第136章 治國之道
第136章 治國之道
又聊了幾句，鄧綏提到格物學，他說自己兄第鄧弘學習之後，受益匪淺，不過格物學是實用之學，雖然與國大有益，但經史這等牧民之學，寇淑也要多學一些。
寇淑想了想說道，「母親，在孩兒看來，格物學也是治國之學！」
「？試言之！」
「孩兒研習格物學之後發現，世間萬物都有自己的規律，治理國家肯定也有相應的規律，要想國家治理的好，就一定要想辦法總結各種規律，然後自覺應用好！」
「此說有些道理，淑兒得到了什麼規律？」
「孩兒年幼，讀書不多，對治國的大道理並不是很精通，但在城外莊園多時，發現黔首們日常生活都在考慮錢糧，後來發現寇家也同樣如此，等入宮後發現，宮中上下每個人，包括陛下在內，也需要考慮錢糧。
孩兒仔細思索，這錢糧確實極其重要，沒有錢糧，哪怕是百戰百勝的漢軍也會崩潰；沒有錢糧，朝廷想推行教化，也往往只能空在嘴上；沒有錢糧，官員不會安心為朝廷效力，寺人宮女也不會安心伺候陛下。
所以孩兒以為其他諸般事都可以按部就班，選拔能人主持，國君做好賞罰即可，但一定要留心錢糧，不僅要關心朝廷、少府的錢糧，也要關心天下黔首的錢糧，只要三家都有錢，國君就安穩如山！
1
鄧綏聽完，十分感慨，「淑兒說的在理，陛下也想做到三家都有錢糧，可現在是三家都錢糧不夠，哪怕我朝丁口田畝歷代罕有，黔首的日子很是一般，遇到災荒，往往會被迫流亡，甚至賣兒賣女！」
「錢不夠，那就多與他國貿易，用本朝多餘之物交換金銀銅錢，同時多挖礦山，若是本朝境內的礦山不夠，那就派人前往各屬國勘探，若有發現，就收歸朝廷，然後大力開挖各種礦山，以滿足大漢的需要。
糧不夠，那就興修水利，遷徙百姓開墾南方廣的荒蕪土地，推廣交州稻的優良品種，推廣曲轅犁和水車等先進器具，推廣積肥之法，辦法多得很。
孩兒所說種種都是格物學的研究範疇，孩兒說，格物學是治國之學，想著創辦廣成學院，多多培養格物學者，就是這個原因！」
鄧綏知道錢糧重要，但寇淑一切行為都圍繞看錢糧運轉，不管是對外征伐，
還是對內教育也是為了錢糧，卻是她想不到的，她驚訝道：「這就是淑兒的治國之道？」
「嗯，孩兒要照顧大王，精力有限，不可能和母親一樣手不釋卷，終日研究經史，孩兒以為只要緊緊抓住錢糧，把錢糧用在最重要的地方，其他事嚴格按照朝廷章程即可。
嗯，還有一點，大王體弱，魯恭輩或有異心，未來那等名氣很大，眾心歸附的的官員可以充當門面，但不能重用，可以選拔那種幹練，私下不與人交往之大臣擔任關鍵崗位，負責治理，再隔一段時間換人，如此當無大礙！」
鄧綏心中好笑，魯恭恐怕想不到自己拍馬屁拍到馬蹄上了，讓寇淑對他還有一大堆名氣很大的文臣起了戒心，不過當她想到寇淑對格物學的看重，還有她瞧不起楊震，心中隱隱明白，這應該是學術之爭。
想到這裡，鄧綏反而輕鬆了不少，寇淑極其重視格物學，把很多心思放在格物學的推廣上，這一類的天才有些類似曹大家，更重視學術，權力欲望反而不會太重，這是好事，她可不希望和這丫頭未來起什麼衝突。
但與此同時，她也相當感慨寇淑天分之高，通過魯恭之事，她竟然如此敏銳的意識到了那等名氣很大的土人威脅，想到用孤臣，而且還隔一段時間換人，避免權臣威脅，再加上控制錢糧，可以收買洛陽諸軍，有這兩手，坐穩位置還真的不難。
想到這裡，鄧綏的信心大漲，一個不怎麼喜歡閱讀經史的小姑娘都能敏銳的抓住關鍵，她熟讀經史還有什麼好擔心的，既然寇淑這麼對錢糧上心，又想著把父親安排為少府，以後這一塊交給她也無妨，總得給她找一點事情做·
也就在同時，正在崇德殿上朝的劉肇聽取了多位大臣關於交州稻的聯名上書後，十分欣喜，他立刻命令交州刺史和日南、九真郡太守儘可能收集交州稻稻種，然後分發各州試種，擴大種植面積，摸索更多的種植經驗。
接受司徒魯恭的建議，命名交州稻為永元稻，接下來皇帝要親自帶看交州稻前往老家南陽，祭祀先祖，同時一定要讓南陽老鄉們明年就種上永元稻，南陽人多地狹，若是有了永元稻，日子會好過不少，老百姓們必然會感激劉家皇子，這是基本盤，一定要照顧好。
考慮到永元稻的高產與積肥所的肥料有很大關係，而且肥料又有多種，皇帝命令加強京城的衛生管理，按照格物學者的建議，每一家都要有相應的垃圾桶，
在城內修建垃圾站，城外指揮各鄉亭修建積肥所，以大規模的積累肥料，並向全國各州郡推廣做出三點決定後，皇帝以推廣永元稻、積肥和水車、曲轅犁等事需要培訓為由，決定招各郡守辟除的功曹或者五官及田曹、或者勸農史上京，於廣成苑中培訓。
田曹、勸農史主農桑，他們上京接受培訓理所應當，但前兩者則不同，郡之功曹，除人事外，常能與聞一郡政務，司隸校尉之功曹從事亦然，實為長官助理，在漢人看來，就是郡之相國，最為尊顯，經常有太守委政於功曹的事例。
五官也是太守自署屬吏，掌春秋祭祀，若功曹史缺，或其他各曹員缺，則署理或代行其事，因為它可以署理功曹之事，其地位是比較高的，或者僅次於功曹。
皇帝直接讓各郡太守最親密的的功曹或五官上京，大臣們一聽都明白過來，皇帝聽進了寇淑，或者說寇淑背後荀淑的建議，雖然沒有創辦什麼新太學，
但尋了個名義把這些人搞到京中進行培訓，既可以挑選合適的人才，又可以對他們進行思想薰陶·
皇帝加強對地方的影響和控制，是非常正常的事情，中樞的大臣自然沒理由反對，更不要說還有推廣永元稻的名義，所以百官之首的太尉張禹出列，答應下來，並且順應皇帝的意思，建議輪流讓各地太守自署更員上京接受培訓。
漢章帝時期，張禹就出任揚州刺史，漢代的揚州地方廣大，但開發不到位，
有很多地方還有百越，張禹都一一走過各個郡縣，還親自核查記錄囚犯的罪狀案卷，多察其情，明其冤。
因為做事認真、細緻，又能體察民情，地方官吏和老百姓都希望見到他，人們心懷喜悅，抱怨、稱頌，美好、好事壞事，都願意主動說給他聽。
有一個叫作戴閏的人，做過太尉的屬官，在郡中威望很高，犯了罪，張禹嚴重處置，並沒有因為這個人有權勢就放縱他。
張禹還擅長修建水利，開墾土地，徐縣北部邊界有個蒲陽坡，附近有許多良田，可是都淤塞荒廢，張禹率領官吏和百姓，並親自參加勞動，帶領百姓修建水閘，疏通溝渠，引水灌溉，開墾出幾百頃良田，田地大豐收。
鄰近郡縣貧窮的人，有一千多戶紛紛投奔，最後形成了一個集鎮，漢代的田畝稅比較低，國家很重視收人頭稅，一下子多了一千多戶，人頭稅大增，張禹擅長做事的名氣一下子就出來了，然後一步步做到了太尉這樣的高位。
因為長期擔任地方官，張禹對地方的各種問題比較清楚，他也清楚都守往往和地方豪強勾結，郡守用豪強為屬吏以求一時之穩，豪強則乘機胡作非為。
想改變現狀比較難，但做一做培訓教育，灌輸治國理念，選拔一些人才，淘汰一些不合格的人還是可以的·
又聊了幾句，鄧綏提到格物學，他說自己兄第鄧弘學習之後，受益匪淺，不過格物學是實用之學，雖然與國大有益，但經史這等牧民之學，寇淑也要多學一些。
寇淑想了想說道，「母親，在孩兒看來，格物學也是治國之學！」
「？試言之！」
「孩兒研習格物學之後發現，世間萬物都有自己的規律，治理國家肯定也有相應的規律，要想國家治理的好，就一定要想辦法總結各種規律，然後自覺應用好！」
「此說有些道理，淑兒得到了什麼規律？」
「孩兒年幼，讀書不多，對治國的大道理並不是很精通，但在城外莊園多時，發現黔首們日常生活都在考慮錢糧，後來發現寇家也同樣如此，等入宮後發現，宮中上下每個人，包括陛下在內，也需要考慮錢糧。
孩兒仔細思索，這錢糧確實極其重要，沒有錢糧，哪怕是百戰百勝的漢軍也會崩潰；沒有錢糧，朝廷想推行教化，也往往只能空在嘴上；沒有錢糧，官員不會安心為朝廷效力，寺人宮女也不會安心伺候陛下。
所以孩兒以為其他諸般事都可以按部就班，選拔能人主持，國君做好賞罰即可，但一定要留心錢糧，不僅要關心朝廷、少府的錢糧，也要關心天下黔首的錢糧，只要三家都有錢，國君就安穩如山！
1
鄧綏聽完，十分感慨，「淑兒說的在理，陛下也想做到三家都有錢糧，可現在是三家都錢糧不夠，哪怕我朝丁口田畝歷代罕有，黔首的日子很是一般，遇到災荒，往往會被迫流亡，甚至賣兒賣女！」
「錢不夠，那就多與他國貿易，用本朝多餘之物交換金銀銅錢，同時多挖礦山，若是本朝境內的礦山不夠，那就派人前往各屬國勘探，若有發現，就收歸朝廷，然後大力開挖各種礦山，以滿足大漢的需要。
糧不夠，那就興修水利，遷徙百姓開墾南方廣的荒蕪土地，推廣交州稻的優良品種，推廣曲轅犁和水車等先進器具，推廣積肥之法，辦法多得很。
孩兒所說種種都是格物學的研究範疇，孩兒說，格物學是治國之學，想著創辦廣成學院，多多培養格物學者，就是這個原因！」
鄧綏知道錢糧重要，但寇淑一切行為都圍繞看錢糧運轉，不管是對外征伐，
還是對內教育也是為了錢糧，卻是她想不到的，她驚訝道：「這就是淑兒的治國之道？」
「嗯，孩兒要照顧大王，精力有限，不可能和母親一樣手不釋卷，終日研究經史，孩兒以為只要緊緊抓住錢糧，把錢糧用在最重要的地方，其他事嚴格按照朝廷章程即可。
嗯，還有一點，大王體弱，魯恭輩或有異心，未來那等名氣很大，眾心歸附的的官員可以充當門面，但不能重用，可以選拔那種幹練，私下不與人交往之大臣擔任關鍵崗位，負責治理，再隔一段時間換人，如此當無大礙！」
鄧綏心中好笑，魯恭恐怕想不到自己拍馬屁拍到馬蹄上了，讓寇淑對他還有一大堆名氣很大的文臣起了戒心，不過當她想到寇淑對格物學的看重，還有她瞧不起楊震，心中隱隱明白，這應該是學術之爭。
想到這裡，鄧綏反而輕鬆了不少，寇淑極其重視格物學，把很多心思放在格物學的推廣上，這一類的天才有些類似曹大家，更重視學術，權力欲望反而不會太重，這是好事，她可不希望和這丫頭未來起什麼衝突。
但與此同時，她也相當感慨寇淑天分之高，通過魯恭之事，她竟然如此敏銳的意識到了那等名氣很大的土人威脅，想到用孤臣，而且還隔一段時間換人，避免權臣威脅，再加上控制錢糧，可以收買洛陽諸軍，有這兩手，坐穩位置還真的不難。
想到這裡，鄧綏的信心大漲，一個不怎麼喜歡閱讀經史的小姑娘都能敏銳的抓住關鍵，她熟讀經史還有什麼好擔心的，既然寇淑這麼對錢糧上心，又想著把父親安排為少府，以後這一塊交給她也無妨，總得給她找一點事情做·
也就在同時，正在崇德殿上朝的劉肇聽取了多位大臣關於交州稻的聯名上書後，十分欣喜，他立刻命令交州刺史和日南、九真郡太守儘可能收集交州稻稻種，然後分發各州試種，擴大種植面積，摸索更多的種植經驗。
接受司徒魯恭的建議，命名交州稻為永元稻，接下來皇帝要親自帶看交州稻前往老家南陽，祭祀先祖，同時一定要讓南陽老鄉們明年就種上永元稻，南陽人多地狹，若是有了永元稻，日子會好過不少，老百姓們必然會感激劉家皇子，這是基本盤，一定要照顧好。
考慮到永元稻的高產與積肥所的肥料有很大關係，而且肥料又有多種，皇帝命令加強京城的衛生管理，按照格物學者的建議，每一家都要有相應的垃圾桶，
在城內修建垃圾站，城外指揮各鄉亭修建積肥所，以大規模的積累肥料，並向全國各州郡推廣做出三點決定後，皇帝以推廣永元稻、積肥和水車、曲轅犁等事需要培訓為由，決定招各郡守辟除的功曹或者五官及田曹、或者勸農史上京，於廣成苑中培訓。
田曹、勸農史主農桑，他們上京接受培訓理所應當，但前兩者則不同，郡之功曹，除人事外，常能與聞一郡政務，司隸校尉之功曹從事亦然，實為長官助理，在漢人看來，就是郡之相國，最為尊顯，經常有太守委政於功曹的事例。
五官也是太守自署屬吏，掌春秋祭祀，若功曹史缺，或其他各曹員缺，則署理或代行其事，因為它可以署理功曹之事，其地位是比較高的，或者僅次於功曹。
皇帝直接讓各郡太守最親密的的功曹或五官上京，大臣們一聽都明白過來，皇帝聽進了寇淑，或者說寇淑背後荀淑的建議，雖然沒有創辦什麼新太學，
但尋了個名義把這些人搞到京中進行培訓，既可以挑選合適的人才，又可以對他們進行思想薰陶·
皇帝加強對地方的影響和控制，是非常正常的事情，中樞的大臣自然沒理由反對，更不要說還有推廣永元稻的名義，所以百官之首的太尉張禹出列，答應下來，並且順應皇帝的意思，建議輪流讓各地太守自署更員上京接受培訓。
漢章帝時期，張禹就出任揚州刺史，漢代的揚州地方廣大，但開發不到位，
有很多地方還有百越，張禹都一一走過各個郡縣，還親自核查記錄囚犯的罪狀案卷，多察其情，明其冤。
因為做事認真、細緻，又能體察民情，地方官吏和老百姓都希望見到他，人們心懷喜悅，抱怨、稱頌，美好、好事壞事，都願意主動說給他聽。
有一個叫作戴閏的人，做過太尉的屬官，在郡中威望很高，犯了罪，張禹嚴重處置，並沒有因為這個人有權勢就放縱他。
張禹還擅長修建水利，開墾土地，徐縣北部邊界有個蒲陽坡，附近有許多良田，可是都淤塞荒廢，張禹率領官吏和百姓，並親自參加勞動，帶領百姓修建水閘，疏通溝渠，引水灌溉，開墾出幾百頃良田，田地大豐收。
鄰近郡縣貧窮的人，有一千多戶紛紛投奔，最後形成了一個集鎮，漢代的田畝稅比較低，國家很重視收人頭稅，一下子多了一千多戶，人頭稅大增，張禹擅長做事的名氣一下子就出來了，然後一步步做到了太尉這樣的高位。
因為長期擔任地方官，張禹對地方的各種問題比較清楚，他也清楚都守往往和地方豪強勾結，郡守用豪強為屬吏以求一時之穩，豪強則乘機胡作非為。
想改變現狀比較難，但做一做培訓教育，灌輸治國理念，選拔一些人才，淘汰一些不合格的人還是可以的·