第55章 無相嶺
無生可以通過信仰與杜雲澤談話，這對於宋忠來說，是一個不錯的消息。
宋忠忽悠杜雲澤，需要花費很大的力氣，但無生就不一樣了。
無生只要保持足夠的威嚴就足夠了，畢竟她真的是白蓮教所信仰的那個神明。
宋忠不知道無生與杜雲澤究竟說了些什麼，但到底說的什麼，其實也根本不重要。
不管杜雲澤是一個什麼樣的人，身為修士，當遇到這種事情後，基本都會選擇想辦法查清楚事情真相。
而自己查出來的真相，才更會讓自己信服。
無生與杜雲澤很快就結束了交流，根據無生所說，其實他們也並沒有多說什麼，只是解釋了為什麼直到現在才出現，順便承認了已經出現的三名聖子聖女的身份。
僅憑這一點，就可以很大程度降低杜雲澤的疑心。
杜雲澤終究沒有明確表示，現在的白蓮教究竟接受不接受這些聖子。不過他卻表示，之後會直接趕回總壇，向教主匯報此事，之後由教主定奪。
同時，他也說出了這次前來的第二件事：尋找華胥道尊洞府的位置。
道尊，這是修仙界對於合體期大能的尊稱。
道號加尊稱的格式，一般是到了金丹之後，師門長輩會賜予合適的道號，這個時候出世行走，就可以報上自己的道號。
而宗門子弟的道號，一般上也帶有明顯的宗門特徵。
華胥道尊，是一個散修，一個修行至合體期的散修。
即便他所處的年代，是所謂的修仙界黃金時期，有飛升者不勝枚舉，但這並不代表一位合體期的修士很差。
特別是到了如今，能夠找到的洞府遺址就更少了。
白蓮教不知從何處得知，望靈城附近，就是原本華胥真人元嬰期的道場，他在這裡修行了上千年，直至練虛境，才開闢一處空間，將自己的道場放了進去。
之後，那個地方就被稱之為華胥洞府。
合體期，那是宋忠現在連想都不會想的境界。
他深刻知道人心不足蛇吞象的道理。
要是說這只是一個金丹真人......不，哪怕是元嬰真君的洞府，宋忠都會想著嘗試去找一找，然後看看能不能撈一些什麼好處。
但是合體道尊的洞府，宋忠十分懷疑，其留下的清潔禁制，都足夠讓自己直接噶掉。
這種境界的強者，他們所留下的洞府，絕對不能以常理判斷。
杜雲澤這次來，本身還打算多逗留一段時間，順便探查一下可能存在的華胥洞府。
不過在看到葉靈霜被神祇選擇的過程，又知曉了無生的存在，那他就需要儘快回去，與教主好好討論一下這三個聖子，以及後續還會出現四位聖子的情況。
至於尋找華胥洞府的任務，就這樣交給瞭望靈城分舵。
他其實並不覺得望靈城分舵可以找到，可事實就這樣喜劇化，在他匆匆離開趙府趕回總壇後，就再次收到了華胥洞府出世的消息。
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那日與無生交流後，杜雲澤匆匆交代了華胥洞府的事情，就直接離開，返回總壇。
對於白蓮教來說，一個不一定能不能找到的合體修士洞府，明顯不如自家信仰突然成為神祇這件事更重要。
事情的輕重緩急，他還是可以分得清楚。
不過在他走了之後，趙延士就直接找到宋忠與葉靈霜，表示希望二人能幫忙將這個洞府找出來。
他認為，這個合體期修士的洞府，其中定然遺留了不少物資，絕對可以幫助白蓮教好好發展一番。
而且宋忠與葉靈霜都是被無生「選中」的人，必然是懷有大氣運在身，尋找這種洞府，應該會更容易一些。
其實宋忠真的不太想答應這件事，不過他身為白蓮教的聖子，身份已經在這裡，人設就必須維持一心為白蓮教著想。
所以無奈之下，他也只好接下了這份差事。
「聖子，你要的資料都在這裡了。」趙延士遞給宋忠一個玉簡。
玉簡裡面，是近千年來，望靈城周圍出現過靈氣異常的地方。
對於尋找洞府這種事，他完全沒有一點點頭緒，所以只能用最笨的方法，先將周圍的情況排查一遍。
雖然白蓮教的分舵設置在華宣鎮，但並不代表白蓮教的修士就只會待在華宣鎮，否則他們就不是邪教，而是宗門了。
作為首屈一指的邪教組織，白蓮教收集情報的能力，自然也是不能小覷。
宋忠搜集這些情報的，就是先大致圈選幾個可能的地點，再進行一一排查。
沒辦法，即便是在望靈城附近，進行地毯式排查，那需要耗費的時間，也是以年為單位計算的。
不過當宋忠將神念投射進去，開始接受其中信息的時候，卻也被整個無語到了。
雖然他確實要求做到事無巨細，但有些太細的情況，就讓他感覺到十分難受。
比如說三百年前，在望靈城五百里外，忽有天雷滾滾，陰雲密布，但只持續半個時辰便散去，無風無雨。
這條消息，即便是他，也一眼就能看出，這是有人在渡劫，怎麼就能算到異常里？
不過，有人渡劫，似乎確實算是靈氣異常？
另外就是什麼金光沖天而起，隨後陰雲密布；什麼火光沖天，陰雲密閉；什麼迷霧陣陣，隨後陰雲密布......
宋忠總感覺這份情報有些不太對勁，怎麼都會和陰雲密布這個詞扯上關係？
他幽幽地看了一眼趙延士，趙延士似乎明白他要問什麼，立刻解釋道：「聖子有所不知，望靈城雖然資源稀少，但靈氣也不多。」
「特別是在靠近無相嶺，那裡的靈氣稀薄程度，甚至堪比沙洲的沙漠。」
「故而那些大宗門的丹師、器師，便會將丹藥、武器煉製到差不多，隨後在此地進行最後一步，若是遇到丹劫、器劫，威力機會有所降級，提高打造丹器的成功率。」
「也有一些修士，為了稍微輕鬆一些渡過天劫，也會選擇在這裡渡劫。」
於是這個地方理所當然地被宋忠畫上了一個標記。
宋忠忽悠杜雲澤，需要花費很大的力氣，但無生就不一樣了。
無生只要保持足夠的威嚴就足夠了，畢竟她真的是白蓮教所信仰的那個神明。
宋忠不知道無生與杜雲澤究竟說了些什麼，但到底說的什麼，其實也根本不重要。
不管杜雲澤是一個什麼樣的人，身為修士，當遇到這種事情後，基本都會選擇想辦法查清楚事情真相。
而自己查出來的真相，才更會讓自己信服。
無生與杜雲澤很快就結束了交流，根據無生所說，其實他們也並沒有多說什麼，只是解釋了為什麼直到現在才出現，順便承認了已經出現的三名聖子聖女的身份。
僅憑這一點，就可以很大程度降低杜雲澤的疑心。
杜雲澤終究沒有明確表示，現在的白蓮教究竟接受不接受這些聖子。不過他卻表示，之後會直接趕回總壇，向教主匯報此事，之後由教主定奪。
同時，他也說出了這次前來的第二件事：尋找華胥道尊洞府的位置。
道尊，這是修仙界對於合體期大能的尊稱。
道號加尊稱的格式，一般是到了金丹之後，師門長輩會賜予合適的道號，這個時候出世行走，就可以報上自己的道號。
而宗門子弟的道號，一般上也帶有明顯的宗門特徵。
華胥道尊，是一個散修，一個修行至合體期的散修。
即便他所處的年代，是所謂的修仙界黃金時期，有飛升者不勝枚舉，但這並不代表一位合體期的修士很差。
特別是到了如今，能夠找到的洞府遺址就更少了。
白蓮教不知從何處得知，望靈城附近，就是原本華胥真人元嬰期的道場，他在這裡修行了上千年，直至練虛境，才開闢一處空間，將自己的道場放了進去。
之後，那個地方就被稱之為華胥洞府。
合體期，那是宋忠現在連想都不會想的境界。
他深刻知道人心不足蛇吞象的道理。
要是說這只是一個金丹真人......不，哪怕是元嬰真君的洞府，宋忠都會想著嘗試去找一找，然後看看能不能撈一些什麼好處。
但是合體道尊的洞府，宋忠十分懷疑，其留下的清潔禁制，都足夠讓自己直接噶掉。
這種境界的強者，他們所留下的洞府，絕對不能以常理判斷。
杜雲澤這次來，本身還打算多逗留一段時間，順便探查一下可能存在的華胥洞府。
不過在看到葉靈霜被神祇選擇的過程，又知曉了無生的存在，那他就需要儘快回去，與教主好好討論一下這三個聖子，以及後續還會出現四位聖子的情況。
至於尋找華胥洞府的任務，就這樣交給瞭望靈城分舵。
他其實並不覺得望靈城分舵可以找到，可事實就這樣喜劇化，在他匆匆離開趙府趕回總壇後，就再次收到了華胥洞府出世的消息。
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那日與無生交流後，杜雲澤匆匆交代了華胥洞府的事情，就直接離開，返回總壇。
對於白蓮教來說，一個不一定能不能找到的合體修士洞府，明顯不如自家信仰突然成為神祇這件事更重要。
事情的輕重緩急，他還是可以分得清楚。
不過在他走了之後，趙延士就直接找到宋忠與葉靈霜，表示希望二人能幫忙將這個洞府找出來。
他認為，這個合體期修士的洞府，其中定然遺留了不少物資，絕對可以幫助白蓮教好好發展一番。
而且宋忠與葉靈霜都是被無生「選中」的人，必然是懷有大氣運在身，尋找這種洞府，應該會更容易一些。
其實宋忠真的不太想答應這件事，不過他身為白蓮教的聖子，身份已經在這裡，人設就必須維持一心為白蓮教著想。
所以無奈之下，他也只好接下了這份差事。
「聖子，你要的資料都在這裡了。」趙延士遞給宋忠一個玉簡。
玉簡裡面，是近千年來，望靈城周圍出現過靈氣異常的地方。
對於尋找洞府這種事，他完全沒有一點點頭緒，所以只能用最笨的方法，先將周圍的情況排查一遍。
雖然白蓮教的分舵設置在華宣鎮，但並不代表白蓮教的修士就只會待在華宣鎮，否則他們就不是邪教，而是宗門了。
作為首屈一指的邪教組織，白蓮教收集情報的能力，自然也是不能小覷。
宋忠搜集這些情報的，就是先大致圈選幾個可能的地點，再進行一一排查。
沒辦法，即便是在望靈城附近，進行地毯式排查，那需要耗費的時間，也是以年為單位計算的。
不過當宋忠將神念投射進去，開始接受其中信息的時候，卻也被整個無語到了。
雖然他確實要求做到事無巨細，但有些太細的情況，就讓他感覺到十分難受。
比如說三百年前，在望靈城五百里外，忽有天雷滾滾，陰雲密布，但只持續半個時辰便散去，無風無雨。
這條消息，即便是他，也一眼就能看出，這是有人在渡劫，怎麼就能算到異常里？
不過，有人渡劫，似乎確實算是靈氣異常？
另外就是什麼金光沖天而起，隨後陰雲密布；什麼火光沖天，陰雲密閉；什麼迷霧陣陣，隨後陰雲密布......
宋忠總感覺這份情報有些不太對勁，怎麼都會和陰雲密布這個詞扯上關係？
他幽幽地看了一眼趙延士，趙延士似乎明白他要問什麼，立刻解釋道：「聖子有所不知，望靈城雖然資源稀少，但靈氣也不多。」
「特別是在靠近無相嶺，那裡的靈氣稀薄程度，甚至堪比沙洲的沙漠。」
「故而那些大宗門的丹師、器師，便會將丹藥、武器煉製到差不多，隨後在此地進行最後一步，若是遇到丹劫、器劫，威力機會有所降級，提高打造丹器的成功率。」
「也有一些修士，為了稍微輕鬆一些渡過天劫，也會選擇在這裡渡劫。」
於是這個地方理所當然地被宋忠畫上了一個標記。