第62章 召喚所羅門
聖杯戰爭並不是一個很嚴謹的系統。
當年創造出大聖杯和讓大聖杯運轉的聖杯戰爭這個儀式的御三家為了確保自己能取得最終的勝利，刻意在聖杯戰爭和大聖杯這套系統中留下了諸多的漏洞。
這些漏洞對於一般的魔術師而言是難以察覺到的，而就算是察覺到也難以使用，因此可以方便御三家進行作弊，從而更容易的獲得勝利。
但實際上，前後三次的聖杯戰爭都以失敗告終，沒有人能從中獲得聖杯戰爭最後的戰利品，大聖杯。
甚至在第三次聖杯戰爭時期，作為御三家之一的愛因茲貝倫家為了取得勝利，通過作弊手段想要召喚拜火教的惡神安哥拉曼紐。
但愛因茲貝倫家的召喚失敗了，他們呼喚而來的不是真正的惡神，而是一個被愚昧的村民們冠上惡神之名並燒死的普通青年。
愛因茲貝倫家不僅沒有取得勝利，而且還因為青年身上屬於安哥拉曼紐的惡之概念流入聖杯，使大聖杯將其當作願望回應，召喚出此世全部之惡，把大聖杯自身給污染了。
因此，遠坂凜一開始的時候並沒有謀求聖杯的打算，無法處理此世全部之惡的她就算拿到了大聖杯也用不了。
可神聖箭矢的淨化之力卻讓遠坂凜看見了淨化大聖杯的希望，讓她有了參加聖杯戰爭的打算。
但遠坂凜並沒有老老實實的等待一年時間的打算，聖杯系統的漏洞太大了，比型月世界的物理規則還有不嚴謹的多。
她想要做到讓聖杯戰爭提前一年召開的可能性應該相當大。
而且就算她做不到，她所想召喚的型月一切魔術的起源，魔術王所羅門也可以實現她的想法。
這麼想著，遠坂凜期待的看著眼前已經逐漸消散的光柱，等待魔神柱的淨化為完成。
而隨著聖光的消失，巴巴托斯被淨化後的肉體也出現在遠坂凜的眼前。
那是和先前宛若沒有任何變化的白色柱子，猩紅色的眼睛依舊分布在魔神柱的身體之上，除了已經消失不見的間桐髒硯之外，魔神柱的樣子並沒有發生任何改變。
但在概念之上，魔神柱的內在已經變得極為單一了。
在成為魔神柱巴巴托斯之前，作為神明所擁有的神性概念，在被天主擊敗並剝奪神權之後，貶為惡魔所獲得的魔性概念，具有化身為人類惡的可能性所持有的獸之權能。
這些遠坂凜所不需要概念都被神聖箭矢徹底淨化，讓巴巴托斯身上只留下了最後，也是屬於魔神柱的巴巴托斯最為原初的概念。
即由所羅門所創造的最終魔術【人理修正式】的力量所誕生的使魔。
眼見自己所追求的媒介被淨化完全，遠坂凜沒有猶豫，她抬手間操控這周圍溢散的大源魔力，以魔神柱的肉體為中心，凝聚出英靈召喚陣的術式。
遠坂凜不需要追求更適合召喚的場合了。
魔神柱的肉體已經能順利將召喚陣的目標指向所羅門了。
而此刻的間桐家中，因為冰雪世界的存在，正好溢散著無數從星之內海中散發出來，足以支撐魔神柱進行戰鬥的大源魔力。
這龐大的魔力量足夠讓遠坂凜在沒有大聖杯的支撐下，強行完成英靈召喚了。
隨著遠坂凜的召喚陣以魔神柱的肉體為中心展開，散發出微弱螢光的召喚陣上傳來了極度濃郁的魔力波動，但這股波動還處在惰性狀態，需要更多的魔力將其變得活躍。
看到這一幕，遠坂凜毫不猶豫地操縱著溢散在冰雪世界之中的大源魔力，將其灌輸進召喚陣中。
召喚陣以一種極為迅捷的速度不斷的吸收著遠坂凜灌輸進去的魔力。
僅僅只經過了十個呼吸左右的時間，這部分支撐魔神柱戰鬥也綽綽有餘的大源魔力全部被召喚陣吸收乾淨了。
隨著這部分的魔力被全部吸收，召喚陣上出現了強烈的光芒，傳出了一種與遠坂凜先前使用出的神聖箭矢由為相似，同樣屬於天主概念的氣息。
在光芒之中，一位有著白色長髮並將其綁成單馬尾形狀，身穿有紅、白、黑三色長袍的棕色皮膚男子出現了遠坂凜的面前。
男子的脖子上佩戴著黃金所鑄成的飾品，上面刻有複雜而華麗的花紋和圖案，正象徵著其作為所羅門王的身份。
註定完美並全知全能的王者，被神所注視的魔術王，所羅門顯現於此。
所羅門的臉上沒有任何的情緒波動，在召喚完成的第一時間，他的眼神就鎖定在了遠坂凜的身上。
在通過魔力上的連結確認了遠坂凜就是他的召喚者之後，所羅門開口說出了自己的職介：
「caster，所羅門，應召而來。」
所羅門說話的語氣也不夾含任何的情感，宛若一台冰冷的機械那般。
遠坂凜明白他表現出這種姿態的原因，這位被子民所敬佩和愛戴，在歷史上留有濃墨重彩的賢王在獲得了全知全能的智慧後，便失去了真實的自我。
他所呈現的姿態不再是所羅門原本的樣子，而是完美無缺的所羅門王。
與其說這樣的他是人類，不如說他其實是一台沒有感情，沒有愛好，沒有自我，被命名為王者的機械。
但遠坂凜沒有因此而怠慢眼前應召而來的所羅門，她表情凝重的感知著所羅門身上那股強悍的氣息。
在所羅門的身上，遠坂凜感受到了強烈的威脅感，單論力量而言，這絕對是要她進行生死搏殺才能擊敗的對手。
而這股威脅的源頭並不來源於所羅門本身。
順著感知，遠坂凜將目光放在所羅門那十根手指上所戴著的十枚指環中。
這十枚同樣刻有著繁瑣花紋的戒指擁有著奇異的美感，乍一看，似乎和所羅門脖子上的黃金飾品一般，同樣是為了象徵所羅門的身份而存在。
但遠坂凜明白，這十枚指環雖然確實象徵著所羅門的身份，但它們並非如黃金般象徵著財富，這是那是上帝賜予所羅門的神恩，是所羅門向神索求的智慧。
擁有全知全能之力的十戒。
當年創造出大聖杯和讓大聖杯運轉的聖杯戰爭這個儀式的御三家為了確保自己能取得最終的勝利，刻意在聖杯戰爭和大聖杯這套系統中留下了諸多的漏洞。
這些漏洞對於一般的魔術師而言是難以察覺到的，而就算是察覺到也難以使用，因此可以方便御三家進行作弊，從而更容易的獲得勝利。
但實際上，前後三次的聖杯戰爭都以失敗告終，沒有人能從中獲得聖杯戰爭最後的戰利品，大聖杯。
甚至在第三次聖杯戰爭時期，作為御三家之一的愛因茲貝倫家為了取得勝利，通過作弊手段想要召喚拜火教的惡神安哥拉曼紐。
但愛因茲貝倫家的召喚失敗了，他們呼喚而來的不是真正的惡神，而是一個被愚昧的村民們冠上惡神之名並燒死的普通青年。
愛因茲貝倫家不僅沒有取得勝利，而且還因為青年身上屬於安哥拉曼紐的惡之概念流入聖杯，使大聖杯將其當作願望回應，召喚出此世全部之惡，把大聖杯自身給污染了。
因此，遠坂凜一開始的時候並沒有謀求聖杯的打算，無法處理此世全部之惡的她就算拿到了大聖杯也用不了。
可神聖箭矢的淨化之力卻讓遠坂凜看見了淨化大聖杯的希望，讓她有了參加聖杯戰爭的打算。
但遠坂凜並沒有老老實實的等待一年時間的打算，聖杯系統的漏洞太大了，比型月世界的物理規則還有不嚴謹的多。
她想要做到讓聖杯戰爭提前一年召開的可能性應該相當大。
而且就算她做不到，她所想召喚的型月一切魔術的起源，魔術王所羅門也可以實現她的想法。
這麼想著，遠坂凜期待的看著眼前已經逐漸消散的光柱，等待魔神柱的淨化為完成。
而隨著聖光的消失，巴巴托斯被淨化後的肉體也出現在遠坂凜的眼前。
那是和先前宛若沒有任何變化的白色柱子，猩紅色的眼睛依舊分布在魔神柱的身體之上，除了已經消失不見的間桐髒硯之外，魔神柱的樣子並沒有發生任何改變。
但在概念之上，魔神柱的內在已經變得極為單一了。
在成為魔神柱巴巴托斯之前，作為神明所擁有的神性概念，在被天主擊敗並剝奪神權之後，貶為惡魔所獲得的魔性概念，具有化身為人類惡的可能性所持有的獸之權能。
這些遠坂凜所不需要概念都被神聖箭矢徹底淨化，讓巴巴托斯身上只留下了最後，也是屬於魔神柱的巴巴托斯最為原初的概念。
即由所羅門所創造的最終魔術【人理修正式】的力量所誕生的使魔。
眼見自己所追求的媒介被淨化完全，遠坂凜沒有猶豫，她抬手間操控這周圍溢散的大源魔力，以魔神柱的肉體為中心，凝聚出英靈召喚陣的術式。
遠坂凜不需要追求更適合召喚的場合了。
魔神柱的肉體已經能順利將召喚陣的目標指向所羅門了。
而此刻的間桐家中，因為冰雪世界的存在，正好溢散著無數從星之內海中散發出來，足以支撐魔神柱進行戰鬥的大源魔力。
這龐大的魔力量足夠讓遠坂凜在沒有大聖杯的支撐下，強行完成英靈召喚了。
隨著遠坂凜的召喚陣以魔神柱的肉體為中心展開，散發出微弱螢光的召喚陣上傳來了極度濃郁的魔力波動，但這股波動還處在惰性狀態，需要更多的魔力將其變得活躍。
看到這一幕，遠坂凜毫不猶豫地操縱著溢散在冰雪世界之中的大源魔力，將其灌輸進召喚陣中。
召喚陣以一種極為迅捷的速度不斷的吸收著遠坂凜灌輸進去的魔力。
僅僅只經過了十個呼吸左右的時間，這部分支撐魔神柱戰鬥也綽綽有餘的大源魔力全部被召喚陣吸收乾淨了。
隨著這部分的魔力被全部吸收，召喚陣上出現了強烈的光芒，傳出了一種與遠坂凜先前使用出的神聖箭矢由為相似，同樣屬於天主概念的氣息。
在光芒之中，一位有著白色長髮並將其綁成單馬尾形狀，身穿有紅、白、黑三色長袍的棕色皮膚男子出現了遠坂凜的面前。
男子的脖子上佩戴著黃金所鑄成的飾品，上面刻有複雜而華麗的花紋和圖案，正象徵著其作為所羅門王的身份。
註定完美並全知全能的王者，被神所注視的魔術王，所羅門顯現於此。
所羅門的臉上沒有任何的情緒波動，在召喚完成的第一時間，他的眼神就鎖定在了遠坂凜的身上。
在通過魔力上的連結確認了遠坂凜就是他的召喚者之後，所羅門開口說出了自己的職介：
「caster，所羅門，應召而來。」
所羅門說話的語氣也不夾含任何的情感，宛若一台冰冷的機械那般。
遠坂凜明白他表現出這種姿態的原因，這位被子民所敬佩和愛戴，在歷史上留有濃墨重彩的賢王在獲得了全知全能的智慧後，便失去了真實的自我。
他所呈現的姿態不再是所羅門原本的樣子，而是完美無缺的所羅門王。
與其說這樣的他是人類，不如說他其實是一台沒有感情，沒有愛好，沒有自我，被命名為王者的機械。
但遠坂凜沒有因此而怠慢眼前應召而來的所羅門，她表情凝重的感知著所羅門身上那股強悍的氣息。
在所羅門的身上，遠坂凜感受到了強烈的威脅感，單論力量而言，這絕對是要她進行生死搏殺才能擊敗的對手。
而這股威脅的源頭並不來源於所羅門本身。
順著感知，遠坂凜將目光放在所羅門那十根手指上所戴著的十枚指環中。
這十枚同樣刻有著繁瑣花紋的戒指擁有著奇異的美感，乍一看，似乎和所羅門脖子上的黃金飾品一般，同樣是為了象徵所羅門的身份而存在。
但遠坂凜明白，這十枚指環雖然確實象徵著所羅門的身份，但它們並非如黃金般象徵著財富，這是那是上帝賜予所羅門的神恩，是所羅門向神索求的智慧。
擁有全知全能之力的十戒。