第755章 無人在意的一條
白墨知道了呂家村那邊發生的事情後，進行了一番分析。
首先，納森島這邊呂慈已經可以收網了。
這點是不用多想的。
呂家村事件已經結束，沒必要再放著呂慈在這裡玩荒野求生了。
白墨現在是終於明白了曲彤手上修身爐的核的源頭了。
現在仔細一想一下，核的製作原理，與那套嵌合技術幾乎沒有什麼區別。
無非就是在雙全手的催化下，核的製作能更加的精準快速。
這本身就是雙全手的能力。
知曉醫學知識後，便能增幅雙全手能力的體現。
白墨與端木瑛提及這個的時候，端木瑛則是立馬想到了另一個用途。
也就是之前提及過的，本來19年才會由瀛國公布，並且還未正式投入實際運用的嵌合技術的使用前景——製造人可以使用、排斥極低的器官。
所謂核，就是製造一套能夠自行運轉的異人器官。
在搭配上神機百鍊的煉器造物後，能夠達成機械化、自動化的雙全手使用。
這種技術要求的造詣是相對較高的。
而端木瑛現在想到的這個器官培育技術，則是低上了無數倍。
首先，它就不需要製造一整套器官，更不需要器官長時間保持自主運轉和存活，更不需要特殊的異人器官，讓它們運轉炁。
想要做到這種程度，其實比原本的修身爐製作難度還要低一些。
因為原本的修身爐分割出來的治療艙，本身就具備幾乎覆蓋百分之九十九的這類功能。
但這方面依舊是一種拓展。
拓展必然帶來各種新的發展點。
就比如現在老孟所乾的工作，其實一項就是協助瀕危動物繁衍。
尤其是一些重要的瀕危動物。
功利的說，不少的生物的存在，對於人類的重要程度主要體現在物種多樣性、生態鏈等等間接要素。
而有些生物的存在，則是直接關乎著人類的利益。
就比如某位幾億年前就生活在地球上，如今卻快滅絕了的奇異生物——鱟。
這種生物有著藍色的血液，不同於其他紅色血液的帶鐵的血紅蛋白，它們是帶銅的血藍蛋白。
接下來就是生物演化的奇妙了。
好似不論有什麼條件，生物都能演化出一條合適的道路，在bug和屎山代碼上建立出一套能運行的邏輯。
血藍蛋白攜帶氧的能力較差，所以沒辦法像人類以及其他生物那樣循環，只能開放式循環。
直接把各種器官和組織泡在一個巨大的血腔內。
但這麼做也有一個缺點，那就是一旦細菌入侵感染，所有器官細胞都會遭遇感染。
所以為了應對這種情況，鱟演化出了變形細胞。
只要細菌進入體內，就會將其凝結，變成凝膠狀。
正是這種特性成了人類的救命恩人。
注射藥物必須經過檢測，一旦將遭遇細菌污染的藥物注入人體，那是極度危險的。
如果用顯微鏡和其他方式檢測，那麼需要耗費的時間精力和成本都極大。
而且還有細菌死後殘留的「內毒素」，更是難以檢測。
但鱟的血卻能完美檢測出來，並且發揮時間只需要短短數秒鐘。
也正是因為「鱟里血」在醫療方面的巨大用途，鱟被大量捕殺。
逐漸發現鱟減少後，那也是在繁殖期間捕捉、抽血，然後隨便扔回大海。
某地區的鱟從幾十萬急速下降到幾萬。
早些年逐漸開始人工培育放回大海。
但比起破壞，創造和維護實在是困難。
其實最好的方式還是研究出一種可以代替鱟血的東西。
在這方面，其實根本不用那麼麻煩。
只需要參考核的製造，弄出一套能夠持續輸出血液的鱟的器官就行。
唯一需要操作的，就是讓馬家祖孫給按照這種要求，弄出一台新的儀器。
以前的儀器都是針對人的，動物無法使用。
這時候其實就已經出現價值上觀念的落差了。
異人界裡不少人或許一時間難以接受。
就端木瑛、馬本在他們做出的貢獻，以及未來即將帶來的發展，別說本來結義就是一件微不足道的小事，就算原本是死刑，那都得減刑了。
沒錯，對於上層來說，聽到一些關於三十六賊的風言風語後，反應就是這樣的。
上層很奇怪，結義咋了？
水滸傳三國演義西遊記各種民間小說里不都有結義？
問具體他們做了什麼惡事要被趕盡殺絕。
說不出來，就逮著一個結義。
跟全性掌門結義。
好，那問全性掌門幹了什麼？
全性，據說是一個極惡組織。
但經過調查，客觀的說，與其說是一個極惡組織，不如說是一個極亂組織。
甚至不能算是一個組織、門派。
亂到很長一段時間，全性就是一個抽象概念，沒有任何組織性。
只有無根生，得到了全性絕大部分人的認可。
那麼無根生靠著這份認可，給全性下令，讓他們做過什麼人神共憤的事情了？
一問，沒有，唯一下過的命令好像是幫著唐門去打擊小鬼子。
到這時候，上面有些老一輩的就有些受不了了。
這讓他們想起了某些不好的回憶。
當初也有2X2個人，從來不就事論事，整天只給他們扣帽子污衊。
此時此刻，正如彼時彼刻。
上面的人立馬就明白了。
這些所謂的名門正派，竊取了道德的定義權。
好在這些人並不是大多數。
最多也只能算是一半一半。
至少也有很多人是正常的。
不過那些喜歡扣帽子的異人勢力，「信用分評價」就降低了不少。
異人與普通人隔閡消失，對於異人來說既是危機，也是機遇。
危機在競爭上，會有更多異人出現，異人不再特殊。
機遇在於他們已經是異人，先天占據優勢。
尤其是在開始的時候，需要用人的時候，很有優勢。
但經過這件事情，上面是肯定不會允許普通人接受這些門派代表的傳道授業的。
本來大家三觀都挺正的，可別被這些奇葩給影響了。
絕大多數人三觀很正這點，是有具體統計的。
就比如黑神話，剛出的時候b站在罵，某音在夸。
明末，b站在狂洗，某音在狂罵。
b站的流量還沒某音一個零頭，某音月活十億起步。
事實證明，人民群眾的眼光的確是雪亮的。
所以，到這裡，對於呂慈如何處置，上面根本不在乎。
呂慈？四家？十佬？什麼十佬？那算什麼東西？
更別提呂慈的所作所為，格局低的令人髮指。
可以說，呂慈就是無人在意的路邊一條瘋狗。
首先，納森島這邊呂慈已經可以收網了。
這點是不用多想的。
呂家村事件已經結束，沒必要再放著呂慈在這裡玩荒野求生了。
白墨現在是終於明白了曲彤手上修身爐的核的源頭了。
現在仔細一想一下，核的製作原理，與那套嵌合技術幾乎沒有什麼區別。
無非就是在雙全手的催化下，核的製作能更加的精準快速。
這本身就是雙全手的能力。
知曉醫學知識後，便能增幅雙全手能力的體現。
白墨與端木瑛提及這個的時候，端木瑛則是立馬想到了另一個用途。
也就是之前提及過的，本來19年才會由瀛國公布，並且還未正式投入實際運用的嵌合技術的使用前景——製造人可以使用、排斥極低的器官。
所謂核，就是製造一套能夠自行運轉的異人器官。
在搭配上神機百鍊的煉器造物後，能夠達成機械化、自動化的雙全手使用。
這種技術要求的造詣是相對較高的。
而端木瑛現在想到的這個器官培育技術，則是低上了無數倍。
首先，它就不需要製造一整套器官，更不需要器官長時間保持自主運轉和存活，更不需要特殊的異人器官，讓它們運轉炁。
想要做到這種程度，其實比原本的修身爐製作難度還要低一些。
因為原本的修身爐分割出來的治療艙，本身就具備幾乎覆蓋百分之九十九的這類功能。
但這方面依舊是一種拓展。
拓展必然帶來各種新的發展點。
就比如現在老孟所乾的工作，其實一項就是協助瀕危動物繁衍。
尤其是一些重要的瀕危動物。
功利的說，不少的生物的存在，對於人類的重要程度主要體現在物種多樣性、生態鏈等等間接要素。
而有些生物的存在，則是直接關乎著人類的利益。
就比如某位幾億年前就生活在地球上，如今卻快滅絕了的奇異生物——鱟。
這種生物有著藍色的血液，不同於其他紅色血液的帶鐵的血紅蛋白，它們是帶銅的血藍蛋白。
接下來就是生物演化的奇妙了。
好似不論有什麼條件，生物都能演化出一條合適的道路，在bug和屎山代碼上建立出一套能運行的邏輯。
血藍蛋白攜帶氧的能力較差，所以沒辦法像人類以及其他生物那樣循環，只能開放式循環。
直接把各種器官和組織泡在一個巨大的血腔內。
但這麼做也有一個缺點，那就是一旦細菌入侵感染，所有器官細胞都會遭遇感染。
所以為了應對這種情況，鱟演化出了變形細胞。
只要細菌進入體內，就會將其凝結，變成凝膠狀。
正是這種特性成了人類的救命恩人。
注射藥物必須經過檢測，一旦將遭遇細菌污染的藥物注入人體，那是極度危險的。
如果用顯微鏡和其他方式檢測，那麼需要耗費的時間精力和成本都極大。
而且還有細菌死後殘留的「內毒素」，更是難以檢測。
但鱟的血卻能完美檢測出來，並且發揮時間只需要短短數秒鐘。
也正是因為「鱟里血」在醫療方面的巨大用途，鱟被大量捕殺。
逐漸發現鱟減少後，那也是在繁殖期間捕捉、抽血，然後隨便扔回大海。
某地區的鱟從幾十萬急速下降到幾萬。
早些年逐漸開始人工培育放回大海。
但比起破壞，創造和維護實在是困難。
其實最好的方式還是研究出一種可以代替鱟血的東西。
在這方面，其實根本不用那麼麻煩。
只需要參考核的製造，弄出一套能夠持續輸出血液的鱟的器官就行。
唯一需要操作的，就是讓馬家祖孫給按照這種要求，弄出一台新的儀器。
以前的儀器都是針對人的，動物無法使用。
這時候其實就已經出現價值上觀念的落差了。
異人界裡不少人或許一時間難以接受。
就端木瑛、馬本在他們做出的貢獻，以及未來即將帶來的發展，別說本來結義就是一件微不足道的小事，就算原本是死刑，那都得減刑了。
沒錯，對於上層來說，聽到一些關於三十六賊的風言風語後，反應就是這樣的。
上層很奇怪，結義咋了？
水滸傳三國演義西遊記各種民間小說里不都有結義？
問具體他們做了什麼惡事要被趕盡殺絕。
說不出來，就逮著一個結義。
跟全性掌門結義。
好，那問全性掌門幹了什麼？
全性，據說是一個極惡組織。
但經過調查，客觀的說，與其說是一個極惡組織，不如說是一個極亂組織。
甚至不能算是一個組織、門派。
亂到很長一段時間，全性就是一個抽象概念，沒有任何組織性。
只有無根生，得到了全性絕大部分人的認可。
那麼無根生靠著這份認可，給全性下令，讓他們做過什麼人神共憤的事情了？
一問，沒有，唯一下過的命令好像是幫著唐門去打擊小鬼子。
到這時候，上面有些老一輩的就有些受不了了。
這讓他們想起了某些不好的回憶。
當初也有2X2個人，從來不就事論事，整天只給他們扣帽子污衊。
此時此刻，正如彼時彼刻。
上面的人立馬就明白了。
這些所謂的名門正派，竊取了道德的定義權。
好在這些人並不是大多數。
最多也只能算是一半一半。
至少也有很多人是正常的。
不過那些喜歡扣帽子的異人勢力，「信用分評價」就降低了不少。
異人與普通人隔閡消失，對於異人來說既是危機，也是機遇。
危機在競爭上，會有更多異人出現，異人不再特殊。
機遇在於他們已經是異人，先天占據優勢。
尤其是在開始的時候，需要用人的時候，很有優勢。
但經過這件事情，上面是肯定不會允許普通人接受這些門派代表的傳道授業的。
本來大家三觀都挺正的，可別被這些奇葩給影響了。
絕大多數人三觀很正這點，是有具體統計的。
就比如黑神話，剛出的時候b站在罵，某音在夸。
明末，b站在狂洗，某音在狂罵。
b站的流量還沒某音一個零頭，某音月活十億起步。
事實證明，人民群眾的眼光的確是雪亮的。
所以，到這裡，對於呂慈如何處置，上面根本不在乎。
呂慈？四家？十佬？什麼十佬？那算什麼東西？
更別提呂慈的所作所為，格局低的令人髮指。
可以說，呂慈就是無人在意的路邊一條瘋狗。