第1166章 封神傳道
見到孟奇等人進來，他們紛紛拱手行禮，態度恭敬。
引孟奇等人入坐後，趙柏將之前的話語重複了一遍，以引起話題，末了道：
「先生所講尚賢之說，我等皆是認同，可各國能無視身份貴賤而重用人才的君主或貴族甚少，一是等階森嚴，目不下視，二是從平民之中簡拔花費甚巨，往往教萬人而無一所得，先生可有教我？」
先前孟奇剛講到節用節葬就被博樂君打斷，所以趙柏迫切想聽到下文。
孟奇沉吟了下道：
「一則節用節葬，貴族大興土木，修建宮台，花費之巨足以教千人萬人，而且為求死後長存之道，墓室修建宛若生前，奢華浪費，擺藏寶物，比宮台更甚，但古往今來，能死而復生，成仙成神者有幾人？若能節制這兩方面，何憂無錢教人？」
他考慮到此地沒有貴族，所以暫時不改節葬之說。
這時，頜下有短須的男子拱手道：
「蘇先生，鬼神非無稽之談，各國諸侯貴族或為仙人苗裔，或是神靈後代，死後自能通天，讓他們節葬難如登天！」
這就是封神世界與自己上輩子春秋戰國的區別啊……孟奇心思轉動，緩緩開口：
「古往今來，能成仙成神有誰？或得授大法，勤修苦煉，超脫凡俗，或在興天下之利，除天下之害時立下大功，得仙聖鬼神褒獎敕封，昔年武王伐紂，才成就一批神靈，乃今日不少諸侯貴族之祖。」
「由此可見，上秉天志，鬼神監察，要想死後登天，成神成仙，長存世間，修的不是古墓，而是功德，是對天志的遵循！」
「諸侯貴族看重墓葬，不恤民眾，不得上天好生之德，於此求死後長存，不亞於欲往南方，車子卻向北行。」
類似之論此前從未出現過，趙柏等人聽得面面相覷，既感震動，又覺發人深省，似乎這才是正道，才是天地之理！
否則修煉自身不勤，又為非作歹者，只要可以建一座奢華古墓，死後就能成神長存？
光是想想就不符合上古善惡之說！
「興天下之利，除天下之害……明天志，敬鬼神……」
頜下有短須者喃喃自語，其餘人等皆露出深思的表情。
孟奇吐了口氣，看到江芷微對自己豎起的拇指及阮玉書等人的點頭，以表彰自己的臨場發揮。
目前為止，「他」的墨家學說更契合鬼神存在的世界了，不過孟奇不知道的是，他發祥之意越來越貼近中古器聖的觀點，而非簡單扼要的解釋。
不等他們再問，孟奇繼續道：
「二則簡拔常人花費其實不巨。」
「呃？」
趙柏訝異看向孟奇。
「若能開放功法的傳授，外景以下又無需天材地寶，只要人口充足，糧食豐收，草藥不乏種植，也就是國度和封地興盛，選拔和教導常人花費不會太多……」
孟奇完全將這次當做演練：
「而可以通過初次考核選拔得傳功法者，亦不可能萬中才有一人成功。」
「選拔……開放功法傳授……」
這完全未聽聞的詞彙讓趙柏等人耳目一新，只覺眼前打開了一扇新的大門。
在底層人才以舉薦和察訪為主的時代，考核與選拔簡直違背常理！黑袍劍客默默想著，在南方，在吳國，似乎有類似之事發生……
而在人群之中，還有一位面容俊朗的年輕人正看著前方的孟奇人前顯聖。
此人正是商毅在封神世界之中的他我，他也沒有想到，自己送林霄過來幫助自己建立與封神世界之間的聯繫，從而演化出一個他我來，就成為了最先聽孟奇「傳道」的墨者之一了。
看著孟奇身邊的阮玉書，青年的雙眼之中閃過一抹柔和之色，眼中毀滅黑蓮光芒微微閃爍。
阮玉書突然感覺到一股特殊的道韻傳來，使得自己與這個世界之中的一道身影產生了聯繫，並且這個聯繫越來越緊密。
突破外景之時感受過類似情況的阮玉書頓時明悟，這是在與這個世界的他我建立聯繫，商毅已經順利的來到封神世界，並且幫助自己在這個世界點化他我了！
之所以動用毀滅黑蓮，自然是因為封神世界的特殊了，「元始抽封神」這個描述商毅一直記在心中，這個世界與元始天尊的聯繫太深了，必然有著其後手，若是不小心，指不定還要出什麼么蛾子呢！
就在這時，頷下有短須者正色道：
「諸侯相爭乃天下動亂黑暗之源，而他們所爭無外乎霸位、封地和人口，按先生所言，豈不是紛爭更甚？」
他隱有點憂國憂民。
正題來了……孟奇腰背一直：
「息刀兵，勸農桑，不興無義之戰，讓民眾不至於死於非命，何愁國度不盛？何需劫掠他國？」
他語氣變得「沉痛」：
「當今之世，明里諸侯相爭是禍亂之源，實際是他們只知自愛，不知兼愛，沒有憐憫仁慈之心，以自身之利壞他人之利，國與國不相愛，則紛爭連綿，以強凌弱，毀城滅村，伏屍千里，白骨盈野，人與人不相愛，則以貴欺賤，以奸弄愚，橫徵暴斂，民不得存！」
看見堂下跪坐之人或多或少對這番話流露出悲憫沉重之色，似乎都有所感受，孟奇心中一動道：
「諸位可曾有過類似經歷？」
空談白話雖然能給人見識廣博發人思考的感覺，但要深入人心可不能只依靠於此！
孟奇發問的突然，場面一時有點沉凝尷尬，或在回味他剛才所言，或不願開口。
好在頷下有短須者對「兼愛」之說頗感興趣，沉吟了下道：
「在下白松，出身唐國，原本只是田間農夫，家有父母兄姊，那年楚國為奪附近土地，招集諸多外景，進攻唐國，交戰餘波蔓延，讓房舍坍塌，讓火焰燃燒……」
說到這裡，他神色漸漸有點悲傷：
「我們一家雖然不富，但也能勉強生存，常有歡笑，可熟睡里，大火波及而來，點燃了茅屋，父母最先驚醒，抱起我們，試圖衝出去，但火勢甚大，難以成功，後來，後來，父親脫衣將我裹住，不顧自身，強行沖入火海，將我丟進水井，等到天明，我艱難爬出，只看見四具燒成焦炭的屍體，父親抱著兄長和姊姊，距離水井只有十步……」
大廳內的氣氛變得悲涼，似乎每個人都有所觸，想起了自身的慘痛往事。
黑袍劍客道：
「我乃吳國人王起，偶得某位貴族看重，得授功法，成為屬下，但他之子暴虐，凌辱我妻兒，我一時不忿，將他殺死，之後，父母妻兒橫死，我大難得脫，遠走他鄉……」
他說的簡單，竭力平淡，可沉鬱痛恨之意怎麼都掩飾不住。
隨著他們的述說，其他人慢慢放開心房，一個個講起自身的遭遇，淒涼處更是忍不住悲泣，別看他們現在都身懷不錯實力，有一定地位，當初基本是各有各自的心酸和艱難。
商毅的他我也是面露苦澀的開口道：
「在下林霄，環國人，原本家裡在田間勞作，雖然辛苦但是還算幸福美滿，但是韓國權貴為了哄抬糧價，聚斂土地，居然用手段在我家鄉田地之間下毒，使得雨水成為酸雨，根本種不出糧食來。
饑荒蔓延之後，他們還不放過我們，橫徵暴斂，使得我父母橫死，我也是挨到了對方在權力鬥爭之中失敗，對方的敵人為了污其名聲，將我們救了出來，作為證據。
在下深知那些權貴不可能真的心懷仁慈，利用完我們之後恐怕就會放棄我們，難有生路，故而在半路之中逃跑，離開了環國。」
在這個等階森然的時代，平民要想出頭，往往都要付出很大代價。
聽到他們的哽咽聲，聽到他們對貴族對因一己之利引動戰爭行為的痛恨，孟奇忍不住看向江芷微等人，他們都難掩臉上訝異。
這述苦大會的效果好得出乎他們意料！
孟奇原本以為他們之中肯定有幾個具備慘痛經歷，用互相述苦的形式可以加強他們的感同身受，提高對兼相愛交相利與非攻的認同，但沒想到從平民成長起來的高手，竟十之七八都有控訴，僅少數野心勃勃，想趁這樣的亂世成就一番事業，但他們對貴族對諸侯的嫉妒和痛恨亦不會少！
難怪墨家能成為顯學，貴族以下階層人心所向啊……孟奇暗自感慨了一句。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥⊥⊥首⊥發！
等到他們述苦完畢，看孟奇等人的眼神已截然不同，能一針見血講出問題所在，提出解決方法的人似乎就是這個世道的希望所在，讓自己等人於茫然之中看到了一條道路！
別看這些概念這些想法都很簡單，但那是因為有前人摸索和總結，後來者才覺得不過如此，隨便想想就知道了，但在初次聽聞又感同身受者心裡，這便是微言大義！
倒是阮玉書看著剛才出聲的林霄，以及那與商毅隱隱有些相似的面容，嘴角露出一抹微笑，心中對於他的身份有了猜測。
當孟奇正準備深入講述「兼相愛交相利」與「非攻」時，頷下有短須的白松翻身拜倒，朗聲道：
「先生大才，洞悉世事，對天下積弊瞭然於心，在下不才，願追隨先生左右，結束這紛亂世道！」
「在下不才，願追隨先生！」堂內大部分人跟隨拜倒。
「天下渴先生之才久矣！」趙柏最後發聲。
這也太簡單了吧……孟奇有點發怔，但能體會得到趙柏王起等人苦亂世久矣，想要擺脫又找不到道路的心態，他們目前就像沉溺之人抓住了一根樹枝，自然有此激烈反應。
「我覺得應該收下他們，遊說小國諸侯時，我們實力越強，帶來的幫助越大，越容易成功，只要他們能虛與委蛇，撐過三個月，任務就算完成！」
趙恆傳音道。
孟奇點了點頭，這也是自己心中所想！
只不過真要先秘密傳道，發展成一個有著嚴密組織的團體？
可這樣會被別人忌憚，帶來意料之外的危險……
夕陽斜下，流金似血，博樂城的喧囂漸漸歸於寧靜。
「下士」曹和食過晚飯，靜坐片刻，及至天色漸黑，才起身出門，腳步匆忙。
到了外間，他敏銳地左顧右盼，直到確認沒有異常，才陡然加快步伐，拐入附近的巷子，時而低下腦袋，生怕被人注意。
足足繞了附近一圈，連續變化了方向，他才推開了一座大屋的門扉，踏入了廳堂，腰背弓下，腳步放輕，擔心吵到別人和打破這裡的氣氛。
這樣的舉動不僅僅是因為怕成為眾矢之的，也是內心下意識的舉動，蘇先生等人的講學讓人不由自主敬佩。
廳堂內鋪著草蓆，跪坐滿形形色色之人，有士人打扮，有門客裝束，有流浪武者，有普通百姓，身份不同但又同樣的專注，隱約透出點虔誠。
而在上首，今日輪到孟奇講學，講的便是「兼相愛，交相利」。
「天地不仁，以萬物為芻狗，非是暴虐，無別有情，一視同仁耳。」孟奇搜腸刮肚改良「兼愛」的概念，以至於用上了這方世界還未出現的《道德經》內容。
「天地不仁，以萬物為芻狗……無別有情……」作為一名士人，曹和細細品味著這句話，越品越覺玄奧，簡單但又直指天地的本質！
蘇先生真是大才，不僅洞悉世事，胸藏天下積弊，而且能窺研天道……曹和悄然坐下，不敢發出半點動靜。
他注意到最裡面一圈有趙柏、王起等強者以及十來位表情肅穆的武者和士人，暗自點頭，這便是追隨先生們的「墨者」？
「而當今之世，貴輕賤，富辱貧，強凌弱，豈是無別有情之道？這違背天志，必被鬼神所罰，死後難以登天，故人人得懷有慈悲憐憫之心，不僅自愛，還是兼愛他人……」強行拗到這裡，孟奇忍不住道，「而且諸侯貴族之中，不乏祖先在伐紂之戰方成神成仙者，在此之前，他們皆是平民，或得機緣，被傳大法，服食仙丹，或立下大功，得鬼神褒獎，神佛仙聖、王侯將相寧有種乎？」
神佛仙聖、王侯將相寧有種乎？曹和等人聽得頭皮一麻，身體如遭雷殛，既感恐懼，又覺舒爽。
孟奇點到即止，轉而道：「只要勤學苦練，為天下之利而行，遲早會得鬼神褒獎，成仙成神，為王為侯，天命在人，非是註定，此為『非命』。」
這聽得在座之人振奮不已，蘇先生的「十詞真訣」里，他們最喜歡也最願意聽的正是「非命」，它又與天志、明鬼等聯繫在一起，形成一個整體，作為尚賢尚同的基礎，是兼愛非攻的前提。
孟奇看似正襟危坐，侃侃而談，胸有成竹，實際卻戰戰兢兢，這方世界貴族勢力太強，上連仙人神佛，暫時不能力敵，所以得改造，不直指他們，可又必須前後不矛盾，自成體系，委實艱難。
就像剛才，孟奇雖然論證了神佛仙聖、王侯將相寧有種乎，一方面將它作為兼愛的基礎，但另外一方面又肯定了諸侯貴族祖先的努力，承認他們是仙人苗裔，是神人後代，具備統治的合法性與暫時高人一等的地位，僅僅將「上升通道」表述出來。
他臉色一正：「趨利避害，人皆有自保本能，無可厚非，可交往之時，得秉承兼愛之心，以兩者皆有利的方式進行，也只有兩者皆有利，兼愛才能長久……」
孟奇話語不快，但曹和等人卻覺「耳」不暇聽，因為每一句都含義深刻，發人深省，可若仔細品味，又會錯過後面的話語，簡直恨不得長出十個腦袋！
時近子夜，孟奇輕敲旁邊磬鐘：
「今日到此為止。」
曹和等人趕緊起身，拜謝兼恭送蘇先生，只覺心靈滿足，精神充實，有了莫大的收穫，得了前所未有的愉悅。(本章完)
引孟奇等人入坐後，趙柏將之前的話語重複了一遍，以引起話題，末了道：
「先生所講尚賢之說，我等皆是認同，可各國能無視身份貴賤而重用人才的君主或貴族甚少，一是等階森嚴，目不下視，二是從平民之中簡拔花費甚巨，往往教萬人而無一所得，先生可有教我？」
先前孟奇剛講到節用節葬就被博樂君打斷，所以趙柏迫切想聽到下文。
孟奇沉吟了下道：
「一則節用節葬，貴族大興土木，修建宮台，花費之巨足以教千人萬人，而且為求死後長存之道，墓室修建宛若生前，奢華浪費，擺藏寶物，比宮台更甚，但古往今來，能死而復生，成仙成神者有幾人？若能節制這兩方面，何憂無錢教人？」
他考慮到此地沒有貴族，所以暫時不改節葬之說。
這時，頜下有短須的男子拱手道：
「蘇先生，鬼神非無稽之談，各國諸侯貴族或為仙人苗裔，或是神靈後代，死後自能通天，讓他們節葬難如登天！」
這就是封神世界與自己上輩子春秋戰國的區別啊……孟奇心思轉動，緩緩開口：
「古往今來，能成仙成神有誰？或得授大法，勤修苦煉，超脫凡俗，或在興天下之利，除天下之害時立下大功，得仙聖鬼神褒獎敕封，昔年武王伐紂，才成就一批神靈，乃今日不少諸侯貴族之祖。」
「由此可見，上秉天志，鬼神監察，要想死後登天，成神成仙，長存世間，修的不是古墓，而是功德，是對天志的遵循！」
「諸侯貴族看重墓葬，不恤民眾，不得上天好生之德，於此求死後長存，不亞於欲往南方，車子卻向北行。」
類似之論此前從未出現過，趙柏等人聽得面面相覷，既感震動，又覺發人深省，似乎這才是正道，才是天地之理！
否則修煉自身不勤，又為非作歹者，只要可以建一座奢華古墓，死後就能成神長存？
光是想想就不符合上古善惡之說！
「興天下之利，除天下之害……明天志，敬鬼神……」
頜下有短須者喃喃自語，其餘人等皆露出深思的表情。
孟奇吐了口氣，看到江芷微對自己豎起的拇指及阮玉書等人的點頭，以表彰自己的臨場發揮。
目前為止，「他」的墨家學說更契合鬼神存在的世界了，不過孟奇不知道的是，他發祥之意越來越貼近中古器聖的觀點，而非簡單扼要的解釋。
不等他們再問，孟奇繼續道：
「二則簡拔常人花費其實不巨。」
「呃？」
趙柏訝異看向孟奇。
「若能開放功法的傳授，外景以下又無需天材地寶，只要人口充足，糧食豐收，草藥不乏種植，也就是國度和封地興盛，選拔和教導常人花費不會太多……」
孟奇完全將這次當做演練：
「而可以通過初次考核選拔得傳功法者，亦不可能萬中才有一人成功。」
「選拔……開放功法傳授……」
這完全未聽聞的詞彙讓趙柏等人耳目一新，只覺眼前打開了一扇新的大門。
在底層人才以舉薦和察訪為主的時代，考核與選拔簡直違背常理！黑袍劍客默默想著，在南方，在吳國，似乎有類似之事發生……
而在人群之中，還有一位面容俊朗的年輕人正看著前方的孟奇人前顯聖。
此人正是商毅在封神世界之中的他我，他也沒有想到，自己送林霄過來幫助自己建立與封神世界之間的聯繫，從而演化出一個他我來，就成為了最先聽孟奇「傳道」的墨者之一了。
看著孟奇身邊的阮玉書，青年的雙眼之中閃過一抹柔和之色，眼中毀滅黑蓮光芒微微閃爍。
阮玉書突然感覺到一股特殊的道韻傳來，使得自己與這個世界之中的一道身影產生了聯繫，並且這個聯繫越來越緊密。
突破外景之時感受過類似情況的阮玉書頓時明悟，這是在與這個世界的他我建立聯繫，商毅已經順利的來到封神世界，並且幫助自己在這個世界點化他我了！
之所以動用毀滅黑蓮，自然是因為封神世界的特殊了，「元始抽封神」這個描述商毅一直記在心中，這個世界與元始天尊的聯繫太深了，必然有著其後手，若是不小心，指不定還要出什麼么蛾子呢！
就在這時，頷下有短須者正色道：
「諸侯相爭乃天下動亂黑暗之源，而他們所爭無外乎霸位、封地和人口，按先生所言，豈不是紛爭更甚？」
他隱有點憂國憂民。
正題來了……孟奇腰背一直：
「息刀兵，勸農桑，不興無義之戰，讓民眾不至於死於非命，何愁國度不盛？何需劫掠他國？」
他語氣變得「沉痛」：
「當今之世，明里諸侯相爭是禍亂之源，實際是他們只知自愛，不知兼愛，沒有憐憫仁慈之心，以自身之利壞他人之利，國與國不相愛，則紛爭連綿，以強凌弱，毀城滅村，伏屍千里，白骨盈野，人與人不相愛，則以貴欺賤，以奸弄愚，橫徵暴斂，民不得存！」
看見堂下跪坐之人或多或少對這番話流露出悲憫沉重之色，似乎都有所感受，孟奇心中一動道：
「諸位可曾有過類似經歷？」
空談白話雖然能給人見識廣博發人思考的感覺，但要深入人心可不能只依靠於此！
孟奇發問的突然，場面一時有點沉凝尷尬，或在回味他剛才所言，或不願開口。
好在頷下有短須者對「兼愛」之說頗感興趣，沉吟了下道：
「在下白松，出身唐國，原本只是田間農夫，家有父母兄姊，那年楚國為奪附近土地，招集諸多外景，進攻唐國，交戰餘波蔓延，讓房舍坍塌，讓火焰燃燒……」
說到這裡，他神色漸漸有點悲傷：
「我們一家雖然不富，但也能勉強生存，常有歡笑，可熟睡里，大火波及而來，點燃了茅屋，父母最先驚醒，抱起我們，試圖衝出去，但火勢甚大，難以成功，後來，後來，父親脫衣將我裹住，不顧自身，強行沖入火海，將我丟進水井，等到天明，我艱難爬出，只看見四具燒成焦炭的屍體，父親抱著兄長和姊姊，距離水井只有十步……」
大廳內的氣氛變得悲涼，似乎每個人都有所觸，想起了自身的慘痛往事。
黑袍劍客道：
「我乃吳國人王起，偶得某位貴族看重，得授功法，成為屬下，但他之子暴虐，凌辱我妻兒，我一時不忿，將他殺死，之後，父母妻兒橫死，我大難得脫，遠走他鄉……」
他說的簡單，竭力平淡，可沉鬱痛恨之意怎麼都掩飾不住。
隨著他們的述說，其他人慢慢放開心房，一個個講起自身的遭遇，淒涼處更是忍不住悲泣，別看他們現在都身懷不錯實力，有一定地位，當初基本是各有各自的心酸和艱難。
商毅的他我也是面露苦澀的開口道：
「在下林霄，環國人，原本家裡在田間勞作，雖然辛苦但是還算幸福美滿，但是韓國權貴為了哄抬糧價，聚斂土地，居然用手段在我家鄉田地之間下毒，使得雨水成為酸雨，根本種不出糧食來。
饑荒蔓延之後，他們還不放過我們，橫徵暴斂，使得我父母橫死，我也是挨到了對方在權力鬥爭之中失敗，對方的敵人為了污其名聲，將我們救了出來，作為證據。
在下深知那些權貴不可能真的心懷仁慈，利用完我們之後恐怕就會放棄我們，難有生路，故而在半路之中逃跑，離開了環國。」
在這個等階森然的時代，平民要想出頭，往往都要付出很大代價。
聽到他們的哽咽聲，聽到他們對貴族對因一己之利引動戰爭行為的痛恨，孟奇忍不住看向江芷微等人，他們都難掩臉上訝異。
這述苦大會的效果好得出乎他們意料！
孟奇原本以為他們之中肯定有幾個具備慘痛經歷，用互相述苦的形式可以加強他們的感同身受，提高對兼相愛交相利與非攻的認同，但沒想到從平民成長起來的高手，竟十之七八都有控訴，僅少數野心勃勃，想趁這樣的亂世成就一番事業，但他們對貴族對諸侯的嫉妒和痛恨亦不會少！
難怪墨家能成為顯學，貴族以下階層人心所向啊……孟奇暗自感慨了一句。
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥⊥⊥首⊥發！
等到他們述苦完畢，看孟奇等人的眼神已截然不同，能一針見血講出問題所在，提出解決方法的人似乎就是這個世道的希望所在，讓自己等人於茫然之中看到了一條道路！
別看這些概念這些想法都很簡單，但那是因為有前人摸索和總結，後來者才覺得不過如此，隨便想想就知道了，但在初次聽聞又感同身受者心裡，這便是微言大義！
倒是阮玉書看著剛才出聲的林霄，以及那與商毅隱隱有些相似的面容，嘴角露出一抹微笑，心中對於他的身份有了猜測。
當孟奇正準備深入講述「兼相愛交相利」與「非攻」時，頷下有短須的白松翻身拜倒，朗聲道：
「先生大才，洞悉世事，對天下積弊瞭然於心，在下不才，願追隨先生左右，結束這紛亂世道！」
「在下不才，願追隨先生！」堂內大部分人跟隨拜倒。
「天下渴先生之才久矣！」趙柏最後發聲。
這也太簡單了吧……孟奇有點發怔，但能體會得到趙柏王起等人苦亂世久矣，想要擺脫又找不到道路的心態，他們目前就像沉溺之人抓住了一根樹枝，自然有此激烈反應。
「我覺得應該收下他們，遊說小國諸侯時，我們實力越強，帶來的幫助越大，越容易成功，只要他們能虛與委蛇，撐過三個月，任務就算完成！」
趙恆傳音道。
孟奇點了點頭，這也是自己心中所想！
只不過真要先秘密傳道，發展成一個有著嚴密組織的團體？
可這樣會被別人忌憚，帶來意料之外的危險……
夕陽斜下，流金似血，博樂城的喧囂漸漸歸於寧靜。
「下士」曹和食過晚飯，靜坐片刻，及至天色漸黑，才起身出門，腳步匆忙。
到了外間，他敏銳地左顧右盼，直到確認沒有異常，才陡然加快步伐，拐入附近的巷子，時而低下腦袋，生怕被人注意。
足足繞了附近一圈，連續變化了方向，他才推開了一座大屋的門扉，踏入了廳堂，腰背弓下，腳步放輕，擔心吵到別人和打破這裡的氣氛。
這樣的舉動不僅僅是因為怕成為眾矢之的，也是內心下意識的舉動，蘇先生等人的講學讓人不由自主敬佩。
廳堂內鋪著草蓆，跪坐滿形形色色之人，有士人打扮，有門客裝束，有流浪武者，有普通百姓，身份不同但又同樣的專注，隱約透出點虔誠。
而在上首，今日輪到孟奇講學，講的便是「兼相愛，交相利」。
「天地不仁，以萬物為芻狗，非是暴虐，無別有情，一視同仁耳。」孟奇搜腸刮肚改良「兼愛」的概念，以至於用上了這方世界還未出現的《道德經》內容。
「天地不仁，以萬物為芻狗……無別有情……」作為一名士人，曹和細細品味著這句話，越品越覺玄奧，簡單但又直指天地的本質！
蘇先生真是大才，不僅洞悉世事，胸藏天下積弊，而且能窺研天道……曹和悄然坐下，不敢發出半點動靜。
他注意到最裡面一圈有趙柏、王起等強者以及十來位表情肅穆的武者和士人，暗自點頭，這便是追隨先生們的「墨者」？
「而當今之世，貴輕賤，富辱貧，強凌弱，豈是無別有情之道？這違背天志，必被鬼神所罰，死後難以登天，故人人得懷有慈悲憐憫之心，不僅自愛，還是兼愛他人……」強行拗到這裡，孟奇忍不住道，「而且諸侯貴族之中，不乏祖先在伐紂之戰方成神成仙者，在此之前，他們皆是平民，或得機緣，被傳大法，服食仙丹，或立下大功，得鬼神褒獎，神佛仙聖、王侯將相寧有種乎？」
神佛仙聖、王侯將相寧有種乎？曹和等人聽得頭皮一麻，身體如遭雷殛，既感恐懼，又覺舒爽。
孟奇點到即止，轉而道：「只要勤學苦練，為天下之利而行，遲早會得鬼神褒獎，成仙成神，為王為侯，天命在人，非是註定，此為『非命』。」
這聽得在座之人振奮不已，蘇先生的「十詞真訣」里，他們最喜歡也最願意聽的正是「非命」，它又與天志、明鬼等聯繫在一起，形成一個整體，作為尚賢尚同的基礎，是兼愛非攻的前提。
孟奇看似正襟危坐，侃侃而談，胸有成竹，實際卻戰戰兢兢，這方世界貴族勢力太強，上連仙人神佛，暫時不能力敵，所以得改造，不直指他們，可又必須前後不矛盾，自成體系，委實艱難。
就像剛才，孟奇雖然論證了神佛仙聖、王侯將相寧有種乎，一方面將它作為兼愛的基礎，但另外一方面又肯定了諸侯貴族祖先的努力，承認他們是仙人苗裔，是神人後代，具備統治的合法性與暫時高人一等的地位，僅僅將「上升通道」表述出來。
他臉色一正：「趨利避害，人皆有自保本能，無可厚非，可交往之時，得秉承兼愛之心，以兩者皆有利的方式進行，也只有兩者皆有利，兼愛才能長久……」
孟奇話語不快，但曹和等人卻覺「耳」不暇聽，因為每一句都含義深刻，發人深省，可若仔細品味，又會錯過後面的話語，簡直恨不得長出十個腦袋！
時近子夜，孟奇輕敲旁邊磬鐘：
「今日到此為止。」
曹和等人趕緊起身，拜謝兼恭送蘇先生，只覺心靈滿足，精神充實，有了莫大的收穫，得了前所未有的愉悅。(本章完)