第21章 東拉西扯

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  朱樉也聽的有點入迷,化身捧哏問道:

  「什麼波折?」

  朱元璋也同樣露出好奇的表情。

  馬鈺說道:「照理說,滅商成功武王應該很高興,但大家卻發現武王時常面帶憂色。」

  朱樉不解的道:「為什麼?難道還有什麼隱患不成?」

  馬鈺說道:「大家也都是這麼想的,於是周公就去詢問武王為何。」

  「武王說,他繼承父親遺願伐商。」

  「現在伐商成功,按理說天命應該轉移到他身上了。」

  「可他卻沒有接到蒼天的指示,他擔心自家的天命是不是丟失了。」

  這……朱元璋和朱樉都不知道說什麼好了。

  周武王莫非是個傻子不成?

  馬鈺看了看他們父子,說道:「你們是不是覺得武王很蠢,竟然真的相信天命?」

  朱元璋默然不語。

  朱樉也琢磨過來味兒了,驚訝的道:「武王竟然真的相信自家因仁德而得天命?」

  馬鈺頷首道:「是的,他真的相信自家有天命。」

  「不只是嘴上相信,他還以此來教育後世子孫行仁政。」

  朱樉摸了摸頭,說道:「沒想到他竟然也有如此愚昧的一面。」

  馬鈺嘆道:「愚昧嗎?但他確實做到了表里如一。」

  西岐因文王有德而得天命,武王高舉德的大旗伐商立周。

  但他並不只是將德當做一個幌子,而是真的相信自家有德才得的天命。

  所以將德視為西周的立國根本。

  「如果這都是愚昧的話,那還有什麼是值得讚頌的呢?」

  朱樉的表情有點不自然,轉移話題道:

  「那後來呢?周公是怎麼安慰武王的?」

  馬鈺搖搖頭,說道:「周公也沒有辦法安慰,是武王自己想到了一個辦法。」

  「他決定在離天最近的地方修築一座都城,方便他聆聽蒼天的聲音。」

  朱樉眼睛一亮,說道:「不會是在泰山吧?」

  馬鈺說道:「不,是洛邑。」

  「洛邑是天下的中心,自然也就是離天最近的地方。」

  朱樉不禁想起之前的課程,周公營建洛邑,於是說道:

  「所以武王駕崩後,周公才會繼續營建洛邑對吧?」

  馬鈺頷首道:「是的,洛邑就是西周得天命標誌,也是西周德政的象徵。」

  「洛陽有德這個認知,就是因此而來。」

  洛陽有德,不是洛陽人自己吹出來的,是西周將自己的天命和這座城市綁定在了一起。

  是當時天下人共同的認知。

  劉邦想要定都洛陽,婁敬就說了,你認為自己的德行能和西周相比嗎?

  洛陽雖然有天險,但內部平原狹小。一旦被敵人從外部封鎖,大家都得餓死在這裡。

  如果你沒有西周王室的德行,讓天下人心服口服,那就別把京都放在這裡。

  長安才是最合適你當國都的地方。

  有天險可守,還有廣闊的關中平原可以提供糧草。

  就算天下生變,也可以固守關中,尋找機會反擊。

  劉邦主打一個聽勸,西漢因此定都關中。

  「而且從洛邑建成,到此後的一千多年,都沒有被毀滅過。」

  「雖然之後經過數次擴建和修繕,但主體依然是周公時期修建的。」

  「這在華夏歷史上是獨一份的,它所承載的意義,已經不是一般的城池所能比的。」

  「漢高祖想將國都放在這裡,是情理之中的事情。」

  「直到東漢末年,這座傳承了一千多年的成周洛邑,被董卓付之一炬。」

  「雖然後來洛陽屢次重建,可已經不再是成周洛邑了。」

  這可以說是華夏文化史上,最大的災難之一。

  朱樉並不能感受到他的那種遺憾,反而覺得很枯燥,忍不住說道:


  「扯遠了,咱們繼續說天命吧。」

  馬鈺認真的道:「我就是在說天命。」

  「為何夏商的都城沒有這麼高的地位?」

  「為何大家都會認為洛邑很特殊?」

  「即便數千年後,即便被毀滅成為廢墟,依然為世人所追慕?」

  「難道僅僅是因為那是一座城嗎?」

  「不,大家認可的、追慕的,是西周的仁德。」

  朱樉再次撓了撓頭,目光下意識的看向自家老父親。

  發現他沒有開口的打算,只能硬著頭皮說道:

  「原來如此,那後來呢?是不是因為西周王室荒淫無道,大家就不認可他們的天命了呢?」

  馬鈺頷首道:「是的,西周末年周王室無道,百姓生活越來越艱難。」

  「大家不只是懷疑西周的天命,甚至開始懷疑蒼天。」

  「驕人好好,勞人草草。蒼天蒼天,視彼驕人。」

  「昊天不傭,降此鞠訩,昊天不惠,降此大戾。」

  「諸如此類罵天的話,開始在詩經裡面頻繁出現。」

  「這也意味著周王室身上的天命在墮落。」

  「雖然管仲和齊桓公重申周禮,將塌下來的天臨時撐住。」

  「可大家都明白,周王室的時代結束了,一個新時代即將到來。」

  「大家之所以還願意使用周禮,不是因為相信它,而且暫時還沒有找到替代它的東西。」

  「隨著諸侯國兼併戰爭的加劇,各國都開始變法圖強。」

  「基於現實需要,【事功】思想逐漸興起,並被越來越多的人所認可。」

  「也有人根據天命觀,提出了五德始終說,只不過並不為大家所重視。」

  「事功思想依然是主流。」

  「各國的變法也都圍繞這個思想所展開,其中商鞅在秦國的變法推行的最徹底。」

  「耕戰制度將事功思想發揮到了極致。」

  「所以秦始皇一統天下,從來都不說自己得天命,他認為自己是有功才得的天下。」

  「因此他也沒有使用天子這個尊稱。」

  「天子是周王室根據天命觀創造的獨有稱呼,在此之前是沒有的。」

  「秦始皇認為自己功勞比周王室更大,不屑於使用天子這個稱呼。」

  「而是單獨創造了皇帝一詞,又以朕自稱。」

  朱樉恍然大悟:「原來是這樣…那我爹驅逐胡虜一統天下,是不是也能單獨創造一個稱呼?」

  朱元璋臉頓時就黑了:「孽畜,閉嘴。」

  馬屁拍在馬蹄上,朱樉訕訕的閉上嘴巴。

  馬鈺也心下暗笑,朱老二真是帶孝子啊。

  朱元璋又對馬鈺說道:「繼續說。」

  馬鈺乾咳一聲,道:「漢高祖得天下也同樣不說天命。」

  「漢書高祖本紀記載,七大異姓諸侯王聯名上疏,認為平定天下漢高祖功最高,當承皇帝號。」

  為啥是七大異姓諸侯王聯名上疏?因為他們相當於是股東。

  所以股東都認為他的功勞最大,應該繼承皇帝尊號。

  「史記高祖本紀,『功』這個詞也頻繁出現。」

  「高祖駕崩,群臣以太祖平定天下功最高,當上尊號為高。」

  「這裡的高,是尊號不是諡號,最早的諡法里是沒有高這個字的。」

  尊號是獨屬於某一個人的,諡號是所有皇帝都能用的。

  雖然字一樣,但代表的含義不一樣。

  劉邦到底是漢太祖還是漢高祖,前世可養活了不少公眾號。

  只是,漢高祖這個稱呼雖然不合禮法,但屬於從西漢就開始的約定成俗的稱呼,我們也沒必要一直揪著不放。

  朱樉下意識的接話道:「我就說他明明是漢太祖,為何要稱呼他漢高祖,原來是這個原因。」

  說完他又偷偷看了看自家父親的臉色,見朱元璋沒有罵他,才放下心來。

  接著他又問道:「那從什麼時候開始,天命說又被重新拾起了呢?」


  馬鈺說道:「也是漢高祖時期。」

  「西漢建立之初,禮法制度不健全,諸侯勛貴們肆意妄為,朝堂上公然打鬧。」

  「漢高祖就想重建禮法制度,但他並不懂這些東西,為此苦惱不已。」

  「這時大儒叔孫通站了出來,給他講了周朝的禮法制度。」

  「漢高祖採納了他的建議,採用周禮重建了禮法,同時也繼承了天子這個尊號。」

  「也就是在這個時候開始,天子和皇帝共同成為君主的稱號。」

  「此後他又在張蒼的建議下,採納了五德始終說,天命觀念重新被提起。」

  朱樉質疑道:「不是說漢承秦制嗎?」

  馬鈺笑道:「還有百代皆行秦政法呢,這裡說的是秦的政治制度。」

  「也就是郡縣制,人口管理制度、稅法制度、土地制度等等。」

  「周禮是禮法,確立人與人之間的關係制度。」

  朱樉點點頭,說道:「原來如此,治國真複雜。」

  朱元璋卻心中一動,道:「這些你都懂?」

  馬鈺微微點頭道:「略懂,略懂。」

  朱元璋看到他嘚瑟的樣子就氣不打一處來,請教的話怎麼都說不出口。

  只是拉著臉冷哼一聲,就不再言語。

  馬鈺也懶得理他在想什麼,繼續說道:

  「漢高祖是個很有趣的人。」

  「換成一般人,肯定不會真的去相信什麼天命的。」

  「把周禮拿過來,天命觀扔一邊去就可以了。」

  「但他不一樣,在接受了周禮之後,他真的開始相信天命了。」

  「討伐九江王英布的時候,他中箭受傷。」

  「當時御醫都說了能治好,他把御醫趕走,說我的生死是天命。」

  「現在是老天爺想讓我死,治什麼治。」

  「這種在生死面前的豁達,堪稱歷代君主里的獨一份了。」

  「當然了,他之所以尋死,和盧綰也有關係。」

  倆人同年同月同日生,是髮小同窗,關係最好的鐵哥們。

  可惜就是這樣一個人,在別人的蠱惑下對劉邦產生了懷疑之心。

  這對劉邦的打擊實在太大了,因此才有了尋死的想法。

  但盧綰並沒有真的背叛,他得知劉邦尋死,就前往長安想要解釋清楚。

  只是走到半路就接到了劉邦駕崩的消息。

  他很清楚,事情到了這一步已經沒有辦法再解釋了。

  於是逃往匈奴,最終死在那裡。

  可以說,這就是個徹頭徹尾的悲劇。

  朱元璋嘴唇動了動,劉邦和盧綰讓他想起了自己和湯和,如果湯和背叛了自己……

  此刻,他無比的理解了劉邦。

  朱樉卻有不同意見:「我覺得漢高祖有點蠢了,如果他好好治傷多活幾年,不就沒有後面的呂后亂政了嗎。」

  朱元璋不禁點頭,是這個道理。

  雖然他共情劉邦,但並不代表就接受他的做法。

  你面對生死坦然歸坦然,可你死前得把該辦的事情辦好啊。

  把滿是荊棘的權柄交給子孫,那不是為難他們嗎。

  馬鈺搖搖頭,說道:「呂后亂政這事兒沒有那麼簡單,而且負面影響也沒有你想的那麼大。」

  「這事兒一時半會兒說不清楚,以後再和你說吧。」

  說到這裡,他看了朱元璋一眼,又補充了一句道:

  「如果還有以後的話。」

  朱元璋臉一黑,要不是答應過妹子,咱真恨不得一巴掌拍死他。

  東拉西扯了一會兒,馬鈺繼續說回天命:

  「雖然漢高祖重拾天命觀,但當時的主流依然是事功思想。」

  「所以才有了他駕崩後,群臣以功最高,給他上尊號的事情。」

  「這種情況一直延續到了漢武帝時期。」

  「漢武帝不喜歡黃老之學,想要轉軌變無為為有為,就必須要宣揚天命觀。」


  朱樉不解的道:「為什麼?」

  馬鈺說道:「在當時的人看來,劉家得天下和天命沒有什麼關係,是因為漢高祖功最高才被大家推舉為皇帝。」

  「漢高祖的功勞最高,可他的子孫沒什麼功勞。」

  「想繼承他的皇位,那就得繼承他的德行和制度。」

  朱樉似乎想到了什麼,說道:「這就和周武王扶靈伐商一個道理,是吧?」

  馬鈺讚許的道:「對,道理是一樣的。」

  「黃老思想是漢高祖定下的,漢武帝想改,在別人看來就是他拋棄了高祖的理想。」

  「那大家憑什麼還要尊他為皇帝?」

  「所以漢武帝必須重申天命思想,他劉家能得天下,是因為有天命。」

  「為此他採納董仲舒的建議,修改了五德始終說,將漢初確立的水德改為火德。」

  「還大肆宣揚董仲舒提出的天人感應思想,最終完成了天命的重塑。」

  「從此之後,天命觀深入人心,歷朝歷代皆宣稱自己得天命而有天下。」

  朱樉恍然大悟,正想說長見識了。

  哪知馬鈺忽然又說道:「但大明建立,天命觀再起波瀾。」

  朱樉下意識的問道:「怎麼了?」

  等說完他才反應過來,好嗎,話題又回到了最初,自家親爹不信天命。

  果然,馬鈺接著他的話說道:「你爹不信天命,也不知道什麼是天命。」

  出奇的是,聽到這話朱元璋竟然沒有和最初那般生氣,反而問道:

  「你說了這麼多,依然沒有解釋,為何孟子的話就是正確的。」

  馬鈺笑著搖搖頭,道:「沒有解釋嗎?那我問你。」

  「為什麼當時所有人都認為文王有天命?」

  「難道是因為蒼天託夢給大家,告訴大家的嗎?」

  「不,是因為大家認可了文王之德,願意相信他有天命。」

  「什麼叫天命?天下人認可的才叫天命。」

  「如果天下人都不認可也能稱為天命,那誰都能關起門認為自己有天命了。」

  「正如那洛邑,不是因為它有德,大家才認可它。」

  「而是因為大家認可它,它才能成為有德的象徵。」

  「孟子的思想不是憑空產生的,而是總結前人留下的經驗形成的。」

  「他對天命,對家國君主百姓的解釋,是天下人都認可的。」

  「而且,你以為孟子的學問是給普通百姓看的嗎?」

  「不,是給君主看的。」

  「他在告訴君主,什麼才是真正的人性。」

  「你討厭君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」

  「可別人打你一巴掌,你能不感到屈辱,不生氣嗎?」

  「你喜歡君要臣死,臣不得不死。」

  「捫心自問,你能做到別人打你左臉,你不但不生氣還把右臉伸過去嗎?」

  朱元璋臉色鐵青,卻無法反駁。

  如果他能做到,就不會有現在的大明朝,也不會有洪武皇帝了。

  馬鈺也是越說越痛快:「你都做不到,憑什麼認為別人能做到?」

  「人的本性也不會因為你的喜好而改變。」

  「你可以扭曲一人之心,難道還能扭曲天下千萬人之心嗎?」

  「你喜不喜歡不重要,承不承認也不重要,重要的是這就是現實。」

  「你可以利用你的權力,將這些話從《孟子》中刪除。」

  「可你想過沒有,如果你的子孫真的認為,他至高無上可以為所欲為,會是什麼後果?」

  說到這裡,馬鈺就忍不住來氣。

  都不用看後世了,就看看朱元璋的那些兒子就知道了。

  他的兒子成材率很高,但出活畜生的概率也高的離譜。

  有這樣的爹教,走歪了不奇怪,不走歪那才不正常。

  朱元璋被說的臉上掛不住,勃然大怒,站起身一腳將地上的矮桌踢翻:

  「豈有此理,你目無尊長,無君無父……你……哼……」

  說完轉身就往牢房外面走。

  朱樉一看,也顧不上害怕,連忙問道:

  「爹,你別走啊,我怎麼辦?」

  走出老遠,朱元璋才回了一句:

  「咱沒有你這樣不孝的兒子,繼續在牢里蹲著吧。」

  說完就走過拐角消失不見。

  留下一臉懵逼的朱樉。

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