第505章 雍正贈弘曆以康熙遺物，乾隆重革新！
第505章 雍正贈弘曆以康熙遺物，乾隆重革新！
弘曆深深地看了雍正一眼。
他由衷覺得，這位太上皇是真跟歷史上其他太上皇不一樣。
這位在歷史上以敢於改革而留名青史的太上皇，現在不是怪他太激進，而是在怪他太保守！
「兒子還年輕，不必急於求成，否則，就很容易讓過程推進的很粗糙，而導致，在新的皇帝出現後，天下容易又重新變成遍地皆是衣冠賊的天下。」
弘曆鄭重地對雍正提出了自己的想法，以作反駁。
雍正失了一下神，隨後，他點了點頭。
過了一會兒，雍正又提到說：「糧食才是根本，我大清人多，金銀銅鐵再多，車馬再好，軍隊再善戰，也不如糧食重要。」
弘曆頷首。
他知道，雍正更重視對內建設，對外擴也不感興趣，就是因為這一點。
在華夏所在的一帶，適合農耕的區域，已經為大清據有的差不多，連關外適合發展農耕的一些區域，如今也成為了大清領土。
再擴張下去，就怕出現糧食危機。
何況，華夏這片土地，雖然富饒，但也總是自然災害不斷，每年賑災都是一筆很大的支出。
因為黃河這條母親河的確脾氣不夠溫柔，特別是在奪淮入海後的明清時期，更是暴躁的很，有時候連風調雨順的江南都受影響。
所以，不談以往的朝代，縱觀清這一代，為了防止又出現李自成、張獻忠，也每年在賑災上花費許多錢糧。
畢竟小農經濟的確很脆弱，為了維穩不得不這樣做。
「糧食方面，兒子還是想以增強糧食產量與加強水利興修為主。」
「杜絕大戶囤糧炒糧，以及杜絕他們通過控制土地進而控制糧食，進而實現兼併，就得對富戶的鬥爭多於協作，兒子會疲於應付不說，且將來難免人亡政息，天下之利本質上也沒有大幅度增加，屬於在分配現有的糧食，沒有增加新的糧食。」
「但您說糧食最重要，兒子是認同的，也會把能掌控多少糧食放在最重要的位置！」
「治國最重要的還是不能餓死太多人。」
「所以，接下來，兒子也會因此暫停往北擴張，而是注重在南邊在西邊增加糧食產量。」
弘曆認真的對雍正闡述了一番自己的想法。
雍正憂色頓消，且見弘曆回答穩重，就把手慢慢伸進袖籠里，將當年康熙給他的佛珠手串取了下來：「這份聖祖遺物，現在給你吧，聖祖爺那句話不只是說給我的，也是說給你的。」
雍正說著就把手串遞了過來。
弘曆伸出雙手接了過去。
「明德守志，不要辜負。」
雍正喃喃念了一句，在弘曆接過後。
弘曆明白，雍正這是表示對他徹底放心的意思。
這等於是給他吃一顆定心丸。
夜深露重，整個京師城在日落西山後，就漸漸歸入了一片靜謐，大街小巷間只偶爾出現一兩聲狗吠，或一兩點昏黃的燭光。
保守的老學究只待在紗窗下，繼續長吁短嘆，為今日股票又大漲而帶來的人心浮動，感到憂心與不安。
年輕的子弟們倒是窩在錦被裡和自己的嬌妻美妾一起盤算著手裡的股票眼下又能值多少銀子。
而這一切的始作俑者，大清乾隆皇帝一弘曆，則在見了雍正後，也安靜的坐在九州清晏殿的東暖閣里，盤著手裡的佛珠手串，露出了沉思的樣子。
仿佛對他來說，手裡提的不是佛珠手串，而是整個大清帝國。
他每撥動一顆珠子，似乎就是百兆子民的人生軌跡被他改變。
這讓他波動的速度不得不慢了下來，似乎要想好了才敢去撥動下一顆充滿未知性的佛珠。
為了避免所有人都反對他對外擴張，進而消減皇長子被綁架的這種情況，他大手筆的讓出了許多原本獨屬於皇家的利益，以合作分潤的方式拉願意參與者入伍，以組成利益共同體。
但人的欲望是無窮的。
一個共同利益集團的欲望就更是無窮，且會被無限放大。
特別是對利益匱乏尤其是希望匱乏的年輕權貴官宦子弟和中下層民眾而言，皇帝突然給他們一個跟皇帝合作就能暴富的希望，他們就像是抓住一棵救命稻草一樣，會顯得特別瘋狂，欲望也會急劇增加。
弘曆也不得不考慮的是，隨著人們的欲望越來越大，股票的價值被越炒越高，他該拿什麼來兌現這些要在未來去實現的利益許諾？
只靠殖民擴張是不夠的。
因為大清的人口體量太大了！
不像西方那些小國，隨便一點殖民收益都能餵足一段時間。
在大清，光是讓全天下百姓不餓死都是一個長達上千年的難題。
即便是眼下已是大清最好的時代，許多百姓，還是一家人只有一條褲子。
非生產技術上引來革命不可。
保守派在對外擴張的事上更在意引來外邦仇恨，而不是利益上的收穫，也與外部擴張的利益，對於這個人口龐大的帝國而言帶來的積極意義確實有限有關。
何況，即便帶來一些利益，也只是便宜軍功出身的武勛。
弘曆看了一眼掛在暖閣子上的嘉禾一眼，那是昔日兩江總督高其倬於乾隆元年獻的，說是此禾提高了畝產，且抗倒還顆粒飽滿。
弘曆為此還讓高其倬多獻一些，給設立的格物院去培育。
沒錯，弘曆在內務府下面設立了格物院，以對照羅剎國等國設立科學院的方式，收儲專科類人才研究理論科學和應用科學。
弘曆之所以將科學院取名為格物院，則是因為「格物」一詞，更容易被以儒學教育為主的大清臣民熟悉理解。
因為《禮記》有言：「致知在格物」。
而科學的本義也是在於探索真知。
格物院現在的功能和算學館一樣，本質上就是養了一批中外於各科領域有所長的人才在裡面供職，做些研究，且這些人都有官職，可以上奏，而申請給予一些什麼支持去做什麼研究。
但同時，弘曆也會讓內務府給格物院定期撥款，而且針對每一位人才給予錢糧上的支持。
除此之外，他這位皇帝也會在重大節日或者其他時候，予以額外的賞賜。
至于格物院為何設在內務府下面？
弘曆這樣做也是為了減少阻力和降低負面影響，讓外朝只覺得，這是他皇帝在內廷里做的一些利於國家強盛的術而已，不是要衝擊儒學的正統地位。
格物院現在由弘晝兼管著。
弘曆因想到生產技術上也得進步，也就準備在第二天傳見弘晝。
但他剛這樣想，陳福就疾步走了來說：「主子，和親王把寧郡王給打了。
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弘曆深深地看了雍正一眼。
他由衷覺得，這位太上皇是真跟歷史上其他太上皇不一樣。
這位在歷史上以敢於改革而留名青史的太上皇，現在不是怪他太激進，而是在怪他太保守！
「兒子還年輕，不必急於求成，否則，就很容易讓過程推進的很粗糙，而導致，在新的皇帝出現後，天下容易又重新變成遍地皆是衣冠賊的天下。」
弘曆鄭重地對雍正提出了自己的想法，以作反駁。
雍正失了一下神，隨後，他點了點頭。
過了一會兒，雍正又提到說：「糧食才是根本，我大清人多，金銀銅鐵再多，車馬再好，軍隊再善戰，也不如糧食重要。」
弘曆頷首。
他知道，雍正更重視對內建設，對外擴也不感興趣，就是因為這一點。
在華夏所在的一帶，適合農耕的區域，已經為大清據有的差不多，連關外適合發展農耕的一些區域，如今也成為了大清領土。
再擴張下去，就怕出現糧食危機。
何況，華夏這片土地，雖然富饒，但也總是自然災害不斷，每年賑災都是一筆很大的支出。
因為黃河這條母親河的確脾氣不夠溫柔，特別是在奪淮入海後的明清時期，更是暴躁的很，有時候連風調雨順的江南都受影響。
所以，不談以往的朝代，縱觀清這一代，為了防止又出現李自成、張獻忠，也每年在賑災上花費許多錢糧。
畢竟小農經濟的確很脆弱，為了維穩不得不這樣做。
「糧食方面，兒子還是想以增強糧食產量與加強水利興修為主。」
「杜絕大戶囤糧炒糧，以及杜絕他們通過控制土地進而控制糧食，進而實現兼併，就得對富戶的鬥爭多於協作，兒子會疲於應付不說，且將來難免人亡政息，天下之利本質上也沒有大幅度增加，屬於在分配現有的糧食，沒有增加新的糧食。」
「但您說糧食最重要，兒子是認同的，也會把能掌控多少糧食放在最重要的位置！」
「治國最重要的還是不能餓死太多人。」
「所以，接下來，兒子也會因此暫停往北擴張，而是注重在南邊在西邊增加糧食產量。」
弘曆認真的對雍正闡述了一番自己的想法。
雍正憂色頓消，且見弘曆回答穩重，就把手慢慢伸進袖籠里，將當年康熙給他的佛珠手串取了下來：「這份聖祖遺物，現在給你吧，聖祖爺那句話不只是說給我的，也是說給你的。」
雍正說著就把手串遞了過來。
弘曆伸出雙手接了過去。
「明德守志，不要辜負。」
雍正喃喃念了一句，在弘曆接過後。
弘曆明白，雍正這是表示對他徹底放心的意思。
這等於是給他吃一顆定心丸。
夜深露重，整個京師城在日落西山後，就漸漸歸入了一片靜謐，大街小巷間只偶爾出現一兩聲狗吠，或一兩點昏黃的燭光。
保守的老學究只待在紗窗下，繼續長吁短嘆，為今日股票又大漲而帶來的人心浮動，感到憂心與不安。
年輕的子弟們倒是窩在錦被裡和自己的嬌妻美妾一起盤算著手裡的股票眼下又能值多少銀子。
而這一切的始作俑者，大清乾隆皇帝一弘曆，則在見了雍正後，也安靜的坐在九州清晏殿的東暖閣里，盤著手裡的佛珠手串，露出了沉思的樣子。
仿佛對他來說，手裡提的不是佛珠手串，而是整個大清帝國。
他每撥動一顆珠子，似乎就是百兆子民的人生軌跡被他改變。
這讓他波動的速度不得不慢了下來，似乎要想好了才敢去撥動下一顆充滿未知性的佛珠。
為了避免所有人都反對他對外擴張，進而消減皇長子被綁架的這種情況，他大手筆的讓出了許多原本獨屬於皇家的利益，以合作分潤的方式拉願意參與者入伍，以組成利益共同體。
但人的欲望是無窮的。
一個共同利益集團的欲望就更是無窮，且會被無限放大。
特別是對利益匱乏尤其是希望匱乏的年輕權貴官宦子弟和中下層民眾而言，皇帝突然給他們一個跟皇帝合作就能暴富的希望，他們就像是抓住一棵救命稻草一樣，會顯得特別瘋狂，欲望也會急劇增加。
弘曆也不得不考慮的是，隨著人們的欲望越來越大，股票的價值被越炒越高，他該拿什麼來兌現這些要在未來去實現的利益許諾？
只靠殖民擴張是不夠的。
因為大清的人口體量太大了！
不像西方那些小國，隨便一點殖民收益都能餵足一段時間。
在大清，光是讓全天下百姓不餓死都是一個長達上千年的難題。
即便是眼下已是大清最好的時代，許多百姓，還是一家人只有一條褲子。
非生產技術上引來革命不可。
保守派在對外擴張的事上更在意引來外邦仇恨，而不是利益上的收穫，也與外部擴張的利益，對於這個人口龐大的帝國而言帶來的積極意義確實有限有關。
何況，即便帶來一些利益，也只是便宜軍功出身的武勛。
弘曆看了一眼掛在暖閣子上的嘉禾一眼，那是昔日兩江總督高其倬於乾隆元年獻的，說是此禾提高了畝產，且抗倒還顆粒飽滿。
弘曆為此還讓高其倬多獻一些，給設立的格物院去培育。
沒錯，弘曆在內務府下面設立了格物院，以對照羅剎國等國設立科學院的方式，收儲專科類人才研究理論科學和應用科學。
弘曆之所以將科學院取名為格物院，則是因為「格物」一詞，更容易被以儒學教育為主的大清臣民熟悉理解。
因為《禮記》有言：「致知在格物」。
而科學的本義也是在於探索真知。
格物院現在的功能和算學館一樣，本質上就是養了一批中外於各科領域有所長的人才在裡面供職，做些研究，且這些人都有官職，可以上奏，而申請給予一些什麼支持去做什麼研究。
但同時，弘曆也會讓內務府給格物院定期撥款，而且針對每一位人才給予錢糧上的支持。
除此之外，他這位皇帝也會在重大節日或者其他時候，予以額外的賞賜。
至于格物院為何設在內務府下面？
弘曆這樣做也是為了減少阻力和降低負面影響，讓外朝只覺得，這是他皇帝在內廷里做的一些利於國家強盛的術而已，不是要衝擊儒學的正統地位。
格物院現在由弘晝兼管著。
弘曆因想到生產技術上也得進步，也就準備在第二天傳見弘晝。
但他剛這樣想，陳福就疾步走了來說：「主子，和親王把寧郡王給打了。
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