第291章 劉辯：賈詡還是個仁善之人吶！
第291章 劉辯：賈詡還是個仁善之人吶！
「哦~」
「嗯~」
「嘶~」
翻閱著《太史公記》、《太史公記後傳》、《漢書》以及《漢記》等多本史冊，劉辯時不時發出滿是驚訝語氣的感慨。
在來到東觀翻閱史冊前，他總覺得是自己無能，為什麼老祖宗們能做到的事情，他卻反而做不到。
然後在遍閱史書中兩漢時期移民實邊的手段，劉辯的心情好了不少。
「盧師，原來不是朕無能，只是朕的道德底線太高了！」劉辯揮舞著史冊對著盧植高呼道，臉上的陰鬱之色也漸漸消失。
盧植斜睨了一眼這個發出怪聲的弟子一眼，嘆了口氣，終歸還是忍住了沒有訓斥。
前幾日的天子格外萎靡失落。
他是知曉這個弟子心中究竟藏著怎樣的遠大志向，也是知曉他嘴上不說卻是比誰都要強烈的傲氣，能讓天子如此萎靡失落的事情，也引起了盧植的關注。
而後盧植從內閣的閣臣們口中得知了前幾日商議移民之事，他不免擔心起天子過於鑽牛角尖的。
天子是仁君，這固然是一件好事，但有時候仁德對於國家的發展也有不利影響。
作為老師，盧植總不能勸諫天子放下那顆仁善之心吧，這也不符合作為儒學立身之本的「仁」。
不過這還不算盧植最為擔心的事情，隨著天子受禪登基，他愈發覺著已故的老友楊賜對天子的評價有誤。
什麼「謀同孝文，霸類世宗」，這分明就是始皇帝復生！
雖說他沒有親眼見過，也僅僅是憑藉著諸多史書中記錄的文字而推斷，但他覺得天子在執政風格上頗似暴秦的那位始皇帝。
那始皇帝何嘗不是心懷高遠志向，故而才會一統四海、開拓八荒？
那始皇帝何嘗不是心比天高，故而才會頒布力排眾議做出了諸多在老臣們眼中過於冒險的決斷？
儘管他是暴君，但盧植卻也承認始皇帝是一位才華橫溢的帝王，大漢從暴秦繼承而來的諸多制度，大半都是出自那位始皇帝的手筆。
但始皇帝作為大秦這架戰車的馭者，他行駛的速度太快了，以至於官吏們作為牽引著大秦戰車前進的戰馬完全無法保持始皇帝要求的前進速度，而百姓作為大秦戰車的車身，也承受不了這樣的速度逐漸垮塌。
最終，隨著始皇帝這位優秀馭者的離世，大秦這架戰車便瞬間散架，湮沒在了歷史的潮流之中。
而當今天子又何嘗不是如此？
盧植擔任太子太傅以來，最憂心忡忡的是這個弟子就連行事風格也大類始皇帝，太過激進求成。
兩年半前，天下局勢糜爛，太平道蛾賊叛亂，世家豪門猖獗，宦官與黨人爭鬥……這一樁樁一件件幾乎讓他們這些心懷漢室之人看不見未來。
因而當這個弟子如同太陽般出現在天下人眼中的時候，他們這些依舊對大漢抱有希望的人，便仿佛在極寒之中求活之人，不自覺便匯集在了他的身旁。
面對彼時大漢的困境，自然當遵循「治頑疾須下猛藥」的道理，一劑劑猛藥之下，一場場軍事勝利以及今年的國家財政狀況便是這猛藥的功效。
只是隨著天子登基，許多事情便不必再如同當初那般激進求成，緩行之，緩為之，大漢中興只是時間問題。
但天子依舊將馬鞭鞭笞在戰馬身上，令大漢這架戰車保持著驚人的速度前行，就像是預知了自己將會短壽夭折似的。
那位始皇帝，是為坐實「德兼三皇，功過五帝」的評價而急於求成，試圖將幾代人的事業在一代人里完成，那當今天子又是為了什麼呢？
為此盧植曾多次造訪太醫署，向太醫丞張機以及方丞吉平問詢過劉辯的健康問題，甚至拜見了太上皇劉宏與太上皇后何氏。
但天子的身體似乎格外健康，每日依舊能處理如此多的政務，似乎完全沒有任何跡象能佐證這一點。
既然沒有任何外因，那就是天子個人的原因了。
這是絕對不行的！
治大國若烹小鮮，火候、調料沒有掌控好，頂多是糊了一鍋湯，但治國若是沒有輕重緩急之分，那天下就會大亂。
始皇帝太過霸道，所以沒有人敢也沒有人能勸諫。
但盧植認為，他有這個義務和資格，從旁勒住韁繩，降低大漢這架戰車的行駛速度。
只是，看著天子這派複雜神色，盧植覺得自己此前的擔心完全是多餘的。
天子終歸是仁善之人，再激進也會顧慮到天下和百姓。
而且師徒二人在東觀閱覽了一整天的史冊，得出了一個結論——兩漢的移民手段，幾乎沒有不暴力強遷的！
最溫和的是孝文皇帝，通過金錢誘惑和免除賦稅等優待政策，讓百姓自願遷往北部邊疆及南方吳楚之地，甚至赦免罪犯、官奴實現移民。
但給錢是順從的百姓的福利，你要不願意遷徙移民，那你就是得不到多少大漢百億補貼的罪犯和官奴了！
不過由國庫一力承擔百姓移民前後的開支，對於彼時的大漢朝廷而言壓力實在是太過沉重，因此孝文皇帝選擇「納粟授爵」。
通俗的說法就是賣官鬻爵！
不過孝文皇帝只「鬻爵」，不「賣官」，只要向官府繳納糧食，或是免罪，或是拜爵，稱之為「納粟授爵」。
入粟六百石爵上造，稍增至四千石為五大夫，萬二千石為大庶長。
此外，還有「令民有車騎馬一匹者，復卒三人」，也就是如果有人能為朝廷在一年內提供一匹馬，那麼就可以得到三個免服兵役的名額。
但是這種制度並不適合眼下的大漢，若是朝廷再起「鬻爵」之事，劉辯受幾句罵名無妨，但這會導致朝野失去對於他這位天子的信任。
天子的信用是不能破壞的，中軍的脫產軍士以及每次大戰徵募的良家子為何敢戰、敢死？
黃巾之亂中，立下軍功和為國捐軀的士卒都得到了應有的、不經剋扣的賞賜與撫恤，這才初步建立了他在軍中的信用。
而當劉辯在軍事上的信用得到了廣泛的認可，就會上升到對於劉辯本人的信用的認可，從而延伸至政治方面以及經濟方面。
信用才是放之四海而通用的貨幣！
若是放在後世，即便是小民也能依靠信用換錢。
劉辯還指望著將來能夠依靠個人信用，再對貨幣進行深化改革，給封建時代一點小小的金融震撼。
而拋開不合適當下時局的孝文皇帝的政策，最為典型且有效和普遍執行的政策則是來源於孝武皇帝。
執政早期的孝武皇帝就是個地主家的傻兒子，繼承了文景之治的豐盈府庫，孝武皇帝暫時取消了「納粟授爵」的政策，選擇了以地主家傻兒子的身份當個大撒幣……咳，選擇了進行大撒幣！
孝武皇帝享受著百姓仁德的讚頌，表示朕是有錢人，你們缺什麼朕就送什麼。
遷徙途中，沿路派遣州郡兵護衛監督，沿途每二十里都有提前準備好的糧食補給站點，還有從民間募集了大量醫者。
遷徙後，給予移民「予犁牛、冬夏衣、廩食」的優待，並由官府組織建造「一堂二內」的一廳兩室標準商品房，外帶後花園和至少兩百畝良田。
關鍵是這些都不用償還，完全是地主家的傻兒子白送的！
怕什麼，咱兒是住京城一環京爺兒，不差錢兒！
最初劉辯看到這段的時候，又去尋了本皇族內部流傳的未刪減版史冊，在看見遷徙移民前後的百姓死傷數字後，還頗為驚喜，尋思著也許能效仿孝武皇帝的政策。
然後劉辯令高望傳召甄逸，如今的甄逸在大漢重啟官方的航海事業前，舶司尚且只是個空架子，也恰好甄逸資歷不足，便暫時以市舶司的市司主司身份攝領市舶司。
甄逸對於這份工作簡直是太喜歡了，本就是世代經商的他自然不缺幫手，甚至還能幫著家族和幾個姻親商賈家族安排些人，在向朝廷捐助了一大筆款項將子嗣都送入太學學習後，獲得了朝廷的任命擔任市舶司的官吏。
雖是商賈，但他們的才能也是經過考察的，這些巨商在天下各地都有著海量的耳目考察各地各類商品市價，甚至不少巨商都在本地建立了一條類似於驛站的運輸和傳遞消息的網絡。
關係友好的巨商之間可以相互使用對方的郵傳系統，若是全天下的巨商們合作完善這個郵傳系統，甚至在某種程度上比朝廷的郵傳系統還要便利。
因此當這群巨商聚集在一起，幾乎對米、鹽、酒、肉、蔬果等諸多商品的價格都瞭若指掌。
然而當甄逸閱覽完孝武皇帝移民實邊的政策後，臉色多少有些精彩。
劉辯令高望召來甄逸，作為市舶司的市司主司，甄逸對於市場上各類商品的價格都有著大致的概念。
若是按照一戶五口人計算，移民十萬戶入揚州開墾荒地，至少一戶一頭耕牛，並且準備10%的備用耕牛，按照如今大漢的市價是一頭耕牛7000錢，也就是僅耕牛一項開支，便需達到7億錢。
一套夏季的麻布常服與一套冬季填充麻絮的常服，市價大約為400錢和800錢，也就是1200錢一人，6000錢一戶，十萬戶百姓的夏冬兩套常服的衣物供給又要耗費6億錢。
至於口糧，一戶五口之家一個月的最低糧食消耗約為5石，吃飽則是7石。
以揚州為例，小冰河期氣溫較低，後漢在揚州種植的並非是再生稻而是中晚稻，至少需要八個月方能收穫，但北方種冬小麥的農民種植水稻並不熟練，畝產量未必足夠，再扣除稻種的消耗，朝廷至少要為他們準備一年的口糧。
若從豫州移民至揚州，約莫1200里的行程，水陸皆行且十萬戶同時行進，至少也需要兩個月，實際上由於船隻數量以及對沿途的影響，需分批前往揚州各地，也就是約莫半年才能完成十萬戶移民的目的地。
因此朝廷必須為十萬戶移民準備至少18個月的口糧，也就是1260萬石糧食，按照如今70錢一石的市價，再扣除三成途中損耗，口糧上耗費約莫12.6億錢。
揚州民居多是茅草屋頂木板瓦，木骨泥牆，不過水網密布區域多是木樁干欄式地基，而內陸丘陵區則是低矮夯土台基，按照「一堂二內」的標準，再配備「竹圍豬圈、茅草糧倉」。
木材1400錢、茅草400錢、竹泥600錢、僱工30日600錢，也就是一間防潮且牢固，配備牲畜圈和民居外圍圍欄的木骨泥牆宅，造價約為3000錢，十萬戶民居也就是3億錢。
也就是遷居十萬戶入揚州，至少要耗費28.6億錢來保障移民最基礎的生活問題。
朝廷一年的賦稅收入也不過是67億錢，除去20億錢的官員俸祿開支，并州四營和幽州二營兵馬以及長安營、雍營，駐守黎陽的黎陽營的軍費，約莫1億錢，中軍五營兵馬軍費6億錢，朝廷實際每年可支配的余錢也就40億錢。
若是移民十萬戶入揚州，那就是要消耗朝廷今年七成的賦稅！
就這還不算發放農具、稻種以及其他生活開支！
移民後還得在各處修建新城池，還要防備甚至出兵征剿山越，這又是數以十億計的開支！
溝槽的，地主家傻兒子了不起是吧！
不過那是孝武皇帝執政早期，隨著漢匈戰爭爆發，納粟授爵？
狗都不……納！必須狠狠納！
地主家的傻兒子在耗盡了文景之治積攢的國庫錢財後，終於開始轉而無所不用其極地斂財。
孝武皇帝表示，六百石買個上造那是他皇祖父時候的價位了，現在他才是大漢社團的話事人，價格他說了算！
於是孝武皇帝設十一級「武功爵」，明碼標價公開出售。
一級「造士」爵價17萬錢，每級遞增12500錢，最高十一級「軍衛」爵價30萬錢。
不過由於這些爵位只是只有虛爵，沒有耕田、宅房和食邑，因此為了增加爵位對於有錢人的吸引力，孝武皇帝宣布了三條政令。
其一，爵位可減免刑罰。
也就是某位十全老人的「議罪銀」，某位教皇的贖罪券，除了謀反等夷三族、誅九族大罪外，花的錢夠多，爵位夠高，皆可免罪，絕對保證榜一大哥們的體驗感！
其二，爵位高者可優先補官。
也就是名義上不賣官，只鬻爵，但實際上對於官員而言，官爵則是捆綁銷售的，如此一來在官員內部銷售時，爵位還能進行二次漲價。
其三，允許轉賣爵位給他人牟利。
也就是徹底將爵位轉變為了高檔奢侈品，允許自由買賣。
後來，孝武皇帝覺得這般鬻爵有中間商賺差價，所以直接改為納錢贖罪。
但孝武皇帝也是個「錢不想出，貨又想要」的主，於是強遷青徐二州受洪災影響的七十萬難民至隴西、北地、西河等邊郡實邊，又大量遷徙罪犯、流民，但不再是免費供給早期國家賜予的糧食和種子，而是以高利率的貸款資助移民。
在奪得河西走廊後，強征六十萬戍卒實邊，並實行軍屯。
對於益州地區，孝武皇帝則是大舉徵發徭役，派唐蒙修「南夷道」（夜郎道），司馬相如築「西夷道」（靈關道），又派人在荊州、揚州疏通河渠修建馳道。
而當這些公共工程修建完畢後，孝武皇帝大手一揮，將這些徭役強留下來，當場辦理手續遷入當地戶口。
兩漢歷代天子，除了少許在國力強盛時效仿孝文皇帝和早期的孝武皇帝外，也多是倚仗強遷、騙遷的手段移民實邊，或是因為中原天災人禍而南遷。
「盧師，看來是朕誤會文和了。」劉辯滿面一言難盡的複雜神色，合上了史冊，嘆了口氣對盧植道，「跟老祖宗們一比，賈文和還是個仁善之人吶！」
劉辯徹底熄滅了在數年之內，便能見到將百姓移民南方充實人口開發荒地成效的心思。
朝廷的賦稅，還需要投入到各地的馳道修繕、水利工程建設等公共工程之中，暫時調不出這麼多的余錢來充實南方人口。
只能緩緩而行，在國庫財力充足前，每年最多遷徙個兩萬戶。
至於遷往南方的百姓來源，朝廷一年想找到十萬戶無災無害卻願意克服鄉土情結的百姓很難，但若是算上官奴和罪徒，以高福利和政策優待為誘惑，吸引個一、兩萬戶還不算什麼問題。
不過，既然遷徙百姓需要掏錢，還容易造成死傷，那遷徙豪強呢？
（5005字）
————
PS：呱，中午吃了份味道不錯的蛋炒飯！
所以心情還可以，順便加個1000字的小更。
求讀者老爺們看在作者加更1000字的份上，多砸點月票吧！
(本章完)
「哦~」
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「嘶~」
翻閱著《太史公記》、《太史公記後傳》、《漢書》以及《漢記》等多本史冊，劉辯時不時發出滿是驚訝語氣的感慨。
在來到東觀翻閱史冊前，他總覺得是自己無能，為什麼老祖宗們能做到的事情，他卻反而做不到。
然後在遍閱史書中兩漢時期移民實邊的手段，劉辯的心情好了不少。
「盧師，原來不是朕無能，只是朕的道德底線太高了！」劉辯揮舞著史冊對著盧植高呼道，臉上的陰鬱之色也漸漸消失。
盧植斜睨了一眼這個發出怪聲的弟子一眼，嘆了口氣，終歸還是忍住了沒有訓斥。
前幾日的天子格外萎靡失落。
他是知曉這個弟子心中究竟藏著怎樣的遠大志向，也是知曉他嘴上不說卻是比誰都要強烈的傲氣，能讓天子如此萎靡失落的事情，也引起了盧植的關注。
而後盧植從內閣的閣臣們口中得知了前幾日商議移民之事，他不免擔心起天子過於鑽牛角尖的。
天子是仁君，這固然是一件好事，但有時候仁德對於國家的發展也有不利影響。
作為老師，盧植總不能勸諫天子放下那顆仁善之心吧，這也不符合作為儒學立身之本的「仁」。
不過這還不算盧植最為擔心的事情，隨著天子受禪登基，他愈發覺著已故的老友楊賜對天子的評價有誤。
什麼「謀同孝文，霸類世宗」，這分明就是始皇帝復生！
雖說他沒有親眼見過，也僅僅是憑藉著諸多史書中記錄的文字而推斷，但他覺得天子在執政風格上頗似暴秦的那位始皇帝。
那始皇帝何嘗不是心懷高遠志向，故而才會一統四海、開拓八荒？
那始皇帝何嘗不是心比天高，故而才會頒布力排眾議做出了諸多在老臣們眼中過於冒險的決斷？
儘管他是暴君，但盧植卻也承認始皇帝是一位才華橫溢的帝王，大漢從暴秦繼承而來的諸多制度，大半都是出自那位始皇帝的手筆。
但始皇帝作為大秦這架戰車的馭者，他行駛的速度太快了，以至於官吏們作為牽引著大秦戰車前進的戰馬完全無法保持始皇帝要求的前進速度，而百姓作為大秦戰車的車身，也承受不了這樣的速度逐漸垮塌。
最終，隨著始皇帝這位優秀馭者的離世，大秦這架戰車便瞬間散架，湮沒在了歷史的潮流之中。
而當今天子又何嘗不是如此？
盧植擔任太子太傅以來，最憂心忡忡的是這個弟子就連行事風格也大類始皇帝，太過激進求成。
兩年半前，天下局勢糜爛，太平道蛾賊叛亂，世家豪門猖獗，宦官與黨人爭鬥……這一樁樁一件件幾乎讓他們這些心懷漢室之人看不見未來。
因而當這個弟子如同太陽般出現在天下人眼中的時候，他們這些依舊對大漢抱有希望的人，便仿佛在極寒之中求活之人，不自覺便匯集在了他的身旁。
面對彼時大漢的困境，自然當遵循「治頑疾須下猛藥」的道理，一劑劑猛藥之下，一場場軍事勝利以及今年的國家財政狀況便是這猛藥的功效。
只是隨著天子登基，許多事情便不必再如同當初那般激進求成，緩行之，緩為之，大漢中興只是時間問題。
但天子依舊將馬鞭鞭笞在戰馬身上，令大漢這架戰車保持著驚人的速度前行，就像是預知了自己將會短壽夭折似的。
那位始皇帝，是為坐實「德兼三皇，功過五帝」的評價而急於求成，試圖將幾代人的事業在一代人里完成，那當今天子又是為了什麼呢？
為此盧植曾多次造訪太醫署，向太醫丞張機以及方丞吉平問詢過劉辯的健康問題，甚至拜見了太上皇劉宏與太上皇后何氏。
但天子的身體似乎格外健康，每日依舊能處理如此多的政務，似乎完全沒有任何跡象能佐證這一點。
既然沒有任何外因，那就是天子個人的原因了。
這是絕對不行的！
治大國若烹小鮮，火候、調料沒有掌控好，頂多是糊了一鍋湯，但治國若是沒有輕重緩急之分，那天下就會大亂。
始皇帝太過霸道，所以沒有人敢也沒有人能勸諫。
但盧植認為，他有這個義務和資格，從旁勒住韁繩，降低大漢這架戰車的行駛速度。
只是，看著天子這派複雜神色，盧植覺得自己此前的擔心完全是多餘的。
天子終歸是仁善之人，再激進也會顧慮到天下和百姓。
而且師徒二人在東觀閱覽了一整天的史冊，得出了一個結論——兩漢的移民手段，幾乎沒有不暴力強遷的！
最溫和的是孝文皇帝，通過金錢誘惑和免除賦稅等優待政策，讓百姓自願遷往北部邊疆及南方吳楚之地，甚至赦免罪犯、官奴實現移民。
但給錢是順從的百姓的福利，你要不願意遷徙移民，那你就是得不到多少大漢百億補貼的罪犯和官奴了！
不過由國庫一力承擔百姓移民前後的開支，對於彼時的大漢朝廷而言壓力實在是太過沉重，因此孝文皇帝選擇「納粟授爵」。
通俗的說法就是賣官鬻爵！
不過孝文皇帝只「鬻爵」，不「賣官」，只要向官府繳納糧食，或是免罪，或是拜爵，稱之為「納粟授爵」。
入粟六百石爵上造，稍增至四千石為五大夫，萬二千石為大庶長。
此外，還有「令民有車騎馬一匹者，復卒三人」，也就是如果有人能為朝廷在一年內提供一匹馬，那麼就可以得到三個免服兵役的名額。
但是這種制度並不適合眼下的大漢，若是朝廷再起「鬻爵」之事，劉辯受幾句罵名無妨，但這會導致朝野失去對於他這位天子的信任。
天子的信用是不能破壞的，中軍的脫產軍士以及每次大戰徵募的良家子為何敢戰、敢死？
黃巾之亂中，立下軍功和為國捐軀的士卒都得到了應有的、不經剋扣的賞賜與撫恤，這才初步建立了他在軍中的信用。
而當劉辯在軍事上的信用得到了廣泛的認可，就會上升到對於劉辯本人的信用的認可，從而延伸至政治方面以及經濟方面。
信用才是放之四海而通用的貨幣！
若是放在後世，即便是小民也能依靠信用換錢。
劉辯還指望著將來能夠依靠個人信用，再對貨幣進行深化改革，給封建時代一點小小的金融震撼。
而拋開不合適當下時局的孝文皇帝的政策，最為典型且有效和普遍執行的政策則是來源於孝武皇帝。
執政早期的孝武皇帝就是個地主家的傻兒子，繼承了文景之治的豐盈府庫，孝武皇帝暫時取消了「納粟授爵」的政策，選擇了以地主家傻兒子的身份當個大撒幣……咳，選擇了進行大撒幣！
孝武皇帝享受著百姓仁德的讚頌，表示朕是有錢人，你們缺什麼朕就送什麼。
遷徙途中，沿路派遣州郡兵護衛監督，沿途每二十里都有提前準備好的糧食補給站點，還有從民間募集了大量醫者。
遷徙後，給予移民「予犁牛、冬夏衣、廩食」的優待，並由官府組織建造「一堂二內」的一廳兩室標準商品房，外帶後花園和至少兩百畝良田。
關鍵是這些都不用償還，完全是地主家的傻兒子白送的！
怕什麼，咱兒是住京城一環京爺兒，不差錢兒！
最初劉辯看到這段的時候，又去尋了本皇族內部流傳的未刪減版史冊，在看見遷徙移民前後的百姓死傷數字後，還頗為驚喜，尋思著也許能效仿孝武皇帝的政策。
然後劉辯令高望傳召甄逸，如今的甄逸在大漢重啟官方的航海事業前，舶司尚且只是個空架子，也恰好甄逸資歷不足，便暫時以市舶司的市司主司身份攝領市舶司。
甄逸對於這份工作簡直是太喜歡了，本就是世代經商的他自然不缺幫手，甚至還能幫著家族和幾個姻親商賈家族安排些人，在向朝廷捐助了一大筆款項將子嗣都送入太學學習後，獲得了朝廷的任命擔任市舶司的官吏。
雖是商賈，但他們的才能也是經過考察的，這些巨商在天下各地都有著海量的耳目考察各地各類商品市價，甚至不少巨商都在本地建立了一條類似於驛站的運輸和傳遞消息的網絡。
關係友好的巨商之間可以相互使用對方的郵傳系統，若是全天下的巨商們合作完善這個郵傳系統，甚至在某種程度上比朝廷的郵傳系統還要便利。
因此當這群巨商聚集在一起，幾乎對米、鹽、酒、肉、蔬果等諸多商品的價格都瞭若指掌。
然而當甄逸閱覽完孝武皇帝移民實邊的政策後，臉色多少有些精彩。
劉辯令高望召來甄逸，作為市舶司的市司主司，甄逸對於市場上各類商品的價格都有著大致的概念。
若是按照一戶五口人計算，移民十萬戶入揚州開墾荒地，至少一戶一頭耕牛，並且準備10%的備用耕牛，按照如今大漢的市價是一頭耕牛7000錢，也就是僅耕牛一項開支，便需達到7億錢。
一套夏季的麻布常服與一套冬季填充麻絮的常服，市價大約為400錢和800錢，也就是1200錢一人，6000錢一戶，十萬戶百姓的夏冬兩套常服的衣物供給又要耗費6億錢。
至於口糧，一戶五口之家一個月的最低糧食消耗約為5石，吃飽則是7石。
以揚州為例，小冰河期氣溫較低，後漢在揚州種植的並非是再生稻而是中晚稻，至少需要八個月方能收穫，但北方種冬小麥的農民種植水稻並不熟練，畝產量未必足夠，再扣除稻種的消耗，朝廷至少要為他們準備一年的口糧。
若從豫州移民至揚州，約莫1200里的行程，水陸皆行且十萬戶同時行進，至少也需要兩個月，實際上由於船隻數量以及對沿途的影響，需分批前往揚州各地，也就是約莫半年才能完成十萬戶移民的目的地。
因此朝廷必須為十萬戶移民準備至少18個月的口糧，也就是1260萬石糧食，按照如今70錢一石的市價，再扣除三成途中損耗，口糧上耗費約莫12.6億錢。
揚州民居多是茅草屋頂木板瓦，木骨泥牆，不過水網密布區域多是木樁干欄式地基，而內陸丘陵區則是低矮夯土台基，按照「一堂二內」的標準，再配備「竹圍豬圈、茅草糧倉」。
木材1400錢、茅草400錢、竹泥600錢、僱工30日600錢，也就是一間防潮且牢固，配備牲畜圈和民居外圍圍欄的木骨泥牆宅，造價約為3000錢，十萬戶民居也就是3億錢。
也就是遷居十萬戶入揚州，至少要耗費28.6億錢來保障移民最基礎的生活問題。
朝廷一年的賦稅收入也不過是67億錢，除去20億錢的官員俸祿開支，并州四營和幽州二營兵馬以及長安營、雍營，駐守黎陽的黎陽營的軍費，約莫1億錢，中軍五營兵馬軍費6億錢，朝廷實際每年可支配的余錢也就40億錢。
若是移民十萬戶入揚州，那就是要消耗朝廷今年七成的賦稅！
就這還不算發放農具、稻種以及其他生活開支！
移民後還得在各處修建新城池，還要防備甚至出兵征剿山越，這又是數以十億計的開支！
溝槽的，地主家傻兒子了不起是吧！
不過那是孝武皇帝執政早期，隨著漢匈戰爭爆發，納粟授爵？
狗都不……納！必須狠狠納！
地主家的傻兒子在耗盡了文景之治積攢的國庫錢財後，終於開始轉而無所不用其極地斂財。
孝武皇帝表示，六百石買個上造那是他皇祖父時候的價位了，現在他才是大漢社團的話事人，價格他說了算！
於是孝武皇帝設十一級「武功爵」，明碼標價公開出售。
一級「造士」爵價17萬錢，每級遞增12500錢，最高十一級「軍衛」爵價30萬錢。
不過由於這些爵位只是只有虛爵，沒有耕田、宅房和食邑，因此為了增加爵位對於有錢人的吸引力，孝武皇帝宣布了三條政令。
其一，爵位可減免刑罰。
也就是某位十全老人的「議罪銀」，某位教皇的贖罪券，除了謀反等夷三族、誅九族大罪外，花的錢夠多，爵位夠高，皆可免罪，絕對保證榜一大哥們的體驗感！
其二，爵位高者可優先補官。
也就是名義上不賣官，只鬻爵，但實際上對於官員而言，官爵則是捆綁銷售的，如此一來在官員內部銷售時，爵位還能進行二次漲價。
其三，允許轉賣爵位給他人牟利。
也就是徹底將爵位轉變為了高檔奢侈品，允許自由買賣。
後來，孝武皇帝覺得這般鬻爵有中間商賺差價，所以直接改為納錢贖罪。
但孝武皇帝也是個「錢不想出，貨又想要」的主，於是強遷青徐二州受洪災影響的七十萬難民至隴西、北地、西河等邊郡實邊，又大量遷徙罪犯、流民，但不再是免費供給早期國家賜予的糧食和種子，而是以高利率的貸款資助移民。
在奪得河西走廊後，強征六十萬戍卒實邊，並實行軍屯。
對於益州地區，孝武皇帝則是大舉徵發徭役，派唐蒙修「南夷道」（夜郎道），司馬相如築「西夷道」（靈關道），又派人在荊州、揚州疏通河渠修建馳道。
而當這些公共工程修建完畢後，孝武皇帝大手一揮，將這些徭役強留下來，當場辦理手續遷入當地戶口。
兩漢歷代天子，除了少許在國力強盛時效仿孝文皇帝和早期的孝武皇帝外，也多是倚仗強遷、騙遷的手段移民實邊，或是因為中原天災人禍而南遷。
「盧師，看來是朕誤會文和了。」劉辯滿面一言難盡的複雜神色，合上了史冊，嘆了口氣對盧植道，「跟老祖宗們一比，賈文和還是個仁善之人吶！」
劉辯徹底熄滅了在數年之內，便能見到將百姓移民南方充實人口開發荒地成效的心思。
朝廷的賦稅，還需要投入到各地的馳道修繕、水利工程建設等公共工程之中，暫時調不出這麼多的余錢來充實南方人口。
只能緩緩而行，在國庫財力充足前，每年最多遷徙個兩萬戶。
至於遷往南方的百姓來源，朝廷一年想找到十萬戶無災無害卻願意克服鄉土情結的百姓很難，但若是算上官奴和罪徒，以高福利和政策優待為誘惑，吸引個一、兩萬戶還不算什麼問題。
不過，既然遷徙百姓需要掏錢，還容易造成死傷，那遷徙豪強呢？
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