之！
這是個倡導忠君的狂熱分子，不過虞翻用起來卻並不算順手，畢竟他是一柄雙刃劍，而非郭圖這般永遠不會將利刃指向他的單刃劍。
將他退還原籍不予通過策試，顯得朝廷無容人之量，劉辯亦惜其才學，但若是任用，四個府台卻都不願意任用。
劉辯在召集一乾重臣議論虞翻去留歸屬時，本打算乾脆將他送去太學擔任閒職，過幾年授個博士職位讓他在太學治經和教書育人，卻又擔心影響了本就時常因時政而上街遊行的三萬太學生，在虞翻的教育下更加一發不可收拾。
鄭玄建議，可將其安置於東觀，任校書郎中。
但因公務而姍姍來遲的御史中丞張昭聞聽此事，反倒是大為讚賞，認為虞翻直言敢諫，正是一名優秀的侍御史苗子，是御史台所渴求的人才，主動懇請天子能將虞翻交給御史台錄用。
因此，淪為燙手山芋的虞翻最終被拜為侍御史。
（2369字）
(本章完)
劉辯與劉馥暢談整夜，直至天明。
而劉馥入宮後便徹夜未歸，此番動靜落在明眼人眼中，自是清楚天子對劉馥的看重。
出乎眾人意料的是，劉馥最終並未進入侍中寺，反而被安排至民曹擔任民曹尚書郎一職。
民曹主繕修、功作、園苑，即主導一切土木工程營造。
大漢一百零五個郡國中，凡橋樑、道路、城池的新建與修繕，皆須上奏朝廷審定。
民曹負責對負責審批項目立項，評估其必要性和可行性，並定每季徭役人數上限，由大司農署對財政進行二次審議，若無異議則進行分批撥款。
若涉及水利工程，大司農署則會派遣擅長農事的屬官，於選址與營造時臨場監督、提供建議，並有權隨時清查錢糧帳冊。
劉馥治水才能毫無疑問，但通過徹夜的長談，劉辯也察覺到他缺乏統攬全局的眼光。
譬如判斷工程規模與徭役數量之間的平衡，方才不會令民力凋敝且不耽誤農時，又需要消耗多少糧食和錢財，又譬如從何處調度土木沙石，且如何運輸能在保證工程質量的同時降低成本。
簡而言之，就是發改委。
故而相比作為天子幕僚機構的侍中寺，民曹才是最適合劉馥歷練的部門。
除劉馥之外，今歲春季孝廉之中，劉氏宗親尚有零陵郡人劉先、劉祥，及山陽郡人劉磐。
劉先博學強記，尤好黃老言，明習漢家典故，入侍中寺為記室令史。
劉祥為已故蒼梧郡守劉曜之子，通達庶務，熟悉交州民情及交州土人民俗，故入客曹任客曹尚書郎。
嗯……其實劉祥才學僅為中人之姿，得以入尚書台為郎而非三署郎，倒是有賴於吏曹的背調，言劉祥之妻月前誕育一子，取名劉巴。
劉磐則是劉表從子，父早亡，而劉磐對經學僅僅是粗通釋義，得舉孝廉全賴劉表這位擔任中山國相的叔父。
不過劉磐舉孝廉的門檻雖是倚仗人情關係走後門通過，但其人在兵事的回答上，雖無多少出彩之處，卻一言一行皆合兵法。
而且其人可左右開弓，精於騎射，膂力過人。
故而劉辯將他的去處，歸於中堅營，由中堅將軍黃忠考校其軍事才能，最終授隊率之職，統軍士五十人。
除劉氏宗親外，參與了此次孝廉策試者，還有北海相秦周舉薦的孫乾。
二十二歲的孫乾在今年年初以優秀畢業生的身份畢業，劉辯還參與過今年年初的太學生畢業典禮，親自授予了這一批的優秀畢業生官職。
太學並無修業年限，相比於後世的學校，太學更像一座薈萃天下名師巨典的宏闊書庫。
太學生平日裡以自學為主，五經博士定期開筵講經，為太學生答疑解惑。
而太學招收學生亦沒有嚴格的年齡限制，過往雖是只招收18歲及以上的太學生，並沒有年齡上限。
隨著不少未滿18便通曉經學的「神童」出現，太學也逐漸允許未滿18歲的太學生以「童子郎」的身份就學。
太學會保障太學生的三餐和起居，只要你的財富能支撐得起自身家庭開支，那麼甚至可以在太學從18歲學習至80歲。
每年年末，太學都會舉行歲試射策，試題以竹簡書寫並按難度分科陳列，其中甲科試題最難，乙科次之，太學生可自選參與甲科或是乙科的歲試射策。
太學生從各自選擇的科里，隨機抽取竹簡，根據竹簡上的試題進行答題，應試者隨機抽取簡策不可更換。
因其作答需切中題意如同射靶，故而名為射策。
成績評定結合題目難度與答案質量，甲科最優者授郎中或太子舍人等職，乙科次之，多授朝廷各署衙令史（負責文書工作）。
通過歲試射策得授官者，即為畢業。
但許多太學生畢生鑽研典籍，但窮其一生都未能通過歲試射策，以至於「結童入學，白首空歸」者不在少數。
而倚仗歲試射策授官，只是尋常豪門和寒門子弟的入仕渠道，如劉馥、孫乾等人出身不俗，不必經此途入仕，故而都未曾接受射策授予的官職。
不過舉孝廉入仕的起點，實際上與甲科優秀畢業生授官後的起點，皆為郎官，並無差異。
但舉孝廉入仕，履歷更加光鮮，即從「學而優則仕」變為了「品學兼優」，就長遠的仕途發展而言，舉孝廉入仕的上限是要高於太學生通過歲試射策入仕的。
因此畢業後的孫乾，直接辭官回鄉，等待北海相秦周舉他為孝廉再正式踏入仕途。
孫乾善治《周官禮》和《左氏春秋》，非尋常空談文人，故入侍中寺擔任書令史。
另有一人，為日南太守虞歆之子、慈谿人虞翻，年二十三，治古文經，精治《費氏易》與《周官禮》，於會稽郡守郭異處任功曹，吏治清明，為官勤勉清直，故而被舉為孝廉。
不過虞翻的性情，實在是令人頭疼。
虞翻才學甚高，三公、尚書令及左右僕射、兩侍中以及三署諸官問經，虞翻皆侃侃而談，從容不迫，有名士風度。
但虞翻的策問答卷中，卻對朝廷的多項政令多有針砭議論。
對於朝廷的政令有異議，這並不足為奇，許多政令是需要時間來證明的，劉辯也允許士人發言。
只不過話語權的主流渠道掌握在了劉辯手中，通過《大漢邸報》大幅削弱了士人、三老對於民間黔首的影響力。
只是虞翻的攻擊性似乎有些太強了，直指百官「非奸即庸」，使天子遭受蒙蔽，就連向來性情寬和的太尉袁滂都認為虞翻是狂士，太過疏放不羈。
最終虞翻竟不為三公府、尚書台、侍中寺及三署所用，顯然沒有人願意接下這個燙手山芋，將這個狂士納為屬官。
虞翻在治經和庶務上皆有才學，而且雖然針砭時政，但始終沒有批評天子而是指責百官……當然，最受天子關注的是，虞翻敢於直指豪強問題，直言各地豪強、宗賊偷稅抗法，甚至膽敢聚集起來阻攔稅吏收稅，當發大兵剿之！
這是個倡導忠君的狂熱分子，不過虞翻用起來卻並不算順手，畢竟他是一柄雙刃劍，而非郭圖這般永遠不會將利刃指向他的單刃劍。
將他退還原籍不予通過策試，顯得朝廷無容人之量，劉辯亦惜其才學，但若是任用，四個府台卻都不願意任用。
劉辯在召集一乾重臣議論虞翻去留歸屬時，本打算乾脆將他送去太學擔任閒職，過幾年授個博士職位讓他在太學治經和教書育人，卻又擔心影響了本就時常因時政而上街遊行的三萬太學生，在虞翻的教育下更加一發不可收拾。
鄭玄建議，可將其安置於東觀，任校書郎中。
但因公務而姍姍來遲的御史中丞張昭聞聽此事，反倒是大為讚賞，認為虞翻直言敢諫，正是一名優秀的侍御史苗子，是御史台所渴求的人才，主動懇請天子能將虞翻交給御史台錄用。
因此，淪為燙手山芋的虞翻最終被拜為侍御史。
（2369字）
(本章完)