第666章 祭祖

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  12月31日,漢京(比勒陀利亞)。

  這一天是石氏皇族的祭祖之日,一是要祭告祖宗,二是要昭告南華的所有臣民,石氏的來歷。

  石錦堂為首,凱莉、葉蓉、艾麗斯、金熙悅、瑪利亞以及石昊,石曦等一乾子女盡數穿著深色八一式華服,乘坐汽車前往太廟。

  興漢宮位於漢京東北方向的山坡上,因為石錦堂立志要稱帝,是以在建造興漢宮的時候,就在城內留好了太廟和社稷壇的位置。

  太廟的位置定在了興漢宮中線南邊5公里的左側,同社稷壇沿著興漢宮的中線位置對稱而建。

  沿途有憲兵隊護衛,站崗。

  5公里的路程很快就到了,石錦堂等人依次下車,步行前往太廟。

  ……

  社稷壇和太廟這兩處建築並沒有花費太多功夫建造,整體來說十分簡便,不像東方古都那樣都要建好幾層圍牆。

  太廟只建了一圈圍牆,整個太廟占地面積100000平米,長500米,寬200米。

  入內的門是五色琉璃門,這座門是完全採用東方古都形制,仿造而成。

  石錦堂等人之前都沒來過這邊,是以也讓大家都覺得開了眼界,尤其是凱莉艾麗斯和瑪利亞,她們都覺得這東方的建築別具風格,十分新奇。

  石昊石曦等子女也覺得東方那邊十分神奇,父親從東方來,卻從沒帶他們去過東方。

  他們對到「太廟」這個充滿東方氛圍的建築內,祭祀祖宗十分好奇。

  以往逢年過節父親帶領家人祭祀都很簡便,往往上了祭禮後,大家上香默哀幾分鐘就告結束了。

  如今太廟建成,日後想要祭祖,就必須得到這等專門的場所祭拜了。

  入內就是一條漢白玉石板通道,道路兩側種植了松柏樹苗,沿通道走了200米,就是殿前廣場了。

  太廟第一殿名為「享殿」,這裡是用來祭祀當世祖宗的地方,這邊三座大殿全都是仿照古都形制。

  為了趕工3座大殿同時開建,日夜不休,光是僱傭工人就有6000多人。

  另外,這座大殿的圖畫油漆等步驟,這些都是提前做好,到了現場臨時安裝,節省了很多工期。

  三座大殿的形制都一樣,長60米,寬30米,座落在高2.68米的漢白玉須彌座上,殿高22米。

  殿頂全都是黃琉璃瓦重檐廡殿頂檐下,懸掛簡體漢字書寫的「享殿」牌匾。

  殿內六十八根大柱皆是紅木或者檀木,最高的達13.32米,直徑最大的達1.2米,殿頂用片金瀝粉彩畫裝飾,地面墁鋪金磚。

  這些料子有的來自隆達行署,有的來自馬島,全都是提前備好的。

  建造開工後,直接拿來就用,十分便捷。

  ……

  石錦堂對於原主的父母並沒有感情,且從沒有回過故里。

  是以這邊擺放都是原主的父母牌位,左邊是先考石公諱重瑞之靈位,右邊是先妣崔氏諱玉蘭之靈位。

  服務人員,早就布置好了三牲禮。

  豬牛羊,這三牲代表的含義各不相同,豬代表富足,牛代表勤勞,羊代表祥和。

  祭祀也分等級,石錦堂立志當皇帝實為南華之君父,是以他可以以此大三牲祭祀,而平民只能以小三牲雞鴨魚(兔)。

  此次祭奠也是奉迎石氏先祖靈位入住,等石錦堂登基稱帝後,還需要來此祭告一番,同時以皇帝身份發表祭文。

  這些事情,石錦堂並不想參與。

  但是負責此事的史錦庸,卻覺得「禮齊則神靈」,一個皇帝對自己的祖宗都不敬,國民又怎會景從?

  石錦堂被老同學說服了,所以才儘量做全了,配合的來太廟走了一遭。

  ……

  一行人在享殿內站定之後,石錦堂站在最前端,左右兩側是凱莉和葉蓉,再往後就是艾麗斯、金熙悅和瑪利亞。

  子女則是以石曦和石昊為首,一大家子人幾十人。

  因為此次祭祖十分嚴肅,是以像小輩和還不能自控的小兒就沒有帶來,以免孩童哭鬧驚擾了祖宗安寧。

  由於大炎皇朝推行了新禮儀規範,是以今天祭祖採用新禮-鞠躬禮。


  石錦堂捻香站定,口中默念祭詞:

  石家一眾先輩,我來此世59載,所行端正,拯救萬民與水火,在南部非洲荒蠻之地開闢新界,重立風火。

  為我華夏血裔鑄此新朝,而得萬民擁護愛戴。

  此乃我之功績也,也為石氏爭光不少。

  諸位先輩佑我石氏長榮不敗。

  請諸位享用牲祭!

  一番祝禱三拜鞠躬過後,石錦堂上前在銅質香爐上插入線香,凱莉和葉蓉也緩步上前插香,接著是艾麗斯等人。

  等到一眾石氏家人插香完畢後,眾人跟著石錦堂去了後面的二重殿-「寢殿」。

  寢殿就是平時供奉歷代皇帝、皇后牌位的地方。

  石錦堂還沒有駕崩,是以這邊平時只放原主的父母牌位,等到了節慶之日,要把他們二老的牌位請到前面的「享殿」去接受祭拜。

  祭拜完畢,再請回這邊安放。

  這座大殿裡面備了神椅、香案、床榻、褥枕等物,反正就一個原則,視死如生。

  大殿內的布局和裝飾和享殿差不多。

  再往後就是太廟的最後一座大殿-「祧殿」,這裡面安放的都是石氏先祖的牌位。

  比如原主的祖父石千文,祖母趙二丫,以及曾祖父石自然,曾祖母錢雯,之類的。

  從這座「祧殿」中的牌位可以看出石氏先祖乃是出自春秋時期宋國公子段的子孫。

  此祖字子石,其後代以先祖之字為姓氏,稱石氏。

  這段考證根據到底經不經得起考證,石錦堂不能保證。

  但是史錦庸、鍾藝林和劉家照等人拿著史書翻了好幾個月,總算弄出了一份完整的家譜。

  石錦堂看過之後,覺得大差不差也就隨意了。

  畢竟原主的家在魯地,而春秋時期的公子段,那一支脈的分布地是豫地的商丘一帶,從這個區域往魯地擴散是完全可能的。

  反正古代帝王都會給自己找個好祖宗,石錦堂在南華稱帝,也算是幫助原主的家族找了個好門楣。

  祭祖完畢,一行人在太廟內轉了一圈,看看這邊的建築,環境,日後再來不至於生疏了。

  參觀完畢,石錦堂一行人登上車子,返回興漢宮。

  明日就是石錦堂的大日子了,他須得做好準備,養精蓄銳以待華彩。(本章完)

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